雙峰縣教師招聘信息雙峰縣教師招聘考試信息，備考資料，歷年真題預(yù)測(cè)下載：教師招聘報(bào)名信息人們可以關(guān)注以上網(wǎng)站，信息第一時(shí)間更新，如下為人們提供教師招聘考試的復(fù)習(xí)資料：請(qǐng)根據(jù)題目規(guī)定，選出最適合的一項(xiàng)。1、根據(jù)國(guó)內(nèi)《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定，因下列情形導(dǎo)致離婚的，無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)祈求損害補(bǔ)償?shù)氖牵篈．一方因吸毒欠下巨大債務(wù)的B．一方因長(zhǎng)期賭博而屢教不改的C．一方因犯搶劫罪而被判處有期徒刑的D．一方長(zhǎng)期與她人非法同居的2、下列有關(guān)國(guó)內(nèi)近代前期科技的論述，不對(duì)的的是：A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)的是第一次工業(yè)革命的成果B．《海國(guó)圖志》中有關(guān)西方近代科技的簡(jiǎn)介C．19中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路全線通車(chē)D．李善蘭和徐壽合伙試制出國(guó)內(nèi)第一艘木質(zhì)蒸汽輪船，標(biāo)志著國(guó)內(nèi)近代造船業(yè)邁出了第一步3、跨國(guó)公司是由：A．聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)出資建立起來(lái)的B．原料出口國(guó)共同投資建立起來(lái)的C．一國(guó)的或以一國(guó)的壟斷組織為主建立起來(lái)的D．多種國(guó)家的壟斷組織共同建立起來(lái)的4、復(fù)函常用（）作為結(jié)束語(yǔ)。A．特此函詢(xún)B．請(qǐng)即復(fù)函C．特此函復(fù)D．特此告示5、潘某不服某衛(wèi)生局的行政懲罰決定，向法院提起訴訟。訴訟過(guò)程中，衛(wèi)生局撤銷(xiāo)了原懲罰決定，潘某遂向法院申請(qǐng)撤訴，法院作出準(zhǔn)予撤訴的裁定。一周后，衛(wèi)生局又以同一事實(shí)和理由作出了與原懲罰決定相似的決定。下列哪一種說(shuō)法是對(duì)的的?A．潘某可以撤回撤訴申請(qǐng)，祈求法院恢復(fù)訴訟，繼續(xù)審理該案B．潘某可以對(duì)法院所作的準(zhǔn)予撤訴裁定提出上訴-C．潘某可以申請(qǐng)?jiān)賹彛砬蠓ㄔ撼蜂N(xiāo)準(zhǔn)予撤訴的裁定D．潘某可以對(duì)衛(wèi)生局新的懲罰決定提起訴訟6、“守株待兔”的故事中農(nóng)夫的錯(cuò)誤從哲學(xué)上講是：A．否認(rèn)了規(guī)律的客觀性B．片面夸張了人的主觀能動(dòng)性C．沒(méi)有在事物運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律D．把事物運(yùn)動(dòng)中的偶爾聯(lián)系當(dāng)作了必然聯(lián)系7、某區(qū)政府在整頓市容時(shí)對(duì)某個(gè)農(nóng)貿(mào)自由市場(chǎng)作出了關(guān)閉的決定，該行政行為屬于：A．行政確認(rèn)行為B．行政征收行為C．具體行政行為D．抽象行政行為8、作為《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》及《京都議定書(shū)》的締約方，中國(guó)歷來(lái)致力于推動(dòng)公約和議定書(shū)的實(shí)行，認(rèn)真履行有關(guān)義務(wù)。中國(guó)貫徹巴厘路線圖的原則不涉及：A．堅(jiān)持公約和議定書(shū)基本框架，嚴(yán)格遵循巴厘路線圖授權(quán)B．堅(jiān)持“共同無(wú)差別的責(zé)任”原則C．堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則D．減緩、適應(yīng)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和資金支持應(yīng)當(dāng)同舉并重9、（）是國(guó)內(nèi)社會(huì)主義道德建設(shè)的原則。A．愛(ài)國(guó)主義B．民族主義C．集體主義D．中華老式10、下列有關(guān)犯罪嫌疑人、被告人申請(qǐng)法律援助說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A．犯罪嫌疑人、被告人是盲、聾、啞人，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)告知法律援助機(jī)構(gòu)指派律師為其提供辯護(hù)B．犯罪嫌疑人、被告人因經(jīng)濟(jì)困難或者其她因素沒(méi)有委托辯護(hù)人的，法律援助機(jī)構(gòu)可以指派律師為其提供辯護(hù)C．犯罪嫌疑人、被告人也許被判處無(wú)期徒刑，沒(méi)有委托辯護(hù)人的，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)告知法律援助機(jī)構(gòu)指派律師為其提供辯護(hù)D．犯罪嫌疑人、被告人也許被判處死刑，沒(méi)有委托辯護(hù)人的，人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)告知法律援助機(jī)構(gòu)指派律師為其提供辯護(hù)11、經(jīng)濟(jì)學(xué)上，狹義的貨幣(M1)是指：A．鈔票B．鈔票和存款C．鈔票和活期存款D．鈔票、存款和債券12、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是：A．質(zhì)量互變規(guī)律B．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C．否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律D．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)13、教育、科技和（），是國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的基石，也是綜合國(guó)力的核心。A．國(guó)防B．對(duì)外貿(mào)易C．農(nóng)業(yè)D．人才14、哲學(xué)的生命力從主線上說(shuō)在于：A．適應(yīng)時(shí)代的需要B．滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要C．反映勞苦大眾的需要D．適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要15、××市在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)衛(wèi)生都市的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)某些衛(wèi)生大行動(dòng)走過(guò)場(chǎng)、存在死角的單位．市政府決定對(duì)此予以批評(píng)，應(yīng)當(dāng)使用的文種是：A．通報(bào)B．決定C．告示D．公示16、“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是：A．主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)B．主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)C．覺(jué)得世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)D．夸張了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)17、商品是：A．勞動(dòng)產(chǎn)品B．具有使用價(jià)值的勞動(dòng)產(chǎn)品C．用來(lái)互換的勞動(dòng)產(chǎn)品D．具有使用價(jià)值的一切物品18、應(yīng)在公文首頁(yè)標(biāo)注簽發(fā)人的是：A．上行文B．平行文C．下行文D．所有公文19、經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域所謂的“看不見(jiàn)的手”的最初提出者是：A．亞當(dāng)、斯密B．凱恩斯C．大衛(wèi)、李嘉圖D．薩繆爾森20、歷史學(xué)家們覺(jué)得：“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件?！睋?jù)此判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是：A．達(dá)爾文B．牛頓C．拉瓦錫D．法拉第21、教育部發(fā)布的《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》提出，推動(dòng)各地制定非戶(hù)籍常住人口在流入地接受（）階段教育的措施。A．學(xué)前B．小學(xué)C．初中D．高中22、“凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也”。這是：A．客觀唯心主義的觀點(diǎn)B．主觀唯心主義的觀點(diǎn)C．形而上學(xué)的觀點(diǎn)D．樸素唯物主義的觀點(diǎn)23、（）共同領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的國(guó)防動(dòng)員工作。A．國(guó)務(wù)院、中央軍事委員會(huì)B．全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院C．全國(guó)人大常委會(huì)、中央軍事委員會(huì)D．國(guó)防部、中央軍事委員會(huì)24、對(duì)于某教育局工作人員擅自變化考生趙某高考志愿的行為．下列說(shuō)法對(duì)的的是：A．該行為沒(méi)有侵犯趙某的基本權(quán)利B．該行為侵犯了趙某的人格尊嚴(yán)C．該行為侵犯了趙某的受教育權(quán)D．該行為侵犯了趙某的言論自由25、1月4日《人民日?qǐng)?bào)》刊登文章《“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·途徑·保障》指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)道路是：A．堅(jiān)持改革開(kāi)放事業(yè)B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．社會(huì)主義生態(tài)文明D．中國(guó)特色社會(huì)主義第二部分言語(yǔ)理解與體現(xiàn)。共15題。根據(jù)題目規(guī)定，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一種對(duì)的答案。26、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，基本問(wèn)題有兩個(gè)：一是鼓勵(lì)機(jī)制問(wèn)題，二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根究竟，制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么措施，只要能解決就是好的制度。因此世界上并不存在一種原則的制度，當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題，簡(jiǎn)樸地套用某些概念的時(shí)候，就套出毛病來(lái)了。這段文字旨在闡明：A．解決鼓勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性B．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度C．如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題D．制定制度的主線目的與評(píng)價(jià)原則27、20世紀(jì)70年代末。中國(guó)實(shí)行嚴(yán)肅的籌劃生育政策，每對(duì)夫妻只能生育一種孩子?；I劃生育有效控制了人口，但“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，籌劃生育也使得獨(dú)生子女家庭面臨更大的風(fēng)險(xiǎn)。投資者強(qiáng)調(diào)不能把所有雞蛋放在一種籃子里，獨(dú)生子女家庭卻只能把雞蛋放在一種籃子里，由于就算有更多的籃子，雞蛋卻只有一種，無(wú)論放在哪只籃子里，摔了也就沒(méi)有了。這段文字要闡明的是：A．國(guó)內(nèi)實(shí)行籌劃生育政策的起始時(shí)間B．籌劃生育政策有風(fēng)險(xiǎn)C．天有不測(cè)風(fēng)云．人有旦夕禍福D．籌劃生育給獨(dú)生子女家庭帶來(lái)高風(fēng)險(xiǎn)28、“煎餅人”是“門(mén)門(mén)通、門(mén)門(mén)松”的萬(wàn)金油式的“懂得分子”，她們不是將精力專(zhuān)注于某一種感愛(ài)好的領(lǐng)域，而是力求在各個(gè)領(lǐng)域都至少獲得某些基本知識(shí)。她們愛(ài)好淺閱讀，極度依賴(lài)搜索引擎，缺少思辨力和想象力。她們的涉獵面鋪得薄而大，像煎餅同樣，但沒(méi)有厚而重的知識(shí)積淀。在信息時(shí)代，可以在短時(shí)間內(nèi)獲得稀缺信息的能力有其積極的一面，但同步也容易浮現(xiàn)使人不樂(lè)意深究某一主題的傾向。有關(guān)“煎餅人”，下列說(shuō)法對(duì)的的是：A．善于學(xué)習(xí)新知識(shí)B．具有觸類(lèi)旁通的能力C．熱衷涉獵而不求甚解D．占有大量稀缺的信息資源29、天堂鳥(niǎo)的美直追傳說(shuō)中的鳳凰。由于棲息在___________的雨林之中。一般人很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這種美麗的鳥(niǎo)兒，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們都是根據(jù)它的畫(huà)像來(lái)___________它絕美的風(fēng)采。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A．人煙稀少揣摩B．荒無(wú)人煙揣想C．渺無(wú)人跡幻想D．人跡罕至遙想30、唾液內(nèi)具有的免疫球蛋白A原本發(fā)揮的是抗菌作用，英國(guó)拉夫巴勒大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn)唾液中這一蛋白的數(shù)量與人體免疫力呈正有關(guān)。她們耗費(fèi)了三年多時(shí)間，對(duì)38位參與過(guò)美洲杯帆船賽的賽手進(jìn)行了測(cè)試，觀測(cè)到大概有四分之三的賽手在患上感冒前的兩周時(shí)。盡管當(dāng)時(shí)感覺(jué)良好，但唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降。英國(guó)的研究人員對(duì)唾液進(jìn)行的此項(xiàng)研究，其意義在于：A．揭示了通過(guò)檢測(cè)唾液內(nèi)具有的免疫球蛋白A數(shù)量，人們可以判斷自身的免疫力狀況．在免疫力低下時(shí)及時(shí)采納措施，以防疾病襲擾B．明確了唾液中免疫球蛋白A的數(shù)量越高，則人體免疫力越強(qiáng)，這是由于免疫球蛋白A在發(fā)揮作用C．發(fā)現(xiàn)了感冒的潛伏期為兩周，在此期間，唾液中免疫球蛋白A水平已經(jīng)急劇下降，而人們不會(huì)有免疫力下降的感覺(jué)D．顛覆了人們對(duì)唾液內(nèi)具有的免疫球蛋白A的抗菌作用的結(jié)識(shí)31、現(xiàn)代中國(guó)改革已進(jìn)入打破近年沉積下來(lái)的權(quán)力壟斷與利益割據(jù)、利益固化的攻堅(jiān)階段，突破既有權(quán)力壟斷與利益固化的唯一良方就是進(jìn)行制度創(chuàng)新。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谶M(jìn)行制度創(chuàng)新時(shí)，忽視了一種主線問(wèn)題，即從元制度創(chuàng)新視角去思考既有制度的績(jī)效問(wèn)題，而是熱衷于進(jìn)行所謂的“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”式的疊加式制度創(chuàng)新，更沒(méi)有從源頭上去思考如何系統(tǒng)建構(gòu)對(duì)權(quán)力進(jìn)行主線制約的鎖鏈?zhǔn)街贫润w系這一核心問(wèn)題。文段重要闡明的是：A．中國(guó)制度創(chuàng)新忽視了從源頭解決主線問(wèn)題B．時(shí)下流行“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的制度創(chuàng)新C．改革攻堅(jiān)階段應(yīng)注意從元制度創(chuàng)新視角去思考問(wèn)題D．應(yīng)建立權(quán)力制約機(jī)制以增進(jìn)創(chuàng)新模式發(fā)展32、最新研究成果覺(jué)得，最初太陽(yáng)系中分布著大量的固態(tài)水，但是它們并未參與地球的形成，如今這些冰可以在彗星或碳質(zhì)球粒隕石中找到。地球上的水是好久后來(lái)才達(dá)到地球的．并且不是由來(lái)自遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)系邊沿的彗星帶來(lái)的，而是來(lái)自更近的地方——火星與木星之間的小行星帶。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是：A．地球在剛誕生的時(shí)候并沒(méi)有水B．地球上的水來(lái)自碳質(zhì)球粒隕石C．地球上的水來(lái)自太陽(yáng)系的邊沿D．地球上的水與火星的成分相似33、“和”與“同”是先秦時(shí)期兩個(gè)重要的哲學(xué)概念。和同之辨早在西周末年《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》中就有明確記載?？鬃佑嘘P(guān)和同之辨的理論，是對(duì)前人學(xué)說(shuō)的一種繼承和發(fā)展?！熬雍投煌?，小人同而不和?！?《論語(yǔ)．子路》)“和而不同”是孔子抱負(fù)人格的一種重要原則。和與同的區(qū)別，在于與否承認(rèn)原則性和差別性。承認(rèn)差別，有差別性的統(tǒng)一才是“和”?！昂投煌保还J(rèn)是典型的中國(guó)哲學(xué)智慧。下列有關(guān)“和”與“同”的表述有誤的一項(xiàng)是：A．作為哲學(xué)概念的“和’’與“同”早在先秦時(shí)期就被提出。其概念之爭(zhēng)在西周末年的書(shū)籍中早有記載B．“和””與“同，，在爭(zhēng)論之初兩者是相對(duì)立的，是孔子將其繼承和發(fā)展，提出了“和而不同”的觀點(diǎn)C．“和而不同”這一觀點(diǎn)的提出自身就遵循了文化繼承與發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)了“和”與“同”兩個(gè)概念在爭(zhēng)辯中的進(jìn)步發(fā)展D．“和”就是承認(rèn)事物的差別性，在承認(rèn)差別的基本上謀求統(tǒng)一；“同”就是不顧事物之間的差別一刀切地規(guī)定統(tǒng)一34、20世紀(jì)50年代，計(jì)算機(jī)英俄翻譯實(shí)驗(yàn)的初次成功拉開(kāi)了機(jī)器翻譯研究的序幕，隨后機(jī)譯研究浮現(xiàn)熱潮。但由于當(dāng)時(shí)人們忽視了自然語(yǔ)言和翻譯自身的復(fù)雜性以及機(jī)器自身的局限性，機(jī)譯系統(tǒng)的翻譯質(zhì)量很差，還鬧出了不少笑話。1964年，為了對(duì)機(jī)譯的研究進(jìn)展作出評(píng)價(jià)，美國(guó)科學(xué)院開(kāi)始了為期兩年的綜合調(diào)查分析和測(cè)試，最后發(fā)布了一份報(bào)告．全面否認(rèn)了機(jī)譯研究的可行性，并建議停止對(duì)機(jī)譯項(xiàng)目的資金支持。這份報(bào)告的公開(kāi)刊登給了正在蓬勃發(fā)展的機(jī)譯研究當(dāng)頭一棒，各國(guó)的有關(guān)研究陷入了近乎停滯的僵局。這段文字重要闡明：A．機(jī)器翻譯的研究在初期并非一帆風(fēng)順B．英語(yǔ)和俄語(yǔ)的相似性更適合于機(jī)器翻譯C．自然語(yǔ)言和機(jī)器語(yǔ)言之間轉(zhuǎn)換的難度極大D．自然語(yǔ)言的復(fù)雜性是機(jī)器翻譯的重要障礙35、①?gòu)男U荒時(shí)代到文明社會(huì)，人類(lèi)始終心懷渴望，舉首向天，祈盼神示以永恒②面對(duì)永恒，我們又何其短暫③我們無(wú)法達(dá)到的是永恒④它又是無(wú)法企及的悲劇性的生命境界⑤我們永遠(yuǎn)追求的也是永恒⑥面對(duì)天體，我們何其渺?、弑M管如此，地球人類(lèi)仍舊努力不棄，去理解永恒和走進(jìn)永恒⑧永恒，一種所有地球生命的終極追求，所有藝術(shù)生命苦苦攀援的極頂將以上8個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序?qū)Φ牡氖牵篈．⑧④①⑥②⑦③⑤B．①⑥②③⑤⑧④⑦C．③⑥②⑤⑦①④⑧D．③⑧⑥⑤②④①⑦36、“文化自信”問(wèn)題是針對(duì)我們的文化不自信而提出來(lái)的，即針對(duì)文化自卑心理、文化弱勢(shì)心理、文化防御心理等等提出的。不自信的歷史因素有：客觀上是“三座大山”長(zhǎng)期壓迫的產(chǎn)物．主觀上是我們的人民由于落后而形成了弱勢(shì)文化心理。上面這段文字旨在闡明：A．“文化不自信”的歷史因素B．導(dǎo)致“文化不自信”重要是心理素質(zhì)不高C．“文化自信”的提出及其因素D．“文化自信”的定義以及因素37、都市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢(qián)人固然重要不為保暖遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢(qián)少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣(mài)衣服的，固然是經(jīng)營(yíng)高檔衣服利潤(rùn)高；尚有，大戶(hù)人家、大酒店，雖然囊內(nèi)沒(méi)錢(qián)，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵篈．都市種樹(shù)，不應(yīng)當(dāng)選擇高檔樹(shù)種B．都市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)C．都市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程D．都市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行38、網(wǎng)絡(luò)不只發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有時(shí)它還扮演理解決問(wèn)題的線索提供者和監(jiān)督者的角色。相對(duì)于多種監(jiān)督管理的機(jī)制，網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督能力已經(jīng)顯出了超前的態(tài)勢(shì)。似乎許多問(wèn)題的端倪，總是先暴露在網(wǎng)絡(luò)之上，然后才會(huì)被深究，繼而解決解決。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)蘇醒地結(jié)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督網(wǎng)然在目前發(fā)揮了明顯作用，但這絕不是一種法治社會(huì)下正常的監(jiān)督問(wèn)責(zé)途徑，也不應(yīng)當(dāng)成為一種主流的監(jiān)督方式。如何充足發(fā)揮原有監(jiān)督機(jī)制的應(yīng)有作用，是擺在我們面前亟待解決的問(wèn)題。這段文字旨在闡明：A．法制社會(huì)不能重要依托網(wǎng)絡(luò)