高考作文模擬訓(xùn)練：精神成長(zhǎng)寫作指導(dǎo)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。列夫·托爾斯泰說：“人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。”宮崎駿說：“成長(zhǎng)是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。”馮友蘭說過，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這其實(shí)也是在說人的精神成長(zhǎng)的境界。自然境界是說一個(gè)人做事只憑本能或社會(huì)習(xí)慣。功利境界是說一個(gè)人可能意識(shí)到了他自己，為自己而做各種事，做事的動(dòng)機(jī)是利己的。道德境界是說，有的人可能了解到社會(huì)的存在，為社會(huì)的利益做各種事。天地境界是說一個(gè)人可能了解到，社會(huì)整體之上還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他了解他所做的事的全部意義，并自覺做他所做的事。以上材料對(duì)你的精神成長(zhǎng)有哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！静牧戏治觥窟@則作文材料由三位名人的論述組成，核心都是“精神成長(zhǎng)”。列夫.托爾斯泰的話強(qiáng)調(diào)精神成長(zhǎng)是人生的終極意義，宮崎駿的話強(qiáng)調(diào)精神成長(zhǎng)需要付出“代價(jià)”，馮友蘭的話闡述了成長(zhǎng)的四重境界。綜合起來看，人生是一個(gè)精神成長(zhǎng)的過程，這個(gè)過程中有得失，精神成長(zhǎng)要向著高的境界努力。立意的重心要放在馮友蘭的四重境界上。立意參考；①精神成長(zhǎng)是人生的必修課；②人的精神成長(zhǎng)不是隨著年齡的增長(zhǎng)而自然增長(zhǎng)的；③精神成長(zhǎng)需要經(jīng)受磨礪；④人應(yīng)該把握自己精神成長(zhǎng)的方向；【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】(1)作文評(píng)分整體要求文風(fēng)端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀；內(nèi)容切合題意，符合試題的材料、情境與任務(wù)要求；觀點(diǎn)明確，邏鉛嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證充分，思考具有獨(dú)立性；表達(dá)準(zhǔn)確流暢，合理運(yùn)用詞語、句式、修辭等。例文我與我周旋久王天璐曾有人這么說，“人生來就是一張白紙?！蔽覀?nèi)静室詧D繽紛絢爛，潑墨以得成熟穩(wěn)重，這都是成長(zhǎng)必須經(jīng)歷的過程。在我看來，成熟并非就是成長(zhǎng)，甘于服務(wù)社會(huì)，心有家國(guó)情懷，貢獻(xiàn)于人類命運(yùn)共同體，才是通向精神成長(zhǎng)的不二法門。每個(gè)人都不是一座孤島，他們被社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)連結(jié)，也通過社會(huì)得到成長(zhǎng)，體現(xiàn)價(jià)值。那一張張照片，一串串?dāng)?shù)字，對(duì)于救援隊(duì)員肖文儒來說，不僅是勝利的記載，更是一個(gè)個(gè)家庭的重圓，承載著無數(shù)的汗與淚。每一個(gè)災(zāi)難的發(fā)生，都是一場(chǎng)瞬息萬變的戰(zhàn)爭(zhēng)，一次爭(zhēng)分奪秒的沖刺。而隨身的裝備包，更是體現(xiàn)著呼救聲起，他隨時(shí)準(zhǔn)備沖鋒的細(xì)節(jié)。人生來便有利己的傾向，而我們突破了人性的枷鎖，劈開功利的迷霧，達(dá)到的是思想境界的升華，得到的是個(gè)人精神的成長(zhǎng)。這種成長(zhǎng)，是付出，是貢獻(xiàn)，是肩負(fù)責(zé)任。家國(guó)情懷自古便是時(shí)代的主旋律。它是一種信念，一種源于本性的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)著中華兒女的無盡熱血。蘇武被扣匈奴十九年，執(zhí)節(jié)牧羊于北海之畔。他的氣節(jié)、言辭皆以家國(guó)為底色，若無一片赤誠(chéng)，又“何故戎馬歸此生”；戚繼光遠(yuǎn)征倭寇，遙望闕臺(tái)，寫下“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”。王大中院士、顧誦芬先生不僅將愛國(guó)看作一種情感，更是一種目標(biāo)。他們一個(gè)用雙手捧出核原子能的春天，一個(gè)踐行航空?qǐng)?bào)國(guó)夢(mèng)，做驚天動(dòng)地事，當(dāng)隱姓埋名人。這種信念的堅(jiān)守化作一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，知道自己要到哪里去。人類命運(yùn)共同體是精神成長(zhǎng)的終極認(rèn)知，“天下大同，美美與共”是精神成長(zhǎng)的最終詮釋。你且看“中國(guó)包裹”送達(dá)，“中國(guó)醫(yī)師”出征，“中國(guó)愛心”傳遞，“一帶一路”繁華，“天河”空間站也即將共享。它們是中華民族共同的精神共識(shí)。我們知道自己“從哪里來”，要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)，才得以在短短百年中，在汗與淚中摸索前路，在血與苦中得到光明，通過強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，實(shí)現(xiàn)巨龍騰飛，再攜手世界，一起向未來。精神坐標(biāo)也因此而高遠(yuǎn)，精神天空也因此而廣闊，精神成長(zhǎng)也因此而實(shí)現(xiàn)。惜我少年郎，曄曄如扶桑。鷹隼初飛日，風(fēng)塵自吸張。乳虎嘯谷時(shí)，百獸且震惶。瀚海猶可破，長(zhǎng)空任馳翔。知是大同夢(mèng)，道路阻且長(zhǎng)。何懼路漫漫，受光照四方。與我周旋久，精神得成長(zhǎng)。且看中國(guó)青年共書未來，志氣飛揚(yáng)。評(píng)點(diǎn)題目出自《世說新語》“我與我周旋久，寧作我”，自然貼切，充滿文化底蘊(yùn)。文章開門見山提出中心論點(diǎn)：服務(wù)社會(huì)，心有家國(guó)，貢獻(xiàn)人類命運(yùn)共同體，才是精神成長(zhǎng)的不二法門。主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都被社會(huì)連結(jié)，又在社會(huì)中成長(zhǎng)，應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)，并以肖文儒的例子作了有力論證。接下來作者緊扣家國(guó)情懷，以蘇武、戚繼光、王大中、顧誦芬為例，充分論證了家國(guó)情懷是每