《我為什么而活著》

一、導入新課

人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著……

二、作者簡介

羅素（1872—1970），英國著名哲學家、數(shù)學家，20世紀著名的思想家和社會活動家。為表彰他“捍衛(wèi)人道主義思想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，1950年，被授予諾貝爾文學獎。

最具天才的預言

羅素在《中國人的性格》一書中寫道：“中國人民日常生活中除了有點懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國人又很會狂熱激動，而且常常是一種集體的狂熱激動。正是中國人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對中國人的將來也難以預料。你可以想象他們中一部分人會變成積極的布爾什維克者、勇敢無畏的抗日救國者、狂熱的基督徒或狂熱地獻身于某個最終宣稱自己為絕對統(tǒng)治者的領袖?！?/p>

羅素的這些言論都寫于1925年以前，他能預料到中國人對馬克思、

列寧主義的態(tài)度，預料到中國可能會發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭，預料到?jīng)]有外

國人奴役的、以毛澤東為代表的中國命運主宰者的誕生！

三、朗讀課文

字詞注音：

èjìlìyuánbócì

遏制孤寂戰(zhàn)栗邊緣微薄賜予

四、精讀研討

閱讀課文思考下列問題：

作者一生有幾種追求？分別是什么？

概括說出作者渴望愛情的原因？

如何理解作者關于“愛情”的論述?

指出作者追求知識和同情人類苦難的具體內(nèi)涵？

這幾種追求有何內(nèi)在聯(lián)系？

作者在平淡質(zhì)樸的敘述中，抒發(fā)了什么樣的思想感情？

1.羅素作為一個偉大的思想家、哲學家，用文學的筆法，對“人為什么活著”這個永恒的命題作出了響亮的回答：即“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情”。

對愛情的渴望

我為什么而活著對知識的追求

對人類苦難不可遏制的同情

2.作者渴望愛情的原因：

愛情帶來狂喜

渴望愛情愛情擺脫孤獨

愛的結合見到天堂的縮影

3.如何理解作者在本文中關于“愛情”的論述?

本文所論述的“愛情”，主要是指男女之間的愛戀之情，同時又包括父母與子女之間、兄弟姐妹的親情。這種感情是人類最原始、也是最純最濃的情感。它是人們賴以生存、發(fā)展的原動力，所以作者把它放在三大情感的首位，這種安排是很有見地的。

4.作者追求知識和同情苦難的具體內(nèi)涵是：

了解人類的心靈（人類）

追求知識知道星星為何發(fā)光（自然）

理解畢達哥拉斯的力量（社會）

饑餓中的兒童

被壓迫被折磨者

同情苦難孤苦無依的老人

全球性的孤獨、貧窮和痛苦

5.這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：

“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關愛人類，救民于水火之中。

6、本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格

渴愛情帶來狂喜

望愛情擺脫孤獨博

我愛愛的結合見到天堂的縮影大

為情的

什追了解人類的心靈（人類）情

么求知道星星為何發(fā)光（自然）懷

而知理解畢達哥拉斯的力量（社會）和

活識崇

著同饑餓中的孩子高

情被壓迫被折磨者的

苦孤苦無依的老人人

難全球性的孤獨、貧窮和痛苦格

五、體味語言的含蓄,充滿激情,富于理性

1、這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意的把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

“像颶風一樣”說明激情的無比強烈，“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的語言含蓄生動,充滿激情,富于理性色彩。

2、因為愛情可以解除孤寂——那是一顆震撼的心,在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

句中的破折號表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意思是說，沒有愛情滋潤的感覺就象親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺。處于這種可怕孤寂中的人，有時會感覺到除了自己，這世界好象再也沒有其他的生命，自己也似乎走到生命的盡頭，沉在沒有情感，沒有溫暖的無底深淵之中。作者的語言運用得含蓄、深刻。

3、愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。

這句話點明了愛情、知識和同情心的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，作者用含蓄的，充滿理性的話語表明了這三者之間的關系：“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識的真正動力，這體現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因為那里有人類所夢想的天堂的縮影；追求知識，是因為他愿意把自己所有的智慧、力量奉獻給人類，這一切都源于他心中一個輝煌的夢：關愛人類，救民于水火之中。

六、課內(nèi)練習

1.比較閱讀<<坦然看生活>>

2.在《我為什么而活著》中，羅素說他為了支配他的三種感情而活，并且認為是“值得活的”。你又為何而生？

比較閱讀的發(fā)現(xiàn)：

《我為什么而活著》一文作者直抒胸臆，三種單純而強烈的激情在娓娓的敘說中自然流露。

《坦然看生活》則借助鮮明的意象表達深遠的意旨。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常的心，平淡飽蘊著自信……正所謂：

文章得失不由天，精思附會是關鍵。

洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠

博客觀點：

人為什么而活著呢？我現(xiàn)在能歸納的只有兩種，第一種是認為人是為了脫離人生這個苦海而活，那他們選擇的是修煉，以求最后的解脫。第二種我想就是為了享受這來之不易的一生了。對于第一種我不想說什么，我的悟性還不夠，我主要想談一下第二種，不知大家是否反對我們都在尋求幸福這種說法，那什么又是幸福呢？幸福只是一種感覺，是你享受生活的一種感覺，“享受”這個詞是我想著重解釋的，這個詞不是消極意義的吃喝玩樂，工作也可以用來享受，享受奮斗的充實、享受閑暇的舒適，終之要想幸福你就需要用享受的心態(tài)去生活。

博客觀點：

看看葛優(yōu)演的《活著》吧

為了活著而活著

忘掉自身！也就是忘我！找一件事情寄托所有的注意力！只有這樣人類才有可能平靜自己不安的心靈，才可能獲得真正的快樂。

《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金

人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭?！?/p>

著名作家畢淑敏的觀點：

生命本沒有意義。沒有人會替你確定人生的意義，但如果你無法確定人生的意義，你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天，小到每做一件事，你都會感到無名的痛苦，因為你不知道往什么地方走。所以，每個人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一，而且確立目標要趁早。

七、課后作業(yè)

閱讀《外國名家隨筆三則》

八、思維拓展

羅素的一生，是在知識海洋愉快遨游、不息求索的一生，

是激情澎湃、熱情浪漫的一生，

是對人類的苦難充滿同情、關愛的一生，

是豐富充實、精彩紛呈的一生。

思索者

人是一根能思想的蘆葦

不經(jīng)過的思考的人生是不值得過的

生命的意義比生命本身更加重要

板書設計

渴愛情帶來狂喜

望愛情擺脫孤獨博

我愛愛的結合見到天堂的縮影大

為情的

什追了解人類的心靈（人類）情

么求知道星星為何發(fā)光（自然）懷

而知理解畢達哥拉斯的力量（社會）和

活識崇

著同