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談?wù)務(wù)n堂改革的“七個(gè)必須”改革是一個(gè)千年話題,永遠(yuǎn)說不完。課堂改革也是一個(gè)古老的話題,總也道不盡。課堂改革,最早可以追溯到孔子先生,他主張先“立德”,提出仁、禮;他主張無差別化平等教育,提出“有教無類”;他主張尊重個(gè)性化的教育,提出“因材施教”;他主張教育要與實(shí)踐相結(jié)合,因此對(duì)弟子曾皙提出的“莫春者,春服即成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞零,詠而歸,”大加贊賞。從這個(gè)角度講,孔子為后世中國(guó)教育人探索素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。歷經(jīng)數(shù)載,課改人一路走來,一路探索,一路艱辛,一路高歌。有過喜悅,也有過迷茫;有過高潮,也有過低迷;有過百花齊放,有也過幾枝獨(dú)秀。大有“亂花漸欲迷人眼”的趨勢(shì),但我們應(yīng)有“我自咬定青山不放松”的定力。這“青山”便是“三個(gè)有利于":有利于師生成長(zhǎng)、有利于綜合素養(yǎng)的提升、有利于學(xué)校發(fā)展。結(jié)合平時(shí)實(shí)踐,我提出課堂改革的“七個(gè)必須”,權(quán)作拋磚引玉。必須堅(jiān)持強(qiáng)有力的行政力量推動(dòng)?!叭齻€(gè)課堂”:第一課堂”是指教育教學(xué)“主陣地”;“第二課堂”是指校內(nèi)功能部室、音樂體育場(chǎng)館、社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)地、文化走廊等場(chǎng)所發(fā)揮的學(xué)校育人及服務(wù)功能;“第三課堂”是校外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以上足見我省推動(dòng)課堂改革的決心。多年來,教育同仁們就持續(xù)推進(jìn)課堂革命早已達(dá)成共識(shí),無須爭(zhēng)論。推動(dòng)課堂改革的必經(jīng)之路:首先是強(qiáng)有力的行政推動(dòng),其次是師生自覺自律自愿參與其中,最后還要借助家長(zhǎng)一臂之力,形成三位一體,協(xié)同作用的格局。當(dāng)良好的課堂氛圍形成之后,就會(huì)形成“眾人劃槳開大船”的局面。在這種背景下,誰還繼續(xù)“滿堂灌”、繼續(xù)陶醉在自我講解之中,就會(huì)被改革的洪流所淹沒。課堂改革必須以“立德樹人”為“魂”。“立德樹人”是新時(shí)代教育的根本任務(wù),我們必須不折不扣地貫徹落實(shí)并以之為導(dǎo)向,“五育”并舉,實(shí)施育人工程。打個(gè)比方,若“學(xué)習(xí)小組”合作模式是電腦硬件工具之“鍵盤”,學(xué)生個(gè)人就是一個(gè)個(gè)“功能鍵”,各功能鍵需要協(xié)同作用才能完成任務(wù);學(xué)生展示環(huán)節(jié)就是“顯示屏”發(fā)揮作用;教師就是CPU,以“立德樹人”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各小組輸入指令進(jìn)行識(shí)別、辨析處理。社會(huì)主義接班人必須“三觀”正確,這是對(duì)“德”的要求,必須堅(jiān)持。在此基礎(chǔ)上,才是對(duì)“術(shù)”的訓(xùn)練。我們看幾個(gè)例子:例1:我國(guó)某地即將建設(shè)一個(gè)新的核電項(xiàng)目,為避免“污名化”以及“鄰避”問題的出現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勅绾巫龊霉姕贤üぷ鳎ǜ呖寄M題)。例2:去年9月,由本小說改編的同名電影《良宵》在河北唐山開機(jī),預(yù)計(jì)明年在全國(guó)公映。為了讓更多的觀眾走進(jìn)影院,請(qǐng)你作為電影文案策劃者,寫100字左右的推介語(高考模擬題)。例3:2015年高考作文命題為“女兒舉報(bào)父親高速路開車打電話”;2022年高考作文命題分別與名著閱讀、圍棋等相關(guān)。我們可以深刻感受到高考命題在情境創(chuàng)設(shè)中體現(xiàn)的國(guó)家意志和價(jià)值導(dǎo)向,就是引導(dǎo)師生關(guān)注社會(huì)生活、關(guān)注時(shí)代發(fā)展、關(guān)心身邊人和事,樹立正確的“三觀”,“立德樹人”要體現(xiàn)在平時(shí)教學(xué)的每一節(jié)課,每一次活動(dòng)中。同時(shí),必須把握高考試題設(shè)置的情境化趨向,與時(shí)俱進(jìn)。課堂改革必須以一定的形式為載體。從哲學(xué)上講,內(nèi)容決定形式;內(nèi)容與形式相互依存,二者相輔相成,不可或缺一一沒有沒有內(nèi)容的形式,也沒有沒有形式的內(nèi)容?!靶〗M合作”模式下的教學(xué),早已有之:河北衡水、陜西西安、山西忻州等等,凡是扎實(shí)推進(jìn),穩(wěn)扎穩(wěn)打的學(xué)校,都相繼取得了耀眼的成績(jī),成為人民群眾向往的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。這是不爭(zhēng)的事實(shí),毋庸置疑。我們有時(shí)只看到了名校的“盛名”,并沒有看到“盛名”背后人家為改革所付出的汗水與智慧。站在游泳池邊看別人游泳并空談“應(yīng)該怎樣”的學(xué)員,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳;站在一旁議論別人開車操作有毛病還指手畫腳的學(xué)員,永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)開車。同樣道理,大談?wù)n改如何如何不好,對(duì)配合課改內(nèi)容采取的必要形式評(píng)頭論足,自己卻無計(jì)可施的人,是可悲的坐而論道者,是課改推進(jìn)的大忌。明智之舉:停止討論,先動(dòng)起來!借鑒別人成熟的模式、成功的經(jīng)驗(yàn)是可以避免走彎路的。同時(shí),我們要感謝對(duì)課改持反對(duì)意見的同志,因?yàn)樗麄兊姆磳?duì)可以促使我們保持更清醒的頭腦,更有信心和決心,全力以赴推進(jìn)各項(xiàng)工作。課堂改革必須以一定的形式為載體。著名評(píng)書藝術(shù)家單田芳老師講過一個(gè)案例:國(guó)內(nèi)某地請(qǐng)劉德華演出,一張門票1200元,仍然是一票難求,擋不住觀眾的熱情,人山人海,座無虛席。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?單田芳老師分析認(rèn)為,是劉德華精彩的演唱、豐富的舞臺(tái)語言、開放式的交流互動(dòng)等形式,征服了觀眾,而評(píng)書這種藝術(shù)形式明顯落后于觀眾的審美需求,因此“遇冷”。同理,教師如果還憑借“一支粉筆、一本教材、一塊黑板”這“老三樣”,從前講到后,由始講到終,注定與學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的需求格格不入;教師必須借助包括電化設(shè)備在內(nèi)的多種手段、多種形式實(shí)施教學(xué)流程,建立良好的互動(dòng)通道,達(dá)到以學(xué)定教、以學(xué)立教的目的。課堂改革必須尊重常識(shí)。任何改革都必須尊重規(guī)律、尊重常識(shí)。教育發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)、教師教學(xué)都有各自的規(guī)律,都有基本的運(yùn)行常識(shí)。我們必須在做好常規(guī)的基礎(chǔ)上,結(jié)合校情、教情、學(xué)情,由點(diǎn)到面,由淺入深,由表及里,逐步推進(jìn)。激發(fā)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力是改革成功的關(guān)鍵。過去很多時(shí)候,我們著眼于教師的角度較多,而忽略了對(duì)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力的激發(fā)及有效培訓(xùn)。我們的對(duì)策是什么?一是必須狠抓學(xué)生對(duì)課改認(rèn)識(shí)的思想教育,二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行諸如“小組建設(shè)”的方法培訓(xùn)L三是提出明確的實(shí)操要求和考核。學(xué)生畢竟是學(xué)習(xí)的主人,主人不急,其他人再急作用不大。有模式但不唯模式。以武術(shù)為例:一代武林宗師霍元甲創(chuàng)立的“迷蹤拳”、李小龍創(chuàng)立的截拳道、以色列的馬伽術(shù)都有個(gè)理念“拋棄傳統(tǒng)形式,忠實(shí)表達(dá)自我”,有肢體表達(dá)的形式,但不拘泥于形式,以快速“制敵”取勝為終極目的。同理。我們的課堂改革,無論基于哪種模式,只有一個(gè)目的:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)思考與總結(jié)、提升與改進(jìn),最終掌握方法、規(guī)律,而不僅僅是追求知識(shí)的掌握,必須有服務(wù)于內(nèi)容的課堂組織形式。嚴(yán)格的教育教學(xué)常規(guī)管理是課堂改革的“地基”。再好的改革沒有嚴(yán)格的制度支撐,都會(huì)流于形式。學(xué)校無論推行哪種改革,必須有嚴(yán)格的教學(xué)管理、學(xué)生管理制度做保障。比如:學(xué)生晨會(huì)、課堂要求、小組管理與運(yùn)行、考核機(jī)制等均應(yīng)實(shí)現(xiàn)制度化、規(guī)范化、精細(xì)化,這些都是萬丈高樓的“地基”。小組建設(shè)不是花樣,需要制度保障,扎實(shí)推進(jìn)。組長(zhǎng)的選任、組員的搭配,都有一定的方法,必須兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)情,兼顧各組之間的平衡,有利于形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍,有利于調(diào)動(dòng)組員的積極性;學(xué)習(xí)效果的跟蹤監(jiān)測(cè)也是大有講究,原則是采用積分制,公平競(jìng)爭(zhēng);組內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)、組間競(jìng)爭(zhēng)的目的是優(yōu)勝但不劣汰,而是幫扶;教師的激勵(lì)機(jī)制至關(guān)重要,必要的獎(jiǎng)勵(lì)、激勵(lì)可以更大激發(fā)學(xué)生內(nèi)動(dòng)力,不應(yīng)該吝惜鼓勵(lì)的語言和象征性的獎(jiǎng)勵(lì)。課堂改革必須匯聚八方力量。課堂改革需要教師支持,需要學(xué)生響應(yīng),需要家長(zhǎng)配合,更需要政府大力支持。教育是最大的民生。既然是民生,自然需要像修路、蓋樓一樣投入資金,大力扶持學(xué)校面對(duì)新一輪高考改革,提升軟硬件設(shè)施、進(jìn)行課程體系的設(shè)計(jì)、教師引進(jìn)與培訓(xùn)等等,這些都需要政策或資金支持;政府大力支持,學(xué)校就有底氣、志氣、信心把改革進(jìn)行下去,老師們就會(huì)積極配合,改革的步伐會(huì)加快;有了教師的悉心引導(dǎo),大膽推進(jìn),加之學(xué)生全力配合,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主人翁的作用,學(xué)習(xí)效果就會(huì)好;家長(zhǎng)的支持也是助力學(xué)校發(fā)展不可或缺的因素,家長(zhǎng)鼎力支持,孩子就會(huì)配合老師的課堂教學(xué),教學(xué)效果就會(huì)更好。課堂改革必須強(qiáng)化執(zhí)行力。再好的改革、再好的制度,最怕半途而廢,最忌“一曝十寒”。必須做到“三有三沒有”:有方案、有計(jì)劃、有落實(shí);沒有推諉、沒有懈怠、沒有半途而廢。任何一種改革都有其優(yōu)缺點(diǎn),沒有完美無缺的改革,也沒有完美的課堂,更沒有完美的人。有些人指責(zé)“洋思”、謾罵“杜郎口”、“衡水”等是形式主義,自己卻變成了徹頭徹尾的“虛無主義”,將別人探索課堂改革真理的行為看作徒勞。這種人就是空談?wù)`教,“大話”誤己。他們的存在是改革的最大阻力,也是最沒有執(zhí)行力的。因此,要解決執(zhí)行力問題,必須先解決思想問題。30多年前,在中國(guó)展開了一場(chǎng)關(guān)于姓“資”還是姓“社”問題的大討論,小平同志給出了一個(gè)擲地有聲的答案,即“主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?!毙∑酵镜倪@一著名論斷為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育改革也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,適應(yīng)人的發(fā)展,適應(yīng)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展;課堂改革是教育改革的一個(gè)主陣地,一個(gè)縮影,反映了時(shí)代對(duì)人才的呼喚和素質(zhì)要求。對(duì)任何一種課堂模式,我們都不能妄議其利弊。只要有利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)、有利于師生發(fā)展、有利于提高教育教學(xué)綜合成效的適合學(xué)情、教情、校情的課堂模式都是好樣的。從這個(gè)角度看,衡水的激情教育、洋思模式、杜郎口模式等,都是從他們各自的校情、學(xué)情、教情出發(fā),探究出的適合他們自己的課堂改革模式,也取得了世人有目共睹的成績(jī)。學(xué)不來,是因?yàn)闆]有領(lǐng)悟精髓;學(xué)不好,是因?yàn)樯嵊蔡?。一切變革,沒有最好,只有更好,適合就行。課堂改革必須堅(jiān)定信心。改革從來不會(huì)一帆風(fēng)順,從來不會(huì)輕易成功;改革必須經(jīng)歷陣痛,從來沒有“順產(chǎn)”;改革需要足夠的定力,最忌左右搖擺;改革必須面對(duì)“雜音”,接受“舊勢(shì)力”的質(zhì)疑與挑戰(zhàn)。中國(guó)歷史上的歷次改革,總是遇到阻力甚至麻煩,需要付出汗水與智慧,時(shí)有犧牲。沒有困難與阻力的改革,不能稱其為改革。課堂改革
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