《望岳》

（唐）杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。五岳之首的泰山，景象怎么樣？在齊魯大地上,那青翠的山色沒(méi)有盡頭天地間的神奇俊秀，都在這一山凝結(jié)聚集。那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉?？捶鍘n層云迭起，胸中蕩起一陣陣波濤，眼角幾乎要裂開(kāi)，目送那漸入山林的點(diǎn)點(diǎn)歸鳥(niǎo)。啊，將來(lái)我一定要登上峰頂站得更高。中心熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了青年時(shí)代的杜甫蓬勃向上、積極取的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)表現(xiàn)了他不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心氣概。寫(xiě)法——借景抒情、對(duì)偶岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。zì通“層”地域廣闊，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。別出心裁地寫(xiě)出了自己的欣賞體驗(yàn)景色之秀美山勢(shì)之高峻，揭示中心山勢(shì)之高峻設(shè)問(wèn)遠(yuǎn)望近望虛寫(xiě)實(shí)寫(xiě)細(xì)望凝望泰山所見(jiàn)之景。擬人，表現(xiàn)詩(shī)人的愛(ài)慕之情寫(xiě)出南陽(yáng)北陰，遮天蔽日景色主旨春望

[唐]杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。國(guó)都已經(jīng)殘破，只有山河尚存，京城春天滿(mǎn)目凄涼，到處草木荒深。感傷時(shí)對(duì)花落淚，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴驚心。戰(zhàn)火長(zhǎng)時(shí)不息，一封家書(shū)都極其珍貴。愁白了的頭發(fā)越搔越稀少，簡(jiǎn)直連簪子也插不上了。首聯(lián)——春望所見(jiàn)，滿(mǎn)目凄涼。（國(guó)都淪陷，城池殘破）頷聯(lián)——以花鳥(niǎo)擬人，移情于物，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之情。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。寫(xiě)出家音隔絕，久盼不至的急切心情。白頭搔更短，渾欲不勝簪。尾聯(lián)：寫(xiě)目睹眼前頹敗之景，心念遠(yuǎn)方家庭的安危之狀，不覺(jué)搔首躊躇，可見(jiàn)傷痛、愁?lèi)灣潭戎?。在憂(yōu)國(guó)念家、感時(shí)恨別之外，又自嘆老將至矣，更平添一份悲哀。戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)家書(shū)之珍貴

以“望”字統(tǒng)領(lǐng)，描寫(xiě)了國(guó)都淪陷、城池殘破的荒蕪之情，以及戰(zhàn)火不斷、家書(shū)難傳的狀況，表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，念家悲己的感情。小結(jié)寫(xiě)法——擬人、對(duì)偶、夸張、移情于物1.這首詩(shī)歌的題目是《石壕吏》，而內(nèi)容卻只有兩處提到捕吏，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

側(cè)面表現(xiàn):以老婦來(lái)反襯“小吏”的兇殘。也表現(xiàn)詩(shī)人的心理矛盾：

（一方面表現(xiàn)對(duì)人民的同情；但因?yàn)槭瞧絹y，所以對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的爪牙只能含蓄的揭露。）學(xué)了這三首詩(shī)，你對(duì)杜甫的思想發(fā)展有怎樣的了解？

這三首詩(shī)是詩(shī)人不同時(shí)期的作品，題材不同，背景不同，風(fēng)格也不同?！锻馈穼?xiě)詩(shī)人游歷山川名勝，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，其感情基調(diào)熱情奔放。

《春望》寫(xiě)詩(shī)人歷經(jīng)戰(zhàn)亂，目睹國(guó)家破敗之象，身感離鄉(xiāng)背井之苦，表達(dá)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，念家悲己的思想感情?！妒纠簟芬矊?xiě)于戰(zhàn)亂時(shí)，但此時(shí)詩(shī)人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦，表現(xiàn)出深切的同情。后兩首感情沉郁憂(yōu)憤。

三首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的思想逐漸從理想走向現(xiàn)實(shí)，從于家于己的眷顧轉(zhuǎn)向于國(guó)于民的關(guān)注，或多或少地體現(xiàn)了詩(shī)人思想發(fā)展的軌跡。歸園田居作者:陶淵明種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。早晨起來(lái)到田里清除野草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。歸途中，道路狹窄草木叢生，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。

晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無(wú)違。種豆——代指勞作之事。南山下——?jiǎng)谧髦?。草盛、苗稀——?duì)比，種田成果差。晨、月——將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的環(huán)境融合在白描般的圖畫(huà)中，表達(dá)了對(duì)田園生活的滿(mǎn)足。田園荒蕪、環(huán)境清幽、夜氣濕寒“愿”具體指要按照自己的意愿生活，即向往田園生活。不與世俗同流合污。中心通過(guò)對(duì)田園勞動(dòng)情形的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)和享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。反映了詩(shī)人向往田園生活，不與世俗同流合污的高潔人格。寫(xiě)法——借景抒情、對(duì)偶單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。使至塞上

頷聯(lián)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”1、抓住沙漠中的典型景物（“孤煙”“落日”）進(jìn)行刻畫(huà),寫(xiě)塞外壯闊雄奇的風(fēng)光.2、畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾.一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫(xiě)景入畫(huà)中,幽微難言?xún)?nèi)心情.詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。3、繪畫(huà)藝術(shù)角度：首先，它有畫(huà)一樣的構(gòu)圖，其次，它有畫(huà)一樣講究的線(xiàn)條，第三，這兩句在色彩上也很豐富。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。中心敘述出使邊塞的經(jīng)歷和沿途風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人被排擠的孤寂和感傷之情，暗寫(xiě)了內(nèi)心的激憤和抑郁。同時(shí)還表達(dá)了詩(shī)人在大漠壯麗雄奇的景色中產(chǎn)生的慷慨悲壯之情。寫(xiě)法——借景抒情、比喻、對(duì)偶頷聯(lián)山隨平野盡,江入大荒流。用游動(dòng)的視角來(lái)寫(xiě)景物的變化，描繪長(zhǎng)江之水出山之后的壯闊景象。船由蜀地到荊門(mén)，兩岸地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)的消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。將靜止的山嶺描繪得充滿(mǎn)動(dòng)感。后句寫(xiě)出了江水奔騰直瀉的氣勢(shì)和荊門(mén)一帶平原開(kāi)闊的景色。蘊(yùn)藏著作者喜悅的心情和青春的朝氣。

山隨著平原逐漸消失，長(zhǎng)江在一望無(wú)際的原野上一瀉千里。頸聯(lián)月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(水中映月、天邊云霞圖)明月映入江水，有如天上飛下的一面明鏡；云霞升起，像美麗的海市蜃樓。

先以水中明月如圓鏡襯托江水的平靜。再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。

移步換景，從不同角度寫(xiě)了長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿。尾聯(lián)仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟還是最?lèi)?ài)我這故鄉(xiāng)的水啊，它不遠(yuǎn)萬(wàn)里把我送到江漢平原。詩(shī)中寫(xiě)的長(zhǎng)江之水，是來(lái)自故鄉(xiāng)的水，它在蜀楚交界的荊門(mén)山送別詩(shī)人，把李白送入了更加廣闊的天地之中。在這一描寫(xiě)中，表現(xiàn)了初離蜀地的詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深依戀。

渡荊門(mén)送別敘事：遠(yuǎn)渡地點(diǎn)，出蜀目的繪景遠(yuǎn)景近景平野江流江月云生抒情：憐水送行舟雄渾壯闊意境高遠(yuǎn)中心記敘了作者離開(kāi)故鄉(xiāng)是由蜀到荊門(mén)沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山道大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的贊美，對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。寫(xiě)法——借景抒情、比喻、對(duì)偶寫(xiě)作背景宋欽宗靖康元年（1126）的春天，金兵攻破開(kāi)封，北宋滅亡。和北宋南宋之交的大部分詩(shī)人（如李清照）一樣，陳與義的人生經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作也以靖康之難為界線(xiàn)，分為兩個(gè)時(shí)期。在這之前，他走的是仕途功名的常路，24歲那年，即宋徽宗政和三年（1113）登進(jìn)士第，授文林郎。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，更以詩(shī)名于當(dāng)世，深受皇帝賞識(shí)，官職屢遷，但也不知不覺(jué)地卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。靖康之難發(fā)生時(shí)，陳與義被貶在陳留（在今河南開(kāi)封東南）做監(jiān)酒稅的小官，自然加入到逃亡的難民行列中，南奔襄漢，顛沛湖湘，流離失所。他流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒澆愁，寫(xiě)下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，本課所選的就是其中的一首。登岳陽(yáng)樓

陳與義洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

酒店或茶館的幌子緩慢瓜分巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷起，樓閣上的旌旗靜止，我登臨的地方，讓吳國(guó)和蜀國(guó)在這里分開(kāi)。我徘徊的時(shí)刻，使洞庭湖與君山籠罩在暮靄里，徘徊

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)恨悲。注釋?zhuān)焊咛幙恐菢?/p>

為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。

寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理位置。寫(xiě)舉目所見(jiàn)由近及遠(yuǎn)不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。寫(xiě)地理位置,增強(qiáng)歷史的厚重感登樓觀景，卻有些許悵惘之情。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危?！叭f(wàn)里”與“三年”對(duì)舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。美景并未增添喜悅，反而勾起了滿(mǎn)腹的家國(guó)之恨和身世之愁。為避戰(zhàn)亂我奔波三年、行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望更惹恨添愁。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。“白頭”：詩(shī)人已屆不惑之年“吊古”：不說(shuō)“傷今”，意味深長(zhǎng)?！帮L(fēng)霜”