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文檔簡(jiǎn)介
一、成語(yǔ)積累561.循循善誘耐心教
562.睚眥必報(bào)心狹隘
563.言不由衷不真心
564.言過(guò)其實(shí)話過(guò)分
565.言近旨遠(yuǎn)含義深566.言人人殊意見異
567.偃旗息鼓停止做
568.揚(yáng)湯止沸不徹底
569.洋洋大觀美事多
570.洋洋灑灑文豐富571.洋洋自得神氣足
572.仰人鼻息依賴人
573.養(yǎng)虎為患留后患
574.養(yǎng)尊處優(yōu)條件好
575.咬文嚼字摳字眼576.杳無(wú)蹤跡無(wú)蹤影
577.一蹴而就一步成
578.一揮而就才敏捷
579.一孔之見見解偏
580.一勞永逸一次成581.一鱗半爪事零星
582.一念之差太大意
583.一瀉千里發(fā)展快
584.一文不名生活窮
585.一言九鼎話有力586.一衣帶水極鄰近
587.一意孤行人固執(zhí)
588.一針見血中要害
589.一座盡傾人仰慕
590.移樽就教請(qǐng)教人591.移花接木暗中換
592.貽笑大方內(nèi)行笑
593.倚馬可待行文快
594.頤養(yǎng)天年享晚年
595.頤指氣使人傲慢596.以耳代目信傳聞
597.以鄰為壑嫁禍人
598.義不容辭不推辭
599.義薄云天有情義
600.義無(wú)反顧勇向前二、【熱點(diǎn)素材】戰(zhàn)爭(zhēng)與和平精編素材:優(yōu)秀題目+優(yōu)秀分論點(diǎn)+金句+優(yōu)質(zhì)范文2022年年初以來(lái),世界多地發(fā)生局部沖突與緊張局勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾在人類的和平的天空上游蕩……戰(zhàn)爭(zhēng)之下,更顯和平的可貴。〖優(yōu)選標(biāo)題〗《所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)》《和平,世界發(fā)展的最優(yōu)解》《和平發(fā)展,人類的必選項(xiàng)》《攜手構(gòu)筑世界新防線》《得道多助,失道寡助》《團(tuán)結(jié),人類的唯一出路》《沒(méi)有人是一座孤島》《踐行多邊主義,構(gòu)建命運(yùn)共同體》《親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦》《講信修睦,共生共榮》《開放的姿態(tài)擁抱世界》《八音合奏,終和且平》《美美與共,天下大同》《讓文明之光交相輝映》《架設(shè)不同文明互學(xué)互鑒的橋梁》《人類文明不只一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式》《文明沒(méi)有對(duì)話,難以真正發(fā)展》《命運(yùn)共同體:對(duì)人類未來(lái)的理性思考》〖優(yōu)秀分論點(diǎn)〗1.守護(hù)世界和平,應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)結(jié)而不是制造隔閡。守護(hù)世界和平,應(yīng)該相互依存,而不是無(wú)節(jié)制的濫用。守護(hù)世界和平,應(yīng)該相互合作,而不是挑起沖突。2.和平為光,世界為花,唯有以光育花,才可繁花似錦。和平為土,世界為木,唯有以土滋木,才會(huì)結(jié)出累累碩果。和平為水,世界為茶,唯有以水沖茶,才可散發(fā)迷人的清香。3.助世界和平,需你我有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志。助世界和平,需你我有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的堅(jiān)持。助世界和平,需你我有“人心齊,泰山移”的團(tuán)結(jié)精神。4.世界是開放包容的世界,理應(yīng)同風(fēng)雨,共擔(dān)當(dāng)。世界是和平發(fā)展的世界,理應(yīng)攜起手,創(chuàng)共贏。世界是人類共同的世界,理應(yīng)摒隔閡,促共融。5.同仇敵愾,互幫互助,我們要像石榴籽一般緊密相連。貢獻(xiàn)智慧,真心處事,我們要像螞蟻一樣團(tuán)結(jié)起來(lái)。異彩紛呈,和平交流,我們要像蜜蜂一樣辛勤傳遞花粉與花香。6.和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)以身作責(zé),為世界和平偉業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)以史為鑒,認(rèn)清戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,我們應(yīng)珍惜和平,為圖謀求國(guó)家富強(qiáng),推動(dòng)世界各國(guó)共同發(fā)展?!挤段摹礁吲e和平旗幟,攜手團(tuán)結(jié)共進(jìn)親愛的同學(xué)們:大家好!我很榮幸能夠站在這里發(fā)言,今天我發(fā)言的題目是《高舉和平旗幟,攜手團(tuán)結(jié)共進(jìn)》。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的快速發(fā)展,世界越來(lái)越成為一個(gè)整體,和平與發(fā)展是當(dāng)代時(shí)代主題,也是不可抗拒的歷史潮流,同時(shí)也決定著我們未來(lái)的生活。因此,高舉和平旗幟,需要你我的共同努力。和平旗幟,如發(fā)展的馬達(dá),可合作共贏。改革開放以來(lái),歲月如駒,匆匆從指間流過(guò),不知不覺,我們國(guó)家已經(jīng)變成了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,她是我們的底氣,是我們驕傲的源泉。發(fā)展之快是因?yàn)楹推降沫h(huán)境,和平,是發(fā)展的動(dòng)力,因?yàn)楹推?,?jīng)濟(jì)全球化發(fā)展。“雜交水稻之父”袁隆平,為了維護(hù)世界和平,將雜交水稻的科技無(wú)償傳授給世界,為世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn);我國(guó)與意大利合作,傳播我國(guó)文化,提升我國(guó)國(guó)際影響力……和平可促進(jìn)世界的發(fā)展,和平的環(huán)境才能讓合作更加強(qiáng)大。和平旗幟,如雨后彩虹,可見美好,可見美好未來(lái)。因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)狂風(fēng)暴雨,才會(huì)有美麗無(wú)比的天邊彩虹,猶如正因經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,我們才會(huì)有如今的無(wú)比珍貴的和平。2007年特種迪瓦內(nèi)戰(zhàn)中,因?yàn)樽闱驊?zhàn)爭(zhēng)化解為和平,但其中哪有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勝利,無(wú)不是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)困難才會(huì)迎來(lái)成功。每一次的和平來(lái)之不易,和平是人類共同的無(wú)價(jià)之寶,唯有我們攜手團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)共進(jìn),才能更好的維系和平。和平的旗幟如彩虹,絢麗奪目,但又無(wú)比清新。同學(xué)們,和平來(lái)之不易,所以我們更加珍惜和平,讓我們祈愿世界和平,讓傳遞的火炬繼續(xù)傳承,讓發(fā)展的馬達(dá)更有動(dòng)力,讓雨后的彩虹未來(lái)的世界更加美好而努力!謝謝大家,我的發(fā)言到此結(jié)束。三、詩(shī)歌鑒賞知識(shí)點(diǎn)鑒賞詩(shī)歌的形象:人物形象設(shè)問(wèn)方式:1、請(qǐng)分析抒情主人公當(dāng)時(shí)的心情;2、這首詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象?方法點(diǎn)撥:1、在整體理解的基礎(chǔ)上,從詩(shī)句中確定人物形象的身份;從人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、細(xì)節(jié)、側(cè)面描寫中剖析人物形象的性格特征。2、要知人論世,關(guān)注背景;要特別注意作者及其經(jīng)歷、注釋、題目等信息;要注意分析人物形象的社會(huì)意義,但不能任意撥高。在此基礎(chǔ)上明確出人物形象及其特征,典型意義。應(yīng)答步驟:1、性格+身份2、分條列舉出性格而后點(diǎn)明身份。鑒賞詩(shī)歌的形象:景物形象(一)設(shè)問(wèn)方式:1、這首詩(shī)描寫的景物特點(diǎn)是什么?2、這首詩(shī)描寫了怎樣的一幅畫面?3、這首詩(shī)寫了什么樣的物象?作者借它表現(xiàn)什么?方法點(diǎn)撥:解答這類題目,先準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所寫的物象,再進(jìn)一步體味這些物象給人的主觀感受,還要弄清物象所體現(xiàn)的時(shí)令、方位特征。至于寫景的目的,則要把握抒情主人公的形象。應(yīng)答步驟:1、物象+感受(清新、凄冷、悲涼。。。。。。)2、時(shí)令+物象+感受+什么地方的畫面(圖景)+抒發(fā)感情。3、感受+物象+表現(xiàn)感情。鑒賞詩(shī)歌的形象:景物形象(二)設(shè)問(wèn)方式:1、試分析所寫景物中蘊(yùn)含的感情.2、簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的意境.3、試從景情關(guān)系的角度對(duì)詩(shī)歌作簡(jiǎn)要分析.方法點(diǎn)撥:答這類題要把握以下三個(gè)要領(lǐng):第一,分析形象含義,描摹詩(shī)歌圖景。用自己的語(yǔ)言把詩(shī)歌所寫的意象、所營(yíng)造的意境描摹出來(lái),描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。要點(diǎn)有二:一是用自己的語(yǔ)言,切忌直接引用;二是要描摹出主要的景物,不必每句、每個(gè)景物都寫到,但要寫到大部分的、主要的景物,可以利用自己的聯(lián)想和想象適當(dāng)加以創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。第二,概括形象意境特點(diǎn)。在描摹出圖景后,結(jié)合主旨分析為什么要寫這一形象,一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞或一句簡(jiǎn)練的話語(yǔ)概括這些景物所營(yíng)造的情境的氛圍特點(diǎn),或雄渾壯闊,或高闊遼遠(yuǎn),或恬靜優(yōu)美,或蕭瑟凄涼,或生機(jī)勃勃,或孤寂冷清。。。。。。準(zhǔn)確體現(xiàn)其特點(diǎn)和情調(diào)。第三,講清景情關(guān)系。景情關(guān)系在詩(shī)歌表達(dá)中,無(wú)外乎借景抒情,寓情于景,情景交融,或者以景襯情等。作答時(shí)應(yīng)注意區(qū)別,一般講,借景抒情,是詩(shī)句中有直接表現(xiàn)感情的詞語(yǔ)句子;寓第四,情于景,情景交融,則為詩(shī)句中只有景物描述而沒(méi)有直接表現(xiàn)情感的詞語(yǔ)或句子,只是在物象中寄寓了某種感情,至于以景襯情,則主要體現(xiàn)在樂(lè)景哀情的反襯上。應(yīng)答步驟:1、通過(guò)描寫XXX"氛圍特點(diǎn)"表現(xiàn)XXX感情(對(duì)應(yīng)設(shè)問(wèn)1)2、描述圖景"氛圍特點(diǎn)"形成什么樣的意境(對(duì)應(yīng)設(shè)問(wèn)2)3、景物"氛圍特點(diǎn)"揭示感情"點(diǎn)出景情關(guān)系(對(duì)應(yīng)設(shè)問(wèn)3)鑒賞詩(shī)歌的形象(四)事物形象設(shè)問(wèn)方式:1、詩(shī)中所描寫的意象(形象)有何特點(diǎn)(特征)?2、作者借助這個(gè)形象要表達(dá)怎樣的情感?方法點(diǎn)撥:這類題大多涉及的是詠物詩(shī),詠物詩(shī)的最大特點(diǎn)是托物言志,鑒賞此類形象,要以所寫景物的自然屬性為依據(jù),挖掘其社會(huì)屬性,即作者借以抒發(fā)的感情,表達(dá)的寓意等。注意把握描寫的類型;景物描寫(事物情境、季節(jié)、時(shí)令、地域),場(chǎng)面描寫(戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)事、獰獵、離別等),色彩描寫。應(yīng)答步驟:描摹圖景+概括景象特點(diǎn)+剖析作者感情。四、【熱點(diǎn)人物素材】救人英雄賈云安徽合肥一男童深夜從13樓陽(yáng)臺(tái)墜落到12樓防盜窗外,12樓住戶賈云見狀,立刻隔窗緊緊抓住男童胳膊,直到消防員趕來(lái)將孩子救下。適用話題:道德、善良、助人無(wú)私奉獻(xiàn)廖婉伶90后干細(xì)胞捐獻(xiàn)者廖婉伶為救助素昧平生的白血病患者,強(qiáng)忍疼痛完成多次抽血、穿刺,醫(yī)生毛建被她的行為感動(dòng),向她深鞠一躬表示敬意。適用話題:堅(jiān)強(qiáng)、奉獻(xiàn)、愛心讀書引領(lǐng)者李翠利河南內(nèi)黃縣李石村的李翠利把自家超市一角改成書苑,四處淘書免費(fèi)請(qǐng)孩子們看,還自掏腰包獎(jiǎng)勵(lì)借閱的孩子。適用話題:閱讀、奉獻(xiàn)、愛心最美教師羅揚(yáng)遼寧沈陽(yáng)的音樂(lè)教師羅揚(yáng)每周利用休息時(shí)間免費(fèi)為自閉癥患兒上音樂(lè)課,幫助他們康復(fù),已經(jīng)堅(jiān)持10年。適用話題:敬業(yè)、奉獻(xiàn)、愛心最美國(guó)際友人史云森英國(guó)駐重慶總領(lǐng)事館總領(lǐng)事史云森跳水救起落水女孩,近日獲得“重慶市見義勇為特別獎(jiǎng)”。適用話題:勇敢、善良、愛心最美理發(fā)師周濟(jì)山西朔州小伙周濟(jì)經(jīng)營(yíng)一家理發(fā)店,從開店之初就免費(fèi)為60歲以上的老人理發(fā),已堅(jiān)持11年。適用話題:愛心、敬老、堅(jiān)持最美退伍軍人楊逸蘇州退伍軍人楊逸為捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞救助陌生女童,三個(gè)多月內(nèi)減重十幾斤,使身體各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到要求。適用話題:無(wú)私、堅(jiān)持、愛心最美創(chuàng)新者潘建偉近日,潘建偉院士團(tuán)隊(duì)聯(lián)合國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)開發(fā)了一種專用的量子計(jì)算機(jī),實(shí)現(xiàn)了利用量子體系求解復(fù)雜物理問(wèn)題的重要突破。適用話題:創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)、合作五、古代文化常識(shí)①表授予官職的詞語(yǔ)(1)征;由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如:公車特征拜郎中?!稄埡鈧鳌?2)辟:由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職。如;連辟公府不就?!稄埡鈧鳌?3)薦、舉:由地方官向中央舉薦品行端正的人,任以官職。如:舉其偏,不為黨?!蹲髠?襄公三年》(4)知:韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安,薦知涇陽(yáng)縣?!端问?侯可傳》(5)拜:授予官職。如:……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車征拜郎中?!稄埡鈧鳌?6)選:通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職?!对?賈魯傳》,“延、至治間……選丞相東曹掾?!?7)除:任命,授職。如:尋蒙國(guó)恩,除臣冼馬?!蛾惽楸怼?8)授:授給、給予官職,《元史?賈魯傳》:“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?!?9)賞:指皇帝特意賜給官銜或爵位。如:八月初一,上召見袁世凱,特賞侍郎?!蹲T嗣同》(10)封:指帝王將爵位或土地賜給臣子。如:勞苦而功高如此。未有封候之賞。《鴻門宴》(11)起:起用人任以官職。如:魯居喪服闋,起為太醫(yī)都事?!对?賈魯傳》(12)察:考察后予推薦,選舉。如:郡察孝廉,州舉茂才?!度龂?guó)志。吳主傳》(13)仕:做官。如:學(xué)而優(yōu)則仕?!墩撜Z(yǔ)。子張》(14)仕宦:做官,任官職。如:汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣?!犊兹笘|南飛》(15)仕進(jìn):進(jìn)身為官。如:邁少恬靜,不慕仕進(jìn)?!稌x書。許邁傳》②表罷免官職的詞語(yǔ)(1)罷:免去,解除官職。如:竇太后大怒,乃罷逐趙館、王臧等?!段浩湮浒埠盍袀鳌?2)繼、黜:廢掉官職。如:有罪得以黜,有能得以賞?!斗饨ㄕ摗?3)免:罷免。如:免官削爵?!稘h書”貢禹傳》(4)奪:削除。如:使者遂逮守,脅服奪其官?!稌╇u者事》③表提升官職的詞語(yǔ)(1)升:升官。如:升(魯)臺(tái)都事?!对?賈魯傳》(2)擢:在原官上提拔。如:擢為后將軍?!稘h書?趙充國(guó)傳》(3)拔:提升本來(lái)沒(méi)有官職的人,如:山濤(人名)作冀州(長(zhǎng)官),拔三十余人。李白《與韓荊州書》(4)遷:一般指提升。如:孝文帝說(shuō)之,超遷,一歲中至太中大夫?!顿Z誼傳》(5)陟:進(jìn)用。如:陟罰臧否,不宜異同?!冻鰩煴怼?6)晉、進(jìn):晉升官職,提高職位或級(jí)別,如:成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”(7)加:加封,即在原來(lái)的官銜上增加榮銜,一般可享受一世特權(quán)。(8)如:平劇盜賴文政有功,加秘閣修撰?!端问?辛棄疾傳》(9)拜:按一定禮節(jié)授予(任命)官職,一般用于升任高官。如;以相如功大,拜為上卿《史記?廉頗藺相如列傳》④表降低官職的詞語(yǔ)(1)謫;因罪被降職或流放。如:滕子京謫守巴陵郡。《岳陽(yáng)樓記》(2)貶:1.降職。如:貶連州刺史。《劉禹錫傳》
2.降職并外放。如:貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬?!缎绿茣?柳宗元傳》(3)放:一股指由京官改任地方官。(4)如;屈原既放,三年不得復(fù)見?!顶染印?5)左遷:降職貶官,特指貶官在外。如:予左遷九江郡司馬?!杜眯小?6)竄:放逐,貶官。如:暫為銜使,遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)(7)左除、左降、左轉(zhuǎn):降職。如:帝怒。乃罷(陸)贄宰相,左除(張)滂等官(《新唐書?裝延齡傳》)(8)出宰:京官外放出任地方官。如:郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,有非其人。則民受其殃。(《后漢書?明帝紀(jì)》)⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)(1)遷:調(diào)動(dòng)官職,一般指提升?!稘h書?王尊傳》:“遷東郡太守?!?2)徙:一般的調(diào)動(dòng)官職。如:徙王信為楚王。《淮陰侯列傳》(3)調(diào):變換官職。如:調(diào)為隴西都尉。《漢書?袁盎傳》(4)轉(zhuǎn)、調(diào)、徙:調(diào)動(dòng)官職。《張衡傳》:“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令,衝不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙。"(5)補(bǔ):補(bǔ)充空缺官職。如:太守察王尊廉,補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)?!稘h書?王尊傳》(6)改:改任官職。如:改刑部詳覆官。《宋史?王濟(jì)傳》(7)出:京官外調(diào)。如:出為河間相,時(shí)國(guó)王驕奢?!稄埡鈧鳌发薇砑娲俾毜脑~語(yǔ)(1)兼:兼任。如:余除右丞相兼樞密使?!叮ㄖ改箱洝泛笮颉?2)領(lǐng):兼任(較為低級(jí)的官職)。如:桓溫鎮(zhèn)江口,復(fù)引(喬)為司馬,領(lǐng)廣陵相?!稌x書?袁喬傳》(3)行:代理官職。如:太祖行奮武將軍?!度龂?guó)志?魏書?武帝紀(jì)》(4)署:代理、暫任。如:太守奇之,署守屬監(jiān)獄?!稘h書?王尊傳》(5)權(quán):暫代官職。如:時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?!秳⒐卧挕?6)判:高位兼低職。如;除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史,司徒兼侍中,判相州?!端问?韓琦傳》(7)假:臨時(shí)的,代理的。如;乃相與共立為假上將軍。(《史記?項(xiàng)羽本記》)(8)攝:暫代官職。如;俄檢校侍中,攝史部尚書。(《新唐書?杜如晦傳》)(9)守:代理官職。如;初平中,北??兹谡贋橹鞅?,守高密令。(《三國(guó)志?王修傳》)⑦表辭官(1)告老:官員年老。如:時(shí)年已七十,遂隱上山,懸車告老。(2)解官:辭去官職。如:得監(jiān)和州稅,父母又不欲行,拯即解官歸養(yǎng)。(3)請(qǐng)老:古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。如:祁溪請(qǐng)老,晉侯問(wèn)嗣焉。(4)乞身:古代認(rèn)為官吏做官是委身事君,因此稱請(qǐng)求退職為“乞身”。如:時(shí)天下略定,通思欲避榮寵,以病上書乞身。(《后漢書?李通傳》)(5)乞骸骨:古代官吏請(qǐng)求退職,意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如:龔在位五年,以老病乞骸骨。(6)移?。荷蠒Q病。為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如:即日父子供移病,滿三月賜告,(《漢書?疏廣傳》)(7)致仕:交還官職,即退休。如:以刑部尚書致辭仕。(《新唐書?白居易傳》)帝王權(quán)貴稱號(hào)+年齡稱謂+學(xué)校、教師稱謂一、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、改元、尊號(hào)、徽號(hào)謚號(hào)古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡,稱為謚或謚號(hào)。謚號(hào)是對(duì)死者生前事跡和品德的概括。謚號(hào)按性質(zhì)分為三類:(1)表?yè)P(yáng)性的:經(jīng)天緯地曰文布義行剛曰景威強(qiáng)睿德曰武柔質(zhì)慈民曰惠圣聞周達(dá)曰昭圣善聞周曰宣行義悅民曰元安民立政曰成布綱治紀(jì)曰平照臨四方曰明辟土服遠(yuǎn)曰桓聰明睿智曰獻(xiàn)溫柔好樂(lè)曰康布德執(zhí)義曰穆(2)批判性的:亂而不損曰靈殺戮無(wú)辜曰厲
近內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬(3)表同情的:恭仁短折曰哀慈仁短折曰懷
在國(guó)遭憂曰愍(mǐn)廟號(hào)是指皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗等。從漢代起,每個(gè)朝代一般是第一個(gè)皇帝的謚號(hào)太長(zhǎng),不便稱呼,所以唐宋以來(lái)的皇帝都改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖。到了明、清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼。年號(hào)是紀(jì)年的名稱,也是帝王用的,如“貞觀”是唐太宗李世民的年號(hào)。改元新皇帝即位后,一般都要改變紀(jì)年的年號(hào),稱為“改元”。同一皇帝在位時(shí)也可以改元,如漢武帝改了十一次年號(hào)。到了明代以后,才規(guī)定一帝一元,才有可能用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。如清高宗的年號(hào)是乾隆,清高宗就被稱為乾隆皇帝。尊號(hào)、徽號(hào)“尊”為尊敬,“徽”為美好?!白鹛?hào)”和“徽號(hào)”都是為尊者加上的號(hào),以表示尊崇褒美的意思。尊號(hào)起于唐代?;实酆突屎笸谏熬陀凶鹛?hào)。如唐玄宗開元二十七年受尊號(hào)為開元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏為圣母皇太后,再加上徽號(hào)為“慈禧”。封建時(shí)代帝后的尊號(hào)可以加幾次,實(shí)際上都是臣子對(duì)他們的阿諛?lè)畛小,F(xiàn)代也有贈(zèng)送徽號(hào)這種情況,但性質(zhì)和內(nèi)容已不一樣,如孫炳文曾贈(zèng)給郭沫若一個(gè)徽號(hào)——“戎馬書生”。二、年齡稱謂襁褓本義是包裹嬰兒的被子和帶子。語(yǔ)出《論語(yǔ)·子路》:“則四方之民襁褓負(fù)其子而至矣?!焙髞?lái)以此來(lái)借指未滿周歲的嬰兒。孩提指二三歲的兒童。例如:孩提之童,無(wú)不知愛其親者?!睹献印けM心上》齒齔·齠齔(tiáochèn)指兒童換牙時(shí),五六歲。例如:有遺男,始齔。《愚公移山》總角·垂髫指幼年兒童。例如:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。《桃花源記》豆蔻年華指女子十三四歲。例如:娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。《贈(zèng)別》笄(jī)年指女子十五歲。例如:復(fù)有雙幼妹,笄年未結(jié)縭?!秾?duì)酒示行簡(jiǎn)》束發(fā)·成童指男子十五歲。例如:余自束發(fā)讀書軒中?!俄?xiàng)脊軒志》冠·加冠·弱冠指男子二十歲。例如:既加冠,益慕圣賢之道?!端蜄|陽(yáng)馬生序》而立之年三十歲。不惑之年四十歲。知命·知天命·半百·知非之年五十歲?;住せ鬃印ざ樦炅畾q。天干地支按順次組合為六十個(gè)紀(jì)序名號(hào),自甲子到癸亥,錯(cuò)綜參互相配,故稱花甲或花甲子。又《論語(yǔ)》中有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”,故稱六十歲為耳順之年。耆(qí)艾古指六十歲為耆,五十歲為艾。例如:耆艾而信,可以為師?!盾髯印ぶ率俊饭畔∑呤畾q。例如:酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。(杜甫《曲江》)耆耋(dié)指高壽,老年。耋指七十歲(一說(shuō)八十歲)。耄(mào)耋指高壽,老年。耄指八十歲(一說(shuō)九十歲)。期(qī)頤一百歲。例如:到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤。(蘇軾《次韻子由》)三、學(xué)校與教師庠(xiánɡ)殷商時(shí)代學(xué)校的名稱。序周代學(xué)校的名稱。古人常以庠序稱地方學(xué)校,或泛指學(xué)校及教育事業(yè)。例如:謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。《寡人之于國(guó)也》國(guó)學(xué)先秦學(xué)校分為兩大類:國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容都以“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。鄉(xiāng)學(xué)與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。稷下學(xué)宮戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各
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