2023高考作文備考導(dǎo)向：節(jié)儉生活編者按簡(jiǎn)約生活、綠色低碳，是文明健康的生活風(fēng)尚，其深層意義在于貫徹落實(shí)節(jié)約資源這一基本國(guó)策。從這一角度出發(fā)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活、推行綠色低碳、提升全民節(jié)約意識(shí)，同樣也是維護(hù)國(guó)家資源安全、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的具體實(shí)踐。因此，踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，應(yīng)從你我做起！時(shí)文選粹綠色低碳成為簡(jiǎn)約生活關(guān)鍵詞??近日召開(kāi)的中央全面深化改革委員會(huì)第二十七次會(huì)議指出，要增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)，推行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和過(guò)度消費(fèi)，努力形成全民崇尚節(jié)約的濃厚氛圍。國(guó)慶將至，全國(guó)各地又將迎來(lái)一個(gè)旅游、聚餐、購(gòu)物消費(fèi)高峰，此時(shí)推動(dòng)倡導(dǎo)全民厲行節(jié)約、崇尚節(jié)儉、綠色低碳、簡(jiǎn)約生活有很強(qiáng)的針對(duì)性。??中華民族素有勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，這一傳統(tǒng)美德在當(dāng)下被賦予了更多含義。提升全民節(jié)約意識(shí)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活方式，形成綠色低碳環(huán)保生活新風(fēng)尚，既是時(shí)尚，也傳承了勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。應(yīng)該注意到，厲行節(jié)約所帶來(lái)的簡(jiǎn)約生活方式，將培育出新的消費(fèi)方式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，推動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型，順應(yīng)消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)。長(zhǎng)遠(yuǎn)看，新的生活方式能夠助力實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，助推我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。??簡(jiǎn)約生活、綠色低碳，須從小處著手。比如，自覺(jué)摒棄“舌尖上的浪費(fèi)”就是一個(gè)不錯(cuò)的抓手。在剛剛過(guò)去的中秋佳節(jié)，一些頑固問(wèn)題仍舊待解。今年月餅市場(chǎng)總體規(guī)范有序，但“天價(jià)”問(wèn)題仍然存在，這背后有著月餅過(guò)度包裝的重要因素。除此之外，月餅的時(shí)令性特點(diǎn)和日漸流行的健康飲食觀(guān)念，使得垃圾桶成為大量未銷(xiāo)售月餅和家庭剩余月餅的最終歸宿。過(guò)度包裝污染環(huán)境，銷(xiāo)毀月餅浪費(fèi)糧食，這些顯然與全民厲行節(jié)約、簡(jiǎn)約生活的理念背道而馳。國(guó)慶節(jié)必然少不了親友相聚用餐或外出旅游遍嘗美食，因而在中秋之后不久的國(guó)慶節(jié)前夕，倡導(dǎo)理性消費(fèi)、愛(ài)惜糧食，反對(duì)奢侈浪費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)，尤為必要。??簡(jiǎn)約生活、綠色低碳，衣食住行事事相關(guān)。節(jié)日期間，環(huán)保出行成為很多人的必選項(xiàng)。今年國(guó)慶假期高速公路將繼續(xù)免收通行費(fèi)，通過(guò)公路自駕出游旅客一定不在少數(shù)；隨著城市郊區(qū)游、周邊游的興起，郊區(qū)露營(yíng)、徒步、登高也成為國(guó)慶出行的重要選擇。民眾的生活休閑娛樂(lè)方式在改變，綠色低碳、環(huán)保生活的觀(guān)念也應(yīng)及時(shí)普及。短途出行、走親訪(fǎng)友，優(yōu)先選擇乘坐公共交通工具；露營(yíng)徒步、野炊野餐，減少一次性用品消耗、主動(dòng)帶走產(chǎn)生的垃圾；長(zhǎng)途自駕、暢行中國(guó)，合理規(guī)劃出行時(shí)間、避免擁堵導(dǎo)致尾氣污染增加……綠色環(huán)保出行是大勢(shì)所趨，以此機(jī)會(huì)倡導(dǎo)帶動(dòng)廣大民眾養(yǎng)成綠色、健康、環(huán)保的出行習(xí)慣勢(shì)在必行。??簡(jiǎn)約生活、綠色低碳，是文明健康的生活風(fēng)尚，其深層意義在于貫徹落實(shí)節(jié)約資源這一基本國(guó)策。從這一角度出發(fā)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約生活、推行綠色低碳、提升全民節(jié)約意識(shí)，同樣也是維護(hù)國(guó)家資源安全、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的具體實(shí)踐。因此，踐行簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)，應(yīng)從你我做起！作文導(dǎo)寫(xiě)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！皟€，德之共也；侈，惡之大也?！惫?jié)儉是一種德行，奢侈是一種惡行?！皟€以養(yǎng)德”，通過(guò)節(jié)儉的生活來(lái)培養(yǎng)道德品質(zhì)，是自古至今都被倡導(dǎo)的人生之道。古人認(rèn)為儉有四利：養(yǎng)德、養(yǎng)壽、養(yǎng)神、養(yǎng)氣?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，有一些同學(xué)不認(rèn)同節(jié)儉生活，不愿意節(jié)儉。有的說(shuō)：“過(guò)去中國(guó)窮，所以提倡節(jié)儉，現(xiàn)在國(guó)家富裕了，還節(jié)儉啥？”有的說(shuō)：“我花自己家的錢(qián)，想怎么花就怎么花，礙別人啥事了？”也有的說(shuō)：“根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，消費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提倡節(jié)儉豈不是打擊經(jīng)濟(jì)？”此外，我們身邊確實(shí)有一些生活奢侈的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱(chēng)“國(guó)慶中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“新的時(shí)代，仍要節(jié)儉”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。范文示例時(shí)代浪花翻涌，節(jié)儉永立潮頭尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！憑欄遠(yuǎn)望，勤儉傳統(tǒng)伴隨中華民族走過(guò)五千年上下星河；放眼今朝，節(jié)儉美德依舊是炎黃子孫薪火相傳的精神坐標(biāo)。面對(duì)日新月異的當(dāng)下生活，我依舊可以篤定地講：縱然時(shí)代浪花翻涌，節(jié)儉美德永立潮頭！儉以養(yǎng)德，持之可以正己身、行大道?！俺捎汕趦€敗由奢”的古訓(xùn)猶在耳，“耕讀傳家，克己恭儉”的傳統(tǒng)影響未消，有些人卻早已將“節(jié)儉”二字塵封遺忘。儉以養(yǎng)德、堅(jiān)持勤儉不是迫使人們回歸簞食壺漿、劃粥斷齏的清苦生活，而是讓你在富足生活中多一份留意，少一份妄為。倘若人人皆沉迷于聲色犬馬的意志消喪，留戀于紙醉金迷的膚淺生活，又何談立身天地、雄獅夢(mèng)醒？又何談道德站立、民族崛起？節(jié)儉，是人立身之本。儉以蓄力，持之可以饋鄉(xiāng)梓、強(qiáng)大國(guó)?；蛟S有人覺(jué)得當(dāng)下生活富足，節(jié)儉已無(wú)必要。其言大謬！節(jié)儉不只為個(gè)人，也可以回饋家鄉(xiāng)和國(guó)家。馬旭老人清貧一生，節(jié)儉到每餐只吃一點(diǎn)面條和青菜，卻將科研經(jīng)費(fèi)積攢多年，以千萬(wàn)巨額在家鄉(xiāng)捐助學(xué)校，灌溉一世的鄉(xiāng)愁。葉嘉瑩先生鮐背之年節(jié)儉過(guò)活，卻將退休金捐出資助學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)古典詩(shī)歌的傳播。節(jié)儉是為了將更多的資源運(yùn)用到亟需之處。這樣的思想境界與奉獻(xiàn)情懷又豈是山珍海味可以比擬？?jī)€以傳承，持之可興炎黃、照四方。勤儉之風(fēng)是中華民族一直具有的精神特征，它與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)并非冰炭同器難以相融。時(shí)代發(fā)展下的物質(zhì)生活提高是表，但我們不能舍本逐末而忘記炎黃的根。提倡節(jié)儉，其實(shí)不只是為守好民族的傳承，更為開(kāi)辟民族更加美好的未來(lái)。節(jié)儉，是華夏民族賴(lài)以傳承的核心品格。同學(xué)們，新時(shí)代的號(hào)角吹響，但節(jié)儉的美德卻永不能忘。做好身邊的小事