高三寫堅(jiān)守的作文800字人，總該有一種堅(jiān)守，在吵鬧的都市中找回自我，即使有一天，我們離開了這世界，屬于我們的那種堅(jiān)守已停留在了這并不真實(shí)的世間。這里給大家共享一些高三寫堅(jiān)守的作文，歡迎閱讀!

高三寫堅(jiān)守的作文1

說到堅(jiān)守，我第一個想到的，就是他——陸游，一個終身堅(jiān)守的南宋詩人。

宋室的江山，以陷風(fēng)雨飄搖之地。年少時就以體會喪國之痛的他，更加堅(jiān)決了心中憤然為國的信念。這一年，他29歲。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志……”上蒼對每個人都是公正的，年少氣盛的陸游，心中那一腔悲憤激揚(yáng)，如山洪般爆發(fā)，他要雪國恥，救民生，整社稷……然而，這一番大志，卻因_臣當(dāng)?shù)溃K究還是幻影。

同僚對他不冷不熱，稱他“不拘禮法，恃酒頹放?！彼膊辉谝猓炊蕴枴胺盼獭?，他就是要放得開，放得起，放得下。放手一搏，重興高祖之業(yè)。為此，他還吟嘯一詩：“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報(bào)國。”

歷史是在不斷地譜寫，不斷地重演的。當(dāng)一個王朝氣數(shù)將盡，任憑臣子怎樣悲憤，都不會又扭轉(zhuǎn)乾坤的可能。不久后，他就被謫貶，而就在這樣的形勢下，他仍沒有放棄自己的丹心。就在一個風(fēng)雨交加的夜晚，仍拖著病體，揮毫?xí)隆敖┡P孤村不自哀，尚思為國戌輪臺?！币黄嗾\，天地可鑒。就連在臨終之時，也.山河破裂，他的遺作，更是讓人不覺潸然。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?/p>

陸游的一生，不僅是在為國而堅(jiān)守。

我眼中的`陸游，不僅重義，也重情。三月的早春，鶯歌燕舞，彩蝶翩飛，沈園更是一派醉人景象。在他的身邊的，是他珍愛的知己——唐婉。他們一起賞春游園，滿意至極。那時的陸游，還不知什么叫“命運(yùn)多舛”，應(yīng)邀去福州后，他與唐婉從今緣分已盡。可憐唐婉無端生嫌隙，陸母一再要他休妻。無奈，兩人只得從今拆開?？墒牵€是忘不了她。

“春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透?！笔炅耍驁@照舊為改，只是站在你身邊的，已不是我了。這十年之后的邂逅，讓他肝膽欲裂。十年的書劍飄落，四處輾轉(zhuǎn)，他身心疲乏，卻還記著她。此時的酸楚，全然化作斷腸淚。他見到了她，可是她卻以為人婦，無奈之下，只有送來一杯薄酒。他賦詩一首，訴說對她的思念?！澳?莫!莫!”酒入愁腸，化作相思淚。

此后，他常游沈園，只為去尋一段記憶。直到人生終點(diǎn)，照舊地重游，.舊情。“沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆忙?！标懹蔚那橐?，連續(xù)了一生。

不能遺忘，陸游一聲無悔的堅(jiān)守，他為國、為情，無愧于人，無愧于心?；蛟S，只有在他的身上，堅(jiān)守才能從亙古走向永恒……

高三寫堅(jiān)守的作文2

堅(jiān)守盼望，人生便布滿斗志，生活便不在毫無目標(biāo);只要心存信任，總有奇跡發(fā)生，盼望雖然渺茫，但它永存人間。無論是人還是物，都不行能盡善盡美。要知道，皎潔的明月下一刻便是殘缺，光明的背后便是陰影相隨。漫漫人生道路中，太多的挫折或許會讓我們絕望，但絕不能讓我們無望。由于，我們都必需成為生活中的強(qiáng)者。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。在硝煙四起的春秋戰(zhàn)場，越王勾賤戰(zhàn)敗后淪為吳王夫差的階下囚。此時的他并未無望，而是選擇臥薪嘗膽，最終向歷史演繹了一幅“三千越甲可吞吳”的壯美畫面，從而橫掃吳越大地完成了復(fù)國大業(yè)。

生活就像海洋，只有意志頑強(qiáng)的人才能到大彼岸。在潮起潮落中，有些人經(jīng)不住潮水的反復(fù)打擊，在月落烏啼聲中擱淺，孤獨(dú)地沉淪下去;而另一些人則在潮水的噴涌中學(xué)會了頑強(qiáng)，他們漸漸習(xí)慣了浪花的拍打，在風(fēng)雨中堅(jiān)韌前行，踏著夜半鐘聲的客船駛向?qū)儆诔晒φ叩谋税丁Ｎ阌怪靡?，前者是生活中墮落的弱者，將?所遺棄;而后者則是生活中的強(qiáng)者，最終將贏得人生。

盼望像一盞明燈，照亮人生前行的道路。當(dāng)我們處于逆境而無法自拔時，盼望告知我們“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”;當(dāng)我們因患病挫折而停滯不前時，盼望提示我們“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?當(dāng)我們落魄于人生而產(chǎn)生厭世心理時，盼望安慰我們“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。

美國作家歐·亨利在他的小說《最終一片葉子》里講了一個故事。病房里，一個生命垂危的病人從房間里觀察窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光后，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最終一片葉子始終沒掉下來，只由于生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。

人生可以沒有許多東西，卻只有不能沒有盼望。盼望是人類生活的一項(xiàng)重要的價值。有盼望之處，生命就生生不息。

高三寫堅(jiān)守的作文3

勝利是一棵幼苗，不經(jīng)受風(fēng)雨的摧殘，長不成健壯的大樹;不受百煉，難以成鋼。在萬千世界，我們是一把斧頭，可斧頭雖小，但經(jīng)受多次劈砍，終能將一棵最堅(jiān)硬的橡樹砍倒。這便可謂是：天下無難事，只怕有心人。堅(jiān)守是有心人走向勝利的加油站。

堅(jiān)守，何謂簡潔?忍耐與堅(jiān)持是苦痛的事情，卻能聞得梅花撲鼻香。我折服于一個個堅(jiān)守生命方式的人。陶淵明東籬采菊，堅(jiān)守一份自適;李白對酒當(dāng)歌，堅(jiān)守一份狂傲;托爾斯泰，高齡出走，堅(jiān)守一份樸實(shí)的心靈和平民的情感;基督耶穌，背負(fù)十字架，堅(jiān)守贖罪的重?fù)?dān)。

文天祥，當(dāng)他被俘，當(dāng)他身處異鄉(xiāng)，當(dāng)他經(jīng)受磨難時，他照舊吟誦出：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國豪情。愛國便是他的信念，他的信念沒有隨局勢而變。他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝。如今的季羨林，當(dāng)他飽受“_”摧殘時，當(dāng)他淪為一個看大門的人時，當(dāng)他年過花甲時，他沒有放棄討論，從《羅摩衍那》到吐火羅文，從一般學(xué)者到北大的教授，我們看到了是他對古文字討論的執(zhí)著，對信念的堅(jiān)守。走到今日，他心中的池水，定是清明如鏡。

林肯，當(dāng)他面臨失業(yè)時，當(dāng)他競選失敗時，當(dāng)他一年患病兩次事業(yè)打擊時，他并未放棄，并未提過“要是失敗會怎樣?”就這樣，1846年，他又一次參與競選國會議員，最終他當(dāng)選了。這一切源于他的才氣――長期的堅(jiān)持不懈與奮斗。

總而言之，堅(jiān)就是鍥而不舍，金石可鏤;守就是堅(jiān)持抱負(fù)，守望奮斗。堅(jiān)守就是守望住那些生命中不應(yīng)當(dāng)丟棄與消逝的東西。

人生如夢，若不堅(jiān)守，回首明天，得到的只有一腔慨嘆、一腔愁哀、一腔懊悔，所守再無多矣。假如，在盼望與絕望的決斗中，用堅(jiān)守的士氣戰(zhàn)斗，那么成功必屬于盼望。這樣，不論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂歡;不論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不能動搖我心中清如明月的堅(jiān)守一分一毫。

因此，堅(jiān)守現(xiàn)在，就是堅(jiān)守心靈，堅(jiān)守明天，堅(jiān)守將來。

高三寫堅(jiān)守的作文4

小時候聽過一場講座，主講人是一位殘疾運(yùn)動員，其項(xiàng)目是鐵人三項(xiàng)。若說那位冠軍運(yùn)動員的樣貌，我是早已遺忘，但其當(dāng)時所呈現(xiàn)出的堅(jiān)持，著實(shí)震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我覺得任何事唯有始終堅(jiān)決一條路下去，才可勝利。

的確是要堅(jiān)守的，守住自我，守住內(nèi)心的路前行的人往往更能體會真正的人生。宋有女文人李清照，年少時的她天真爛漫，有幸福的家庭，享受著生命賜予她的美妙。然而，一朝變故，她不得不走上漂泊的避亂之路，遍地戰(zhàn)火中，她飽嘗著人間悲苦，卻從未停止寫詞作詩的腳步。她敢于擊鼓鳴冤，只為守住那世人都渴望的古籍。哪怕那個時代，連詩人陸游都言：“女子無才便是德?！彼齾s依舊放不下心中的堅(jiān)持與操守。于是，她做著那亂世中的美神，哪怕艱苦，也要將文人的正氣留散人間。數(shù)千年后的人們再想起這個女子，也不得不嘆一聲“女中豪杰”。

可見，一個人的堅(jiān)守是會產(chǎn)生巨大影響的。然而，.變化繁雜，時代瞬息萬變，肯定堅(jiān)守就是好嗎?

未必，科技的進(jìn)展給人們的生活帶來了極大的便利，在大多數(shù)人都享受著其中味道的時候，卻總有些人固執(zhí)地與時代格格不入，他們自稱戀舊，實(shí)際上不過是自欺欺人罷了。曾有一個老人，放著空調(diào)不用，卻偏依舊要用蜂窩煤取暖，即便兒女后來給他安裝了的暖氣，他也照舊不領(lǐng)情。結(jié)果，有一日，他因一時不慎，導(dǎo)致了一氧化碳中毒，所幸被人準(zhǔn)時送去搶救，才挽回了性命。老人自己聲稱是放不下曾經(jīng)的物件，這不免讓人有些可笑。時代的進(jìn)步，不相宜的東西被淘汰自在其理，老是以戀舊之名固執(zhí)地堅(jiān)守自以為好的東西，最終恐會釀成大禍。適者生存，堅(jiān)守不等于固執(zhí)，進(jìn)展著堅(jiān)守方為上策。

歷的孝文帝改革就是很好的例證。孝文帝不執(zhí)著于自己身為上位者的鮮卑血統(tǒng)，而是從大局動身，頒布條令，與漢族文化融合，最終推動北魏走向輝煌。不光大到歷史全局，其實(shí)小到生活中亦然。做不出的題目換一種方法去做，不喜愛但又離不開的東西可以換種態(tài)度去接受

要知道，堅(jiān)守固好，但轉(zhuǎn)變著堅(jiān)守或許更能讓人迎接明日的艷陽。

高三寫堅(jiān)守的作文5

帕斯卡爾說，人是一個被廢黜的國王，否則就不會由于自己失去了王位而悲傷了。失去王位當(dāng)然悲傷，然而，更悲傷的卻是，我們在不知不覺中已成了那個樂不思蜀的劉禪，燈紅酒綠中，哪里還記得我們曾經(jīng)堅(jiān)守過的、已被廢黜的靈魂?

浮躁的時代需要堅(jiān)守，堅(jiān)守我們最初的信仰。易中天寫過一篇《論“文人”》，罵得暢快淋漓：“文人不講氣節(jié)只講節(jié)氣，到什么季節(jié)，就開什么花;刮什么風(fēng)，就使什么舵，名為與時俱進(jìn)，實(shí)為與勢俱進(jìn)?！辈恍覝S為“候鳥”的哪里只有文人?人們浮躁的心被時代高速進(jìn)展的春雨一激，更如春筍一般舍命向上擠，卻對自己內(nèi)心的漸漸空虛渾然未覺?；孟胄拍畈槐日娼鸢足y，一晃就無影無蹤了，談何堅(jiān)守呢?

所謂堅(jiān)守，最珍貴的是一個“堅(jiān)”，最難的也是一個“堅(jiān)”，既然需要堅(jiān)守，自是由于浮躁之風(fēng)已刮得很多人站不住腳步，找不準(zhǔn)方向。.上的人，難以做到遺世而獨(dú)立，卻不能在匆忙的腳步中，遺忘自己為何而動身。一日之守是做夢，一年之守是稚嫩，一生之守方為真正珍貴的，這就是為何咆哮而過的列車也會為一個平凡的巡路工久久鳴笛吧。老計(jì)堅(jiān)守的是自己平凡的崗位，更是自己清澈清明的內(nèi)心;他致敬的是奔馳而過的列車，更是自己的責(zé)任與信仰。雖然在一些人眼中，他的工作簡直是卑微的，但那久久回響的汽笛聲，是人們對他發(fā)自內(nèi)心的致敬。

尼采說過：“一個人占有得越少，他便越少被占有，他們雖然得到了財(cái)寶，卻因此變得更加貧困?！背ネ庠诘囊磺泄饩€，你的生命還剩多少?滿身的珠光寶氣究竟不屬于你，你真正擁有