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七年級(jí)(下總復(fù)習(xí)作家作品常識(shí)一、外國作家、日江渙《群》描繪了鶴群翔空的美資,團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、友愛互助的精神。巴貝《一千個(gè)球貝利有球王之稱文中“一千個(gè)球“父與恩師”放在一起表明貝不僅有出眾球技而有很好的心理素質(zhì)這他從小就受到良好的家庭教育是分不開的。、英國王德《巨人與孩子》童話作品,自私會(huì)讓人們付出沉重的代價(jià)。、印度泰爾《紙船》詩歌依照兒童的心理,描繪了兒童的奇思妙想。、澳大利亞華人作家王曉雨《針鼴》說明文、美國1埃德加斯諾《毛澤東的少年時(shí)代》介紹了毛澤東的家庭情況和少年時(shí)代的經(jīng)歷。表現(xiàn)了毛澤東是一個(gè)志向遠(yuǎn)大、刻苦修身、喜歡讀書、擅長思考、有獨(dú)立見解的人。(2莫德林《地毯下的塵土》米妮的故事告訴我們一個(gè)誠實(shí)、善良、勤勞的人是一定會(huì)有回報(bào)的。(3喬治賽登《蟋蟀在時(shí)報(bào)廣場(chǎng)》童話作品,告訴我們友誼助人渡難關(guān),真情促人獲成功。二、中國作家、郭若現(xiàn)代作家、詩人、學(xué)者。原名郭開貞,筆名郭鼎堂石榴》本文托物志,贊揚(yáng)了不怕威壓、堅(jiān)貞剛勇、奮發(fā)向上的品格和精神,也含蓄的抒發(fā)了自己執(zhí)著堅(jiān)定的信念和熱切的追求。、鄭振鐸現(xiàn)作家、文學(xué)史家燕》抒情散文,通過對(duì)故鄉(xiāng)及海上小燕子的繪,抒發(fā)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁,表達(dá)了他對(duì)祖國的無限眷念與熱愛之情。、豐子愷現(xiàn)翻家,漫畫家。號(hào)子愷》一是對(duì)白鵝“傲慢”的性格做了生動(dòng)描繪,二是敘述了白鵝對(duì)我家的貢獻(xiàn),表達(dá)了作者對(duì)白鵝的喜愛與懷念之情。、魯迅,現(xiàn)代文、思、革。原名周樹人,字豫才傳》以時(shí)間為序,概要記了自己近年的經(jīng)歷,其中包括家庭、求學(xué)、工作、創(chuàng)作等方面的情況,使讀者了解作者成長、奮斗的歷程和他的人生態(tài)度。年愛因斯坦王濱等。勤學(xué)好問、愛思考的形象,積極、自主的學(xué)習(xí)。、陳伯吹《駱駝尋寶記》尋寶成功的原因是因?yàn)轳橊動(dòng)兄鴪?jiān)定的信念、戰(zhàn)勝困難的氣和百折不撓的毅力。、艾青原名海愛這土地》詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國深沉的愛和對(duì)侵略者切齒的恨,寫下了此詩。、余光中詩《愁》以時(shí)間為序,抒發(fā)了詩人身在臺(tái)灣思念大陸的感情。、何其芳現(xiàn)詩少男少女們歌唱》歌唱“少男少女”就是在歌唱祖國的未來和民族的希望。10葉圣陶現(xiàn)文學(xué)家、語文教育家。原名葉紹鈞園林》事物說明文,介紹了其共同特征“務(wù)必使游覽者。完美圖畫、茅以升科學(xué)家,字唐臣遠(yuǎn)景圖》對(duì)未來的橋梁作出了形象的描述的說明文。12朱毅麟《際導(dǎo)彈自述》三、古代作家、東晉陶明名,字元亮》自《陶淵明集何爾,心遠(yuǎn)地自偏菊東籬下,悠然見南山”、南

(1范曄史學(xué)家,字蔚宗項(xiàng)令》選自《后漢書酷吏傳》本文重點(diǎn)1N0.*

記敘了一件事出他不畏貴秉公法精神因陽公主的家白殺人吏不能得展:董宣找準(zhǔn)機(jī)”家奴。高潮:公主告狀,董宣痛陳殺奴理由;光武帝命董宣向公主謝罪,董宣寧死不從。結(jié)局:光武帝明白個(gè)中道理,重賞董宣。董宣執(zhí)的故事正寫董宣第二段董宣后,光武帝發(fā)現(xiàn)是一個(gè)非常廉潔的官員,感到很傷心,按照二千石官員的禮節(jié)安葬了他。這從側(cè)面寫董宣清正潔(2迢牽牛星》選自南朝蕭編選文選》收錄的《古詩十九首、戰(zhàn)列寇戰(zhàn)國時(shí)道家人憂天》選自《列子天》寓言事,后人用杞人憂天這成比喻沒有根據(jù)或不必的憂慮。寓意:要消除沒有根據(jù)或不必要的憂慮?!稐畈即蚬贰愤x自《列子說符》寓意:只看現(xiàn)象,不看本質(zhì),結(jié)果往往會(huì)出錯(cuò)。、唐代

(1)柳宗元字厚,世稱柳河?xùn)|。唐宋八大家之一,古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者驢》選《河集是一寓言文章通過寫老懼,驢戲驢吃的過程,啟示人們應(yīng)認(rèn)事本,服未事恐的心,而馭征客事,告人掌真領(lǐng)真干重。第段驢虎量前狀無之山下為事設(shè)置了一個(gè)得以合發(fā)展背景第段驢虎較的程結(jié)驢虎表現(xiàn)兩對(duì)。本文的寫作色刻細(xì)生,節(jié)人勝故的核心驢的斗作者用擬化的寫,刻畫了外強(qiáng)中干、張勢(shì)的驢形象和知己彼做謹(jǐn)慎虎的形象。(2劉禹錫字夢(mèng)得,唐代哲學(xué)家,詩人銘選自《全唐文,古刻器上用警自或頌德文,來為種體課文是作者貶至和州時(shí)所作的一篇駢。作通過對(duì)居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋達(dá)了一高傲的節(jié)和貧道情。全文分三層。第層“惟吾德馨點(diǎn)全主室值得銘頌,是因?yàn)樯砭印奥摇钡娜似返赂呱?。從寫法看,運(yùn)用比的法,將山、靈水與“陋室相并論強(qiáng)調(diào)陋也有、的質(zhì)”一統(tǒng)全為文之睛。第二從“痕上階綠”到“無案牘之勞形”寫陋室環(huán)及主的?;?,達(dá)主人安貧樂道的生活情趣寫境清雅痕階綠明來的人少簾青”說明庭草不除,渲染了恬靜的氣氛,反映了室主人淡泊名利的心態(tài)。接著中:往的都是志同道合的學(xué)者“鴻儒室中實(shí)寫調(diào)素琴,閱金經(jīng)寫無絲竹之亂耳,無案牘之勞形實(shí)合表現(xiàn)室主人高雅脫俗的情致。這一層緊扣“惟吾德馨居環(huán)、往物日生三方面寫,突出作者的美德。第三層“南陽諸葛廬”到最后總上,應(yīng)頭說明“陋室不漏是古代賢者諸葛亮、揚(yáng)子云的居室,作者以此自比,表明他以古賢為樣志和負(fù)。全文以反詰作,警策有力,引人深思。本在抒發(fā)身居陋室,壯志彌堅(jiān)的情懷時(shí),運(yùn)用了賦、、”的藝術(shù)手法。寫山水是“比、興陋室環(huán)境及室內(nèi)生活時(shí)用了“賦”的寫法。此外,作者引典,用比、比反、引、偶等辭方法,升華了馨香的品德和高潔的志向。文運(yùn)用了托物志寫法。本反向立,陋的反面“不漏”立,構(gòu)思新穎。()王灣《北固山》選自《全唐詩兩闊,正一帆懸日殘夜,江春入舊年書處達(dá),歸雁洛陽邊”(4韓愈字之春呈水部張十八員外》選自《昌黎先生集街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”(5李賀《雁門太守行聲滿天秋色里塞土燕脂凝夜紫君金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”(6李白字白仙荊送別隨平野盡。江入大荒流下天鏡,云2N0.*

生結(jié)海樓”(7杜甫字子美《春望花淚,恨鳥驚心連月,家書抵萬金搔更短,渾欲不勝簪”(8岑參,唐代邊塞詩人歌武判官京》以花喻雪的名句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”、宋

(1)南宋辛疾《西江月花香里說年,聽取蛙聲一片”(2北宋周頤字叔蓮說》選自《周元公集》課托物志在的形象中寄寓作不名、潔自的生活度表達(dá)自己對(duì)追名逐利炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。第段,陶淵明愛菊,表陶氏追求隱逸的生活態(tài)度。世人愛牡丹,表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度作以兩種不同愛好襯托己愛蓮——不愿隱逸不富貴在濁的世間保持自己的正直操守的生活態(tài)度。接著作者從生長環(huán)、態(tài)氣風(fēng)氣等面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮君子般的美好品格淤而染濯漣不”喻君子與濁風(fēng)流污但不孤自“中外,蔓枝香益”喻子達(dá)理行端,而名揚(yáng)“亭植可觀不褻焉比君志行,儀莊,人重不輕第二段,作者將菊、牡丹、蓮一一擬人,借此表明自己不慕富貴、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。這短文采襯托的寫法用菊和牡丹正襯反,蓄表達(dá)文章主旨和作者的思想感情文章的句式特點(diǎn)是駢散相間。、元

(1馬致遠(yuǎn)元戲曲家、散曲家。號(hào)東籬凈沙秋思陽西下,斷腸人在天涯”(2脫脫元史學(xué)家,字大用》自《宋史包拯傳》課第一段突出包拯為官機(jī);段突出為官清;三突出他巧言辯不使;段突出他為官剛、法峻五段突出克己公其中,一、二、三、五段主要用面寫,四段穿插側(cè)面寫。一三段記敘較具體,二、四、五段記敘較概括。、清代()林嗣環(huán)字崖技》選自《虞初新志秋聲詩自序新志》是清代張潮編選的一部筆記小說集。文章通過描寫一場(chǎng)生動(dòng)的口技表演現(xiàn)出我民藝人高技。一部分是第一段,寫演前的備會(huì)情。本段的“善是眼,貫穿全篇。第部分2---4段,口技的彩演可分為三層:第一層描寫一家人由睡到醒的情景,聲由到近由到;二層描寫這家人再次入睡的情景,聲由到,鬧靜第層是整個(gè)演出的高潮模的是這人附近的一場(chǎng)大火災(zāi)音少到、簡(jiǎn)繁第三部分是第5段寫演出束后的情景應(yīng)頭本最大的特色是正面描和面寫結(jié)。中三次寫到聽的應(yīng)極力述具簡(jiǎn),并與技人表演的聲音之繁對(duì)比側(cè)面突出口技人表演技藝的高超。(2畢沅清代史學(xué)家,字秋帆》自《續(xù)資治通鑒宋紀(jì)》課文分三層。第一層從開始“下太平矣飛親至至第層“每休舍“闕一不可寫岳

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