晨讀、晚讀材料11【熱點(diǎn)作文好段落】◆熱點(diǎn)08·“飯圈文化”追星行為本身并無(wú)罪，但污染青少年成長(zhǎng)環(huán)境的種種“飯圈亂象”當(dāng)休矣。監(jiān)管部門(mén)有必要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“飯圈”群體行為模式和治理方式的深入研究，采取切實(shí)有效的處理措施，壓實(shí)平臺(tái)主體責(zé)任，督導(dǎo)網(wǎng)站平臺(tái)特別是“飯圈”較為集中的網(wǎng)站平臺(tái)，對(duì)屢教不改的網(wǎng)站平臺(tái)從嚴(yán)從重處罰。社會(huì)各界應(yīng)當(dāng)形成共識(shí)，合力抵制集資打榜、惡意營(yíng)銷(xiāo)等行為，推崇綠色、健康、合理的消費(fèi)方式。大眾要幫助“飯圈文化”守住理性的邊界，在青少年成長(zhǎng)道路上發(fā)揮積極的導(dǎo)向作用，為社會(huì)提供更多的正向價(jià)值。藝有術(shù)，道有德。明星藝人是公眾人物，一言一行、一舉一動(dòng)，關(guān)乎社會(huì)的價(jià)值觀、人生觀導(dǎo)向，應(yīng)始終以德藝雙馨為標(biāo)尺，尤其是擁有眾多年輕擁躉的“流量明星”更要以身作則，自律自愛(ài)，將關(guān)注度當(dāng)成壓力，把高流量轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任，真正起到帶頭和示范作用，讓流量回歸正途?！窘x詞語(yǔ)背與練】51．刻畫(huà)/刻劃刻畫(huà)：指深刻而細(xì)致地描寫(xiě)?？虅潱河玫蹲?銳器)在物體上“刻、劃”。巴爾扎克成功地________了葛朗臺(tái)這個(gè)典型形象。52．罹難/遇難罹難：被害。遇難：遭受迫害或遇到意外的死亡。偉大的馬克思主義者李大釗同志，不幸于1928年________。53．理念/理想“理念”通常指思想，也指表象或客觀事物在人腦中留下的概括的形象；“理想”可指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望。崇尚美，追求美，就是重視生活情趣，講究生活質(zhì)量，體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的生活________和消費(fèi)時(shí)尚。54．廉政/廉正廉政：使政治廉潔。廉正：廉潔正直。這次“三講”活動(dòng)，群眾對(duì)李翔為官不________，反而被提拔，意見(jiàn)很大。55．遼闊/寥廓遼闊：多指地域。寥廓：多指天空。秋日的天空顯得格外________?！咀灾骱藢?duì)】51.刻畫(huà)52.罹難53.理念54.廉正55.寥廓【近義成語(yǔ)背與練】51．博聞強(qiáng)識(shí)見(jiàn)多識(shí)廣【練】①錢(qián)鐘書(shū)先生以________________的能力得到大家的欽佩。②他經(jīng)常進(jìn)城，自然________________?！颈妗看硕~都有見(jiàn)識(shí)廣之意。前者側(cè)重見(jiàn)聞廣博，知識(shí)面寬，記憶力強(qiáng)，用于書(shū)面語(yǔ)；后者側(cè)重于閱歷多，多用于口語(yǔ)。52．徇私舞弊營(yíng)私舞弊【練】①這個(gè)學(xué)生竟然在考場(chǎng)上________________，必須嚴(yán)肅處理。②這個(gè)官員憑借手中的權(quán)力，________________，貪贓枉法，終于被繩之以法?！颈妗看硕~都指為私而玩弄手段干違法亂紀(jì)的事。但前者指屈從私情，照顧私人關(guān)系而舞弊；后者指為自己謀求私利而舞弊。53．迫不及待刻不容緩【練】①已經(jīng)餓了一天的他，見(jiàn)到食物，立馬________________地?fù)淞松先ァ＂诃h(huán)境污染日趨嚴(yán)重，保護(hù)環(huán)境________________?！颈妗看硕~都形容緊迫。但前者多用來(lái)形容心情十分迫切；后者則形容事情緊迫，必須立即去做。54．八面玲瓏面面俱到【練】①在《邪不壓正》里，姜文飾演的藍(lán)青峰則是完全另一個(gè)樣子，小說(shuō)中老成持重的長(zhǎng)者，在電影里變成了一個(gè)________________、城府極深的陰謀家，但這個(gè)陰謀家又極具喜劇色彩，說(shuō)起臺(tái)詞來(lái)簡(jiǎn)直是相聲演員。②報(bào)告提到了各種可能導(dǎo)致這次偏航的因素，如通訊被切斷、駕駛員手動(dòng)改變航向等，可謂________________，但沒(méi)有作出任何有意義的結(jié)論?！颈妗堪嗣媪岘嚕盒稳萑颂幨缊A滑，待人接物面面俱到。多用在討好別人，貶義居多。面面俱到：各方面都能照顧到，沒(méi)有遺漏，考慮得全面，褒義居多。相同點(diǎn)：都有對(duì)各方面應(yīng)付得很周到的意思，有時(shí)可以通用。不同點(diǎn)：“八面玲瓏”多含貶義，偏重于處事手腕圓滑；“面面俱到”是中性詞，偏重于應(yīng)付得十分周到。55．百依百順唯命是從【練】①著名教育家盧梭曾說(shuō)，你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他________________。②盡管不提倡孩子要對(duì)父母________________，但是孩子也需要對(duì)父母懷有尊重、敬畏之心?！颈妗堪僖腊夙槪盒稳菀磺卸柬槒膭e人，無(wú)原則地遷就別人，但是個(gè)中性詞，不帶感情色彩。唯命是從：是命令就服從，不敢有半點(diǎn)違抗，含貶義。相同點(diǎn)：都有怎么說(shuō)就怎么做的意思。不同點(diǎn)：前者含有由于感情深而表現(xiàn)出來(lái)的順從；后者有貶義，多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的無(wú)原則服從。【自主核對(duì)】51.博聞強(qiáng)識(shí)見(jiàn)多識(shí)廣52．徇私舞弊營(yíng)私舞弊53.迫不及待刻不容緩54．八面玲瓏面面俱到55.百依百順唯命是從【名句默寫(xiě)第3題】11【廣州市2022屆高三年級(jí)調(diào)研測(cè)試】“山河”“山河”一詞常見(jiàn)于中國(guó)古典詩(shī)詞中，一般指大山大河，自然勝景，又可指國(guó)土疆域，如“，”。12【河南省名校聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三3月大聯(lián)考】“瀚?！薄板！痹局傅氖恰昂！保幢狈降拇蠛?，后來(lái)指戈壁、沙漠等?！板！币辉~在古典詩(shī)詞中頗受詩(shī)人青睞，如“，”。13【唐山市2022年普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試第一次模擬演練】“月”“月”這一物象，在文人筆下具有豐富的文化意蘊(yùn)，古詩(shī)詞中含有“月明”意象的語(yǔ)句有“，”等。14【新高考：湖北省八市2022屆高三3月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析】“猿”古詩(shī)詞中有不少通過(guò)描寫(xiě)猿聲來(lái)顯現(xiàn)景象氛圍或表達(dá)詩(shī)人情感的詩(shī)句，如“，”。15【2022屆高三金太陽(yáng)聯(lián)考】“友情”友情是中外文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的母題之一,中國(guó)古代詩(shī)歌中對(duì)友情多有歌詠,如“，”?！咀灾骱藢?duì)】11.【參考示例】示例一：國(guó)破山河在城春草木深示例二：山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍示例三：四十年來(lái)家國(guó)三千里地山河12.【參考示例】示例一：瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝示例二：校尉羽書(shū)飛瀚海單于獵火照狼山示例三：孤城當(dāng)瀚海落日照祁連示例四：飛狐白日晚瀚海愁云生13.【參考示例】《錦瑟》：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！队菝廊恕罚盒亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。《琵琶行》：去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒?！抖谈栊小罚涸旅餍窍?，烏鵲南飛。（每空1分，有錯(cuò)別字該空即不得分，共6分）14.【參考示例】①風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥(niǎo)飛回；②兩岸猿聲啼不住輕舟已過(guò)萬(wàn)重山；③猿啼客散暮江頭人自傷心水自流；④流波激清響猴猿臨岸吟；⑤巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳……15.【參考示例】示例一:莫愁前路無(wú)知己天下誰(shuí)人不識(shí)君示例二:桃花潭水深千尺不及汪倫送我情示例三:海內(nèi)存知已天涯若比鄰示例四:勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(每空1分多字、錯(cuò)字、漏字等均不得分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分)【文化常識(shí)分類(lèi)記】七、宗法常識(shí)1．宗法古代以家族為中心，按血統(tǒng)遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則。它包括封建社會(huì)規(guī)定的嫡庶，系統(tǒng)的法則和家族中祭祀、婚嫁、家塾、慶吊、送終等事情的家法。這種制度是為維護(hù)封建等級(jí)制度、鞏固貴族世襲統(tǒng)治服務(wù)的，因此得以在封建社會(huì)中長(zhǎng)期保存。2．嫡子封建宗法社會(huì)中指正妻所生的兒子。有時(shí)也指正妻所生的長(zhǎng)子，即“嫡長(zhǎng)子”。從周代起，王位一般都由嫡長(zhǎng)子世襲，直至清末。3．宗子指嫡長(zhǎng)子。依宗法，嫡長(zhǎng)子要繼承大宗，為兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特權(quán)，要繼承特別多的遺產(chǎn)，應(yīng)受小宗的尊敬。宗子也是一宗之祖，地位特別高貴，故又叫“宗主”。4．庶子封建宗法社會(huì)中指妾(小妻)生的兒子。周代以后王位由嫡子世襲，諸侯的君位也如此。宗法社會(huì)以“殺嫡立庶”為非法。5．眾子指嫡長(zhǎng)子以外的諸子。包括長(zhǎng)子以外正妻所生的嫡子和妾(小妻)所生的庶子。6．親戚在古代，“親”表示的親屬關(guān)系比較廣泛，兒女對(duì)父母可以稱“親”，父母對(duì)兒女也可以稱“親”。前者如《送東陽(yáng)馬生序》：“其將歸見(jiàn)其親也?！焙笳呷纭蹲髠鳌る[公四年》記載衛(wèi)國(guó)大夫石碏(què)殺掉謀殺國(guó)君的兒子石厚時(shí)，說(shuō)石碏是“大義滅親”?！捌荨北硎居H屬關(guān)系時(shí)比“親”疏遠(yuǎn)些，使用頻率極低。漢代以后，“親”主要表內(nèi)親，“戚”表外親?！坝H”與“戚”連用時(shí)，有時(shí)指父母兄弟等本宗同姓親屬，有時(shí)指內(nèi)外親屬，包括本宗與外姻，即同姓本族與異姓外族姻親。如《廉頗藺相如列傳》：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也?！?．六親泛指親屬。但具體說(shuō)法不一：按《左傳》說(shuō)，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻婭；按《周易》說(shuō)，指父子、兄弟、夫婦；按《漢書(shū)》說(shuō)，指父母、兄弟、妻子；等等。8．三黨指父黨、母黨、妻黨，亦即父族、母族、妻族。9．考妣舊時(shí)父親死后稱“考”，母親死后稱“妣”。如《禮記·曲禮下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪?！薄俄?xiàng)脊軒志》：“室西連于中閨，先妣嘗一至?！?0．昭穆古代宗法制度下宗廟排列的次序。始祖廟在中間，以下各代按照輩分，分別列于兩側(cè)：二世、四世、六世居左，為昭；三世、五世、七世居右，為穆。后由宗廟的次序，又推廣到墳地葬位和祭祀時(shí)的排列順序，后又泛指一般宗族的輩分?！疚难孕《巫g與練】閱讀下面文言語(yǔ)段，翻譯文中加標(biāo)注的詞句。閱讀下面文言語(yǔ)段，翻譯文中加標(biāo)注的詞句。公諱錫，字昌齡。曾祖釗，祖易從，父再榮，皆弗仕。公以天圣二年進(jìn)士起家和州歷陽(yáng)、無(wú)為巢二縣主簿。改鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。知杭州仁和縣。籍取兇惡，戒以不改必窮極案治，而治其余一以仁恕，故縣人畏愛(ài)之。知舒州，發(fā)常平、廣惠倉(cāng)以活陳、許流人。計(jì)口量遠(yuǎn)近給食遣去，去者率錢(qián)買(mǎi)香焚之府門(mén)以祝公，至或感泣。初，提點(diǎn)刑獄恐聚流人為盜，又惜常平、廣惠倉(cāng)，數(shù)牒止公，不聽(tīng)。佐屬皆爭(zhēng)曰：“不可?！惫兄匀簟１却?，州人闔城門(mén)留之，薄暮，與爭(zhēng)門(mén)乃得出，遂以老告致事。

(選自王安石《宋尚書(shū)司封郎中孫公墓志銘》)[參考答案]

(1)仕（做官）、起（被起用）、發(fā)（打開(kāi)）、活（使……活命）、去（離開(kāi)）、祝（為……祈福）、自若（一如既往,依然如故）(2)孫公按照名冊(cè)抓捕行兇作惡的人，告誡他們不改變一定極其嚴(yán)厲地核查懲治，但是對(duì)于其他事務(wù)都用仁愛(ài)寬容的態(tài)度治理，所以縣里的百姓都敬畏愛(ài)戴他。關(guān)鍵詞：籍（名狀，按照名冊(cè)）、取（抓捕）、兇惡（形名，行兇作惡的人）、戒（告誡）、案（審查）、一（全）、故（所以）(3)等到被替代離去，州里的百姓關(guān)閉城門(mén)挽留他，傍晚時(shí)，與百姓爭(zhēng)搶著才出了城門(mén)，便用告老還鄉(xiāng)的方式退休。關(guān)鍵詞：比（等到）、闔（關(guān)閉）、薄暮（傍晚）、乃（才）、遂（就、便）、致事（退休）〖參考譯文〗孫公名為錫，字昌齡。曾祖叫孫釗，祖父叫孫易從，父親叫孫再榮，都沒(méi)有做官。孫公憑借天圣二年進(jìn)士的身份被起用做和州歷陽(yáng)、無(wú)為巢縣二縣主簿。后來(lái)改任鎮(zhèn)江軍節(jié)度推官。擔(dān)任杭州仁和縣知縣。孫公按照名冊(cè)抓捕行兇作惡的人，告誡他們不改變一定極其嚴(yán)厲地核查懲治，但是對(duì)于其他事務(wù)都用仁愛(ài)寬容的態(tài)度治理，所以縣里的百姓都敬畏愛(ài)戴他。任舒州知州，打開(kāi)常平、廣惠的糧倉(cāng)發(fā)糧，使陳、許兩縣的流民活了下來(lái)。根據(jù)流民的人口數(shù)量、路途遠(yuǎn)近分發(fā)糧食打發(fā)他們回鄉(xiāng)，離開(kāi)的人都用錢(qián)買(mǎi)香火在府門(mén)前燒香以為孫公祈福，有的人甚至感動(dòng)得流淚。起初，提點(diǎn)刑獄害怕聚集的流民會(huì)成為盜賊，又愛(ài)惜常平、廣惠倉(cāng)的糧食，多次派送文牒制止孫公的做法，但孫公沒(méi)有聽(tīng)從。下屬官員都爭(zhēng)著說(shuō)：“不可以這樣做。”但孫公依然如故。等到被替代離去，州里的百姓關(guān)閉城門(mén)挽留他，傍晚時(shí)，與百姓爭(zhēng)搶著才出了城門(mén)，便用告老還鄉(xiāng)的方式退休。【思辨作文大展臺(tái)】【2022·吉林市第二中學(xué)高三月考】話題：君子不器與君子當(dāng)器【真題傳送】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。班會(huì)課上，同學(xué)們正就自我成才問(wèn)題展開(kāi)熱烈的討論。有同學(xué)引用《論語(yǔ)》里的名言“君子不器”來(lái)闡述當(dāng)今時(shí)代需要通才，強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人。也有同學(xué)提出“君子當(dāng)器”，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)需要的是專(zhuān)才，呼吁大家成為有專(zhuān)門(mén)特長(zhǎng)的人才。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行立意，自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。【審題指導(dǎo)】本題由寫(xiě)作材料和寫(xiě)作要求兩部分組成。根據(jù)材料可知，作文是針對(duì)“自我成才問(wèn)題”展開(kāi)的討論，班會(huì)上同學(xué)們提出了兩種不同的觀點(diǎn)：一種是“強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人才”，即通才；一種是“當(dāng)今社會(huì)需要專(zhuān)才”。這兩種觀點(diǎn)各有道理，都可成立，所以同學(xué)們選取其中任何一種觀點(diǎn)作為作文的立意，均視為符合題意?！巴ú拧蓖鶑?qiáng)調(diào)的是人才的多