PAGEPAGE292023年天津石油職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：B解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育發(fā)展起著決定作用，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模，制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。2．注意不是一種獨(dú)立的心理過程，但注意具有兩個(gè)基本的特征，這兩個(gè)特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案：B解析：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，具有指向性和集中性。故選B。3．所有優(yōu)良思維品質(zhì)集中體現(xiàn)在思維的()。A、敏捷性B、流暢性C、靈活性D、邏輯性答案：D解析：思維的敏捷性反映了思維的速度，是指能單刀直入地指向問題核心，迅速把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，能在短時(shí)間內(nèi)提出解決問題的正確方案;思維的流暢性是指思路暢通，聯(lián)想豐富，反應(yīng)快，能在較短的時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出較多的認(rèn)識(shí);思維的靈活性反映了思維隨機(jī)應(yīng)變的程度，指善于根據(jù)具體情況的變化，機(jī)智靈活地考慮問題，應(yīng)付變化;思維的邏輯性反映了思維的條理性，是指考慮和解決問題時(shí)思路清晰，條理清楚，嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律。思維的邏輯性是思維品質(zhì)的中心環(huán)節(jié)，是所有思維品質(zhì)的集中體現(xiàn)。故選D。4．過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn)，但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來，這是記憶過程中的()。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案：D解析：記憶的基本過程為識(shí)記和回憶。“記”就是記下來，心理學(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面：“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣，只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前，感到熟悉，確認(rèn)是以前識(shí)記過的。回憶則是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn)，但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看，再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于：再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。故選D。5．學(xué)生為了提高自己在班級(jí)中的成績(jī)排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要屬于下列哪種動(dòng)機(jī)?()A、內(nèi)部動(dòng)機(jī)B、外部動(dòng)機(jī)C、認(rèn)知性動(dòng)機(jī)D、交往性動(dòng)機(jī)答案：B解析：外部動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)，而在活動(dòng)之外。這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎(jiǎng)勵(lì)、避免懲罰、取悅于老師等而努力學(xué)習(xí)。學(xué)生為了提高排名而努力學(xué)習(xí)，即是受外部動(dòng)機(jī)的驅(qū)使。故選B。6．當(dāng)一個(gè)人聽到親人去世的消息時(shí)，拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是()防御機(jī)制。A、壓抑B、否認(rèn)C、文飾D、代償答案：B解析：自我防御機(jī)制中，否認(rèn)是指對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)有意識(shí)或者無意識(shí)地加以否定，來緩解自己的焦慮和痛苦。由于不承認(rèn)似乎就不會(huì)痛苦(如拒絕親人的亡故，仍堅(jiān)持說其未死)。故選B。7．學(xué)生趙明總是容易受別人影響，人云亦云，沒有主見，這說明趙明缺乏意志的()。A、堅(jiān)定性B、果斷性C、獨(dú)立性D、批判性答案：A解析：意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服因難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見異思遷，頑固執(zhí)拗的人對(duì)自己的行動(dòng)不作理性評(píng)價(jià)，執(zhí)迷不悟，或者是明知不可為而為之，見異思遷者則是行為缺乏堅(jiān)定性，容易發(fā)生動(dòng)格，隨意更改目標(biāo)和行動(dòng)方向，這山望著那山高，庸庸碌碌，終生無為。故選A。8．未經(jīng)逐步分析、迅速對(duì)問題的答案做出合理猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維是()。A、邏輯思維B、直覺思維C、形象思維D、動(dòng)作思維答案：B解析：直覺思維是指對(duì)一個(gè)問題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對(duì)問題答案作出判斷，猜想、設(shè)想，或者在對(duì)疑難百思不得其解之中，突然對(duì)問題有“靈感”和“頓悟”，甚至對(duì)未來事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等都是直覺思維。故選B。9．()是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)消退C、社會(huì)惰化D、社會(huì)干擾答案：A解析：社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的提高。如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成了行為效率的下降，就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。故選A。10．與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同，對(duì)于一名大學(xué)教師，從事教育科研可著重從()和研究教學(xué)方法進(jìn)行。A、研究教學(xué)成果B、研究教學(xué)內(nèi)容C、研究課程體系D、研究教學(xué)過程答案：B解析：大學(xué)教師從事教育科研可著重從兩個(gè)方面進(jìn)行：研究教學(xué)內(nèi)容和研究教學(xué)方法。這是大學(xué)教師與專業(yè)的教育科學(xué)研究人員不同的地方。故選B。11．在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是()。A、集體觀念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚答案：B解析：從眾是指?jìng)€(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響，在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是從眾。故選B。12．開設(shè)跨學(xué)科課程或建立跨學(xué)科專業(yè)體現(xiàn)了高等教育課程發(fā)展的()。A、綜合化趨勢(shì)B、多樣化趨勢(shì)C、人文化趨勢(shì)D、科學(xué)化趨勢(shì)答案：A解析：世界許多國(guó)家的高等學(xué)校都十分注意發(fā)展各學(xué)科之間的聯(lián)系，重新組合各種相近的學(xué)科，創(chuàng)立跨學(xué)科的邊緣學(xué)科課程，如海洋工程學(xué)、商業(yè)工程學(xué)、教育工程學(xué)、機(jī)械制造策略和管理，等等。重組知識(shí)、反映現(xiàn)代、融入基礎(chǔ)、綜合交叉，要反映現(xiàn)代科技成果，融入學(xué)科基礎(chǔ)，體現(xiàn)多學(xué)科知識(shí)的綜合化。故選A。13．東南亞國(guó)家和地區(qū)高等學(xué)校招生主要實(shí)行()。A、統(tǒng)一考試制度B、單獨(dú)考試制度C、推薦入學(xué)制度D、高中證書制度答案：A解析：在亞洲地區(qū)，實(shí)行統(tǒng)一的考試來錄取新生的做法被普遍采用，在東南亞的泰國(guó)和菲律賓等國(guó)家也都實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的招生考試制度。故選A。14．按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案：D解析：按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面，而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。15．以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國(guó)模式B、英國(guó)模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案：C解析：根據(jù)各國(guó)高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異，其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類型：歐洲大陸模式、美國(guó)模式和英國(guó)模式，其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國(guó)模式是一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國(guó)模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。故選C。16．高校教師來源的構(gòu)成狀況是指()。A、專業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)緣結(jié)構(gòu)C、學(xué)歷結(jié)構(gòu)D、職務(wù)結(jié)構(gòu)答案：B解析：教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)主要包括職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu)，學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指高校教師來源的構(gòu)成狀況。職務(wù)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍內(nèi)部各級(jí)職務(wù)的比例。學(xué)歷結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況。專業(yè)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍中各專業(yè)教師的比例狀況。故選B。17．高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為專科教育、本科教育和研究生教育等。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案：C解析：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃?、本科教育和研究生教育。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)?？祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。18．小學(xué)生在日常生活中已經(jīng)能分辨“你、我、他”“上、下、左、右”等概念。這些概念一般是通過()獲得的。A、概念形成B、接受學(xué)習(xí)C、概念同化D、學(xué)校系統(tǒng)教學(xué)答案：A解析：概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析，對(duì)比它們與其它事物的區(qū)別，從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征。題干中的小學(xué)生已經(jīng)能從同類事物中分辨各種概念，即掌握了這一類事物的共同的關(guān)鍵的特征，因此屬于概念形成。故選A。19．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。20．對(duì)同一類型的問題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有()。A、活動(dòng)性B、獨(dú)創(chuàng)性C、目的性D、變通性答案：D解析：思維的變通性即思維的靈活性，是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。目的性是問題解決的特點(diǎn)。由此可知，對(duì)同一問題尋找更多不同類型的答案是思維的變通性特點(diǎn)。故選D。21．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。22．個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)屬于()。A、社會(huì)自我B、投射自我C、生理自我D、心理自我答案：C解析：從內(nèi)容上看，自我意識(shí)可分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我。其中，生理自我指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的生理屬性的意識(shí)，包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。故選C。23．有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣會(huì)養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評(píng)是正確的B、批評(píng)是錯(cuò)誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評(píng)D、批評(píng)有部分合理性答案：B解析：嬰幼兒時(shí)期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此大學(xué)生會(huì)養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說法是錯(cuò)誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放，有益于他們的心理健康。故選B。24．下列能代表最高層次需要的描述是()。A、他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B、他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任C、他很少依賴外界反饋D、他常常讓別人提出問題答案：A解析：自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含兩個(gè)方面：一是完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn);二是個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)?！八麑幵笓?dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家”，是一種希望實(shí)現(xiàn)自身潛能的表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。故選A。25．一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：A項(xiàng)，流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項(xiàng)，變通性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通;C項(xiàng)，指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng)，獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。故選B。26．在態(tài)度和品德的形成過程中，對(duì)榜樣的模仿屬于哪個(gè)階段?()A、依從B、認(rèn)同C、同化D、內(nèi)化答案：B解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近，認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。故選B。27．根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案：C解析：根據(jù)柯爾伯格的理論，道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段，即是良心或原則取向。故選C。28．根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，()的兒童對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案：B解析：權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望，認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對(duì)的，對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。故選B。29．在中小學(xué)生的注意發(fā)展中，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。A、隨意后注意B、不隨意注意C、隨意注意D、無目的注意答案：B解析：小學(xué)生的無意注意發(fā)展先于有意注意，并從無意注意向有意注意過渡。因此，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的無意注意占主導(dǎo)地位。故選B。30．“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對(duì)化要求C、過分概括化D、糟糕至極答案：B解析：韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為：絕對(duì)化要求、過分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中，絕對(duì)化要求是最常見的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類字眼聯(lián)系在一起。故選B。31．有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，這屬于()。A、理性概括B、感性概括C、形象直觀D、言語直觀答案：B解析：感性概括即直覺概括，它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。有的學(xué)生看到銳角、直角、鈍角等圖形中都有兩條交叉的線，就認(rèn)為角是由兩條交叉的線組成，就是一種感性概括。故選B。32．膠片電影、霓虹燈活動(dòng)廣告等是按照()原理制作而成的。A、時(shí)間知覺B、真動(dòng)知覺C、似動(dòng)知覺D、錯(cuò)覺答案：C解析：時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。真動(dòng)知覺是指物體按特定速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移，由此引起的知覺。似動(dòng)知覺是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)的運(yùn)動(dòng)的。膠片電影和霓虹燈并不是真的在運(yùn)動(dòng)，所以屬于似動(dòng)知覺。錯(cuò)覺是對(duì)客觀事物不正確的知覺。錯(cuò)覺是知覺的一種特殊情況。故選C。33．教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在()。A、注意集中能力B、注意穩(wěn)定能力C、注意轉(zhuǎn)移能力D、注意分配能力答案：D解析：教師注意力的特點(diǎn)集中表現(xiàn)在注意分配能力上。注意分配能力是指教師在同一時(shí)間內(nèi)能夠把自己的意識(shí)集中在主要對(duì)象上，又能分散注意到其他對(duì)象的能力。如教師在課堂上不僅要講課，還要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度以及注意調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性等，這都需要教師有較強(qiáng)的注意分配能力。故選D。34．采取跑步，大聲喊叫甚至痛哭一場(chǎng)緩解心理壓力的方式屬于()。A、松弛訓(xùn)練B、心理置換C、合理宣泄D、理情療法答案：C解析：當(dāng)一個(gè)人在生活或工作中受到挫折或打擊后，常將負(fù)性情緒壓抑下去，為了維持自身的心理平衡，人們就需要去尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)象將個(gè)人的消極情緒予以宣泄。跑步、打球、寫信甚至痛哭等都屬于合理宣泄的方式。故選C。35．“江山易改，本性難移”這句俗語為人格的()作了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性D、功能性答案：A解析：這句話的意思是：人的本性的改變，比江山的變遷還要難。由此可知，這體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。故選A。36．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來人?！痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。37．“心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)”表明表象的()。A、可操作性B、直觀性C、觀察性D、概括性答案：A解析：心理旋轉(zhuǎn)是一種想象自我或客體旋轉(zhuǎn)的空間表征動(dòng)力轉(zhuǎn)換能力?！靶睦硇D(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)”表明表象的可操作性。故選A。38．保持在一分鐘以內(nèi)的記憶是()。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、動(dòng)作記憶答案：B解析：根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短，可分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。其中短時(shí)記憶保持時(shí)間大約5秒—1分鐘。故選B。39．某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽，鍛煉自己，又害怕講不好，被人譏笑。這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突是指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。題干中的學(xué)生對(duì)演講比賽兼具好惡的矛盾心理即屬于趨避沖突。故選C。40．下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事，難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案：B解析：青年的情緒很容易激動(dòng)，往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來，非常熱情;消沉下來，灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺，他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜，不能冷靜地控制自己的情感。故選B。二、判斷題1．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。2．外顯記憶是受意識(shí)控制的記憶。()答案：正確解析：外顯記憶是指在意識(shí)的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響，它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的，也叫受意識(shí)控制的記憶。故正確。3．在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過程的基礎(chǔ)是感覺和知覺，并非認(rèn)知和情感。故本題說法錯(cuò)誤。4．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱，所以總是做錯(cuò)事。()答案：錯(cuò)誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下，常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。5．情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案：正確解析：情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足，客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。6．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。7．“勝不驕，敗不餒”是意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案：正確解析：“勝不驕，敗不餒”當(dāng)你取得成功的時(shí)候，決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后，決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對(duì)人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。8．遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。()答案：正確解析：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。故正確。9．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案：正確解析：直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟?！办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。10．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。三、填空題1．開展科學(xué)研究活動(dòng)既是現(xiàn)代高校培養(yǎng)人才不可缺少的途徑，也是現(xiàn)代社會(huì)科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)其提出的____________。答案：客觀要求2．__________________是我國(guó)高等學(xué)校系統(tǒng)的基本層次，主要包括部分綜合性大學(xué)和大量的分別以工、農(nóng)、林、醫(yī)、師范、財(cái)經(jīng)、體育、藝術(shù)等科目為主的大學(xué)或?qū)W院。答案：大學(xué)和專門學(xué)院3．高等教育經(jīng)歷了一個(gè)從單一性到____________，從____________向?qū)I(yè)教育的發(fā)展過程。答案：多樣性普通教育4．課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下，由____________對(duì)本系所開設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。答案：各系主任5．德國(guó)職業(yè)技術(shù)教育的中心在____________，而在美國(guó)，職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)安排在____________層次。答案：中等教育階段高等教育6．馬克思主義認(rèn)為，考查人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)從人生活其中的____________和___________