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文檔簡介
世界歷史古代史世界歷史古代史·人教版
1.正在形成中的人(1)起源:現(xiàn)代人類可能是從非洲____________的一支發(fā)展而來的。(2)時間:人類在距今約三四百萬年前形成。2.完全形成的人形成階段順序:早期猿人―→晚期猿人―→早期智人―→晚期智人第1課人類的形成南方古猿第一單元人類文明的開端·人教版1.正在形成中的人第1課人類的形成南方·人教版
3.世界三大人種的形成(1)原因:人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結(jié)果。(2)種類:世界上有三大主要人種,即________、白種、黑種人。4.氏族社會(1)產(chǎn)生的原因:生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步。(2)氏族公社發(fā)展的過程:分為________________和父系氏族公社。黃種母系氏族公社第一單元人類文明的開端·人教版3.世界三大人種的形成黃種母系氏族公·人教版第2課大河流域--人類文明的搖籃
1.古代埃及(尼羅河流域)(1)奴隸制國家的出現(xiàn)和統(tǒng)一約從公元前3500年開始,尼羅河流域陸續(xù)出現(xiàn)奴隸制小國。_____________年,古埃及初步統(tǒng)一。(2)建筑奇跡:________。2.古巴比倫(兩河流域)(1)奴隸制國家的出現(xiàn)和統(tǒng)一公元前3500年以后,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。公元前18世紀(jì),古巴比倫王國國王__________統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家。約公元前3000金字塔漢謨拉比第一單元人類文明的開端·人教版第2課大河流域--人類文明的搖籃1.古·人教版
(2)《漢謨拉比法典》①制定的目的:為維護(hù)奴隸主的利益。②歷史地位:是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。3.古印度(印度河流域)
(1)建立:約公元前2500年,印度河流域開始出現(xiàn)奴隸制小國。(2)外族入侵:來自中亞自稱雅利安人的部落侵入古代印度,征服當(dāng)?shù)鼐用?。先后在印度河和恒河流域建立起奴隸制國家。第一單元人類文明的開端·人教版(2)《漢謨拉比法典》第一單元人類文明·人教版
①內(nèi)容:社會成員分為婆羅門、________、吠舍、首陀羅四個等級,四個等級之間高低貴賤有別,不同等級的人不得通婚。②影響:種姓制度激化了當(dāng)時的社會矛盾,并對后來印度社會的發(fā)展帶來了不良影響。剎帝利(3)種姓制度第一單元人類文明的開端·人教版剎帝利(3)種姓制度第一單元人類文明的印度雅利安人的等級制度印度雅利安人的等級制度小結(jié):大河流域——人類文明的搖籃籃大河文明大河流域尼羅河兩河流域印度河黃河古代埃及古巴比倫古代印度古代中國四大文明古國均處于大河流域河谷地帶,氣候濕潤、土地肥沃、水源充足,有利于農(nóng)耕。金字塔漢謨拉比法典種姓制度分封制農(nóng)業(yè)文明黃河古代中國東方文明亞非文明第一單元人類文明的開端小結(jié):大河流域——人類文明的搖籃籃大大尼羅河兩河流域印度河黃·人教版第3課西方文明之源
1.雅典城邦的繁榮(1)時間:公元前5世紀(jì)后半期,________當(dāng)政期間,雅典達(dá)到全盛。(2)表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。(3)原因:伯利克里進(jìn)行了一系列的改革。擴(kuò)大公民的權(quán)利,很多公民擔(dān)任了政府公職;鼓勵學(xué)術(shù)研究,發(fā)展文藝,重視教育。[特別提示]最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會。伯利克里啟示:改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的主要推動力,杰出人物對社會發(fā)展能起到一定推動作用。第一單元人類文明的開端·人教版第3課西方文明之源1.雅典城邦的繁榮☆如何評價伯利克里時代的奴隸主民主政治?
不足:它仍是奴隸主民主政治,本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政!提示:能夠享受到民主權(quán)利的成年男性公民只占雅典人口的1/6。而雅典國內(nèi)的廣大奴隸、外邦移民和婦女被排除在外。雅典民主政治的特點(diǎn):
是廣大公民直接參與的一種直接民主制。
評價進(jìn)步性:把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰,成為一種典范,對后來近代西方的民主政治也產(chǎn)生一定影響。第一單元人類文明的開端☆如何評價伯利克里時代的奴隸主民主政治?不足:它仍是奴隸·人教版
2.羅馬共和國(1)成立:公元前509年,羅馬共和國成立。(2)發(fā)展:發(fā)動了布匿戰(zhàn)爭,公元前2世紀(jì),成為地中海的霸主。(3)社會危機(jī):公元前1世紀(jì),爆發(fā)嚴(yán)重的社會危機(jī);公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。(4)滅亡:公元前27年屋大維建立羅馬帝國,羅馬共和國滅亡。第一單元人類文明的開端·人教版2.羅馬共和國第一單元人類文明的開端西方文明與亞非文明的不同:亞非文明古國大多發(fā)源于大河流域,是大河文明,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,而古代希臘文明發(fā)源于海洋,是一種海洋文明,工商業(yè)發(fā)達(dá)。這說明在此古代,地理環(huán)境對人類經(jīng)濟(jì)活動方式影響重大,不同的地理環(huán)境造就了不同的文明類型。思維拓展第一單元人類文明的開端西方文明與亞非文明的不同:亞非文明古國大多發(fā)·人教版第4課日本大化改新(7世紀(jì)中期)
1.背景:六七世紀(jì)時,日本的社會矛盾十分尖銳,大貴族奴隸主勢力強(qiáng)大,政局混亂,改革勢在必行。2.內(nèi)容領(lǐng)域內(nèi)容政治方面
建立中央集權(quán)的天皇制封建國家,廢除__________,以才選官經(jīng)濟(jì)方面把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民;國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅貴族世襲制第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版第4課日本大化改新(7世紀(jì)中期)1.·人教版
3.意義:大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。
[特別提示]大化改新屬于學(xué)習(xí)中國隋唐制度的封建性質(zhì)的改革,改變了原來的社會性質(zhì)。啟示:改革是發(fā)展的推動力,要積極學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),只有不斷地進(jìn)行改革,才能國富民強(qiáng)。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版3.意義:大化改新是日本從奴隸·人教版第4課阿拉伯國家的建立
1.阿拉伯國家建立的特點(diǎn):是伴隨著伊斯蘭教的產(chǎn)生和發(fā)展而逐步建立并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的。2.伊斯蘭教的誕生(1)創(chuàng)始人:__________。穆罕默德第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版第4課阿拉伯國家的建立1.阿拉伯國家建·人教版(2)傳播和發(fā)展簡表時間歷史事件7世紀(jì)穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教622年穆罕默德出走麥地那,在那里建立政教合一的國家。伊斯蘭教歷元年630年穆罕默德兵臨麥加,征服麥加。麥加成為伊斯蘭教圣地632年穆罕默德病逝,阿拉伯半島基本統(tǒng)一(3)作用:伊斯蘭教的傳播,加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版(2)傳播和發(fā)展簡表時間歷史事件7世紀(jì)穆罕默德創(chuàng)立伊·人教版第5課中古歐洲社會--等級森嚴(yán)的西歐封建社會
1.查理·馬特改革(8世紀(jì)前期)(1)內(nèi)容:改革以前無條件賞賜貴族土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封。被封地的人必須為封主服兵役。(2)作用:這次改革,在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。2.西歐封建社會的特點(diǎn)(1)政治上:貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級制度。羅馬教廷有至高無上的權(quán)力,可以與世俗王權(quán)分庭抗禮。(2)經(jīng)濟(jì)上:教會巧取豪奪,占有大量土地,成為西歐最大的土地所有者。(3)思想文化上:____________是西歐封建制度的精神支柱,對人民實(shí)行精神統(tǒng)治,神權(quán)凌駕一切。教皇和教會第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版第5課中古歐洲社會--等級森嚴(yán)的西歐封建社會·人教版第5課中古歐洲社會--西歐城市的重新興起
1.西歐城市重新興起:10世紀(jì),西歐出現(xiàn)許多名城。2.城市爭取自治權(quán)斗爭的典型事例:法國瑯城爭取自治權(quán)的斗爭。3.市民階級的形成、發(fā)展與作用(1)形成:在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展過程中,市民階級形成了。(2)發(fā)展:市民階級進(jìn)一步分化出城市各階層,富裕商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級。(3)作用:早期資產(chǎn)階級的出現(xiàn),為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版第5課中古歐洲社會--西歐城市的重新興起·人教版
1.拜占廷帝國的建立395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分,東羅馬帝國又稱拜占廷帝國,定都于君士坦丁堡。
2.拜占廷帝國衰落的主要原因:封閉保守的制度和窮兵黷武。3.滅亡15世紀(jì)中期,君士坦丁堡被奧斯曼土耳其攻陷,延續(xù)了一千多年的拜占廷帝國滅亡了。第5課中古歐洲社會--拜占廷帝國的滅亡第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版1.拜占廷帝國的建立第5課中古歐洲社·人教版拓展升華
1.一個國家應(yīng)該善于學(xué)習(xí)其他民族的長處;改革是社會發(fā)展的動力。2.一個國家要有創(chuàng)新精神,要不斷地向外學(xué)習(xí)。啟示:開放寬容使文明繁榮,保守狹隘使文明衰落。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版拓展升華1.一個國家應(yīng)該善于學(xué)習(xí)其他民族的長·人教版應(yīng)用示例
例1
人類文明的起源與其所處的自然地理環(huán)境密切相關(guān)。請?zhí)顚懴卤?。東方西方東方文明發(fā)源于________西方文明發(fā)源于________公元前21世紀(jì),________朝的建立,是我國進(jìn)入文明時代的主要標(biāo)志公元前6世紀(jì),古希臘的________成為著名的奴隸制共和國第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版應(yīng)用示例例1人類文明的起源與其所處的自然地·人教版
[解析]此題以圖表的方式,意在通過對比的方法考查東西方文明的區(qū)別。識記四大文明古國為代表的東方文明,其起源都在大河流域。西方文明的發(fā)源地在古代希臘,屬于海洋文明,其他問題都為識記層次的考查。[答案]大河流域;沿海地區(qū)或海洋;夏;雅典。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版[解析]此題以圖表的方式,意在通過對比的方法·人教版
例2
它擁有著千年帝國的榮耀,它作為希臘羅馬文明的繼承者和保存者,傲立于黑暗的歐洲。而它的輝煌最終被歷史的大潮所淘汰。這里的它指的是(
)A.波斯帝國B.羅馬帝國C.拜占廷帝國D.阿拉伯帝國[解析]C選項(xiàng)中的四個帝國中能夠稱得上“千年帝國”的只有拜占廷帝國。第二單元亞洲和歐洲的封建社會·人教版例2它擁有著千年帝國的榮耀,它作為希臘羅·人教版第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服
1.希波戰(zhàn)爭(1)時間:公元前5世紀(jì)早期,波斯帝國三次出征希臘,史稱________。(2)戰(zhàn)役:公元前490年,馬拉松平原戰(zhàn)役。(體育項(xiàng)目馬拉松長跑的由來)2.亞歷山大大帝東征(1)背景:公元前4世紀(jì),馬其頓強(qiáng)大起來,打敗希臘聯(lián)軍,控制了希臘。不久,亞歷山大繼承王位,史稱亞歷山大大帝。希波戰(zhàn)爭第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版第6課古代世界的戰(zhàn)爭與征服1.希波戰(zhàn)爭希波·人教版
(2)路線:掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及,然后回師占領(lǐng)兩河流域,滅掉波斯帝國,足跡遠(yuǎn)達(dá)印度,建立起地跨歐亞非三洲的________帝國。(3)影響:亞歷山大東征,將希臘文化傳播到東方,也將東方文化滲入希臘文化,促進(jìn)了東西方文化的交流。3.羅馬帝國的擴(kuò)張(1)羅馬帝國的擴(kuò)張屋大維統(tǒng)治羅馬后,羅馬發(fā)動多次侵略戰(zhàn)爭,帝國疆域不斷擴(kuò)大。亞歷山大第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版(2)路線:掃蕩了小亞細(xì)亞,攻入埃及·人教版
(2)羅馬帝國的強(qiáng)盛(2世紀(jì))①疆域:羅馬帝國地跨歐亞非三洲,地中海成為它的內(nèi)湖。②羅馬帝國最初約二百年間是羅馬帝國歷史的“黃金時代”。原因:由于內(nèi)戰(zhàn)的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng),帝國境內(nèi)局勢安定,經(jīng)濟(jì)繁榮。(3)羅馬帝國擴(kuò)張的影響一方面,羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力;另一方面,羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版(2)羅馬帝國的強(qiáng)盛(2世紀(jì))第三單元·人教版拓展升華
希波戰(zhàn)爭:希波戰(zhàn)爭在世界歷史上的影響是深遠(yuǎn)的,它是東方波斯帝國與西方希臘城邦在各自發(fā)展中的一次碰撞,也是早期東西方文明的一次重要沖突。此后,世界文明發(fā)展的格局便逐漸形成東西方并立共存之勢,一直延續(xù)至今。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版拓展升華希波戰(zhàn)爭:希波戰(zhàn)爭在世界歷史上的影·人教版
1.阿拉伯人——東西方文化交流的杰出使者(1)傳播中西文明:他們把中國的四大發(fā)明等先進(jìn)科技傳播到了歐洲,也給中國帶來了阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)等知識,還有伊斯蘭教。(2)傳播阿拉伯?dāng)?shù)字:他們把印度人發(fā)明的阿拉伯?dāng)?shù)字傳播到了歐洲。2.馬可·波羅:《馬可·波羅行紀(jì)》記述了東方見聞,激起了歐洲人對東方的憧憬和向往。第7課東西方文化交流的使者第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版1.阿拉伯人——東西方文化交流的杰出使者第7⑴馬可·波羅來華:13世紀(jì),意大利旅行家馬可·波羅來到中國生活了17年,得到元世祖忽必烈重用,回國后,口述了《馬可·波羅行紀(jì)》激起了歐洲人對東方的向往和憧憬,刺激了新航路的開辟。⑵阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播:①發(fā)明:古代印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0~9十個數(shù)字的計數(shù)法。②傳播與發(fā)展:阿拉伯人加以改造。12世紀(jì)初,這一簡便的計數(shù)方法傳到歐洲,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。16世紀(jì),其寫法與現(xiàn)在基本一致,此后傳遍全世界。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展⑴馬可·波羅來華:13世紀(jì),意大利旅行家馬可·波羅來到中國生一、古代文明交流與融合的兩種方式(p九上36~43頁):暴力沖突、和平交流(一)暴力沖突:(1)例子:希波戰(zhàn)爭、羅馬帝國的擴(kuò)張、亞歷山大大帝東征(2)我們應(yīng)一分為二、客觀地看待戰(zhàn)爭的影響:戰(zhàn)爭既有消極一面,也有積極一面。戰(zhàn)爭既充滿暴力,客觀上又傳播著文化。如亞歷山大東征和羅馬帝國的擴(kuò)張戰(zhàn)爭既給被征服地區(qū)的人民帶來深重的災(zāi)難,但是客觀上把希臘、羅馬文化傳播到東方,促進(jìn)了東西方文化的交流。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展小結(jié):第三單元古代文明的傳播與發(fā)展小結(jié):(二)和平交流(1)馬可●波羅、阿拉伯人被稱為東西方文化交流的使者。(2)例子:①世界史:馬可·波羅來華、阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播、佛教傳人中國等;②中國史:絲綢之路、遣唐使、玄奘西行天竺、鑒真東渡日本、鄭和下西洋)第三單元古代文明的傳播與發(fā)展(二)和平交流第三單元古代文明的傳播與發(fā)展
(3)世界各民族各地區(qū)和平交往的歷史意義:世界各民族各地區(qū)和平交往,促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解,加深彼此間的聯(lián)系與友誼;傳播先進(jìn)文化與生產(chǎn)力,促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個息息相關(guān)的整體。(4)和平交往的重要史實(shí),選其中一例談?wù)勊挠绊懀孩俳z綢之路溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流。②鄭和下西洋促進(jìn)中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好關(guān)系的發(fā)展。③馬可·波羅來華激起歐洲人對東方的憧憬和向往。④阿拉伯?dāng)?shù)字傳遍全世界,成為人們共同使用的數(shù)字符號。
第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第三單元古代文明的傳播與發(fā)展二、你認(rèn)為暴力沖突與和平交流中哪一種交往方式對人類文明的發(fā)展作用更大?和平交往。理由:和平交往加深了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系和友誼,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流,暴力沖突給人類帶來了災(zāi)難和痛苦等。第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第三單元古代文明的傳播與發(fā)展·人教版
公元前3000年左右,在古代埃及和古代兩河流域分別出現(xiàn)了________和________兩種文字。(一)古老文字象形文字楔形文字第三單元古代文明的傳播與發(fā)展第8課古代科技和思想文化(一)·人教版公元前3000年左右,在古代埃及和古代兩河流·人教版考點(diǎn)4世界三大宗教宗教創(chuàng)立的時間及地點(diǎn)創(chuàng)立者教義佛教公元前6世紀(jì)、古代印度喬達(dá)摩·悉達(dá)多(又稱釋迦牟尼)眾生平等、消滅欲望、忍耐服從______1世紀(jì)、巴勒斯坦地區(qū)耶穌耶穌是救世主,忍受苦難,死后升入天堂伊斯蘭教7世紀(jì)、阿拉伯半島的麥加_______
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