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宿舍人際相處內(nèi)容目錄

一、老任現(xiàn)身說法p.1

二、大學(xué)宿舍人際關(guān)系是怎么回事p.1

三、人際關(guān)系相處的心理學(xué)認(rèn)識(shí)p.3

四、助你成功的人際關(guān)系法則p.4

五、人際交往中的藝術(shù)p.5

六、運(yùn)用人際交往理論和方法處理宿舍關(guān)系p.6

一、老任現(xiàn)身說法

老任親身經(jīng)歷介紹哈：①“別人打過來一拳頭，你若也拳頭迎接，必定感到疼痛難耐；若是用手掌去接應(yīng)，正所謂以柔克剛，不僅不減少疼痛，還可化險(xiǎn)為夷?！边@是我上大學(xué)時(shí)，也向你出現(xiàn)過這種不適應(yīng)和強(qiáng)烈反感，記得當(dāng)時(shí)醫(yī)務(wù)室的一位年輕人給說我的這句話，10多年了，我仍然記得，且念念不忘那位陌生恩人的心靈點(diǎn)撥。②“小事講風(fēng)格，大事講原則”的生存之道。這是老任在浙江聽校長(zhǎng)2004年（當(dāng)時(shí)習(xí)近平任浙江省委書記）開會(huì)時(shí)講的。去年中央新聞中習(xí)近平也講了這句話。③畢竟要相處4年，所以盡可能不沖突。的確小宇宙要爆發(fā)時(shí)，一定先“緊急剎車”，走開去，冷靜想想，還有遠(yuǎn)方的知心朋友在時(shí)刻關(guān)心你呢。所以學(xué)會(huì)“假如……”的處事哲學(xué)。假如沖突了，見面更難堪，不得不見面。所以沒必要。然后私下來跟閨蜜交流，尋找對(duì)策。這是“上中之上”生存哲學(xué)。另外，一件事情放一下處理，并不會(huì)影響什么。所以不急著當(dāng)下解決，氣頭上解決。而氣頭上解決往往導(dǎo)致很后悔的結(jié)局，無數(shù)事實(shí)證明，這種做法實(shí)在不理智。④學(xué)會(huì)觀察后做事，學(xué)會(huì)體察對(duì)方心境做事，學(xué)會(huì)傾聽，老任記得跟你交流過這個(gè)觀點(diǎn)，即“學(xué)習(xí)不偏科的，往往越靈活，八面玲瓏，不偏激”。你是全面手，所以你處理起來應(yīng)該更容易，更容易上手的。⑤現(xiàn)代生活十點(diǎn):

一嘴巴甜一點(diǎn)二腦筋活一點(diǎn)三行動(dòng)快一點(diǎn)四做事多一點(diǎn)五效率高一點(diǎn)

六理由少一點(diǎn)七膽量大一點(diǎn)八脾氣小一點(diǎn)九說話輕一點(diǎn)十微笑甜一點(diǎn)

以上“現(xiàn)代生活十點(diǎn)”是老任最初在杭州一家打印店里，看到貼在墻上的。當(dāng)時(shí)覺得很管用，值得學(xué)。老任覺得，現(xiàn)在對(duì)你來說，第一、第二、第九、第八等應(yīng)該首先知曉并要學(xué)會(huì)的哈。

以下五部分內(nèi)容是老任以往在班會(huì)活動(dòng)時(shí)教給學(xué)生的現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你現(xiàn)在起點(diǎn)作用。

二、大學(xué)宿舍人際關(guān)系是怎么回事

1.來自各地的學(xué)生在同一個(gè)空間朝夕相處，共同生活、學(xué)習(xí)，難免會(huì)出現(xiàn)“不和諧音符”。

2.“大學(xué)宿舍是個(gè)微型的‘小社會(huì)’，舍友之間的關(guān)系看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，它是大學(xué)生最重要最敏感的人際關(guān)系，也是大學(xué)生社會(huì)化過程中人際關(guān)系的一個(gè)集中反映。能否處理好宿舍人際關(guān)系，關(guān)系到大學(xué)生能否有個(gè)愉快的心境度過整個(gè)大學(xué)生活?！鄙綎|大學(xué)心理咨詢指導(dǎo)中心吳少怡主任告訴記者。他說，大學(xué)生從小一直局限在家庭和學(xué)校這些單純的生活環(huán)境中，埋頭于學(xué)業(yè)，沒有閑暇和精力顧及人際交往，還有一部分獨(dú)生子女大學(xué)生，在家里嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了以自我為中心的意識(shí)，不會(huì)替別人著想，他們對(duì)人際交往的藝術(shù)和技巧、人際沖突和矛盾的應(yīng)對(duì)知之甚少，往往憑直覺、憑情緒、憑經(jīng)驗(yàn)來處理各種人際問題，以至于弄巧成拙，導(dǎo)致各種人際沖突的發(fā)生。

3.閆黎（化名）剛上大學(xué)時(shí)，還是個(gè)開朗的女孩。可由于她的驕橫自私、不講衛(wèi)生、不做值日，同宿舍的人都逐漸疏遠(yuǎn)她。大二上學(xué)期她就一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，不跟舍友交流。到了大三，跟變了一個(gè)人似的，沉默寡言，脾氣暴躁，沒有人知道她想什么?！伴Z黎已患有輕度心理疾病，這與她緊張的宿舍人際關(guān)系有很大關(guān)系?！敝袊?guó)石油大學(xué)（華東）心理學(xué)教師范兆蘭介紹說。差異是產(chǎn)生沖突的根源。范兆蘭認(rèn)為，大學(xué)生在性格、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、成長(zhǎng)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況等方面存在的差異以及大學(xué)生之間存在的利益競(jìng)爭(zhēng)，是導(dǎo)致大學(xué)生宿舍人際沖突的主要原因。

4.“將心比心”，換位思考。尤其當(dāng)自己對(duì)某人有不好的感覺時(shí)，想想咱自己是否也給給對(duì)方這樣的感覺。

5.同性相斥又相吸：由于現(xiàn)在的公寓化管理，以4人房間為例，常常會(huì)出現(xiàn)2人相對(duì)關(guān)系較好(稱其為合作體)，一人相對(duì)中立，另一人獨(dú)立，在這種情況下，往往中立者是被爭(zhēng)取(或爭(zhēng)奪)的對(duì)象。曾接待一個(gè)女生來訪，在寢室中她是相對(duì)獨(dú)立者，合作體為了爭(zhēng)取中立者，故意地增多共同的交往，盡管那個(gè)中立女生并沒有表現(xiàn)出任何的傾向，但獨(dú)立者卻擔(dān)心有一天會(huì)被孤立而開始關(guān)注和中立者的交往，“真有些爭(zhēng)風(fēng)吃醋”的感覺，但是我很擔(dān)心她被拉攏過去，所以我每天都觀察她們的交往，心理始終是緊張焦慮的?！边@樣的案例并不是個(gè)別的，在來訪的關(guān)于寢室人際的咨詢中，類似的問題約占78％。

6.缺乏同理心：由于多種原因，有一些寢室人際最終還是到了“不可調(diào)和”的地步，由于女大學(xué)生愛面子等心理，大多數(shù)還是希望維持表面的平靜和正常。直接導(dǎo)致寢室人際走到邊緣的因素通常有：內(nèi)部失盜、三角戀、武力沖突等。在處理寢室關(guān)系失敗后，有些同學(xué)選擇了調(diào)換寢室或者獨(dú)住。在來訪記錄中，選擇獨(dú)住通常是在調(diào)換寢室失敗后不得已而為之，因?yàn)橐豢趶脑瓕嬍野岢?，不僅“丑事”被暴光，從此會(huì)背上“不好相處”的名聲，在隨后的新家中不是被拒之門外就是再次被排斥，日子就更不好過了。來訪記錄中，有一個(gè)案例連調(diào)兩個(gè)寢室被拒絕，最終選擇一個(gè)人獨(dú)住。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛曾指出，如果一個(gè)人被別人拋棄或拒絕于團(tuán)體之外，他便會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，精神會(huì)受到壓抑，嚴(yán)重的還會(huì)產(chǎn)生無助、絕望的情緒，甚至走上自殺的道路。對(duì)于女大學(xué)生而言，除了心理上的折磨，還有安全上的問題。雖然此類來訪記錄只有3例，但是它的不穩(wěn)定性和后果的嚴(yán)重性是最大的。

7.惡意同化：在寢室中差異是客觀存在，由于差異所帶來的沖突和矛盾通常有兩類，一類是基于嫉妒。由于學(xué)習(xí)、個(gè)人生活的差異，常常有“愛情寵兒”、“老師寵兒”之類的學(xué)生中的焦點(diǎn)人物的存在，也是同學(xué)妒忌的對(duì)象，這類同學(xué)在言行上表現(xiàn)稍有不當(dāng)，就引發(fā)同學(xué)矛盾而導(dǎo)致悲劇發(fā)生。另一類是出于輕視。主要是針對(duì)一些來自落后地區(qū)或經(jīng)濟(jì)有困難的學(xué)生，或是長(zhǎng)相教難看的學(xué)生。有了這種經(jīng)歷，最直接的后果是容易導(dǎo)致對(duì)自己的自我否定，認(rèn)為自己不可能再獲得尊重和友誼。

8.在公寓管理模式下，住宿的大學(xué)生被賦予了“房客”的概念，把大學(xué)生作為“消費(fèi)者”，隱含的宿室人際關(guān)系問題被忽視了。比如有個(gè)別的公寓管理人員素質(zhì)不高，不負(fù)責(zé)任的言論甚至?xí)又貑栴}的惡化。比如宿舍安排上大多隨機(jī)組合，文化背景、經(jīng)濟(jì)條件、生活習(xí)慣、性情特征難免有“先天不匹配”。人際可選擇性降低，無論喜歡不喜歡，是否處得來都不得不去適應(yīng)，牽涉精力，影響正常生活和學(xué)習(xí)。由于人少，一旦宿舍內(nèi)部出現(xiàn)問題，沒有積極正面的中介因素介入，難以調(diào)和，改善氛圍的周期加長(zhǎng)。

9.女大學(xué)生普遍有的性格特點(diǎn)比如：依賴性強(qiáng)，理想化色彩濃郁，在人際關(guān)系中總希望對(duì)方給予自己多一些；情感易外露，喜怒哀樂形于色；情緒體驗(yàn)深刻細(xì)致，環(huán)境的細(xì)微變化、他人一句不經(jīng)意的話都會(huì)反復(fù)思量想得很多很遠(yuǎn)，甚至傷感痛苦：十分在意別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，并常常以他人為鏡評(píng)價(jià)自己作出消極的判斷；由于心眼小、喜歡消極夸張地評(píng)價(jià)人或事，相互之間就會(huì)產(chǎn)生誤解，不良情緒因此進(jìn)一步加深，導(dǎo)致了同學(xué)之間進(jìn)一步隔膜，形成更深層次的孤獨(dú)和痛苦；情緒穩(wěn)定性不夠。同時(shí)由于女大學(xué)生的心理承受能力相對(duì)較弱，轉(zhuǎn)化負(fù)性情緒的時(shí)間較長(zhǎng)，因此容易發(fā)愁、心煩、自卑、憂慮，這些情緒反過來會(huì)影響人際關(guān)系的處理，形成惡性循環(huán)。

10.獨(dú)生子女的共性特點(diǎn)決定了缺乏交往技巧，不易融合。獨(dú)生子女會(huì)社會(huì)順應(yīng)不良，適應(yīng)能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個(gè)性傾向；自我中心，要求別人注意、愛發(fā)脾氣、愛不高興、不討人喜歡、愛自作主張，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想，缺乏與人協(xié)同合作精神：依賴性強(qiáng)，自主精神和自主能力都差，也缺少勞動(dòng)自覺性，在寢室人際中，諸如打水衛(wèi)生值日等日常生活小事通常是引起矛盾的導(dǎo)火索。

11.解決辦法：①女大學(xué)生要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到自尊、自重、自強(qiáng)。自尊是人的自尊心是表現(xiàn)個(gè)人尊重自己而不容他人歧視和侮辱的一種道德情感，在人際交往中，注重與別人的理解、溝通和吸引，將更深和更高的層次上與他人交流作為自身修養(yǎng)的一部分，塑造自己的人格魅力。自重，就是獨(dú)立自主，表現(xiàn)在人際關(guān)系中就是要不卑不亢，不偏不倚，有獨(dú)立的看法和主張，但決不強(qiáng)加于人，正視個(gè)體差異，有求同存異的意識(shí)。自強(qiáng)就是有通過自己的奮斗獲得成就的意識(shí)，有了這種意識(shí)就有了自我鼓舞的主動(dòng)精神，有了這種精神，就會(huì)有足夠的思想準(zhǔn)備和心理承受能力去面對(duì)工作學(xué)習(xí)生活中的困難和來自各方面的壓力，同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)但不嫉妒。②開展個(gè)活動(dòng)，玩?zhèn)€游戲，轉(zhuǎn)移女人學(xué)生對(duì)宿舍人際的關(guān)注，直接利害關(guān)系的因素，淡化小人際空間中的沖突和狹隘，同時(shí)增強(qiáng)人際可選擇性等，都是具有可操作性和實(shí)效性的。

女大學(xué)生能否順利地適應(yīng)和處理好寢室人際不僅關(guān)系到她們是否能成為一個(gè)從容優(yōu)雅的知識(shí)女性，能否將來成功地在社會(huì)和家庭中扮演好既定的角色。

三、人際關(guān)系相處的心理學(xué)認(rèn)識(shí)

良好的心理素質(zhì)，是人們進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的必要條件。相反，心理狀態(tài)不佳，會(huì)形成某些隔膜和屏障，在一定程度上阻礙了人們交朋結(jié)友和適應(yīng)社會(huì)。因此，在生活中應(yīng)該了解了解，努力克服以下種種人際交往中的病態(tài)心理。

1.自卑心理有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己，只知其短不知其長(zhǎng)，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。有自卑感的人，在社會(huì)交往中辦事無膽量，習(xí)慣于隨聲附和，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之，有可能逐漸磨損人的膽識(shí)、魄力和獨(dú)特個(gè)性。

2.怯懦心理主要見于涉世不深，閱歷較淺，性格內(nèi)向，不善辭令的人。怯懦會(huì)阻礙自己計(jì)劃與設(shè)想的實(shí)現(xiàn)。怯懦心理是束縛思想行為的繩索，理應(yīng)斷之，棄之。

3.猜疑心理有猜忌心理的人，往往愛用不信任的眼光去審視對(duì)方和看待外界事物，每每看到別人議論什么，就認(rèn)為人家是在講自己的壞話。猜忌成癖的人，往往捕風(fēng)捉影，節(jié)外生枝，說三道四，挑起事端，其結(jié)果只能是自尋煩惱，害人害己。

4.逆反心理有些人總愛與別人抬杠，以此表明自己的標(biāo)新立異。對(duì)任何事情，不管是非曲直，你說好他偏說壞，你說一他偏說二，你說辣椒很辣，他偏說不辣。逆反心理容易模糊是非曲直的嚴(yán)格界限，常使人產(chǎn)生反感和厭惡。

5.排他心理人類已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及思維方式等，需要不斷地更新，否則就會(huì)失去活力，甚至產(chǎn)生副效應(yīng)。排他心理恰好忽視了這一點(diǎn)，它表現(xiàn)為抱殘守缺，拒絕拓展思維，促使人們只在自我封閉的狹小空間內(nèi)兜圈子。

6.作戲心理有的人把交朋友當(dāng)作是逢場(chǎng)作戲，往往朝秦暮楚，見異思遷，且喜歡吹牛。這種人與人之間的交往方式只是在做表面文章，因而常常得不到真正的友誼和朋友。

7.貪財(cái)心理有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，因此他們只結(jié)交對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的人，而且常常是“過河拆橋”。這種人際交往中的占便宜心理，會(huì)使自己的人格受到損害。

8.冷漠心理有些人對(duì)與自己無關(guān)的人和事一概冷漠對(duì)待，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為言語尖刻、態(tài)度孤傲、高視闊步，就是自己的“個(gè)性”，致使別人不敢接近自己，從而失去了更多的朋友。

四、助你成功的人際關(guān)系法則

1.真誠(chéng)待人。《韓非子》中說：“巧詐不如拙誠(chéng)?！鼻稍p可能一時(shí)得逞，但時(shí)間一久，就露餡了。拙誠(chéng)是指誠(chéng)心地做事，誠(chéng)心地待人，盡管可能在言行中表現(xiàn)出愚直，但時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)贏得大多數(shù)人的信賴。

2．黃金法則出自基督教《圣經(jīng)?新約》中的一段話：“你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。”這是一條做人的法則，又稱為“為人法則”，幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。

3.白金法則是美國(guó)最有影響的演說人之一和最受歡迎的商業(yè)廣播講座撰稿人托尼?亞歷山德拉博士與人力資源顧問、訓(xùn)導(dǎo)專家邁克爾?奧康納博士研究的成果。白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對(duì)待他們，你就怎樣對(duì)待他們”，從研究別人的需要出發(fā)，然后調(diào)整自己行為，運(yùn)用我們的智慧和才能使別人過得輕松、舒暢。

4.公正待人。人們都希望自己是勝利者，而自己的對(duì)手是失敗者。在這種觀念指導(dǎo)下，人們的所作所為都圍繞著如何擊敗對(duì)手、使自己獲勝的準(zhǔn)則來進(jìn)行。這樣做，最后的結(jié)果不管是自己勝與敗，都給對(duì)方造成了傷害，同時(shí)，對(duì)方也會(huì)以相同的敵對(duì)方式來對(duì)待自己，最終導(dǎo)致兩敗俱傷。

5.首因效應(yīng)第一印象所產(chǎn)生的作用稱之為首因效應(yīng)，指的是在有效交往過程中，社會(huì)知覺對(duì)象給知覺者留下的第一印象對(duì)社會(huì)知覺者的影響作用?，F(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明：人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都被用來驗(yàn)證第一印象。了解首因效應(yīng)的意義，在于它能使我們自覺地利用這一社會(huì)心理效應(yīng)，幫助我們順利地進(jìn)行人際交往，建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下好的第一印象，對(duì)于有效開展工作，有著不可低估的作用。

6.近因效應(yīng)指的是在交往過程中最近一次接觸給人留下的印象對(duì)社會(huì)知覺者的影響作用。首因效應(yīng)一般在陌生人的知覺中起重要作用，而近因效應(yīng)則在熟悉的人之間起重要作用。在經(jīng)常接觸、長(zhǎng)期共事的人之間，彼此之間往往都將對(duì)方的最后一次印象作為認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)的依據(jù)，并常常使彼此的人際交往和人際關(guān)系發(fā)生質(zhì)和量的變化?，F(xiàn)實(shí)生活中的友誼破裂、夫妻反目、朋友絕交等，都與近因效應(yīng)有關(guān)。

7.暈輪效應(yīng)亦稱光環(huán)效應(yīng)。它指人們看問題時(shí)，像日暈一樣，由一個(gè)中心點(diǎn)逐步向外擴(kuò)散成越來越大的圓圈，是一種在突出特征這一暈輪或光環(huán)的影響下而產(chǎn)生的以點(diǎn)代面、以偏概全的的社會(huì)心理效應(yīng)。我們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)他人的知覺大多數(shù)都受著這種效應(yīng)的影響。由于它使得人們僅僅根據(jù)人的某一突出特點(diǎn)去評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)和對(duì)待人，如某人一次表現(xiàn)好，就認(rèn)為他一切皆優(yōu)，犯了錯(cuò)誤，就說他一貫表現(xiàn)差等等。所以，暈輪效應(yīng)是一種把我們引入對(duì)人知覺誤區(qū)的常見的社會(huì)心理效應(yīng)。暈輪效應(yīng)的危害是一葉障目，不見泰山，容易影響對(duì)人評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性和可信度。

8.定型效應(yīng)亦稱社會(huì)刻板印象，指的是人們?cè)谝姷剿藭r(shí)，常常會(huì)自覺地根據(jù)人的外表行為特征，結(jié)合自己頭腦中的定型，進(jìn)行歸類，以此來評(píng)價(jià)一個(gè)人。人頭腦中存在的定型是人們以往經(jīng)驗(yàn)的反映，但即使是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期和不同的環(huán)境下也會(huì)發(fā)生語言、行為甚至性格等方面的變化，所以，以不變的固定形象為依據(jù)去認(rèn)識(shí)千差萬別、不斷變化著的人們及其行為方式，顯然會(huì)使我們的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，導(dǎo)致作出錯(cuò)誤的判斷和決策。由此可見，定型效應(yīng)也是一種使人產(chǎn)生偏見的社會(huì)心理效應(yīng)。我們必須在實(shí)際生活和工作中，自覺克服這一效應(yīng)給我們帶來的消極影響，力求歷史地、全面地、正確地認(rèn)識(shí)我們周圍的人和事，減少判斷和決策的失誤。

五、人際交往中的藝術(shù)

（1）在人際交往中“求同存異”。尋找共同點(diǎn)，求大同。共同永遠(yuǎn)是一個(gè)相對(duì)概念，每人的經(jīng)歷、使命和情緒各不相同，不能抱著求全的幻想。要有大將風(fēng)度，切忌斤斤計(jì)較、患得患失。

（2）知彼知己，因勢(shì)利導(dǎo)。孫子說：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！痹诮浑H過程，要充分估計(jì)自己與對(duì)方在關(guān)系中所處的地位，了解對(duì)方的目的、要求、長(zhǎng)項(xiàng)和弱點(diǎn)，估計(jì)自己能在多大程度上影響甚至改變對(duì)方的態(tài)度，根據(jù)對(duì)方的情況設(shè)計(jì)交際方案，行動(dòng)時(shí)便成竹在胸。不過，計(jì)劃難以預(yù)測(cè)變化?，F(xiàn)代社會(huì)氣象萬千，變化無常，面對(duì)突發(fā)性事件，要穩(wěn)定自己的情緒，迅速理順關(guān)系，淡化緊張氣氛?？梢杂棉D(zhuǎn)移視線的方法，或順?biāo)浦?，抓住時(shí)機(jī)，廣交朋友，聯(lián)誼四方。當(dāng)己方處于不利地位時(shí)，要臨危不亂，失意不失禮。對(duì)失敗者更要周到，不能勢(shì)利。

（3）了解心態(tài)，把握情感，重在交流。人們常用對(duì)牛彈琴來諷刺不辨對(duì)象、不合時(shí)宜、盲目行動(dòng)的荒唐做法。要避免，就要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，及時(shí)地進(jìn)行心境轉(zhuǎn)換，同時(shí)擺脫對(duì)方情緒的影響，以一個(gè)玩笑或一句妙語去掉感覺上的不快。

（4）掌握一些必要的交際技巧。記住對(duì)方的姓名；注意傾聽，與人交往時(shí)，要善于傾聽別人的談話，使對(duì)方感覺到你的尊重與興趣；談一些任何人都能了解的話題；

六、運(yùn)用人際交往理論和方法處理宿舍關(guān)系

風(fēng)華正茂年代，因?yàn)楣餐摹爸驹浮毕嗑鄣搅艘黄?，正可謂“四方來同，學(xué)濟(jì)天下”。一個(gè)宿舍幾個(gè)人，由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同、性格的差異，天天在一起難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的一些問題，這些應(yīng)該說是正常的。但如果宿舍內(nèi)長(zhǎng)期問題重重、矛盾不斷或死氣沉沉，則會(huì)影響到同一宿舍同學(xué)的學(xué)習(xí)和情緒。在校學(xué)習(xí)期間，宿舍就是同學(xué)的家，人人都希望宿舍氣氛溫暖和諧。當(dāng)一些不盡如人意的事情出現(xiàn)時(shí)，宿舍人際關(guān)系自然便趨向不和諧。面對(duì)宿舍人際關(guān)系不和諧時(shí)，我們可