第三課遠(yuǎn)古的傳說第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)

第三課遠(yuǎn)古的傳說第一單元11掌握阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的概況及華夏族的形成2知道黃帝、炎帝的發(fā)明對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)3理解、掌握“禪讓”的含義學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航1掌握阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的概況及華夏族的形成2知道黃帝、炎帝2自學(xué)指導(dǎo)1、________年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。在黃河流域，_________,_______和_________是當(dāng)時(shí)杰出的部落首領(lǐng)。2、促成炎黃聯(lián)盟的是什么戰(zhàn)役？炎黃戰(zhàn)蚩尤是什么戰(zhàn)役？華夏族是如何形成的？炎帝和黃帝被尊稱為什么？自學(xué)指導(dǎo)3一、炎黃聯(lián)盟

1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。

2.基本情況：炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首領(lǐng)。一、炎黃聯(lián)盟1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。4小學(xué)教師年度考核述職情況報(bào)告XX各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:大家好!回顧過去的一年,有許多值得總結(jié)和反思的地方。為了更好地做好今后的工作,我就本年度的工作情況如下:一、思想工作方面根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記。為了提升自己的理論素養(yǎng),我不但自己訂閱了體育雜志進(jìn)行教學(xué)參考,而且還借閱大量有關(guān)中學(xué)體育教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍,對(duì)于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長(zhǎng)為己所用。三、教學(xué)業(yè)績(jī)方面各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:大家好!一年來,本人熱愛黨,熱愛人民,堅(jiān)持黨的教育方針,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。思想端正,作風(fēng)正派,服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)。在工作中,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,合理運(yùn)用教學(xué)手段,以學(xué)生為主體,教師作主導(dǎo),以探究的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開拓學(xué)生思維,民揮學(xué)生的想象力,切實(shí)地向課堂四三位杰出首領(lǐng)之一黃帝

姓姬，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。小學(xué)教師年度考核述職情況報(bào)告XX三位杰出首領(lǐng)之一黃5炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生6九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來居住在我國(guó)東73.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟4.炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在逐鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)8人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課遠(yuǎn)古的傳說課件9涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）10中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？

炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽(yù)為“人文初祖”。中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？炎11自學(xué)指導(dǎo)傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明各有什么？自學(xué)指導(dǎo)12倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、傳說中炎帝、黃帝的發(fā)明倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座131、炎帝的貢獻(xiàn)傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。1、炎帝的貢獻(xiàn)傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)141、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)；2、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲；3、他的屬下倉頡發(fā)明文字；4、伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。2、黃帝—“人文始祖”1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為15

中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山總結(jié)：黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1、黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤16自學(xué)指導(dǎo)1、黃帝之后，________,___________和__________依次成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。2、什么是禪讓制？3、了解大禹治水的過程，從大禹治水的事跡中可以學(xué)到什么樣的精神？自學(xué)指導(dǎo)17堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禹三、堯舜禹的禪讓18堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明。“禪讓”的含義—原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？“禪讓”的含義—19“禪讓”傳位傳位“禪讓”傳位傳位20大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患。尊稱：禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊成為“大禹”大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身21知識(shí)記憶1、_________年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。在黃河流域，三位部落首領(lǐng)是_______,_________和_________。2、炎黃部落在______打敗蚩尤，這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成_________，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的_____,海內(nèi)外的華人也以________自稱。3、黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了_____,______和_____三位首領(lǐng)。4、什么是禪讓制？5、從大禹治水的事跡中可以看到什么樣的精神？知識(shí)記憶22當(dāng)堂檢測(cè)1、相傳在黃帝之后,黃河流域先后出現(xiàn)了三個(gè)有名的人物,分別叫堯、舜、禹,在他們生活的時(shí)期實(shí)行了一種特殊的產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。歷史上把這種部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生辦法稱為()A選舉制B投票制C世襲制D禪讓制2、一代偉人孫中山的詩句“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”,反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始的()A黃帝B舜C禹D炎帝當(dāng)堂檢測(cè)233、海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”,是因?yàn)?)A.炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤B.海外華人散居世界各地C.華人是黃皮膚的黃色人種D.炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖4、“通大川,決壅(yōng)塞,……疏三江五湖,注之東海,以利黔首”的歷史人物是()A.黃帝B.堯C.舜D.禹3、海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”,是因?yàn)?24第三課遠(yuǎn)古的傳說第一單元

史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)

第三課遠(yuǎn)古的傳說第一單元251掌握阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的概況及華夏族的形成2知道黃帝、炎帝的發(fā)明對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)3理解、掌握“禪讓”的含義學(xué)習(xí)目標(biāo)導(dǎo)航1掌握阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)的概況及華夏族的形成2知道黃帝、炎帝26自學(xué)指導(dǎo)1、________年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。在黃河流域，_________,_______和_________是當(dāng)時(shí)杰出的部落首領(lǐng)。2、促成炎黃聯(lián)盟的是什么戰(zhàn)役？炎黃戰(zhàn)蚩尤是什么戰(zhàn)役？華夏族是如何形成的？炎帝和黃帝被尊稱為什么？自學(xué)指導(dǎo)27一、炎黃聯(lián)盟

1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。

2.基本情況：炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)。他們和東方的蚩尤是當(dāng)時(shí)三位杰出的部落首領(lǐng)。一、炎黃聯(lián)盟1.時(shí)間：距今約四五千年，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟。28小學(xué)教師年度考核述職情況報(bào)告XX各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:大家好!回顧過去的一年,有許多值得總結(jié)和反思的地方。為了更好地做好今后的工作,我就本年度的工作情況如下:一、思想工作方面根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記。為了提升自己的理論素養(yǎng),我不但自己訂閱了體育雜志進(jìn)行教學(xué)參考,而且還借閱大量有關(guān)中學(xué)體育教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍,對(duì)于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長(zhǎng)為己所用。三、教學(xué)業(yè)績(jī)方面各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:大家好!一年來,本人熱愛黨,熱愛人民,堅(jiān)持黨的教育方針,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。思想端正,作風(fēng)正派,服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排,辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)。在工作中,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,合理運(yùn)用教學(xué)手段,以學(xué)生為主體,教師作主導(dǎo),以探究的方式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,開拓學(xué)生思維,民揮學(xué)生的想象力,切實(shí)地向課堂四三位杰出首領(lǐng)之一黃帝

姓姬，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。小學(xué)教師年度考核述職情況報(bào)告XX三位杰出首領(lǐng)之一黃29炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。炎帝部落炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生30九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤原來居住在我國(guó)東313.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟4.炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝部落聯(lián)合炎帝部落，在逐鹿一戰(zhàn)中大敗蚩尤。黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。3.炎黃聯(lián)盟：黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)32人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第3課遠(yuǎn)古的傳說課件33涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）34中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？

炎黃部落聯(lián)盟所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此，黃帝和炎帝被尊為華夏族的祖先，尤其是黃帝更為著名，被后人譽(yù)為“人文初祖”。中國(guó)人為什么自稱是“炎黃子孫”“華夏兒女”？炎35自學(xué)指導(dǎo)傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明各有什么？自學(xué)指導(dǎo)36倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、傳說中炎帝、黃帝的發(fā)明倉頡造字黃帝養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座371、炎帝的貢獻(xiàn)傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們通商交換；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。1、炎帝的貢獻(xiàn)傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)381、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)；2、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲；3、他的屬下倉頡發(fā)明文字；4、伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。2、黃帝—“人文始祖”1、相傳、黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為39

中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山總結(jié)：黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)1、黃炎結(jié)盟，形成日后的華夏族2、發(fā)明創(chuàng)造，為日后進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)中華五千年文明始于黃帝時(shí)期中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤40自學(xué)指導(dǎo)1、黃帝之后，________,___________和__________依次成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。2、什么是禪讓制？3、了解大禹治水的過程，從大禹治水的事跡中可以學(xué)到什么樣的精神？自學(xué)指導(dǎo)41堯舜禹三、堯舜禹的禪讓堯舜禹三、堯舜禹的禪讓42堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明?！岸U讓”的含義—原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？“禪讓”的含義—43“禪讓”傳位傳位“禪讓”傳位傳位44大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患。尊稱：禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊成為“大禹”大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身45知識(shí)記憶1、_________年前，中國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。在黃河流域，三位部落首領(lǐng)是_______,_________和_