第1課文明的產生與早期發(fā)展【課標要求】知道早期人類文明的產生；了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件?！緦W習目標】了人類文明產生的條件；掌多元化的世界古代文明?！窘虒W重難點】重點：農耕畜業(yè)的發(fā)展《謨拉比法典姓制度雅的民主政治和古希臘文化難點：《漢謨比法典》2.雅的民主政治和古希臘文化【教學過程】世界史的分期一、人類文明的產生前：農耕畜牧的產生農耕畜牧的產生及其傳播示意圖

標：階級的產生，國家的形成，文字的出現p2學習聚焦）農耕畜牧業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)展，導致商業(yè)的出現，分工發(fā)展，勞動生產率提高，剩余產品出現，私有制產生，階級出現，階級斗爭，國家形成、文字出現。文明誕生的根原：生產力的發(fā)展核心素養(yǎng)：唯物史觀（生產力決定生產關系；經濟基礎決定上層建筑文明的標志階級國家文字城市

產生原因生產力發(fā)展，剩余產品出現；戰(zhàn)俘淪為奴隸解決階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的需要記事、管理的需要農耕文明要求定居；政治宗教活動；戰(zhàn)爭兼并。二、古代文明的多元特點古代主要文明示意圖古西亞——兩河流域的蘇美爾與古巴比倫文明兩河流域

(1)自環(huán)境：大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水。兩條河流中間圍成了一個肥沃的沖積平-美不達米亞。最早的美索不達米亞文明的類型是城市類型。第一個中心在蘇美爾；到公元前3000年，蘇美爾地區(qū)已出現12個立的城邦。城邦相互征戰(zhàn)不休，結果輕易地就被來自北方的印歐入侵者和來自南方的閃米特入侵者所征服…另一位偉大帝國創(chuàng)立者也是閃米特人漢謨拉比?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(2)文發(fā)展概況約公元前4000年開始向文明過渡約公元前2900年蘇美爾地區(qū)出現系列城市國家約公元前18世紀，古巴比倫的漢謨拉比基本統一了兩河流域。(3)古比倫文明：制度：建立君主專制制度法律：頒行《漢謨拉比法典》①內容：涉及社會結構、婚姻、土地租賃、借貸等②地位：是世界上現存最早的較完整的成文法典③目的：宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威。材料第條如一個人盜竊了寺廟或商行的貨物，處死刑；接受贓物者也應處死刑。；第23條如沒有抓獲攔路的強盜，遭搶劫者須以發(fā)誓的形式說明自己的損失，然后由發(fā)生搶劫案的地方或地區(qū)的市長或地方長官償還損失。第196/197條如一個人了貴族的眼睛還傷其眼如果一個人折了貴族的手足還折其手足。第203/205條如貴族階的人打了貴族出身的人罰銀一明那如任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。根據材料歸納《漢謨拉比法典》的內容內容：嚴格的保護商業(yè)財產；類似“福利國家”政策；同態(tài)復仇法；明顯的階級歧視文化成就：①楔形文字是世界上最古老的文字；②《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩；③在與經常泛濫的洪水斗爭過程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說；④蘇美爾人發(fā)明了60進制，用于測量土地、計算食產量和人工；⑤最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)的文明（軍事成就古及文明——尼羅河流域

(1)自環(huán)境：北非的埃及雖然干旱，但尼羅河的定期泛濫于業(yè)產的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。(2)文概況①政治：公元前3100年右，初步實現統一。完善的官僚系統。法老擁有至上權威，是神在人間代表。法老被認為是神之子，古埃及人贊揚他說在你的口中，認知在你的心中，而你的舌頭可以產生正義。-----劉鵬《古代埃及史》②文化成就文字：象形文字歷法：制定了世界上第一部太陽歷建筑：金字塔（法老權威）數學：計算圓周率，開平方根書寫材料：紙莎草紙胡夫金字塔內部的直角三角形廳室之比為45，體現了勾股定理的數值。底部周長如果除以其高度的兩倍，得到的商為3.14159，這就是圓周率。〖思考點代西亞的兩河流域埃及的尼羅河流域的自然環(huán)境如何影響了它們各自文化的特點？古代西亞人在與經常泛濫的洪水斗爭過程中，誕生了著名的洪水和方舟傳說。古代埃及人根據尼羅河的漲落制定世界上第一部太陽歷；尼羅河作為快速交通要道，連接埃及全境，有利于統一國家的形成及法老的專制等。印河和恒河流域——古印度文明

(1)自環(huán)境：印度河流域的大平原雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺。(2)文概況①約元前2300-前1750年，哈拉巴文化（印度河流域）②公元前6世，一些雅利安人國家形成（恒河流域）政治：①種姓制度影響：對印度社會和歷史發(fā)展產生深遠影響。當他們分割普魯沙時，……其口為婆羅門，由其雙臂造成羅惹尼耶，其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。---崔連仲等選譯首陀羅或賤民以任何一部分肢體去打高種姓的人么必須被截去那部分肢體果論婆羅門則用沸油灌進他的嘴巴耳朵里陀羅不應有任何財產他的主人可以拿走他的一切?！赌εǖ洹贰妓伎键c〗印度神話中用人體不同部位比喻不同種姓，有什么寓意？種姓制度從人類產生之初就出現了，強調其神圣不可變動性。論證其存在的合理性。政治：②佛教產生創(chuàng)始人：釋迦摩尼早期佛教……首先它否定婆羅門教關于神能主宰人的命運的說教…其次還對婆羅門教宣揚的神創(chuàng)四個瓦爾那的學說瓦爾那起源于社會職業(yè)分工的學說再次，還主張消除宗教領域的不平等出了“眾生平等口號，認為各等級的人都可以削發(fā)為僧，都可以通過自己的修行而解脫苦難?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰纷饔弥鞅娚降?，抨擊種姓度高下分明的等級體系，贏得了大批信眾，對種姓制度形成一定程度的沖擊。文化成就：①史詩訶羅多》和《羅摩衍那界上最長）②建筑：犍陀羅的建筑和雕刻融合了印度和希臘藝術③科學：創(chuàng)造了從1到9的字，發(fā)明了0出了按位計值的方法。④文字：象形文字⑤宗教：婆羅門教和佛教巴干半島南部和愛琴海地區(qū)——古希臘文明

(1)自環(huán)境：多山多島環(huán)海，不利于地區(qū)性大國的興起。(2)概：①公元前2000年，克里特邁錫尼文明（愛琴文明）②前世前6世紀，城邦發(fā)展起來特征：小國寡民、獨立自主表現：斯巴達（少數人掌權的寡頭政治）雅典（多數公民掌權的民主政治）(3)雅民主政治①產生條件：地理位置：多山多島環(huán)海；經濟條件：海外貿易、工商業(yè)發(fā)達；政治條件：小國寡民、獨立自主的城邦形成；人文條件：平等互利、進取精神②發(fā)展過程：梭倫改革：前6世紀初奠定基礎措施：財產等級制度、四百人議事會、公民大會、廢除債奴制克里斯提尼改革：前世末確起來措施：地區(qū)部落取代血緣部落、五百人議事會、十將軍委員會、陶片放逐法伯里克利改革：前世紀黃金時代措施：一切官職向各等級公民開放（除十將軍委員會參政工資和觀劇津貼特點：主權在民、輪番而治、直接民主、權力分立與制約③價雅典民主政治希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方被認為是“史學之父底成為政治史傳統的奠基人；柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎。積極：城邦制度有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，造就了輝煌燦爛的古希臘文化。b雅典民主政治成為近現代西方民主制的源頭差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制局限性：

狹隘性：建立在奴隸制基礎上的少數人的民主（實質）運作方式的隨意性：過于泛濫的直接民主成為社會動亂的隱患。原始性：只適用于小國寡民的城邦體制比四大文明古國與古希臘的不同地理經濟政治

源于大河流域，地勢平坦以農業(yè)為主相對統一，專制等級體制

海島多，山地多以工商業(yè)為主邦國分裂，民主政治對待文明的態(tài)度：尊重文明的多樣性；相互包容，交流互鑒小結文明的產生與早期發(fā)展一、人類文明的產生前提：農耕畜牧的產生標志：階級的產生、國家的形成、文字的出現三、古代文明的多元特點：區(qū)域兩河流域

代表文明蘇美爾文明古巴比倫文明

形成前提幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源

實行制度君主專制制度漢拉比法典》

文化成就楔形文字、《吉爾伽美什》史詩、洪水和方舟傳說進位制、戰(zhàn)車和車輪比較完善的

神話和文學故事、象尼羅河流域

古埃及文明

尼羅河為農業(yè)和交通提供便利

官僚體系老至上的權

形文字、世界上第一部太陽歷、建筑和數威

學、莎草紙佛教《訶婆羅多》印度河流域平原廣

和《羅摩衍那》是世印度河和恒