第一節(jié)走向生態(tài)文明第四章保障國(guó)家安全的資源、環(huán)境戰(zhàn)略與行動(dòng)2019新課標(biāo)人教版選擇性必修三課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)舉例說明環(huán)境保護(hù)政策、措施與國(guó)家安全的關(guān)系。1.運(yùn)用圖文資料，說明人類走向生態(tài)文明的過程。2.結(jié)合實(shí)例，解釋人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀的內(nèi)涵，舉例說明生產(chǎn)方式和生活方式綠色化的途徑。3.聯(lián)系實(shí)際，踐行人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀。安吉為什么要從工業(yè)立縣轉(zhuǎn)向生態(tài)立縣？安吉這種發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是個(gè)案還是一種時(shí)代潮流？綠水青山就是金山銀山CONTENTS01從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變02生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國(guó)家安全01從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變01-人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變階段依附自然時(shí)期采集漁獵時(shí)代生產(chǎn)力水平水平低下，發(fā)展緩慢主要環(huán)境問題改造環(huán)境的能力微弱基本無(wú)環(huán)境問題人地關(guān)系思想恐懼、崇拜和依賴01-人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變階段半依附自然時(shí)期農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力水平生產(chǎn)力發(fā)展，耕作和灌溉主要環(huán)境問題對(duì)抗性增強(qiáng)局部生態(tài)破壞人地關(guān)系思想人地關(guān)系思想科學(xué)萌芽#我國(guó)古代樸素的人地關(guān)系思想我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的孟軻，在《孟子·公孫丑下》中提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的思想天人相關(guān)論的核心思想是荀況在其著作《天論》中提出來(lái)的他寫道:“天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參?！彼鲝?，人類應(yīng)“制天命而用之”01-人地關(guān)系思想發(fā)展的歷史演變階段征服自然時(shí)期工業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力水平科學(xué)技術(shù)水平迅速提升主要環(huán)境問題全面不協(xié)調(diào)，人地矛盾激化，資源、環(huán)境問題已成為現(xiàn)實(shí)威脅人地關(guān)系思想人類試圖成為環(huán)境的額主宰02-人類社會(huì)發(fā)展史社會(huì)階段主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)資源基礎(chǔ)環(huán)境問題人與自然的關(guān)系原始社會(huì)采集狩獵自然植物動(dòng)物對(duì)自然的破壞較小且發(fā)生在局地依附自然農(nóng)業(yè)社會(huì)種植養(yǎng)殖作物馴化動(dòng)物土壤、氣候?qū)ψ匀坏钠茐挠邢蕹霈F(xiàn)區(qū)域性生態(tài)危機(jī)半依附自然工業(yè)社會(huì)工業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)礦產(chǎn)資源對(duì)自然資源掠奪式開發(fā)在全球尺度上改變自然環(huán)境征服自然03-走可持續(xù)發(fā)展道路現(xiàn)代，人類不可能退到筑巢而居、靠天吃飯的生活方式也不能繼續(xù)對(duì)自然味地征服、索取和破壞，需要改變不可持續(xù)的增長(zhǎng)方式和消費(fèi)方式，走可持續(xù)發(fā)展道路，由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變目前，我國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道，納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局，明確建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)；浙江省安吉縣就是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的縮影04-我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)#活動(dòng)-比較被動(dòng)屋與空調(diào)屋被動(dòng)屋，也叫被動(dòng)式房屋、被動(dòng)式超低能耗綠色建筑，是集高舒適度、低能耗、經(jīng)濟(jì)性于一體的節(jié)能建筑#活動(dòng)-比較被動(dòng)屋與空調(diào)屋被動(dòng)屋1991年源于德國(guó)法蘭克福；作為低能耗和高舒適度的節(jié)能建筑被動(dòng)屋已在包括我國(guó)在內(nèi)的世界各地開始推廣#活動(dòng)-比較被動(dòng)屋與空調(diào)屋個(gè)人上網(wǎng)查閱資料，分小組討論以下問題。和主動(dòng)屋相比，被動(dòng)屋主要有哪些減少能耗的途徑？你還能舉出其他體現(xiàn)生態(tài)文明的生產(chǎn)或生活方式的實(shí)例嗎？02生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國(guó)家安全01-資源與環(huán)境安全觀人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀是生態(tài)文明的一種具體體現(xiàn)這種資源與環(huán)境安全觀強(qiáng)調(diào)：資源、環(huán)境安全的本質(zhì)就是尋求自然環(huán)境服務(wù)的可持續(xù)利用和服務(wù)效益最大化的平衡應(yīng)在地球資源、環(huán)境所允許的邊界內(nèi)，避免資源短缺和環(huán)境問題對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成威脅應(yīng)避免資源安全和環(huán)境安全問題對(duì)國(guó)家安全、區(qū)域穩(wěn)定和國(guó)際安全構(gòu)成威脅02-資源、環(huán)境與國(guó)家安全(生態(tài)文明建設(shè))要保障資源、環(huán)境領(lǐng)域的國(guó)家安全從根本上講需要牢固樹立人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀，以生態(tài)文明建設(shè)為目標(biāo)，變革發(fā)展模式首先，要推進(jìn)生產(chǎn)方式的綠色化，構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)其次，要推進(jìn)生活方式的綠色化，加快形成勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健