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文檔簡介

考篇錯空逍游》《逍遙游》北冥有魚,其名為。大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,怪也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,()扶搖而上者九萬里去以六月息者也馬也埃也生物之以息相吹也之蒼正邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于)堂上,則為舟。置杯焉膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里則風(fēng)斯在下矣,而后乃今()風(fēng);背負(fù)青天,而之者而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“起而飛,槍榆枋而止,時則不至而控于地而已矣,奚以九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐(),然適百里者,();適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不()()不春秋,此小年也。楚之南有冥靈者以五百歲為春百歲為秋上古有大椿者以八千歲為春千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問也是已:窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,()()扶羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。笑曰:“彼且奚適也?騰躍而上,不過數(shù)()而,之間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?”小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君()征國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不(),定乎內(nèi)外之分()乎辱之境,斯已矣。彼其于世,(然也。雖然,猶有未樹也。夫列子風(fēng)而行()然也,五而后反。彼于致福者,然。此雖免乎行,有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之(,以游無窮者,彼且乎哉故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。原文:北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也而飛其若垂天之云鳥也運則將徙于南冥冥天也齊諧》者,志怪者也》言鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無

所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰“我決起而飛,搶枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知小不及大年奚知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋此年也而祖乃今以久特聞人匹之亦悲乎湯問棘也是已發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之舉世譽(yù)之而不加勸世非之而不加沮乎內(nèi)外之分乎辱之境已矣。彼其于世未數(shù)然也雖然有未樹也夫列子御風(fēng)而行泠善也旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。文言現(xiàn)象一虛之(1)鯤之大,不知其幾千里也(結(jié)構(gòu)助詞,用主謂之間,取消句子獨立性)()之背,知其幾千里也(助詞,的)()翼若垂之云(助詞,的)()之徙于冥也(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)()物之以相吹也(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)()之蒼蒼其正色邪(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)()夫水之也不厚(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)()杯水于堂之上(助詞,的)

()芥為之(代詞,小草的)()莫之夭閼者(代詞,它)()以之九萬里而南為(動詞,到,往)()二蟲又何知(代詞,此)()舉世譽(yù)之而不加勸(代詞,他,指宋榮子)()彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎(代詞,他,指彭祖)()發(fā)之北(結(jié)構(gòu)助詞,的)()之問棘也是已(結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性)而()而飛(詞,表修飾)()扶搖而者九萬里(連詞,表修飾)()起而飛連詞,表順承)()于地而矣(連詞,就)()夫乘天之正,而御六氣之辯(連詞,表并列)()宋榮子然笑之(連詞,表轉(zhuǎn)折)()舉世譽(yù)而不加勸(連詞,表轉(zhuǎn)折)()彭祖乃以久特聞(連詞,表轉(zhuǎn)折)則()運則將于南冥(連詞,就)()則不至連詞,或者)()其負(fù)大也無力(連詞,那么)然

()以知其也(代詞,這樣)()然,猶未樹也(代詞,這樣)()數(shù)數(shù)然(形容詞詞尾,……的樣子)以()五百歲春(介詞,把)()物之以相吹也(介詞,用)()以知其也(介詞,憑)()以六月者也(憑借,用)()彭祖乃以久特聞(介詞,因為)且()舉世譽(yù)而不加勸(連詞,而且)()且惡乎哉(連詞,還)()適南冥(副詞,將要)于()其于世介詞,對于)()杯水于堂之上(介詞,在)其()正色邪其而無所極邪(表選擇,是……還是……)()名為鵬代詞,它的)()負(fù)大舟無力(代詞,它,指水)()自視也亦若此矣。(代詞,他們)二實

通字北有魚冥:通“溟”,海色深黑。適蒼者,三餐而反反:通“返”,返回。小不及大知知:通“智”,智慧。旬五日而后反有:通“又”,用于連接整與零數(shù)。反:通“返”。而六氣之辯辯:通“變”,變化。此大之辯也辯:通“辨”,區(qū)別。而一國而:通“能”,才能。知一官知:通“智”,智慧。猶笑之猶:通“繇”,喜。10.而乃今培風(fēng)培:通“憑,憑借。古異義()然,猶未樹也。古義:雖然這樣今義:轉(zhuǎn)折連詞,用于上一個分今多用于雖然···是···()人匹之古義:一般人今義:多數(shù)人,大家()猶果然古義:食飽之狀今義:副詞,表示事實與所說或所料相符;連詞,假設(shè)事實與所說或所料相符。()二蟲又知

古義:泛指動物今義:蟲子()發(fā)之北古義:毛,草木今義:頭發(fā)()年不及年古義:壽命短的今義:農(nóng)歷臘月;節(jié)日,臘月二十三或二十四日,舊俗就在這天祭灶。古義:壽命長的今義:豐收年;農(nóng)歷十二月有30天的年份;春節(jié)()征一國古義:取信今義:遠(yuǎn)行或用武力制裁()運則將于南冥古義:海動今義:泛指海上運輸()冥者,池也古義:天然形成的水池今義:高山湖泊名()蛄不知春秋古義:指四季今義:春天和秋天

()人無功古義:無功利今義:無功勞一多義辯此小大之辯也(通“辨”,區(qū)別)而御六氣之辯(通“變”,變化)知之二蟲又何知(動詞,知道)小知不及大知(名詞,智慧)名北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)圣人無名(名詞,聲名)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))生物之以息相吹也(名詞,氣息)其則其負(fù)大翼也無力(代詞,代指風(fēng))其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?(連詞,表選擇)其自視也,亦若此矣(代詞,他們)以去以六月息者也(介詞,憑借)

生物之以息相吹也(介詞,用)以八千歲為春(介詞,把)奚以知其然也(介詞,憑)而彭祖乃今以久特聞(介詞,因為)詞活用()于致福(使動用法,使……到來)()后乃今圖南(名詞用作動詞,往南飛)()以之九里而南為(名詞用作動詞,往南飛)()合一君使動用法,使……滿意)()征一國(使動用法,使……信任)()舉世譽(yù)而不加勸(名詞用作動詞稱贊)三文句式判句()小大之也(“也”表示判斷語氣)()齊諧》,志怪者也(“者……也”表示判斷語氣)()發(fā)之北有冥海者,天池也(“者……也”表示判斷語氣)省句()翔(于蓬蒿之間(省略介詞“于”)()舉世譽(yù)而(宋榮子)不加勸(省略主語“宋榮子”)()人匹()之(省略介詞“于”)()人匹之(眾人)不亦悲乎(省略主語“眾人”)疑句

()以之九里而南為(奚以……為,表示疑問語氣)()以知其也(“奚以”,表示疑問語氣)()且奚適(“奚”,表示疑問語氣)變句()莫之夭者(夭閼之,賓語前置)()且奚適(適奚,賓語前置)()以知其也(以奚,賓語前置)()杯水于堂之上(于坳堂之上覆杯水,介賓短語后置)()翔蓬蒿間<于蓬蒿之間翱翔,介賓短語后置)()二蟲又知(知何,賓語前置)()且惡乎哉(待惡乎,賓語前置)▲譯文:北方的海里有一條大魚,名字叫鯤。鯤很大,其體積有幾千里;變化為鳥,名字叫鵬。鵬的脊背也有幾千里當(dāng)它奮起飛的時候那展開的雙翅就像云垂天邊只鵬鳥隨著海潮的漲落會遷徙到南方的海。南方的海是個天然的大池諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說鵬遷徙時,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,急驟的盤旋而上直沖九萬里高空,此一飛在六個月后方才停歇下來”。高空下望,蒸騰猶如奔馬的霧氣,沸沸揚揚的塵埃仿是由生物氣吹拂我所見湛藍(lán)的天空那它真正的顏色嗎?它是無邊無際的嗎?鵬鳥所見,大概也是這個樣子吧。水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處,可以用芥草作船個杯子當(dāng)船就會粘住不動了因水太淺而船太大了風(fēng)積的力量不雄厚它便無法托負(fù)巨大的翅膀。所以,鵬鳥飛到九萬里高空,風(fēng)就在它的身下,然后方能憑借風(fēng)力飛行,背負(fù)青天而沒有任何阻遏,這樣就能飛到南方了。寒蟬與小灰雀對此覺得很奇怪,它說猛地起飛,力圖到達(dá)榆樹和檀樹的樹枝,有時飛不到,也就落在地上而已,為什么要到九萬里的高空再而向南飛呢?”如果到郊外去,晚餐前就可以返回,肚子還沒餓,不需要干糧;到百里之外去上要準(zhǔn)備第二的干糧里之外去需三個月的時間來準(zhǔn)備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西當(dāng)然不懂得這些道理不點理解不了大塊頭命的理解不了壽命長的為么這樣說呢?朝不知道有月初月末蟬不知道有春天和秋天這是活的短的。楚國南邊有一種叫冥靈的大龜,對它來說,五百年為春,五百年為秋;上古有一種叫大椿的樹八年為春八年秋,這是活的長的。八百歲的彭祖是一直以來所傳聞的壽星,人們?nèi)羰呛退葔勖M不可悲嗎?

商湯和棘也有過前面所講的談話在草木不生的北方,有一個很深的大海,那就是‘天池’。那里有一種魚,寬有好幾千里,沒有人知道它有多長,它的名字叫鯤,有一種鳥名字叫鵬它脊背像座大山展開雙翅就像天邊的云鵬鳥奮起而飛,旋轉(zhuǎn)扶搖而上直沖九萬里高空,穿過云氣,背負(fù)青天,然后向南飛,去往南方的大海。斥鴳譏笑它說算飛到哪兒去?我奮力起飛不幾丈高就落下來盤旋于蓬蒿叢中這已是我飛的最遠(yuǎn)的地方了。它這是要飛到哪里去?’”這就是小與大的不同了。同樣地,那些才智勝任一個官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行符合當(dāng)一國之君人所贊頌的人他看待自己時實也像斥鴳的見識以宋榮子就譏笑他們宋子是那種世上的人們都贊譽(yù)他也不會讓他感到鼓舞

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