2022秋期2410國開電大專科《中國古代文學(xué)(B)2》十年期末考試填空題題庫(珍藏版)_第1頁
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[2022秋期]2410國開電大??啤吨袊糯膶W(xué)(B)2》十年期末考試說明:資料更新至2022年7月試題,適用于2023年1月國開中央電大期末紙質(zhì)考試。永彥堅北宋作家王安石的詠昭君故事的名作《》在當(dāng)時詩壇引起很大反響,歐陽修、司馬光等人都有和作。明妃曲點鐵成金’”說是北宋詩人提出的詩歌理論,這個理論對江西詩派詩人影響很深。黃庭堅諷刺昏君與貪官的小說《促織》出自小說集《》。聊齋志異[首字音序G]高明的南戲《》通過男主角蔡伯喈的遭遇反映了文人所面對的“忠孝不能兩全”的困境。琵琶記高明的南戲《琵琶記》通過男主角的遭遇反映了文人所面對的“忠孝不能兩全”的困境。蔡伯喈關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》寫竇娥因惡漢的誣陷而被問成死罪斬首的故事。張驢兒話本小說《》中璩秀秀對崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對美滿愛情的強烈渴望。碾玉觀音話本小說《碾玉觀音》中女主人公對崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對美滿愛情的強烈渴望。璩秀秀記承天寺夜游》是北宋文人小品文章的代表作,很能體現(xiàn)他“文無定法”的創(chuàng)作特點。蘇軾寄黃幾復(fù)》一詩集中體現(xiàn)了北宋詩人的詩歌特色,如“持家但有四立壁,治病不蘄三折肱”不僅江湖詩派中成就最高的詩人是,他的《江陰浮遠(yuǎn)堂》體現(xiàn)憂國之心,寫得極為悲愴。戴復(fù)古江西詩派所謂的“一祖三宗”中“一祖”指的是唐代詩人。杜甫金代董解元的《》改變了《鶯鶯傳》中鶯鶯被張生拋棄的結(jié)局,賦予這一愛情故事新的生命。西廂記諸宮調(diào)近代撰寫的報章文字,文字平易暢達(dá),號“新文體”,《少年中國說》是其代表作。梁啟超近代詩人的組詩《己亥雜詩》(九州生氣恃風(fēng)雷)表達(dá)了詩人對社會沉悶壓抑的不滿,對變革的期待。近代作家撰寫的報章,文字平易暢達(dá),號“新文體”,《少年中國說》是其代表作。梁啟超近代作家撰寫的報章文字風(fēng)格平易暢達(dá),被稱為“新文體”,《少年中國說》是其代表作。梁啟超李千金是白樸雜劇《》塑造的一個帶有市民女性特點的人物形象。墻頭馬上李千金是元代作家的雜劇《墻頭馬上》塑造的一個帶有市民女性特點的人物形象。白樸梁辰魚的《浣紗記》是第一部用魏良輔改革后的演唱的戲曲作品,擴大了這種聲腔的影響。昆山腔明代劍作的傳奇《寶劍記》取材于小說《水滸傳》,搬演林沖被逼上梁山的故事。李開先派明代作家的傳奇《寶劍記》取材于小說《水滸傳》,搬演林沖被逼仁清代影響最大的一個散文流派是“”,方苞、姚鼐是其代表。桐城派清代影響最大的一個散文流派是“”,姚鼐是其代表。桐城派清代長篇英雄傳奇《》是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大。說岳全傳清代著名詩人提倡“神韻說”,主張詩歌追求沖淡閑遠(yuǎn)的韻味。王士禎清代著名長篇小說《》通過范進(jìn)中舉發(fā)瘋的情節(jié)表現(xiàn)了科舉制對文人精神的戕害。儒林外史清代作家創(chuàng)作的《水滸后傳》是《水滸傳》的續(xù)書,故事、人物都上承《水滸傳》而來。陳忱清代作家的傳奇《長生殿》以安史之亂為背景,描寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事。洪升清代作家的小說《儒林外史》借范進(jìn)的故事表現(xiàn)了科舉制度對知識分子精神的毒害。吳敬梓清代作家的小說《儒林外史》中范進(jìn)中舉的故事表現(xiàn)了科舉制度對知識分子精神的毒害。吳敬梓清代作家繼承了明代袁宏道“獨抒性靈,不拘格套”的理論,創(chuàng)“性靈派”。袁枚清代作家繼承了明代袁宏道“獨抒性靈,不拘格套”的理論,開創(chuàng)“性靈派”。袁枚清代作家吳敬梓的小說《》描寫了形形色色的知識分子,批判了古代的科舉制度。儒林外史[首字音序S]詩人是宋初“西昆體”詩的代表,西昆體即因他所編《西昆酬唱集》而得名。楊億是江湖詩派中成就最高的詩人之一,他的《江陰浮遠(yuǎn)堂》體現(xiàn)憂國之心,寫得極為悲愴。戴復(fù)古是明代徐渭四部雜劇《狂鼓史》《女狀元》《雌木蘭》《翠鄉(xiāng)夢》的合稱。四聲猿是清代影響最大的一個散文流派,姚鼐是其代表。桐城派疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”是宋代隱士詩人的詠梅絕唱《山園小梅》中的名句。林逋疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”是宋代詩人林逋的詠梅絕唱《》中的名句?!渡綀@小梅》四大南戲”中的《》寫了書生蔣世龍和尚書之女王瑞蘭的愛情故事。拜月亭宋初“白體”詩人最重要的代表是,他的名作《村行》學(xué)習(xí)白居易,但又避免了白體詩內(nèi)容淺薄、宋初詩壇的西昆體詩人學(xué)習(xí)唐代詩人,詩歌藝術(shù)上以雕章麗句為宗旨,內(nèi)容上比較單調(diào)。李商隱宋初西昆派詩人的《漢武》一詩借漢武帝的好神仙、求長生映射宋真宗的求仙祀神,有鮮明的批判宋代詞人擅寫羈旅行役之感,其名作《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)即是一例。柳永宋代詞人擅長采用比興寄托的手法,如《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以香草美人寄托政治寓意。辛棄疾宋代詞人在名作《鵲橋仙》中用“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”來歌頌真誠專一的愛情。秦宋代詞人擅長采用比興寄托的方式,如《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)就以番草美人寄托政治寓意。宋代古文家的史論名篇《五代史伶官傳序》通過李存勖寵幸伶官誤國的事例,得出“憂勞可以興國,[首字音序T]

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