第九課發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、選擇題1．加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，既要弘揚(yáng)主旋律，又要提倡多樣化。關(guān)于二者的關(guān)系，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化是辯證統(tǒng)一的②在提倡思想文化多樣化的同時(shí)，必須旗幟鮮明地弘揚(yáng)主旋律③倡導(dǎo)主旋律必須反對(duì)文化多樣化④提倡多樣化會(huì)造成文化主旋律的混亂A.②③B.③④C.①④D.①②2．某熱播大劇創(chuàng)下收視新高。該作品堅(jiān)持從小切口切人，緊貼實(shí)際和生活，以一起跨國(guó)案件為引子，鋪開(kāi)驚心動(dòng)魄的國(guó)安諜戰(zhàn)故事，時(shí)間跨越三十年。該作品貼近生活、真誠(chéng)感人，讓觀眾感受到了一首礁石精神的贊歌。該劇的熱播及被追捧說(shuō)明()A.民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化才是我們要發(fā)展的先進(jìn)文化B.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證C.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系D.發(fā)展先進(jìn)文化既要弘揚(yáng)主旋律，又要堅(jiān)持百花齊放的方針3.毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人，看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?！边@段材料主要說(shuō)明()A.外國(guó)人沒(méi)有理由看不起中國(guó)人和中國(guó)文化B.馬克思主義在中國(guó)得到傳播C.馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)點(diǎn)D.馬克思主義在中國(guó)傳播發(fā)揮的積極作用4．走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，這是()①由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的②是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的③是由人民群眾根本利益決定的④是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④5．馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，指引著一代代共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗。只有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不忘初心，我們才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)?！安煌跣摹本鸵?)①豐富精神文明創(chuàng)建活動(dòng)②弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德③不斷增強(qiáng)文化自信④堅(jiān)持文化發(fā)展的正確方向A.①③B.②④C.①②D.③④6．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，我們必須()①立足傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神②充分吸收世界文化豐富的精神養(yǎng)料③樹(shù)立高度的文化自信④用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝頭腦A.①②B.①④C.②③D.③④7．近年來(lái)，很多外國(guó)電影中出現(xiàn)了中國(guó)元素，獲得第86屆奧斯卡七項(xiàng)大獎(jiǎng)的《地心引力》中就出現(xiàn)了“天宮一號(hào)”和“神舟”飛船等中國(guó)元素。這對(duì)于中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)，確實(shí)會(huì)有親切感。這啟示我們，在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中()①要增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力②要增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信③學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化④要堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A.①②B.②④①③D.③④8．某班同學(xué)以小組為單位就文化生活學(xué)習(xí)中所遇到的一些問(wèn)題進(jìn)行綜合探究。某組同學(xué)撰寫(xiě)論文的主要參考文獻(xiàn)有：《社會(huì)制度與文化發(fā)展》《文化與中國(guó)特色社會(huì)主義道路》《論文化在我國(guó)國(guó)際影響力中的作用問(wèn)題》《傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀研究》。據(jù)此推斷，該組的研究主題最有可能是()A.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要性B.公民科學(xué)文化素養(yǎng)的東西方比較C.大力發(fā)展人民大眾文化的路徑D.對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的反思9．盡管積極、帶有時(shí)代進(jìn)步色彩的理念對(duì)錯(cuò)誤的、腐朽的文化理念發(fā)起沖擊，但顯然力度還不夠強(qiáng)大，清掃還不夠徹底，需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。為此，我們應(yīng)該()①大力發(fā)展先進(jìn)文化，努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)③樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針A.①②B.①③C.③④D.②③10．山東省平度市利用其豐富的文化資源，開(kāi)發(fā)獨(dú)具特色的平度文化產(chǎn)業(yè)集群，規(guī)劃建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，引導(dǎo)現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。這一舉措()①是堅(jiān)持文化自信的表現(xiàn)②促進(jìn)了本土文化與外來(lái)文化的結(jié)合③有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要④是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④11．黨的十九大報(bào)告指出：“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！痹鰪?qiáng)文化自信，需要()①對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流深刻把握②主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展歷史文化的責(zé)任③對(duì)自身傳統(tǒng)文化價(jià)值充分肯定④對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定信念A(yù).①②B.②③C.①④D.③④12.2020年全球電影票房排行榜前十位中有四部中國(guó)電影，中國(guó)電影票房成績(jī)遠(yuǎn)超北美，成為世界第一大電影市場(chǎng)。我國(guó)電影市場(chǎng)的高速發(fā)展與高質(zhì)量電影的不斷推出()①將推動(dòng)文化事業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)②集中體現(xiàn)了中華民族整體風(fēng)貌和精神特征③有利于滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的文化需要④有助于我們樹(shù)立高度的文化自信A.①④B.②④C.①③D.③④13．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。下列對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，正確的是()①社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)②社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播有引領(lǐng)作用③社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族生存和發(fā)展的精神根基④社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化發(fā)展和創(chuàng)新的關(guān)鍵A.②③B.①②C.③④D.①④14．當(dāng)今世界，社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化格局，西方借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸出，對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，造成其母語(yǔ)流失、文化傳統(tǒng)瓦解……面對(duì)這一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”，我們必須()①構(gòu)筑文化長(zhǎng)城，抵制西方文化傳播與滲透②堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，彰顯文化自信力量③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，避免文化多樣性④增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力，鑄造中華文化新輝煌A.①②B.③④C.②④D.①③15．近年來(lái)，中國(guó)美術(shù)家用手中的畫(huà)筆生動(dòng)描繪了“最美中國(guó)人”形象，他們的作品或聚焦典型人物的工作場(chǎng)景，或截取他們?nèi)松闹匾?，在時(shí)代背景中刻畫(huà)人物，將人物風(fēng)貌與時(shí)代相融，凸顯了新時(shí)期的中國(guó)品格。中國(guó)美術(shù)家們對(duì)“最美中國(guó)人”形象的成功塑造體現(xiàn)了()①對(duì)發(fā)展中華文化的高度自信②當(dāng)代中華文化“魂”與“體”的有機(jī)結(jié)合③繼承傳統(tǒng)是中華文化復(fù)興的必由之路④弘揚(yáng)時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)作的“主心骨”A.①②B.①③C.②④D.③④16．文化自信指的是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，以及對(duì)其文化生命力持有的堅(jiān)定信心。文化自信是與道路自信、理論自信、制度自信并駕齊驅(qū)的第四個(gè)自信。如何增強(qiáng)和彰顯文化自信成為當(dāng)下中國(guó)的時(shí)代課題。關(guān)于文化自信，下列說(shuō)法正確的是()①文化自信源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的根基②有了文化自信，才能有文化自覺(jué)和文化自強(qiáng)③文化自信來(lái)自繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)文化④文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立性A.③④B.①②C.①④D.②③二、非選擇題17．習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論述，指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向和奮斗目標(biāo)，描繪了人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的美好藍(lán)圖，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。我們?yōu)槭裁幢仨氉咧袊?guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路？18．黨的十九大以來(lái)，通過(guò)改革、創(chuàng)新等一系列措施，我國(guó)文化建設(shè)不斷開(kāi)創(chuàng)新局面，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。文化體制的改革，激發(fā)了中華民族文化創(chuàng)造的熱情；文化惠民的落實(shí)，讓全國(guó)人民享用文化“大蛋糕”的同時(shí)，也為自己生活在一個(gè)偉大的文化國(guó)度而自豪。結(jié)合材料，分析當(dāng)前我國(guó)如何才能將中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走得更快更好。19．互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國(guó)百姓生活的“日用品”，從傳播文化到溝通交流，從反映心聲到參政議政，生活的每一個(gè)角落都有互聯(lián)網(wǎng)的“身影”。但是一些網(wǎng)站卻趁機(jī)在網(wǎng)上制販，傳播非法圖片、錄像、電影和文字等，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，危害未成年人的健康成長(zhǎng)。（1）上述網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象說(shuō)明了什么？（2）面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化，政府和網(wǎng)民應(yīng)該怎么做？得分,20．“一帶一路”是個(gè)集政治、經(jīng)濟(jì)、文化等要素于一體的綜合性倡議名詞，如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛是基礎(chǔ)，政治的昌明是保障，那么文化的繁榮就是“一帶一路”的精神支撐，這一倡議的提出離不開(kāi)堅(jiān)定的文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！耙粠б宦贰鄙钌钤谖覈?guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們只有深刻認(rèn)識(shí)并發(fā)揮我們中華文化獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持文化自信，才能向世界更好地宣講中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，釋放出我國(guó)巨大的文化軟實(shí)力，增進(jìn)“一帶一路”沿線國(guó)家和人民思想認(rèn)同，向世界證明中華文化始終是世界文明的杰出代表與重要組成部分。有人認(rèn)為，在推動(dòng)“一帶一路”倡議中，吸收、借鑒外來(lái)文化，就是沒(méi)有堅(jiān)持文化自信。結(jié)合上述材料，請(qǐng)你運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。參考答案1-5DACDD6-10DAADB11-16CDBCAC17．答案：①走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，是中華文化復(fù)興的必然選擇，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。②這一路徑是由人民群眾根本利益決定的，是由我國(guó)社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國(guó)文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。③只有走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，才能與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)相銜接，與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。18．答案：①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②要努力增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。需要我們正確把握文化發(fā)展規(guī)律，需要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任；需要我們對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。③堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)文化發(fā)展實(shí)踐、推動(dòng)文化發(fā)展工作。④堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要融通古今中外各種資源，特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)外優(yōu)秀文化等資源；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向；堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一；堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。答案：（1）網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，豐富了文化景觀，擴(kuò)展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，腐朽文化也尋求各種機(jī)會(huì)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。（2）網(wǎng)民：面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化，作為網(wǎng)民我們要作出正確的選擇，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。政府：要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的管理和正確引導(dǎo)，弘揚(yáng)文化主旋律，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，