課文6石鐘山記單篇梳理12復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“是”“適”“識(shí)”三字及次常用字“始”。2.背誦全文，翻譯重點(diǎn)句子。(第1段)《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？1.解釋加顏色的詞語①雖(

)②訪(

)③函胡(

)④清越(

)⑤桴(

)⑥騰(

)⑦余韻(

)⑧徐歇(

)即使尋求，探尋同“含糊”，指聲音重濁模糊清脆悠揚(yáng)鼓槌傳播余音慢慢消失2.理解性默寫①《石鐘山記》中，寫唐人李渤通過敲擊不同的山石聆聽聲響深究得名的由來，李渤發(fā)現(xiàn)聲音的區(qū)別是“_________，__________?！雹凇妒娚接洝分校憩F(xiàn)山石敲擊后余音悠長的句子是“___________，__________”。③《石鐘山記》中，寫蘇軾認(rèn)為敲擊后能發(fā)出聲響的石頭到處都有的句子是“_______________，____________”。南聲函胡北音清越余韻徐歇桴止響騰石之鏗然有聲者所在皆是也3.翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都有，可是唯獨(dú)這座山用鐘來命名，這是為什么呢？(得分點(diǎn)：是、名，定語后置句)(第2段)元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。4.解釋加顏色的詞語①赴(

)②因(

)③固(

)

赴任，就職于是本來余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”④方(

)⑤心動(dòng)(

)⑥罅(

)正內(nèi)心驚恐裂縫5.理解性默寫①《石鐘山記》中，蘇軾夜游石鐘山，到了絕壁下，他看到的景象是“_____________，___________，___________”。②《石鐘山記》中，蘇軾尋訪石鐘山，寫得有聲有色，夜色中的聲音更能引人注意，其中寫宿巢的隼的句子是“___________，_____________，____________”；描摹鸛鶴的聲音的一句是“_____________________________”。③《石鐘山記》中，蘇軾尋訪石鐘山，在兩山之間發(fā)現(xiàn)了一塊大石，交代石頭位置的一句是“_____________”。大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人而山上棲鶻聞人聲亦驚起磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者有大石當(dāng)中流④《石鐘山記》中，石鐘山窾坎鏜鞳之聲形成的原因是“____________，______________”。⑤《石鐘山記》中，蘇軾對(duì)自己的發(fā)現(xiàn)非常得意，認(rèn)為自己和古人達(dá)到了共鳴，這句話就是“________________！”與風(fēng)水相吞吐空中而多竅古之人不余欺也6.翻譯畫線的句子譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來個(gè)人，中間是空的而且有很多窟窿，風(fēng)吹浪打、吞進(jìn)吐出，發(fā)出物體相撞聲和鐘鼓齊鳴聲，跟先前轟隆的聲音互相應(yīng)和，好像音樂演奏起來一樣。(得分點(diǎn)：當(dāng)、空中、向)(第3段)事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。7.解釋加顏色的詞語①殆(

)②終(

)③所以(

)大概終究

……的原因8.理解性默寫①《石鐘山記》中，蘇軾親自探明石鐘山名字的由來，由此引發(fā)他的感慨，不禁發(fā)問：“_____________，_____________，______？”②《石鐘山記》中，蘇軾在文末表明寫作本文的意圖是“_____________，_______________”。9.翻譯畫線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________事不目見耳聞而臆斷其有無可乎而笑李渤之陋也蓋嘆酈元之簡而淺陋的人竟用斧頭敲打(山石)的辦法來探求石鐘山命名的原因，自認(rèn)為得到了它的真相。(得分點(diǎn)：乃、考擊、其實(shí))【記憶導(dǎo)圖】1.120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)是是是金文小篆隸書楷書“是”是會(huì)意字，金文上邊像湯匙，中間“又”字像人手，下邊是“止”，表示末端，合起來指人手執(zhí)湯匙?！俺住钡谋咀?，表示湯匙，后借用來表示“是非”的“是”及代詞。義項(xiàng)例句①是說也，人常疑之②石之鏗然有聲者，所在皆是也③覺今是而昨非(《歸去來兮辭》)④自言本是京城女(《琵琶行》)⑤唯利是圖這，這個(gè)這樣正確表判斷，同今天的“是”賓語前置的標(biāo)志【識(shí)記方法】“是”的本義是“正直”。由此引申出事理的“正確”。其意動(dòng)意義即是“認(rèn)為正確”，我們同意別人的看法會(huì)說“是，是的，是這樣的”，故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”。【閱讀小遷移——解釋加顏色字】敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是()時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)，木蘭遂代父從軍。戰(zhàn)事慘烈，木蘭更感代父之舉為是()。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，父母迎于郊外，見木蘭則曰：“汝真是()木蘭耶？”木蘭稱是()。一家盡歡。這正確表判斷表判斷(2)適適適適小篆隸書繁體楷書簡體楷書“適”本來寫作“適”，是形聲字，小篆從“辵”部(即辶)，啇(音shì)聲。表示往，到……去。義項(xiàng)例句①余自齊安舟行適臨汝②而吾與子之所共適(《赤壁賦》)③始適還家門(《孔雀東南飛》)④適冬之望日前后(《與妻書》)⑤處分適兄意(《孔雀東南飛》)⑥適得府君書(《孔雀東南飛》)⑦快意當(dāng)前，適觀而已矣(《諫逐客書》)⑧同“謫”，被流放或貶職發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)到，往享有女子出嫁恰好，恰恰順從，依照剛剛，剛才適合，適宜【識(shí)記方法】“適”的本義是“到(某地)去”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，由父母決定，毫無自主權(quán)，故引申出“順從”之義，并進(jìn)一步引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等義。【閱讀小遷移——解釋加顏色字】據(jù)傳，蘇軾有一小妹。秦觀才學(xué)出眾，軾以為其必適()于小妹之才情，欲以妹適()之。以之問小妹，小妹曰：“處分適()兄意。”成婚之日，秦觀言于蘇小妹曰：“未來幸福之日長，吾夫妻二人共適()之?！边m合出嫁依照享有(3)識(shí)識(shí)識(shí)識(shí)小篆隸書繁體楷書簡體楷書“識(shí)”本來寫作“識(shí)”，是形聲字，小篆從“言”部(即讠)，戠(音zhí)聲。表示認(rèn)識(shí)、知道、懂得。義項(xiàng)例句①汝識(shí)之乎②相逢何必曾相識(shí)(《琵琶行》)③見識(shí)，知識(shí)非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)(劉開《問說》)④同“志”，記住默而識(shí)之，學(xué)而不厭(《論語·述而》)⑤同“志”，做標(biāo)記識(shí)以柳枝，命本部涉濟(jì)(《金史》)知道認(rèn)識(shí)【識(shí)記方法】“識(shí)”的本義是“知道，認(rèn)識(shí)，能辨別”。既然“知道”，當(dāng)然就能“記住”。為了更好地記住事物，需要做一些“標(biāo)記”，故又有“標(biāo)記”的意義。【閱讀小遷移——解釋加顏色字】王安石與蕭君圭相識(shí)()，二人與舊識(shí)()多人同游花山。途中見一殘碑，其上文字猶可識(shí)()，乃前代名家佚文。覽后，安石曰：“前人之識(shí)()廣矣，吾等當(dāng)識(shí)()之?！闭J(rèn)識(shí)相知的朋友識(shí)別知識(shí)，見識(shí)記住2.通假字例句本字及意義南聲函胡，北音清越

同“含糊”，指聲音重濁模糊3.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①其實(shí)自以為得其實(shí)古義：_____________今義：副詞，表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)②空中空中而多竅古義：___________今義：天空中③心動(dòng)余方心動(dòng)欲還古義：_________今義：內(nèi)心有所觸動(dòng)；動(dòng)心，產(chǎn)生做某事的欲望那事情的真相中間是空的內(nèi)心驚恐4.多義實(shí)詞詞語例句意義始①至唐李渤始訪其遺蹤

②郭橐駝，不知始何名(《種樹郭橐駝傳》)

③憂懈怠則思慎始而敬終(《諫太宗十思疏》)

④然后知吾向之未始游(《始得西山宴游記》)

⑤貧賤有此女，始適還家門(《孔雀東南飛》)

才當(dāng)初，原來開始曾經(jīng)剛5.詞類活用例句活用類型及釋義①微風(fēng)鼓浪

②而此獨(dú)以鐘名

③余自齊安舟行適臨汝

④大石側(cè)立千尺

⑤事不目見耳聞

⑥雖大風(fēng)浪不能鳴也

名詞作動(dòng)詞，激蕩，掀動(dòng)名詞作動(dòng)詞，命名名詞作狀語，坐船名詞作狀語，在旁邊名詞作狀語，目，用眼睛/耳，用耳朵動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……發(fā)出聲響6.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)①古之人不余欺也

②余是以記之

③石之鏗然有聲者

賓語前置句標(biāo)志詞：余(賓語)、欺(動(dòng)詞)賓語前置句標(biāo)志詞：是(賓語)、以(介詞)定語后置句標(biāo)志詞：之……者7.文化常識(shí)《水經(jīng)》與《水經(jīng)注》：《水經(jīng)》是_____時(shí)期的一部記載全國水道的地理書。此書簡要記述了137條全國主要河流的水道情況，原文僅1萬多字，記載相當(dāng)簡略，缺乏系統(tǒng)性，對(duì)水道的來龍去脈及流經(jīng)地區(qū)的地理情況記載不夠詳細(xì)、具體。后來被________改編為《水經(jīng)注》。《水經(jīng)注》以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及相關(guān)的歷史遺跡、人物典故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。魏晉酈道元【特別小練習(xí)】下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是蘇軾下御史獄，勢(shì)危甚，無敢救者。安禮從容言：“自古大度之主，不以言語罪人。軾以才自奮，謂爵位可立取，顧錄錄如此，其心不能無觖望。今一旦致于理，恐后世謂陛下不能容才?！钡墼唬骸半薰滩簧钭l也行為卿貰之卿第去勿漏言軾方賈怨于眾恐言者緣以害卿也。”李定、張璪皆擿使勿救，安禮不答，軾以故得輕比。(節(jié)選自《宋史·王安禮傳》，有刪改)A.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也B.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也C.朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也D.朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也√“也”為判斷句標(biāo)志詞，其后應(yīng)斷開，排除A、D兩項(xiàng)?！拜Y”作后句的主語，其前應(yīng)斷開，排除C項(xiàng)。故選B?！緟⒖甲g文】蘇軾因作詩諷刺新法下御史獄，情勢(shì)很危急，沒有人敢救他。王安禮則坦然地說：“自古以來胸懷大度的君主，是不會(huì)因別人的言語有什么不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起，認(rèn)為爵位可以很快得到，而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無為，他的心中不能沒有抱怨。今天如果按理治他的罪，我擔(dān)心以后人們會(huì)說陛下不能容納人哪?！鄙褡谡f：“我本來就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這件事說出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，恐怕有人會(huì)拿這件事來害你?！崩疃?、張璪都勸王安禮不要解救蘇軾，王安禮沒有答應(yīng)，因此蘇軾只受到輕微的處罰。閱讀下面的文言文，完成文后題目。喜雨亭記蘇軾亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。12345予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥?！庇衷唬骸笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”12345既以名亭又從而歌之曰使天而雨珠寒者不得以為襦使天而雨玉饑者不得以為粟一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭?！?2345123451.對(duì)下列句子中加顏色詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.亭以雨名，志喜也名：命名B.予至扶風(fēng)之明年，始治官舍治：修建C.雨麥于岐山之陽陽：山的南面D.獄訟繁興，而盜賊滋熾獄：監(jiān)獄√獄：訴訟案件。2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者不得以為襦/使天而雨玉/饑者不得以為粟/B.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者/不得以為襦/使天而雨玉/饑者/不得以為粟/C.既以名亭/又從而歌之/曰/使天而雨珠/寒者不得/以為襦/使天而雨玉/饑者不得/以為粟/D.既以名亭/又從而歌之曰/使天而雨珠/寒者不得以為襦/使天而雨玉/饑者不得以為粟/√1234512345原文標(biāo)點(diǎn)：既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.《喜雨亭記》一反亭臺(tái)游記的通常寫法，熔記敘、議論、抒情于一爐，交錯(cuò)并用，可謂運(yùn)筆生輝，出手不凡。B.下雨前，太守就已經(jīng)開始修亭鑿池，沒有顧及憂心莊稼的百姓。亭成恰逢雨至，太守看到人民慶祝的場(chǎng)景，深感慚愧，將這一場(chǎng)喜雨歸功于天子和造物主，并用“喜雨”來給亭子命名。C.為表現(xiàn)百姓之喜，文章除了具體描寫官吏、商賈、農(nóng)夫的欣喜若狂，還交代了此前“彌月不雨”的情況，為后文記“喜”做了有力的襯托，行文曲折起伏，饒有興味。D.本文采用了以小見大的寫作手法。小亭子的建成并非什么大事，可蘇軾卻把它與人民“喜雨”的大事聯(lián)系起來，表達(dá)與民同樂的感情。√12345中國封建時(shí)代，為官者建亭供游樂本是常事，更何況蘇軾這樣一位為政清廉、崇尚節(jié)儉的官吏，斷不會(huì)建造豪華的麗亭美池。如文中所述，“喜雨亭”不過是一個(gè)供休息的場(chǎng)所而已，一座極普通的亭子，所以B項(xiàng)的說法沒有道理。123454.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)既而彌月不雨，民方以為憂。譯文：_________________________________________________12345然而此后整整一個(gè)月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。“既而”，然而此后；“雨”，下雨；“以為”，省略。12345(2)今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。譯文：_____________________________________________________現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛出現(xiàn)旱象便把雨賜給百姓?！敖裉臁保F(xiàn)在；“始”，剛開始；“賜之以雨”，狀語后置句。5.簡述“喜雨亭”名字的由來，并說說這一命名表現(xiàn)了蘇軾怎樣的志趣。12345答案蘇軾到扶風(fēng)的第二年春天，整整一個(gè)月沒有下雨，百姓擔(dān)憂干旱帶來災(zāi)荒，三月突然連降了幾場(chǎng)雨，憂慮頓除，為了慶祝并紀(jì)念這