PAGEPAGE282023年浙江東方職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．七年級(jí)學(xué)生小葉喜歡在早晨和晚上學(xué)習(xí)需要記憶的知識(shí)，她認(rèn)為早上和晚上的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿降母蓴_是()。A、雙重抑制B、前攝抑制C、單一抑制D、倒攝抑制答案：C解析：早上只受到倒攝抑制，晚上只受到前攝抑制，白天受到前攝、倒攝雙重抑制。故選C。2．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過(guò)表面現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3．大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知，這依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、差異率B、強(qiáng)度率C、活動(dòng)率D、組合率答案：B解析：強(qiáng)度率是指直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。題目中的情況體現(xiàn)了強(qiáng)度律。故選B。4．人們?cè)诮鉀Q疑難問(wèn)題后的興奮、激動(dòng)和自豪等主要是()的表現(xiàn)。A、道德感B、理智感C、美感D、激情答案：B解析：理智感是與人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、求知欲、興趣、解決問(wèn)題等需要相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。解決難題后的興奮，激動(dòng)和自豪都是理智感的表現(xiàn)。故選B。5．人的記憶分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。在短時(shí)記憶中，信息編碼的主要形式為()。A、視覺(jué)編碼B、聽(tīng)覺(jué)編碼C、表象編碼D、符號(hào)編碼答案：B解析：短時(shí)記憶中，信息編碼以聽(tīng)覺(jué)編碼為主。故選B。6．坐在火車上，盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后，當(dāng)火車停下來(lái)后，會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng)，而火車在向后運(yùn)動(dòng)。這是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：D解析：運(yùn)動(dòng)后效是指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體，再看靜止的物體，會(huì)感覺(jué)到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。比如坐在火車上，盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后，當(dāng)火車停下來(lái)后，會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng)，而火車在向后運(yùn)動(dòng)。故選D。7．許多學(xué)生上課時(shí)既想玩手機(jī)，又想專心聽(tīng)課。這種內(nèi)心沖突屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：雙趨沖突是指一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到，像這種從2種所愛(ài)者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突，題干中“既想……又想……”就是典型的雙趨現(xiàn)象。故選A。8．與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案：B解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。9．具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()。A、熱情B、心境C、激情D、應(yīng)激答案：B解析：心境又叫心情，具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等。同一件事，憂傷的人見(jiàn)到覺(jué)得難過(guò);開(kāi)心的人見(jiàn)到則覺(jué)得歡喜，體現(xiàn)了心境的彌散性。故選B。10．一旦形成，就不容易遺忘的記憶是()。A、運(yùn)動(dòng)記憶B、形象記憶C、語(yǔ)間記憶D、情緒記憶答案：A解析：動(dòng)作記憶是對(duì)身體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶，相比較而言記憶得比較深刻，不容易遺忘。故選A。11．愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體。這是性格的()。A、態(tài)度特征B、意志特征C、情緒特征D、理智特征答案：A解析：性格的態(tài)度特征是人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度體系的個(gè)性特點(diǎn)，是性格的重要組成部分。愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體，具有社會(huì)責(zé)任感與義務(wù)感，樂(lè)于助人，待人誠(chéng)懇，正直等是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。故選A。12．按照所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為()層次。A、3個(gè)B、4個(gè)C、5個(gè)D、6個(gè)答案：D解析：根據(jù)所授學(xué)位的不同來(lái)劃分高等教育的層次，美國(guó)高等教育可分為六個(gè)層次：授予準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位的初級(jí)學(xué)院教育、授予學(xué)士學(xué)位的四年制學(xué)院教育、分別授予碩士學(xué)位、研究生中間學(xué)位和授予博士學(xué)位的三種研究生教育，以及博士后研究。故選D。13．隨著社會(huì)的發(fā)展，教學(xué)組織形式也出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，在教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的時(shí)間間隔上出現(xiàn)了()。A、加長(zhǎng)化B、短學(xué)程化C、縮短化D、均衡化答案：B解析：教學(xué)組織形式的多樣化是為了適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，經(jīng)歷了一些發(fā)展和改革，在發(fā)展趨勢(shì)上，教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的時(shí)間間隔上出現(xiàn)短學(xué)程化的特點(diǎn)。一些大學(xué)為了適應(yīng)日益增多的選修課和實(shí)踐課，將原來(lái)的一年兩學(xué)期改為長(zhǎng)短不一的三個(gè)學(xué)期，在短學(xué)期內(nèi)更多地設(shè)置全校范圍內(nèi)的選修課程，以及需要相對(duì)集中的生產(chǎn)實(shí)習(xí)課。故選B。14．()是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。A、管理B、教學(xué)C、課程D、科研答案：B解析：教學(xué)是高等學(xué)校的中心工作，是實(shí)現(xiàn)一定的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，所以教學(xué)在高校中占據(jù)著重要地位。故選B。15．通才教育是一種()，其實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案：A解析：相對(duì)于專才教育而言，通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問(wèn)、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才，它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。16．一般來(lái)講，實(shí)施放寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案：B解析：通才教育與專才教育之爭(zhēng)，近代以來(lái)主要是專業(yè)教育的口徑之爭(zhēng)，是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。一般來(lái)講，實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為通才教育;反之，則為專才教育。故選B。17．最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案：A解析：早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制，最早出現(xiàn)于原始社會(huì)，是在長(zhǎng)輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過(guò)程中形成的。故選A。18．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識(shí)，提倡通識(shí)教育，文理知識(shí)都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對(duì)教育的過(guò)早專門化和過(guò)分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢(shì)。故選A。19．適用于規(guī)模較小的學(xué)校，由上級(jí)首長(zhǎng)對(duì)下級(jí)下達(dá)命令的組織形式為()。A、職能制組織結(jié)構(gòu)B、直線—職能制組織結(jié)構(gòu)C、矩陣式組織結(jié)構(gòu)D、直線制組織結(jié)構(gòu)答案：D解析：直線制組織結(jié)構(gòu)是一種由上級(jí)首長(zhǎng)對(duì)下級(jí)下達(dá)命令的組織形式，組織結(jié)構(gòu)中各個(gè)階層的指揮和管理職能都由校長(zhǎng)自己執(zhí)行，只有個(gè)別的職能人員協(xié)助校長(zhǎng)工作，不設(shè)職能機(jī)構(gòu)，這種組織結(jié)構(gòu)適用于規(guī)模較小的學(xué)校。故選D。20．將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái)。這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A、轉(zhuǎn)移B、補(bǔ)償C、升華D、合理化答案：C解析：升華是指將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái).升華是一種較為成熟的積極的防衛(wèi)機(jī)制。故選C。21．由于先前活動(dòng)而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、遷移B、變式C、定勢(shì)D、原型啟發(fā)答案：C解析：定勢(shì)通常指既先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時(shí)也稱為心向。定勢(shì)的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它發(fā)生于連續(xù)的活動(dòng)中，前面的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為后面的活動(dòng)形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。故選C。22．如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說(shuō)他的思維具有()。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。故選A。23．如果教師喜歡某些學(xué)生，對(duì)他們抱有較高期望，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)和信任，會(huì)更加自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說(shuō)明()。A、師愛(ài)具有激勵(lì)功能B、師愛(ài)具有感化功能C、師愛(ài)具有調(diào)節(jié)功能D、師愛(ài)具有榜樣功能答案：A解析：師愛(ài)的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素，在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用，從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。24．由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為()。A、順向遷移B、逆向遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：D解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以將遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選D。25．大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是()。A、思維的靈活性和依賴性B、能力的單一性C、目的的指向性D、思維的發(fā)散性答案：C解析：大學(xué)生智力活動(dòng)的特點(diǎn)是：①目的指向性;②多種能力結(jié)合的綜合性;③思維的組織性與概括性;④思維的獨(dú)立性與靈活性。故選C。26．依活動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)，可以將動(dòng)機(jī)分為()。A、交往動(dòng)機(jī)和威信動(dòng)機(jī)B、社會(huì)動(dòng)機(jī)和局部動(dòng)機(jī)C、外部動(dòng)機(jī)和內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、近景動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案：A解析：動(dòng)機(jī)的分類有以下幾種：①?gòu)幕顒?dòng)過(guò)程的特點(diǎn)可以劃分為交往動(dòng)機(jī)與威信性動(dòng)機(jī);②從動(dòng)機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會(huì)性動(dòng)機(jī)與狹義的局部性動(dòng)機(jī);③從動(dòng)機(jī)來(lái)源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和直接的近景性動(dòng)機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺(jué)性的來(lái)源可以劃分為外在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在動(dòng)機(jī)。故選A。27．教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)教學(xué)成效，確定學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果和教學(xué)效果的有效手段，是有效教學(xué)所不可缺少的環(huán)節(jié)。其功能不包括()。A、調(diào)節(jié)功能B、激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能C、導(dǎo)向功能D、反饋功能答案：C解析：教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的根本作用在于了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提高。它有如下功能：反饋—調(diào)節(jié)功能;激勵(lì)—?jiǎng)訖C(jī)功能。故選C。28．用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法稱為()。A、問(wèn)卷法B、實(shí)驗(yàn)法C、個(gè)案法D、產(chǎn)品分析法答案：A解析：?jiǎn)柧矸ㄊ侵覆捎妙A(yù)先擬定好的問(wèn)題表，由被試自行填寫來(lái)搜集資料進(jìn)行研究的方法。即用具有一定的信度和效度的標(biāo)準(zhǔn)化量表(或問(wèn)卷)對(duì)人的心理特征進(jìn)行測(cè)量和評(píng)定的方法。故選A。29．當(dāng)刺激過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)產(chǎn)生抑制。這種現(xiàn)象被稱為()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：D解析：超限抑制是指當(dāng)刺激物過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。它能使神經(jīng)細(xì)胞免于因興奮過(guò)度而耗盡，因而又叫保護(hù)性抑制。人在過(guò)度疲勞時(shí)的睡眠就是超限抑制的表現(xiàn)。故選D。30．小明原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生()的學(xué)習(xí)。A、言語(yǔ)信息B、智慧技能C、動(dòng)作技能D、態(tài)度答案：D解析：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五種。其中態(tài)度表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦挛锏倪x擇傾向。題中發(fā)生的學(xué)習(xí)就屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。故選D。31．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案：C解析：A項(xiàng)，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng)，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng)，橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平，并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng)，縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?；蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。32．根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論，()的兒童對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案：B解析：權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望，認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的，只要服從權(quán)威就是對(duì)的，對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果，而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。故選B。33．學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等屬于()。A、班級(jí)B、同伙C、正式群體D、非正式群體答案：D解析：非正式群體是指自發(fā)形成的，沒(méi)有明文規(guī)定和定員編制，成員間以喜愛(ài)、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。如學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等。故選D。34．學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析，對(duì)比與其他事物的區(qū)別，從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征，這種方式叫作()。A、概念學(xué)習(xí)B、概念形成C、概念同化D、概念獲得答案：B解析：學(xué)習(xí)者通過(guò)比較、辨別大量的正反例子，從中歸納出一類事物的本質(zhì)特征的過(guò)程，叫作概念的形成。故選B。35．遺忘曲線的首先提出者是()。A、巴甫洛夫B、艾賓浩斯C、斯伯林D、弗洛伊德答案：B解析：遺忘曲線最早由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究提出，該研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。故選B。36．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人?！痹?shī)句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過(guò)形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說(shuō)或一部電影后，小說(shuō)或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開(kāi)始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開(kāi)始，個(gè)體開(kāi)始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問(wèn)題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過(guò)程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩(shī)句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。37．如果一個(gè)學(xué)生在生活實(shí)踐中表現(xiàn)得敏捷好動(dòng)，情感發(fā)生快而多變，注意和興趣易轉(zhuǎn)移，善于適應(yīng)變化的生活環(huán)境。他的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型屬于()。A、活潑型B、安靜型C、不可遏制型D、弱型答案：A解析：題干描述的個(gè)體的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是活潑型，對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。故選A。38．同樣是一棵香樟樹(shù)，植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”，木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”，這體現(xiàn)了知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺(jué)的基本特性包括選擇性，整體性，理解性和恒長(zhǎng)性。C選項(xiàng)理解性指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋“香樟樹(shù)”，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，都體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。故選C。39．下列選項(xiàng)中不屬于想象組合形式的是()。A、創(chuàng)造B、黏合C、夸張D、典型化答案：A解析：通常想象組合形式包括黏合、夸張、擬人、典型化、強(qiáng)調(diào)、聯(lián)想等。故選A。40．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案：D解析：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。二、判斷題1．著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案：正確解析：人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的，善良的，他們不是受無(wú)意識(shí)欲望所驅(qū)使的，所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。2．外顯記憶是受意識(shí)控制的記憶。()答案：正確解析：外顯記憶是指在意識(shí)的控制下，過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識(shí)的影響，它對(duì)行為的影響是個(gè)體能夠意識(shí)到的，也叫受意識(shí)控制的記憶。故正確。3．實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。()答案：正確解析：心理實(shí)驗(yàn)法是指有目的的嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為的引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方法，是心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。故正確。4．行為主義心理學(xué)反對(duì)研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，主張研究意識(shí)的功能。()。答案：錯(cuò)誤解析：行為主義心理學(xué)是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國(guó)的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測(cè)和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。5．機(jī)械記憶是一種無(wú)用的記憶。()答案：錯(cuò)誤解析：機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系，或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義，不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果，因此，機(jī)械記憶不是無(wú)用的記憶。故錯(cuò)誤。6．—目十行是注意的分配。()答案：錯(cuò)誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺(jué)出來(lái)的對(duì)象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。7．行為主義心理學(xué)理論已經(jīng)被認(rèn)知主義所超越，因此已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值了。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)主要理論流派發(fā)展歷史線索：構(gòu)造主義、技能主義、行為主義、格式塔心理學(xué)、精神分析學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)和人本主義心理學(xué)。行為主義對(duì)心理學(xué)研究的科學(xué)化有巨大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了心理學(xué)研究在客觀研究的道路上前進(jìn)。但行為主義的主張過(guò)于極端，拋棄了心理學(xué)研究的重要內(nèi)容――意識(shí)，不研究心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和過(guò)程，不研究腦的內(nèi)部活動(dòng)，因而被譏諷為“無(wú)腦的心理學(xué)”。但并不意味著它被認(rèn)知主義替代，每一個(gè)心理學(xué)理論都具有自身價(jià)值。故錯(cuò)誤。8．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。9．兒童希望與小伙伴建立友誼，希望得到教師和父母的愛(ài)，反映兒童歸屬與愛(ài)的需要。()答案：正確解析：人具有七種基本需要，即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。10．隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展，機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合，從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多，機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少，機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差，但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān)，只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同，但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1．__________________的制定是在高?？偟呐囵B(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)下根據(jù)各自的專業(yè)定向進(jìn)行的。答案：專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)2．____________是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)，目的在于了解學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的程度，探究教學(xué)中存在的問(wèn)題或缺陷，以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)，提高教學(xué)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。答案：形成性測(cè)驗(yàn)3．心理衛(wèi)生是以增進(jìn)人們的____________為目的的。答案：心理健康4．____________是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。答案：理性概括5．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，創(chuàng)建于齊桓公年間的____________是當(dāng)時(shí)惟一的官辦高等學(xué)府。答案：稷下學(xué)宮6．我國(guó)現(xiàn)行的高等教育宏觀管理體制是“______________________________”。答案：分級(jí)管理，省級(jí)統(tǒng)籌7．通才教育實(shí)行的是一種____________，注重理智的培養(yǎng)和情感的