..中國少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。在55個(gè)少數(shù)民族中,節(jié)日之多,難以計(jì)數(shù)。民族節(jié)日是一個(gè)民族在長期歷史發(fā)展中形成的、具有一定意義的、并要在這一天舉行慶?；蚣漓雰x式的日子。中國各民族特色各異的眾多節(jié)日,大致可以分為新年節(jié)日、生產(chǎn)節(jié)日、青年節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日、習(xí)俗節(jié)日和宗教節(jié)日等六個(gè)方面。這些與自然界季節(jié)更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說愛、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰等有密切關(guān)系的節(jié)日,是民族歷史的活化石,是民族生活方式的集中體現(xiàn),也是民族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)展示。盡管各民族的節(jié)日在日期、內(nèi)容、意義、過節(jié)方式等方面千差萬別,但它們都有穩(wěn)定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點(diǎn)。不少民族節(jié)日已有幾百年的歷史,有的甚至經(jīng)歷了上千年的歲月,成為深深植根于中華大地上的一種文化現(xiàn)象,也是需要進(jìn)一步挖掘的文化寶庫。[1][編輯本段]節(jié)日起源民族節(jié)日多出于民間傳說故事,各少數(shù)民族人民為紀(jì)念故事中的人和事,產(chǎn)生了本民族的節(jié)日。[2][編輯本段]節(jié)日習(xí)俗彝族火把節(jié)：六月二十四日至二十五日,習(xí)俗：點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞插花/打歌節(jié)：二月初八,習(xí)俗：采集杜鵑花插于各處、青年男女盛裝跳"左腳舞"密枝節(jié)：二月初八,習(xí)俗：祭龍樹、野餐祭龍節(jié)：二月初八,習(xí)俗：跳蘆笙舞賽衣節(jié)：三月二十八日習(xí)俗：賽衣三月會(huì)：三月二十八,習(xí)俗：趕集、跳舞白族三月街：三月十四至十六日,習(xí)俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞繞三靈：四月二十三至二十五日,習(xí)俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞火把節(jié)：六月二十五日,習(xí)俗：驅(qū)邪求吉、祈求豐收本主節(jié)：日期不一,習(xí)俗：供奉"本主"、誦經(jīng)唱文,焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等石寶山歌會(huì)：七月末八月初三天,習(xí)俗：彈唱白族情歌苗族花山節(jié)：一月三日,習(xí)俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿納西族米拉會(huì)/棒棒會(huì)：五月十五日,習(xí)俗：賽馬、農(nóng)具交易會(huì)祭天：節(jié)期不定,習(xí)俗：祈年求豐,消災(zāi)除邪騾馬大會(huì)：三月七月,習(xí)俗：牲畜交易三朵節(jié)：二月初八,習(xí)俗：賽馬、跳"阿哩哩"、野餐七月會(huì)：七月中旬,習(xí)俗：大牲畜交易、對歌摩梭人朝山節(jié)：七月二十五日,習(xí)俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏景頗族目腦縱歌：一月十五日,習(xí)俗：跳文崩舞藏族成佛日：四月一至四日跳神法會(huì)：藏歷除夕,習(xí)俗：跳神節(jié)目賽馬會(huì)：五月初五,習(xí)俗：搭帳篷,野炊、宴客、賽馬成道日：十月二十五日端陽節(jié)：五月初五,習(xí)俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐雪頓節(jié)：藏歷六月底七月初,習(xí)俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡布依族牛王節(jié)：四月八日,習(xí)俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞傣族潑水節(jié),習(xí)俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高采花節(jié),習(xí)俗：采花獻(xiàn)佛送龍節(jié)：公歷一月,習(xí)俗：送祭品給龍神哈尼族扎哩作：一月一日,習(xí)俗：祭祖、對歌、蕩秋千、宴請阿瑪突：二月屬龍日,習(xí)俗：祭山、祭祖、祭社林等新米節(jié)：八月第一二個(gè)龍日,習(xí)俗：嘗新、祭天、祭親奠苦扎扎：六月,習(xí)俗：對歌、跳舞、祭天神十月年：十月,習(xí)俗：祭祖、通街宴姑娘節(jié)：二月二日,習(xí)俗：野餐、唱歌跳舞祭母節(jié)：三月第一個(gè)屬牛日,習(xí)俗：祭母、唱思母歌壯族隴端節(jié)：三月,習(xí)俗：物資交流、青年男女對歌、社交僳僳族刀桿節(jié)：二月八日,習(xí)俗：上刀山、跳嘎賽歌會(huì)：臘月或正月上旬,習(xí)俗：賽歌、沐浴澡堂會(huì)：春節(jié),習(xí)俗：沐浴、交友回族開齋節(jié)：回歷十月一,習(xí)俗：禮拜、贈(zèng)"油香"等古爾邦節(jié)：回十二月,習(xí)俗：團(tuán)拜、宰牛羊等拉祜族葫蘆節(jié)：十月,習(xí)俗：跳蘆笙舞、物資交流、擴(kuò)拾節(jié)：正月初一,習(xí)俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵祭太陽神：立夏日,習(xí)俗：敬獻(xiàn)神靈、祈禱年豐佤族拉木鼓節(jié)：臘月,習(xí)俗：拉木鼓、剽牛、跳舞瑤族盤王節(jié)：五月二十九日,習(xí)俗：祭祖、歌舞普米族轉(zhuǎn)山會(huì)：五月五日,習(xí)俗：轉(zhuǎn)山、歌舞、鳴槍阿昌族會(huì)街：九月十五日,習(xí)俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞基諾族祭大：三月,習(xí)俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺水族端節(jié)：八月下旬至十月上旬,習(xí)俗：銅鼓舞、對歌尋偶獨(dú)龍族卡雀哇：臘月,習(xí)俗：剽牛、祭天、跳鍋莊、互邀作客愛伲族耶苦扎：六月,習(xí)俗：打秋千、跳舞、聚餐怒族鮮花節(jié)：三月十五日,習(xí)俗：采集鮮花、祭祀仙女怒族年：臘月二十九日,習(xí)俗：射箭、打石頭靶、歌卜〔猜唱、蕩秋千、舞蹈等[3]。蒙古族蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新年,蒙古語為"查干薩仁",即白色的月。蒙古族的年節(jié)亦稱"白節(jié)"或"白月",這與奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá)慕、馬奶節(jié)等。朝鮮族其節(jié)日基本上與漢族相同,主要有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日,即嬰兒周歲生日、回甲節(jié)〔60大壽、回婚節(jié)〔結(jié)婚60周年紀(jì)念日。每逢回甲節(jié)、回婚節(jié)時(shí),子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。東鄉(xiāng)族東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節(jié)日,即開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié),都來源于伊斯蘭教。布朗族厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié),每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日,即陽歷4月13日—15日舉行。節(jié)日里,主要活動(dòng)是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式——迎接太陽的習(xí)俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。塔塔爾族塔塔爾語叫"古爾邦艾提",是阿拉伯語的音譯借詞,阿拉伯語"卡爾邦",意為"獻(xiàn)身"。古爾邦節(jié),是在伊斯蘭教教歷12月10日,即"肉孜節(jié)"之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。滿族滿族受漢文化的影響,節(jié)日與漢族相近,重視過農(nóng)歷新年。正月十五過燈節(jié),正月二十五祈求來年過"添倉節(jié)",農(nóng)歷二月二是"鎖龍"的日子,還有五月端五,六月六"蟲王節(jié)",八月十五日中秋節(jié)；添倉節(jié),每年正月25日,滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯,放在倉庫,用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上,意思是馬往家馱糧食,豐衣足食。第一天,再添新飯,連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著；蟲王節(jié),六月天,易鬧蟲災(zāi),居住在XX省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天,一戶出1人到蟲王廟朝拜,殺豬祭祀,求蟲王爺免災(zāi),保證地里的收成好。后來不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動(dòng),但家家要在這一天晾曬衣物,以防蟲蛀。黎族黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日,在鄰近漢族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū),大多都用農(nóng)歷,節(jié)日與漢族相同,例如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等。就黎族來說,過得最隆重和最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。撒拉族撒拉族主要有古爾邦節(jié)和開齋節(jié)圣紀(jì)節(jié)。烏孜別克族烏孜別克族主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié),諾魯孜節(jié)。獨(dú)龍族獨(dú)龍族的傳統(tǒng)節(jié)日只有一個(gè),人們稱"卡雀哇"或"德里哇",意為年節(jié),時(shí)間在農(nóng)歷臘月中,具體時(shí)間由各家或家族自己定,時(shí)間長短視食物準(zhǔn)備情況而定,節(jié)日期間,人們要舉行祭山神儀式,唱歌跳舞。侗族各地侗族大多要過春節(jié),時(shí)間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節(jié),節(jié)日時(shí)不準(zhǔn)使用牛。此外,還有搶花炮的花炮節(jié),吃新米的吃新節(jié),停止生產(chǎn)活動(dòng),以及各姓氏自己過的姓氏節(jié)及趕歌會(huì)、姑娘節(jié)、斗牛節(jié)、花炮節(jié)等。侗族一年一度的花炮節(jié),各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說,是正月初三〔農(nóng)歷,下同,梅林是二月初二,富祿是三月初三,而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮,包炮都系上一個(gè)象征幸福的鐵圈,外用紅綠線包扎。燃放時(shí)以火藥鐵炮為沖力,把鐵圈沖上高空。當(dāng)鐵圈掉下來時(shí),人們便以鐵圈為目標(biāo),蜂擁爭奪,謂之"搶花炮"。據(jù)說,誰搶得花炮,誰在這一年里就能人財(cái)兩旺,幸福XX。集會(huì)地點(diǎn)還唱侗戲、演彩調(diào)、吹蘆笙、"多耶"、打籃球等助興?；ㄅ诠?jié)是侗族人民最熱鬧的節(jié)日。僳僳族僳僳族的主要節(jié)日有澡塘?xí)⑹斋@節(jié)、過年節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行傳統(tǒng)的刀桿節(jié),在節(jié)日會(huì)場的中央,豎起兩根約20米的粗大長桿,上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔,刀口向上,謂之刀桿。正午時(shí)刻,鞭炮鼓點(diǎn)齊鳴,五名僳僳族漢子身著大紅袍,頭戴藍(lán)布帽,在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡,縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面,赤腳蹬著鋒利的刀刃,勇敢地攀援而上,爬至桿頂,取出鞭炮燃放,一時(shí)間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來后,人們紛紛向他敬獻(xiàn)美酒,能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結(jié)束后,青年男女還進(jìn)行丟煙包活動(dòng),男女各站一邊,互相投擲,如果姑娘接著小伙子的煙包,并收藏起來,就說明姑娘接受了小伙子的愛慕之情。闊什節(jié),"闊什"是僳僳語的譯音,"歲首"之意。闊什節(jié),是僳僳族人民的節(jié)日。在農(nóng)歷正月初一至十五日之間舉行,歷時(shí)兩三天。相當(dāng)于漢族的春節(jié)。毛南族春節(jié)放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節(jié),還有南瓜節(jié)、重陽節(jié)。鄂倫春族鄂倫春族的主要節(jié)日是農(nóng)歷新年。維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)<即開齋節(jié)>、庫爾班節(jié)<即古爾邦節(jié)>和諾魯孜節(jié)節(jié)。佤族佤族和漢族一樣過春節(jié)。還有插種節(jié)、新米節(jié)?？聽柨俗巫蹇聽柨俗稳说墓?jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日與宗教節(jié)日。宗教節(jié)日則指伊斯蘭教的三大節(jié)日。仡佬族祭山、吃新、過年,是仡佬族普遍過的三大節(jié)日。鄂溫克族鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民,都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過"米闊魯"節(jié),實(shí)際是由一種生產(chǎn)活動(dòng)演變而成的節(jié)日。這一天,要統(tǒng)計(jì)牲畜的數(shù)目,給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求XX。牧區(qū)還有"祭敖包",這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日,要舉行賽馬等活動(dòng)。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個(gè)新生的節(jié)日,誕生于1985年。"烏日貢"意思為娛樂或文體大會(huì),每兩年舉行一次,一般在農(nóng)歷五六月間舉行,歷時(shí)三天。畬族畬族主要過三月三和畬族畬族春節(jié)。土族土族傳統(tǒng)的節(jié)日春節(jié)、端陽節(jié)與漢族相同。本民族的節(jié)日和廟會(huì)有舊歷正月十四佑寧寺官經(jīng)會(huì),二月二、三月三、四月四等。錫伯族錫伯族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)等,其中最具民族特色的要算是抹黑節(jié)和西遷節(jié)。德昂族有關(guān)門節(jié)和開門節(jié),宗教節(jié)日有"進(jìn)洼"<關(guān)門節(jié)>,是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節(jié)日。還有潑水節(jié)。土家族土家族的傳統(tǒng)節(jié)日中,"以趕年"最為隆重,每年農(nóng)歷春節(jié),漢族過除夕,土家族部是在漢人至少提前一天過年,所以叫"趕年",土家族過"小年",也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節(jié)。達(dá)斡爾族達(dá)斡爾族的節(jié)日有春節(jié)、中秋節(jié)等,大致與漢族的傳統(tǒng)節(jié)日相同。但達(dá)斡爾人對這些節(jié)日卻有自己傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗特點(diǎn)。阿昌族耍白象是阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日。保安族民族傳統(tǒng)節(jié)日也都是伊斯蘭教的重大節(jié)日,如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。珞巴族珞巴族以桃樹開花為歲首,月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲后,珞巴族都要舉行近兩天的豐收節(jié),叫做昂德林節(jié)。節(jié)日期間全村男女身穿盛裝,各家端出準(zhǔn)備好的美酒,共享節(jié)日食品。哈尼族"扎勒特"是哈尼族最大的節(jié)日,因在農(nóng)歷十月間進(jìn)行,故又稱"譯臘和實(shí)",即十月年。"好收",是元江縣那婼一帶哈尼族三大節(jié)日之一,雖不及"扎勒特"和"苦扎扎"那么隆重,但它特別重要,當(dāng)?shù)毓嶙逭J(rèn)為,不過此節(jié),新的一年尚未真正來到,十月歲首也只是個(gè)序幕。"好收色"是"染黃飯"的意思,當(dāng)?shù)貪h族稱之為"黃飯節(jié)"或"二月年"。當(dāng)?shù)毓嶙逡源斯?jié)祭獻(xiàn)倉摩米天神的使者布谷鳥和"筆苦"鳥,因此節(jié)日是在聽到布谷鳥和"筆苦"鳥的第一次呼叫之后,選擇一個(gè)亥豬日舉行,節(jié)日一天結(jié)束；"矻扎扎"節(jié),每年夏歷五月的"矻扎扎",是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,歷時(shí)3—5天,其慶典活動(dòng)極為隆重；"耶苦扎",是西雙版納一帶哈尼族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,從每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)屬牛日〔哈尼人的吉日開始,節(jié)期3—5天,過節(jié)期間,人們都停止上山生產(chǎn)勞動(dòng),在家里吃喝玩樂,或外出走親串友。節(jié)日期間,還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動(dòng)。拉祜族拉祜族統(tǒng)一的節(jié)日有五個(gè),即春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、火把節(jié)和八月月圓節(jié)。其中春節(jié)是最大有節(jié)日。這些節(jié)日的來歷和過節(jié)的內(nèi)容,都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法,一輪12天,一月30天,一年12月,后來按照漢族的歷法三年潤一個(gè)月,但他們還是潤月不潤節(jié),所以在拉祜族地方,碰上潤月年,就會(huì)出現(xiàn)過兩次節(jié)和過兩次年的情況。有的地方過前一個(gè)月的節(jié),不過后一個(gè)月的節(jié)。仫佬族仫佬山鄉(xiāng)幾乎每1個(gè)月都有節(jié)日。由農(nóng)歷正月初一春節(jié)<即農(nóng)歷年>開始到農(nóng)歷十二月二十四日送灶王爺上天,十二月三十日<大年>或十二月二十九日<小年>的除夕,全年的每個(gè)節(jié)日都有其活動(dòng)的形式與風(fēng)格。有春節(jié)、二月春社日,牛生日、祭真武等。普米族普米族節(jié)日,主要是"大過年"、"大十五節(jié)"、"供巖洞"、"轉(zhuǎn)山會(huì)"、"嘗新節(jié)"等,這些節(jié)慶活動(dòng),多與生產(chǎn)勞動(dòng)和宗教習(xí)俗有密切的聯(lián)系?；Z族這是紀(jì)念基諾族創(chuàng)世紀(jì)祖阿嫫堯白的紀(jì)念日,一般在6月間舉行,歷時(shí)3天。阿嫫堯白創(chuàng)造了基諾族及其山川、日月、動(dòng)物、植物,最后在造田運(yùn)動(dòng)中遭人暗算而殉難?；Z族的節(jié)日與祭祀活動(dòng)基本不分的。哈薩克族節(jié)日主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)和納吾魯孜節(jié)。前三個(gè)是源于伊斯蘭教的節(jié)日。納吾魯孜節(jié)是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日。"納吾魯孜"是哈薩克語"送舊迎新"之意,節(jié)期在民間歷法的新年第一天〔公歷3月22日前后。水族水族有許多傳統(tǒng)節(jié)日,最隆重的當(dāng)推"端節(jié)"。水族有自己的歷法,"端節(jié)"就選擇在水歷十二月至次年二月〔相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月,時(shí)值大季收割、小季播種,也是水歷的年終歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。羌族羌族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是羌?xì)v新年,羌語稱"日羌節(jié)",時(shí)間是農(nóng)歷十月初一。另一年節(jié)日是"祭山大典",又稱祭山會(huì)、山神會(huì)等。塔吉克族節(jié)日分傳統(tǒng)節(jié)日和宗教節(jié)日兩大類。迄脫乞迪爾節(jié)是他們的傳統(tǒng)節(jié)日,每年三月舉行。宗教節(jié)日就是伊斯蘭教的三大節(jié)日。塔吉克族不封齋,所以開齋節(jié)不如其他兩個(gè)宗教節(jié)日熱鬧。該族最隆重的宗教節(jié)日是巴羅提節(jié),亦稱燈節(jié),每年齋月前兩個(gè)月舉行。京族京族歲時(shí)習(xí)俗中隆重的民族節(jié)日為"唱哈節(jié)",包括祀神、祭祖、文娛和鄉(xiāng)飲四項(xiàng)重要活動(dòng)。"唱哈節(jié)"的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農(nóng)歷6月初十,山心在8月初十,紅坎在正月十五。"唱哈節(jié)"在哈亭內(nèi)舉行。各地都建有"哈亭",各村"哈亭"選用上等木料,有獨(dú)特的民族形式京族介紹主要聚居在廣西壯族自治區(qū)防城市的〔氵萬尾、山心、巫頭潭吉4個(gè)自然村。京族以漁業(yè)為主,以農(nóng)為輔,屬沿海漁業(yè)和農(nóng)耕混合的經(jīng)濟(jì)文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。后來有一部分人自越南涂山沿海捕魚來到巫頭島等地定居,至今已有400多年的歷史。京族過去被稱為"越族"。新中國成立后,正式定名為京族。京族有本民族語言,通用漢語文,信仰天主教、道教。蒙古族介紹現(xiàn)有人口4806849人。主要聚居在XX自治區(qū),其余分布在中國的東北、西北地區(qū)。蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽(yù)為"草原驕子"。蒙古族始源于古代望建河〔今額爾古納河?xùn)|岸一帶。"蒙兀"是"蒙古"一詞最早的漢文譯名,始見唐代。"蒙古"最初只是蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱。13世紀(jì)初,以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部,逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。"蒙古"也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。蒙古族有自己的語言文學(xué)。蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族。景頗族介紹主要分布在XX德宏傣族景頗族自治州的XX、隴川、盈江、瑞麗、梁河五縣,少部分散居于其他州縣。景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了"峨昌"、"遮些"、等名稱。新中國成立后,經(jīng)民族識(shí)別確認(rèn)為景頗族。語言屬漢藏語系藏緬語族。過去沒有自己的文字,20世紀(jì)末葉創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。白族介紹有人口1594827人。主要聚居在XX省西部以洱海為中心的XX白族自治州。少部分散居在XX、XX、XX等地。由于白族風(fēng)俗尚白,歷史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。新中國成立后,正式定名為白族。白族有自己的語言,屬漢藏語系藏緬語族白語支。大多數(shù)白族通曉漢語,并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族,有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。保安族介紹有人口12212人。主要聚居在XX省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。"保安"是保安族的自稱,歷史上曾被稱作"回回"、"保安回"等。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為保安族。保安族有本民族的語言,無文字。保安語屬阿爾泰語系蒙古語族,大多數(shù)人通曉漢語。保安族信仰伊斯蘭教,在家庭生活習(xí)俗及社會(huì)等方面與當(dāng)?shù)鼗?、東鄉(xiāng)等民族大體相同。保安族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),兼營牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會(huì)冶鐵的保安族,有著高超的制刀技藝,他們制作的腰刀,鋒利耐用,精致美觀,在當(dāng)?shù)馗髯迦罕娭邢碛惺⒚?被稱作"保安刀"。藏族介紹有人口4593330人,主要分布在XX自治區(qū)以及XX、XX、XX、XX等臨近省。藏族是漢語的稱謂。XX在藏語中稱為"博",生活在這里的藏族自稱"博巴"。素有"世界屋脊"之稱的XX,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95％。藏族是中國古老的民族之一。據(jù)史書記載：早在秦漢以前,藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。以青稞等制作的糌粑和酥油是農(nóng)牧民的主要食品。藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。達(dá)斡爾族介紹在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸,生活著一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主兼事畜牧業(yè)和漁獵業(yè)的民族--達(dá)斡爾族。達(dá)斡爾族有121357人。主要分布在XX莫力達(dá)瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、XXXX市和新疆塔城等地。達(dá)斡爾族有自己的語言,屬阿爾泰語系蒙古語族。由于達(dá)斡爾族長期和當(dāng)?shù)馗髯迦嗣窆餐顒趧?dòng),大部分人兼通漢、蒙古、維吾爾、哈薩克、鄂溫克語。"達(dá)斡爾"是達(dá)斡爾族自稱,"達(dá)斡爾"之名最早見于元末明初。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載、傳說以及達(dá)斡爾族的語言、地理分布、生活習(xí)俗等方面的研究,達(dá)斡爾族與古代契丹族有淵源關(guān)系。朝鮮族介紹有1920597人,主要分布在XX和XX、XX省,其余散居于XX自治區(qū)和內(nèi)地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民,是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。最早遷入定居的一批,距今已有300多年的歷史。朝鮮族有自己的語言、文字。關(guān)于朝鮮語的系屬問題,中國學(xué)術(shù)界尚未定論,但多數(shù)傾向?qū)侔柼┱Z系.拉祜族介紹主要分布在瀾滄江流域的XX、XX以及西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統(tǒng)。清代文獻(xiàn)中被稱為"倮黑"。自稱拉祜,意為用火烤吃老虎肉,反映出拉祜族歷史上曾是一個(gè)狩獵民族?？嗦斎耸抢镒宓囊粋€(gè)支系。新中國成立后,根據(jù)本民族人民的意愿,正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。大多數(shù)人通漢語和傣語。部分拉祜族普遍使用過西方傳教士創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。后來,在原有的字母基礎(chǔ)上,創(chuàng)制了拼音文字,推廣使用。高山族介紹現(xiàn)有人口40萬,主要居住在中國XX省,其余3000多人,散居大陸XX、XX等沿海地區(qū)。高山族有許多支系,主要包括阿美人、泰雅人、排灣人、布農(nóng)人、魯凱人、卑南人、曹人、雅美人和賽夏人。高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主,以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。沒有通用的民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語文。黎族介紹主要聚居在XX省中南部的東方、白沙、陵水、昌江黎族自治縣和樂東、瓊中、保亭黎族苗族自治縣。黎族以農(nóng)業(yè)為主,屬稻作犁耕農(nóng)業(yè)文化類型,兼有狩獵、捕魚、采集和林業(yè)等多種經(jīng)營。黎族由古代越人發(fā)展而來,與"百越"的一支駱越關(guān)系更為密切。歷史上黎族有"〔亻孝"、"杞"、"本地"、"美孚"和"賽"自稱。在宋代以后,黎族的名稱被普遍使用,沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字,建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民哈尼族介紹現(xiàn)有人口1253952人。絕大部分集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱很多,有"哈尼"、"卡多"、"〔亻愛尼"、"豪尼"、"碧約"、"布都"、"白宏"等。新中國成立后,統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族有自己的語言,無文字。語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。20世