黃州快哉亭記46粵教版黃州快哉亭記46粵教版黃州快哉亭記46粵教版1溫馨晨讀

雞聲茅店月，人跡板橋霜2自主積累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)3合作探究

奇文共欣賞，疑義相與析4文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣黃州快哉亭記21溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜2自主積哲思品悟溫馨晨讀

雞聲茅店月，人跡板橋霜凝思

我喜歡凝視，我以為凝視也許能帶來長久的溫習(xí)。

也許是永遠(yuǎn)的記憶。

一朵蓮花，純潔得動人；一池水，溫柔無語。荷葉平靜豁達(dá)，飽經(jīng)世事卻仍然孩子般坦誠，全無遮蔽。水面上的游蟲，很有章法地蠕動著肢體，我行我素地有趣。

古老的青蛙，以漠然的平靜思考著。

石橋石坊，青白方整，玲瓏如戲。回廊九曲，如柱脫漆，猶有沒有你我時的字跡。好柔媚的字啊，如舞女的身體。哲思品悟溫馨晨讀

不要走，不要改變地位，就這樣看一眼，再看一眼，看一個小時，再看一個小時。我不要別的角度，我不要別的景致，我不要重疊和淡化，只要這一個景，這一幅畫永遠(yuǎn)保留在我的心里。

我只希望，分手之后，告別之后，我仍然能想起你，想起便如見的清晰。

已經(jīng)起身了，還要回頭，還要回眸，還要再一次地看你，記你，得到你。

……而這一切都失算了?；貞洓]有清晰，冥想沒有清晰，內(nèi)觀照沒有清晰。凝視是不會被忘卻的，凝視是不會被記住的。既沒有永久的凝視，也沒有永久的清晰。

已經(jīng)記不起形狀的蓮花，別來無恙嗎？不要走，不要改變地位，就這樣看一眼，再看一眼佳句咀華1.賢者能自反，則無往而不善。——袁采《袁氏世范》賞讀：賢人能夠進(jìn)行自我反省，所以無論做什么事都會很成功。這啟發(fā)我們，如果想要獲得成功，就必須時刻自我反省，從而避免錯誤。2.白日所為，夜來省己，是惡當(dāng)驚，是善當(dāng)喜?！山稹秱骷覍殹焚p讀：白天所做的一切，在晚上要反省一遍，如果所作所為是惡的就應(yīng)當(dāng)警覺，如果是善的就應(yīng)當(dāng)喜悅。這是說日常生活中要經(jīng)常進(jìn)行反省。佳句咀華1.賢者能自反，則無往而不善。——袁采《袁氏世范》3.怨人不如自怨，求諸人不如求諸己得也。——《淮南子·繆稱訓(xùn)》賞讀：抱怨別人不如抱怨自己，求助別人還不如求助自己更有收獲。這是告誡人們，在遇到難題時不要總是從外部找借口，而應(yīng)該更多地從自身找原因。4.見人之善惡，無不反求諸己，可也?！獏桥c弼《吳康齋先生語》賞讀：看到別人身上的優(yōu)點和缺點，都逐一地拿來進(jìn)行自我反省，看自己身上是否也同樣存在，這樣做很好啊。這說明，別人好像一面鏡子，從他的身上可以折射出我們自己的優(yōu)點和不足，從而有利于進(jìn)行自我完善。

3.怨人不如自怨，求諸人不如求諸己得也?！痘茨献印た娮灾鞣e累

博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗溫和淡泊的文人蘇轍

蘇轍生性溫和，性情沉穩(wěn)，文風(fēng)也因此與兄蘇軾有很大不同。他在文學(xué)藝術(shù)上提出了有名的“文氣說”，認(rèn)為不得不為之文，不得已而言之文，總是天下至文。文是人氣節(jié)的表現(xiàn)，氣充于文之中，溢而為文，也總是好文章。人可以通過養(yǎng)浩然之氣來提高文章，而養(yǎng)氣則須擺脫書本的局限，游歷四方，開拓見聞，才能寫出高瞻遠(yuǎn)矚、博大精深、真摯自然的文章來。這就是蘇轍以氣論文的觀點，對于孟子的養(yǎng)氣之說有極大發(fā)展。自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者

蘇轍在文學(xué)上的成就主要體現(xiàn)在散文和詩歌方面，他的散文寓意深微，語言平淡，但也具有多樣化的風(fēng)格；他的詩歌高雅閑淡，有如崇山茂林，幽深難測，頗得當(dāng)時著名詩人黃庭堅、秦觀及后世大詩人陸游、楊慎的推崇，有一千七百余首留存于世。

蘇軾、蘇轍自幼生活、學(xué)習(xí)在一起，兄弟情深。入仕途以后，雖各奔東西，也時常以文字寄情?！端问贰ぬK轍傳》說：“轍與兄進(jìn)退出處，無不相同?；茧y之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見。”蘇轍對兄長敬重有加，在文學(xué)上以兄為師。而在生活上，蘇轍卻總是悉心照顧兄長。蘇軾在艱難的關(guān)頭，都是靠蘇轍經(jīng)濟上幫助渡過難關(guān)的。在蘇軾顛沛流離期間，一家妻小也是由蘇轍安頓，蘇轍在文學(xué)上的成就主要體現(xiàn)在散文和詩歌方面，而蘇轍從無怨言，如此手足情，世間罕見。蘇轍幼年時體弱多病，曾得道人傳道，苦練內(nèi)功。他精于道家，能做到清心寡欲，所以在道學(xué)上，蘇軾則以弟弟為師。蘇軾、蘇轍兄弟晚年雙雙被貶，歷經(jīng)坎坷之后，更覺親情可貴，患難一生的親兄弟定下生不能在一起、死后同葬一地的約定。蘇轍的文名雖不如蘇軾，但其政治見解和文學(xué)創(chuàng)作都有自己獨到之處，不失為一大家。而蘇轍從無怨言，如此手足情，世間罕見。蘇轍幼年時體弱多病，曾

蘇轍(1039—1112)，字子由，眉州眉山(今四川眉山)人。晚年因為隱居于潁水之濱，

故自號潁濱遺老，

讀書學(xué)禪以終，謚號文定。其文平穩(wěn)樸實，亦如其人。與其父蘇洵、其兄蘇軾，合稱三蘇，皆為唐宋散文八大家。蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪，因而遭到了貶官。著有《欒城集》《欒城應(yīng)詔集》。代表作《黃州快哉亭記》、《上樞密韓太尉書》、《巢谷傳》、《老子解》等。蘇轍(1039—1112)，字子由，眉州眉山寫作背景

元豐二年(1079)，蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。蘇轍上書營救蘇軾，因而獲罪被貶為監(jiān)筠州(今江西高安)鹽酒稅。元豐六年，與蘇軾同謫居黃州的張夢得，為了覽觀江流，在住所西南建造了一座亭子，蘇軾替它取名為“快哉亭”，還寫了一首以快哉亭為題材的詞《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》，蘇轍則為它作記以紀(jì)念。這篇文章涉及到三個人：建亭的張懷民，名亭的蘇軾，以及作此亭記的自己。三個人有個共同點：都是在被貶之中。所以，這篇文章不僅是抒寫襟懷，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身處逆境的曠達(dá)胸懷，實際上也流露出他政治失意的苦惱和不平。寫作背景基礎(chǔ)梳理1.古今異義(1)至于赤壁之下。古義：

今義：

(2)漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。古義：

今義：

至，到；于，介詞。連詞，表示提及另一事物或話題。一一指著數(shù)出來。某一經(jīng)濟現(xiàn)象在某時期內(nèi)的數(shù)值和同一現(xiàn)象在另一個作為比較標(biāo)準(zhǔn)的時期內(nèi)的數(shù)值的比較。基礎(chǔ)梳理至，到；于，介詞。連詞，表示提及另一事物或話題。一一(3)將何往而非病。古義：

今義：

(4)竊會計之余功。古義：

今義：

憂愁，不快樂。疾病。指征收錢糧等公事。指從事會計的人。(3)將何往而非病。憂愁，不快樂。疾病。指征收錢糧等公事。指2.一詞多義迎著對著阻擋美好的景色承受，忍受勝利2.一詞多義迎著對著阻擋美好的景色承受，忍受勝利……的原因用來……的(景象)因為把用來……的原因用來……的(景象)因為把用來3.詞類活用(1)今張君不以謫為患：

(2)名之曰“快哉”：

(3)西望武昌：

(4)亦足以稱快世俗：

(5)蓬戶甕牖：

(6)窮耳目之勝：

(7)動心駭目：

(8)草木行列：

形容詞作名詞，悲傷之事。名詞作動詞，取名。名詞作狀語，往西。使動用法，使……稱快。名詞作動詞，用蓬草編；用破甕做。使動用法，使……盡情(享受)。使動用法，使……動；使……駭。名詞作動詞，排列成行。3.詞類活用形容詞作名詞，悲傷之事。名詞作動詞，取名。名詞作4.文言句式(1)謫居齊安：

(2)振之以清風(fēng)：

(3)此獨大王之雄風(fēng)耳：

(4)將何往而非?。?/p>

省略句，謫居(于)齊安。狀語后置，以清風(fēng)振之。判斷句。賓語前置，“何往”即“往何”，到哪里。4.文言句式省略句，謫居(于)齊安。狀語后置，以清風(fēng)振之。判文本助讀

《黃州快哉亭記》作于被貶期間，那時作者在政治上處于逆境，但他和其兄一樣，具有一種曠達(dá)的情懷，故一篇之中而“快”字七出，它從寫景入手，以浩蕩的長江帶出快哉亭，接著寫登亭觀覽的快意，極寫其觀賞形勝與覽古之快，抒發(fā)其不以個人得失為懷的思想感情，道出了人生的一條哲理：心中坦然，無往不快。合作探究

奇文共欣賞，疑義相與析文本助讀《黃州快哉亭記》作于被貶期間，那時結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示一、作者在文章開頭并未從亭子入手來揭示題意，從中你可以感受到什么景象？為什么？提示作者先從江水著筆，寫黃州附近長江的浩渺的水面和壯闊氣勢，突出描繪江流之三變：江出西陵，始得平地；其流奔放肆大(始寬)，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張(漸寬)；至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若(寬廣)。讓人感受到江流之盛。作者以江流的開闊象征眼界與心境的漸次開闊，也為下文寫造亭的目的和題意做鋪墊。重點突破一、作者在文章開頭并未從亭子入手來揭示題意，從中你可以感受到二、從快哉亭上可以看到遠(yuǎn)處的哪些景物？這些景物具有怎樣的特點？表現(xiàn)了作者怎樣的心情？提示南北百里，東西一舍——極目四望，能望見十分開闊的地面；波濤洶涌，風(fēng)云開闔——波瀾洶涌已是壯麗，而時隱時現(xiàn)、變幻不定的風(fēng)云更雄奇。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下，變化倏忽，動心駭目——景色奇幻，壯觀。今乃得玩之幾席之上——面對如此“動心駭目”之景，卻能“玩賞”，足見其心情之平靜，有“寵辱不驚”之感；西望：岡陵起伏——想見其逶迤之勢；草木行列——想見其優(yōu)美之姿；漁夫樵父之舍皆可指數(shù)——想見其恬然

之態(tài)。二、從快哉亭上可以看到遠(yuǎn)處的哪些景物？這些景物具有怎樣的特點三、文章引用楚襄王問宋玉關(guān)于風(fēng)的故事有何寓意？提示宋玉對楚襄王微妙地進(jìn)行了諷諫，寓意在借風(fēng)之雌雄來說明人間之不平等。風(fēng)無雌雄之異，而人有遇不遇之變；楚襄王認(rèn)為是快樂，而庶人則認(rèn)為是憂患，這是人之地位境遇不同，所產(chǎn)生的不同感覺。正像江上行船，乘船者悠然如飄然馭風(fēng)，纖夫卻惱怒憔悴，哪有什么悠然之感。作者借此說明人之憂、人之樂與風(fēng)無關(guān)，全在自己心情。三、文章引用楚襄王問宋玉關(guān)于風(fēng)的故事有何寓意？四、文中第四段“不然”以后的部分對主旨起什么作用？提示文章至此主旨已顯，似乎可以打住了。然而文情又生波瀾，用“不然”兩字反面說開去，再深一層說明文章主旨。作者仍由寫景入手，繪出了一幅與前迥異的畫面：連綿不斷的山岡，深不見底的山谷，寬廣的森林，參天的古樹，清風(fēng)吹動，明月高照。這一切顯得幽凄寂寥，在以謫為患的詩人士大夫看來，當(dāng)然會觸景生情，黯然神傷。故作者不由得說道：“烏睹其為快也哉！”這既照應(yīng)了前文的“使其中不自得，將何往而非病”，又進(jìn)一步襯托了張夢得“何適而非快”的曠達(dá)胸懷，其反詰的語氣發(fā)人深思，言盡而意不盡。四、文中第四段“不然”以后的部分對主旨起什么作用？五、古人登臨憑高，瞻仰古跡，多有悲傷之情，感慨之事。本文寫了哪些古人舊事？心情如何？提示作者站在“長州之濱，故城之墟”遙想“志在千里，壯心不已”的曹操和“以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東”的孫權(quán)，都有吞并對方的氣概，周瑜大敗操兵于赤壁，陸遜曾佐呂蒙敗關(guān)羽，占荊州，用火攻破劉備四十余營，兩人同為東吳著名將領(lǐng)，想想這些千古風(fēng)流人物，自然是足以稱快的。五、古人登臨憑高，瞻仰古跡，多有悲傷之情，感慨之事。本文寫了六、這篇文章的題目是“黃州快哉亭記”，作品從哪些方面體現(xiàn)了快哉？提示景之“快”。首段連寫三層水勢之變，能現(xiàn)水勢之波瀾壯闊。第二段昔今對比，賞景與思古交錯，極寫快哉亭四周所見——面積之見、上下之見、日夜之見，其景瞬息萬變，令人驚心動魄；再從不同角度賞玩美景，所見之景磅礴雄偉。

人之“快”?！安苊系?、孫仲謀之所睥睨”、“周瑜、陸遜之所騁騖”，三國英雄戰(zhàn)場殺敵之意氣風(fēng)發(fā)、豐功偉績撼動人心，令人拍手稱快。君(張懷民)不以謫為患，自放山水之間，無往而不快。六、這篇文章的題目是“黃州快哉亭記”，作品從哪些方面體現(xiàn)了快

情理之“快”?！笆可谑?，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”只要心中坦然自得，不被名利傷害本性，不受外物羈絆，心中就能永遠(yuǎn)保持暢快、寧靜。

文章縱橫開闔，淋漓盡致。前段寓情于景，夾帶敘事；后段議論中帶寫景，借說理以抒懷。全文緊扣一個“快”字，將寫景、敘事、抒情、議論熔為一爐。風(fēng)格雄放而雅致，筆勢迂徐而暢達(dá)，敘議結(jié)合，情景交融。文章緊扣題面“快哉”二字，堪稱千古快文！情理之“快”。“士生于世，使其中不自得，將何往技法賞析

1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而又隨意曉暢如行云流水。

全文題為“黃州快哉亭記”，通篇緊扣一個“快”字而展開，條理清晰，過渡自然?！翱臁弊謱覍页霈F(xiàn)，貫穿全文始終。文筆隨意曉暢如行云流水，而又結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、毫無散漫之感，堪稱千古快文！文本拓展

掬水月在手，弄花香滿衣技法賞析文本拓展 掬水月在手，弄花香2．熔寫景、敘事、抒情、議論為一爐。

這篇文章由寫景敘事入手，而后轉(zhuǎn)入議論。寫景，能曲肖其景，但又不實不死，做到情景俱出，境界深遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想；敘事，能于簡要之中插入閑情，磊落跌宕，分外遠(yuǎn)致；議論，又都近乎于言情，近乎于繪景，顯得情韻十足，無絲毫逼人氣勢。文章清新開闊，氣勢奔逸，將寫景、敘事、抒情、議論熔于一爐，借用典故并加以發(fā)揮，把快意之情寫得淋漓盡致。2．熔寫景、敘事、抒情、議論為一爐。寫作遷移

角度

表達(dá)方式的綜合運用

題目：綜合運用敘事、抒情、寫景、議論中的三種，寫一段200字左右的

文字。

示例

留住快樂

風(fēng)來了，竹子的枝干被風(fēng)吹彎；風(fēng)走了，竹子又站得直直的，好像風(fēng)沒來過一樣。云來了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干凈凈的，好像云沒來過一樣。

竹子不會因為被風(fēng)吹過，就永遠(yuǎn)直不起腰來；清澈的潭水，也不會因為云飄過，就永遠(yuǎn)留住云的影子。寫作遷移

同樣的，心胸寬大的人，不會因為別人兩句不禮貌的話，就刮起永遠(yuǎn)的狂風(fēng)巨浪；也不會因為別人不禮貌的行為，就在心底刻下無法磨滅的傷痕。

像清澈的潭水一樣，云過了，不留痕跡。

像堅韌的竹子一樣，風(fēng)過了，不留痕跡。

留不住的是痕跡，留住的是快樂。同樣的，心胸寬大的人，不會因為別人兩句不禮貌1、想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅持運動。人最失敗的，莫過于對自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個世界都和你作對？人生的道理很簡單，你想要什么，就去付出足夠的努力。2、時間是最公平的，活一天就擁有24小時，差別只是珍惜。你若不相信努力和時光，時光一定第一個辜負(fù)你。有夢想就立刻行動，因為現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。共勉，早安！3、無論正在經(jīng)歷什么，都請不要輕言放棄，因為從來沒有一種堅持會被辜負(fù)。誰的人生不是荊棘前行，生活從來不會一蹴而就，也不會永遠(yuǎn)安穩(wěn)，只要努力，就能做獨一無二平凡可貴的自己。4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài)，是件充實且美好的事，可一旦有了表演的成分，就會顯得廉價，努力，不該是為了朋友圈多獲得幾個贊，不該是每次長篇贅述后的自我感動，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不過是：但行好事，莫問前程。愿努力，成就更好的你！5、付出努力卻沒能實現(xiàn)的夢想，愛了很久卻沒能在一起的人，活得用力卻平淡寂寞的青春，遺憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時間的力量；那些孤獨沉寂的時光，讓我們學(xué)會守候內(nèi)心的平和與堅定。那些脆弱的不完美，都會在努力和堅持下，改變模樣。6、人生中總會有一段艱難的路，需要自己獨自走完，沒人幫助，沒人陪伴，不必畏懼，昂頭走過去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難，你會發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強大得多。多走彎路，才會找到捷徑，經(jīng)歷也是人生，修煉一顆強大的內(nèi)心，做更好的自7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因為這種力量夠驅(qū)動人不停地提高自己的能力。一個人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上，所以，別畏懼暫時的困頓，即使無人鼓掌，也要全情投入，優(yōu)雅堅持。真正改變命運的，并不是等來的機遇，而是我們的態(tài)度。9、這世上沒有所謂的天才，也沒有不勞而獲的回報，你所看到的每個光鮮人物，其背后都付出了令人震驚的努力。請相信，你的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有爆發(fā)出來，不要給自己的人生設(shè)限，你自以為的極限，只是別人的起點。寫給渴望突破瓶頸、實現(xiàn)快速跨越的你。10、生活中，有人給予幫助，那是幸運，沒人給予幫助，那是命運。我們要學(xué)會在幸運青睞自己的時候?qū)W會感恩，在命運磨練自己的時候?qū)W會堅韌。這既是對自己的尊重，也是對自己的負(fù)責(zé)。11、失敗不可怕，可怕的是從來沒有努力過，還怡然自得地安慰自己，連一點點的懊悔都被麻木所掩蓋下去。不能怕，沒什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起來。不爬起來，別人會看不起你，你自己也會失去機會。在人前微笑，在人后落淚，可這是每個人都要學(xué)會的成長。13、要相信，這個世界上永遠(yuǎn)能夠依靠的只有你自己。所以，管別人怎么看，堅持自己的堅持，直到堅持不下去為止。14、也許你想要的未來在別人眼里不值一提，也許你已經(jīng)很努力了可還是有人不滿意，也許你的理想離你的距離從來沒有拉近過......但請你繼續(xù)向前走，因為別人看不到你的努力，你卻始終看得見自己。15、所有的輝煌和偉大，一定伴隨著挫折和跌倒；所有的風(fēng)光背后，一定都是一串串揉和著淚水和汗水的腳印。16、成功的反義詞不是失敗，而是從未行動。有一天你總會明白，遺憾比失敗更讓你難以面對。17、沒有一件事情可以一下子把你打垮，也不會有一件事情可以讓你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一個慢慢累積的過程。18、努力也許不等于成功，可是那段追逐夢想的努力，會讓你找到一個更好的自己，一個沉默努力充實安靜的自己。19、你相信夢想，夢想才會相信你。有一種落差是，你配不上自己的野心，也辜負(fù)了所受的苦難。20、生活不會按你想要的方式進(jìn)行，它會給你一段時間，讓你孤獨、迷茫又沉默憂郁。但如果靠這段時間跟自己獨處，多看一本書，去做可以做的事，放下過去的人，等你度過低潮，那些獨處的時光必定能照亮你的路，也是這些不堪陪你成熟。所以，現(xiàn)在沒那么糟，看似生活對你的虧欠，其實都是祝愿。【1】當(dāng)你寬恕的時候，等于釋放了一個囚徒，然后你會發(fā)現(xiàn)，那個囚徒就是你自己。對的那條路，往往不是最好走的?？赡艿饶氵^完自己的一生，到最后卻發(fā)現(xiàn)了解別人勝過了解你自己。你學(xué)會觀察他人，但你從不觀察自己，因為你在與孤獨苦苦抗?fàn)?。有事情是要說出來的，不要等著對方去領(lǐng)悟，因為對方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。在這個世界上，不要太依賴別人，因為即使是你的影子，也會在黑暗里離開你。人類往往少年老成，青年迷茫，中年喜歡將別人的成就與自己相比較，因而覺得受挫，好不容易活到老年仍是一個沒有成長的笨孩子。我們一直粗糙的活著，而人的一生，便也這樣過去了。有時候，一份清淡，更能歷久彌香;一種無意，更能魂牽夢縈;一段簡約，更可以維系一生。所有的人，起初都只是空心人，所謂自我，只是一個模糊的影子，全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向，并用自己的經(jīng)歷去充填，漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里最具決定性的力量，是時間。緣分這東西就是定數(shù)，來無形去無影。緣分來了無以阻擋，散了落花流水。有緣且珍惜，無緣莫停留。對未知事物的恐懼是人類的共性，你的恐懼來源于你的無知;你的無知來源于你的膽怯和虛榮。兩個人在一起最重要的，除了交流，還能有什么?除了語言文字，一個眼神一個擁抱都可以。但是無論什么形式，卻都要建立在懂得的基礎(chǔ)上。你不懂他的時候，你的擁抱只是桎梏，你懂得的時候，一個擁抱勝過了萬語千言。如果不想被人評價為太浮躁，那么就要學(xué)會和寂寞相處。絕大部分人懷念的并非初戀情人，而是初戀時純凈的心情。初戀讓人難忘，不是因為他{她}很帥或很漂亮，也不是因為得不到的就是最好的，而是因為初涉愛河的人異常純真，沒有私心雜念。生活不是用來幻想和回憶，生活是用來思考和追求!生活如茶不僅要懂得如何泡制，更要懂得如何品嘗!很多人不需要再見，因為只是路過而已