文檔編碼:CA10D6A4W5L4——HT3W10N9X10I1——ZR10Z4Q4B5P7名師精編 優(yōu)秀教案中國現(xiàn)代詩歌四首歡樂1、課文解讀；〔1〕作者簡介；何其芳〔1912—1977〕,原名何永芳,四川萬縣人；6歲人私塾,接受傳統(tǒng)文化訓(xùn)練；于此時開頭接觸中國古代小說和詩詞； 14歲,懷著對新環(huán)境的渴慕,人縣城讀書；在萬縣一中,他接觸新文學(xué),閱讀冰心,也閱讀泰戈爾和安徒生；1929年中學(xué)畢業(yè)后到上海中國公學(xué)預(yù)科就讀,翌年同時考取清華高校和北京高校；他先進(jìn)了清華高校外文系, 1931年又人北京高校哲學(xué)系；何其芳20歲月末開頭寫詩,是 30歲月現(xiàn)代詩派的重要詩人； 1935年與卞之琳、李廣田合出《漢園集》,初次顯示他藝術(shù)創(chuàng)作的才華； 他早期的著作有詩集 《預(yù)言》、散文集《畫夢錄》、《刻意集》等；這個時期的作品傾向于表現(xiàn)個人,的不滿,以及在現(xiàn)實中找不到出路的郁悒與苦悶；表現(xiàn)作者對美好生活的理想,對黑暗現(xiàn)實1935年何其芳從北京高校畢業(yè),先后到天津南開中學(xué)和山東萊陽師范任教；開頭接觸寬敞的社會生活,思想上發(fā)生很大變化,寫了一批關(guān)注現(xiàn)實的作品,如散文集《仍鄉(xiāng)雜記》等；1938年他奔赴延安,任教于魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系；歌頌新生活、唱歌光明的主題和樸素明快的藝術(shù)風(fēng)格,構(gòu)成他這個時期作品的主要特色；這個時期的代表作有散文集《星火集》,詩集《夜歌》；1942年5月,他參加延安文藝界的整風(fēng)運動,思想和創(chuàng)作都發(fā)生完全的變化,他不再做個人的夢,而是做著“大多數(shù)的中國人的夢”了,散文《我唱歌延安》標(biāo)志著他的創(chuàng)作顯現(xiàn)另一個新起點；何其芳后期的作品,與前期迥異者,在于他的不事雕刻,平實無華上；〔2〕基本解讀；何其芳早期的詩深受法國象征派詩風(fēng)的影響, 又寵愛李商隱、李煜的冶艷之詞； 特殊著迷于文字的顏色、圖案, 常常能捕捉住心靈里顯現(xiàn)的各種顏色,并用形象化的文字加以表達(dá)；他在追述《燕泥集》的寫作情形時說,那時“成天夢著一些美麗的溫存的東西” ；正是青春的熱忱和美好的理想,使 他早期的詩有著各種“輕盈”的顏色；《輕盈》就是這個時期的作品,收進(jìn)《預(yù)言》集中,表達(dá)著何其芳將東西方詩學(xué)熔為一爐的藝術(shù)特色；在這首詩里,詩人從顏色、聲音、氣息、觸覺、嗅覺等不同角度, 描寫輕盈；“ 歡樂”是什么.輕盈是一種顏色——“白鴿的羽翅” ,“鸚鵡的紅嘴” ；輕盈是一種聲音——像“蘆笛”,像“潺潺的流水” ；輕盈是“溫情的手” ,“愛憐的眼光” ,“顫抖”的“心靈” ；抽象的情思在詩人的筆下變得可觀、可感、可握、可聞、可觸,有它具體的外形、跡象和聲響；輕盈的情感是通過人體的各種感官而獲得體驗的,詩人正是依據(jù)這種體會,將各種感官名師精編 優(yōu)秀教案打通,用各種具體形象來比如“輕盈” ,讓讀者把握住“輕盈” 這種心情性的東西,并為之所感染；〔3〕精華鑒賞；何其芳的《輕盈》布滿著一種青春的熱忱,感受靈敏特殊,格調(diào)明朗活潑,用詞精致淳樸,富于顏色感和音樂感； 詩人屬于那種多血質(zhì)而又富有藝術(shù)感覺的人, 又正值青春年少,放聲唱歌之余,不時有青春期特有的愁悶情感襲來；他的輕盈是愁悶的輕盈,是樂中有悲、 悲中有樂的那種輕盈；他善于從哀痛中體驗輕盈, 能于輕盈中感悟哀痛, 因此,他說,輕盈是“靜靜地流淚,如同哀痛” ；這是詩人的獨到體驗；雨巷1、課文解讀；〔1〕作者簡介；戴望舒〔1905—1950〕,浙江杭州人,原名戴夢鷗；曾就讀于上海高校、．震旦高校；1932年赴法留學(xué),1935年回國；20歲月末至30歲月與一批年輕的詩人一起,在《現(xiàn)代》上不時發(fā)表詩作,漸漸形成著名的現(xiàn)代詩派；戴望舒因此被稱為現(xiàn)代詩派“詩壇的首領(lǐng)”；1936年與卞之琳、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩》月刊,此刊的問世,進(jìn)一步擴大了現(xiàn)代詩派的影響；1938年在香港主編《星島日報》副刊《星座》及詩刊〔頂點》等；1941年日本入侵者占據(jù)香港后,戴望舒被捕入獄,遭受嚴(yán)刑拷打,表現(xiàn)了不屈的民族氣節(jié)； 1948年回到上海；1949年赴京出席全國文藝工作者大會； 會后,被支配在國際新聞局工作； 1950年2月,因患嚴(yán)肅肺氣腫病,醫(yī)治無效,不幸與世長辭,年僅 45歲；戴望舒一生所創(chuàng)作的詩迄今為止所知的僅為92首；但卻無一不是心血生命所釀造,為中國新詩的珍品,曾經(jīng)影響了幾代詩人； “他使中國象征主義詩歌臻于完善,他的創(chuàng)作是新詩史上的里程碑之一 ”〔藍(lán)棣之語,《中外文學(xué)名著精品賞析· 中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)卷》第800頁〕；出版的主要詩集有《我底記憶》《雨巷》是戴望舒的成名作,、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災(zāi)難的歲月》等；發(fā)表于1928年8月號《小說月報》上；據(jù)戴的好友杜衡在《望舒草》序言中說：當(dāng)時在州、說月報》任編輯的葉圣陶,看到這首詩后,來信稱許戴望舒：“ 替新詩的音節(jié)開了一個新紀(jì)元； ”正是葉圣陶的舉薦使戴望舒獲得了“雨巷詩人”的稱號；《雨巷》收入〔我的記憶》集中；據(jù)戴望舒的好友施蟄存后來的回憶,當(dāng)時,在愛好詩歌的青年讀者群中,開頭感覺到中國新詩顯現(xiàn)了一種新的景觀；〔2〕基本解讀；《雨巷》寫詩人“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長而又寂寥的雨巷”里,詩人期望能遇上一個丁香般結(jié)著憂愁的姑娘,這姑娘也撐著油紙傘, “像我一樣地彳亍著,冷漠,凄清,又惆悵”；詩人的想像似乎變成了一種現(xiàn)實,丁香姑娘真的走近了,飄過了,投出“太息般”、“凄婉迷茫”的眼光,最終又消逝在雨巷的終點處；詩中塑造了兩位彷徨者的形象,他們在彷徨中探尋著,名師精編優(yōu)秀教案又是詩人與理想的失相互走近又相互遠(yuǎn)離；這是詩人與理想的邂逅,之交臂；在現(xiàn)實中,戴望舒也正處于熱戀之中；《雨巷》收入詩集《我的記憶》中,1929年4月由上海水沫書店初版發(fā)行；在初版本的扉頁上印有法文, “給絳年”字樣；絳年,即施絳年,作家施蟄存的妹妹, 戴望舒當(dāng)時的戀人； 詩集中許多情詩,都是為她所寫； 雨巷里的丁香姑娘,或許正是以他的這位戀人為原形的；戴望舒受法國象征派詩歌和中國古典詩詞的影響很深,善于用象征手法抒情,強調(diào)表現(xiàn)抒情主體的感覺,追求詩的意象的模糊和含蓄；這些特點使《雨巷》顯得凄婉迷茫,布滿象征意味；同時,戴望舒仍特別留意詩的音樂感,節(jié)奏美麗,講究押韻,可供誦讀；這才贏得了葉圣陶的美譽；〔3〕問題探究；《雨巷》被稱為富有象征意味的抒情詩； 在這首詩中,丁香姑娘是真的顯現(xiàn)了,抑或僅僅是詩人心中一個幻影 .一種幻覺.詩人對這個形象所作的既實也虛的處理, 有什么用意.“她”是一個具體的人物形象,抑或是戴望舒心中理想的象征物.可啟示同學(xué)對《雨巷》中“丁香姑娘”這一形象進(jìn)行多方解讀,懂得“丁香姑娘”形象的形與意的雙重內(nèi)容,領(lǐng)會詩人如何通過這一形象,表達(dá)自己茫然、惆悵的心情,寄托自己追求美好理想的情懷的；我和春天有一個約會1、課文解讀；〔1〕作者簡介；焦桐,本名葉振富,臺灣高雄市人,1956年8月21日生,文化高校戲劇系畢業(yè),藝術(shù)爭論所碩士,曾任〔商工日報》副刊編輯、《文訊月刊》編輯,《中國時報》“人間”副刊副主任；曾獲臺灣同學(xué)文學(xué)獎,以《懷孕的阿順仔嫂》獲長詩或時報文學(xué)獎；著有詩集《蕨草》〔1983年〕、《咆哮都市》〔1988年〕、《失眠曲》〔1993年〕；焦桐于1980年3月開頭創(chuàng)作新詩,在《蕨草》后記中,他說：“對于創(chuàng)作,我的信念一向是歌贊；對于生命,就賜予正面的確定； ” “面對山水,我似乎見到生命深刻的啟示,又仿佛聽聞某種奇妙而親切的呼吁, 童年般的呼吁；”這種寫作心理在《我和春天有一個約會 〕得到了很好的彰顯；〔2〕基本解讀；詩歌一開頭寫到春雷驚蟄,萬物清醒引出“我”的思緒,想起“和春天有一個約會”這樣一個美麗的心愿；實虛相間,一邊寫“陰雨的季節(jié)太長”,春天姍姍來遲；一邊寫“人間的是非太忙”,將心中的“春天”遺忘； 行云、風(fēng)箏、杜鵑,這些春天的景象,引出“誰又在歲月的那頭呼吁.”思緒更深化,可懂得為對人生理想、意義的摸索,借用“鷓鴣”這樣一個對象化的存在物,寫出自己的“春天”摸索仍沒有成熟；辭別老板、與曾經(jīng)流連的城市,寫出一種“和春天約會”名師精編優(yōu)秀教案榮辱和悲喜的感決心；攜帶一疊發(fā)黃的稿紙和幾本未讀完的舊書,覺,實際上寫出了確定程度上的茫然；蜻蜓、野兔、被東風(fēng)吹暖的湖畔、陽光曬綠了的樺樹林,以及鸛鳥,這些春天來臨的征候,既是實寫一種春天正在來臨的景象,又是一種比興,引出最終一段；最終一段和開頭一段呼應(yīng),再次強調(diào) “和春天有個約會” ,與第4段的茫然不同,“全部的心事都悄然放晴” ,示意了對“春天”的把握,所以說, “春天,請你等一等” ；〔3〕精華鑒賞；詩歌的寫作手法實虛相間,整體上運用了比興的手法；詩歌的語言特點自然清新、親切生動；山民1、課文解讀；〔1〕作者簡介；韓東,1961年生于南京市；8歲時隨父母下放到蘇北農(nóng)村；在那里度過了童年； 1982年畢業(yè)于山東高校哲學(xué)系；曾在南京審計院任哲學(xué)老師；現(xiàn)辭職,從事專業(yè)寫作；著有詩集《白色的石頭》；1984年冬,與詩人丁當(dāng)、于堅、呂德安、小君等創(chuàng)辦《他們》文學(xué)社團,出版民間刊物《他們》；除在國內(nèi)外發(fā)表大量詩歌外,仍寫有詩學(xué)論文及小說；其詩歌《有關(guān)大雁塔》被作為日常主義詩歌的代表作；洪子誠認(rèn)為,韓東“ 80歲月的創(chuàng)作保持了一種冷靜的、個人化同時又富于詩意的抒情性,并且更直接地?fù)饺藢θ粘Ｉ畹母杏X； 他的詩學(xué)主見在一部分青年詩人中很有影響； 他的著名的‘ 詩到語言為止 \'的命題,旨在反對模糊詩人所扮演的 ‘ 歷史真理代盲人 \'的角色以及他們猛烈的社會意識； 他主見當(dāng)代詩人應(yīng)更直接、 更具體地反映人的生活情狀, 詩人的責(zé)任在于對日常事物保持審美的敏捷, 并用‘ 口語化,來改寫當(dāng)代詩歌語言” 〔《中國當(dāng)代文學(xué)史》第314頁,北京高校出版社 1999年版〕；《山民〕可以說是表達(dá)了“一種冷靜的、個人化同時又富于詩意的抒情性,并且更直接地?fù)饺藢θ粘Ｉ畹母杏X”的代表作；〔2〕基本解讀；這是一首具有深厚諷刺意味的現(xiàn)代寓言詩歌；第1段,“他”和父親的問答,表現(xiàn)出世居山中的父輩只知道山外是山無知；這讓我感到“疲乏” ；對群山以外的世界茫然第2、3、4段,寫“他”的思緒；想“他”應(yīng)當(dāng)與父輩有所不同,但只是想想而已,最終只會埋怨：名師精編優(yōu)秀教案”父輩安于命運、“他的祖先沒有像他一樣想過,不然,見到大海的該是他了；固守鄉(xiāng)土、不知向外進(jìn)展,這是封閉性的社會中保守、惰性力氣的表現(xiàn),是封閉性社會成員劣根性的表達(dá),它使人“疲乏” 、沮喪；詩中的“他” ,雖和父輩的想法不同：他知道群山外面有寬敞的世界,有走出群山去看大海的想法, 甚至有即使自己走不群山, 也要讓子輩連續(xù)走下去的籌劃；但路途的漫長、遙遠(yuǎn)、艱辛,使他“疲乏”而怯于前行；結(jié)尾“他”的“遺憾”,更具有諷刺意味；父輩不知而不為, “他”卻知面不為,耽于幻想而卻于行動,不愿種樹,只想乘涼； “他”和父輩實質(zhì)上并無兩樣,都缺乏沖破傳統(tǒng)的開拓意識和披荊斬棘的精神,“他”也是被針砭的對象；揭示精神弊端,是本詩的題旨所在；〔3〕精華鑒賞；《山民》的寫作,以生活化的直接切人來顯現(xiàn)一般人的精神面貌, 在構(gòu)思上通過表達(dá)一個小故事的手法來完成； 語言上追求口語化； 詩人接受客觀的表達(dá)性口語來寫詩,語言平淡、直白；一般的詞語、單調(diào)的句式, 讀來令人感覺沉悶,而沉悶正是詩人所要反映的生活給人的感覺,因此,詩歌的語言風(fēng)格和詩歌的主題是水乳交融的；2．習(xí)題解說；〔1〕第一題命題意圖和參考答案；旨在讓同學(xué)精確懂得詩的情感外形；參考答案：輕盈是“靜靜地流淚,如同哀痛” ,這句話描述了一種輕盈,這種輕盈或許是歷盡艱辛后的意外獲得,或許是樂中有悲、悲中有樂的那種輕盈；輕盈與哀痛往往是一個錢幣的兩面,相伴相隨,相生相長；在《我和春天有一個約會》中, “陰雨的季節(jié)太長,人間的是非太忙” ,一方面講春天姍姍來遲,一方面暗指自己將心中的“春天”遺忘； “好花剛開到一半”三句,表達(dá)了詩人對自己“春天”的把握,顯示了一種健朗向上的心情；〔2〕其次題命題意圖和參考答案；意在讓同學(xué)懂得“丁香姑娘”的形象在詩中所承擔(dān)的雙重功能；“丁香姑娘”既是詩中的一個形象,又是詩人心情的一種象征；作為一個美麗的女性形象,她有著丁香花的顏色和芳香,也有著丁香般的愁悶和迷茫；她如虛照實,似是現(xiàn)實中人,又似是詩人夢中的幻影；正是這種模糊性,使“丁香姑娘”形象特殊模糊美麗,帶有深厚的象征顏色；〔3〕第三題命題意圖和參考答案；此題一方面要求同學(xué)深化懂得詩歌內(nèi)涵,另一方面要求同學(xué)熟識詩歌語言的表現(xiàn)力；參考答案：名師精編 優(yōu)秀教案《山民》前后兩次顯現(xiàn)“疲乏”,第一次的“疲乏”說明封閉性的社會中保守、惰性