二、弘揚(yáng)中華民族精神自主學(xué)習(xí)１、中華民族精神是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，還是一個(gè)靜態(tài)過(guò)程？２、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和進(jìn)展有哪些呢？３、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？４、書寫中華民族精神的新篇章重要性、要求是什么？５、弘揚(yáng)和培育中華民族精神應(yīng)當(dāng)怎么做？紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)斗暨世界反法西斯戰(zhàn)斗成功70周年式于2023年9月3日在北京天安門地區(qū)組織實(shí)施，這是新中國(guó)歷史上第15次大，是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)第2次大，同時(shí)也是第一次在非國(guó)慶節(jié)進(jìn)展的大。參閱部隊(duì)從中國(guó)7大軍區(qū)，海軍、空軍、其次炮兵、武警部隊(duì)，四總部直屬單位抽組。裝備方隊(duì)展現(xiàn)的裝備為國(guó)產(chǎn)現(xiàn)役主戰(zhàn)裝備，84%為首次展現(xiàn)。同時(shí)，這次還邀請(qǐng)有關(guān)國(guó)家軍隊(duì)派代表和方隊(duì)參與。共編50個(gè)方〔梯〕隊(duì)。其中，徒步方隊(duì)11個(gè)，抗戰(zhàn)老同志乘車方隊(duì)2個(gè)、裝備方隊(duì)27個(gè)、空中梯隊(duì)10個(gè)，正式受閱約1.2萬(wàn)人，動(dòng)用40多種型號(hào)裝備500多件、20多種型號(hào)飛機(jī)近200架。思考：是軍隊(duì)對(duì)祖國(guó)和人民的匯報(bào)。是向全世界呈現(xiàn)中華民族以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的宏大民族精神和巨大的民族分散力三軍女兵方隊(duì)通過(guò)天安門廣場(chǎng)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)斗暨世界反法西斯戰(zhàn)斗成功70周年式彰顯了中華民族精神的哪些方面？議一議中華民族精神是一成不變的嗎？為什么？從中國(guó)的歷史來(lái)看，早在春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴中，民族精神的價(jià)值取向就已根本形成。以后各個(gè)歷史時(shí)期，不斷的充實(shí)進(jìn)展和創(chuàng)新?！案毁F不能淫，貧賤不能移，___________”〔孟子〕“三軍可奪帥也，_________________?！薄部鬃印场熬訌R堂之高，___；處江湖之遠(yuǎn)，____________”〔范仲淹〕“風(fēng)聲雨聲讀書聲，_________；______________,事事關(guān)心”〔東林書院〕威猛不能屈匹夫不行奪志也則憂其民________則憂其君聲聲入耳家事國(guó)事天下事你知道多少？結(jié)論：民族精神不是一成不變的，在不同的歷史時(shí)期，民族精神的具體內(nèi)涵和表現(xiàn)形式往往有差異，打上鮮亮的時(shí)代烙印。(一〕薪火相傳，越燃越旺民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和進(jìn)展是長(zhǎng)期歷史進(jìn)展積淀的過(guò)程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過(guò)程。1、民族精神的時(shí)代性Hi,請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)我們的中國(guó)共產(chǎn)黨是如何豐富和進(jìn)展中華民族精神的呢？2、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和進(jìn)展：(1)新民主主義革命時(shí)期：中華民族精神的主體：中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神井岡山精神長(zhǎng)征精神延安精神紅巖精神西柏坡精神特點(diǎn)：民族性時(shí)代性先進(jìn)性〔1〕新民主主義革命時(shí)期井岡山精神主要內(nèi)涵是：堅(jiān)決信念、艱難奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾，勇于成功。其中堅(jiān)決的革命信念是這一精神的主題，表達(dá)了井岡山精神的最顯著特征。長(zhǎng)征精神：主要內(nèi)涵是：不怕?tīng)奚⒏矣诔晒?、?jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前主要內(nèi)涵是：

勤奮達(dá)觀、堅(jiān)韌不拔、棄舊圖新、勇于奉獻(xiàn)延安精神：堅(jiān)決正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民效勞的根本宗旨，自力更生、艱難奮斗的創(chuàng)業(yè)精神紅巖精神：西柏坡精神主要內(nèi)涵是：勇于斗爭(zhēng)、實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、軍民團(tuán)結(jié)、同舟共濟(jì)、民主集中、協(xié)作統(tǒng)一、虛心慎重、艱難奮斗。〔2〕社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：雷鋒精神“兩彈一星”精神大慶精神抗洪精神載人航天精神抗擊非典精神連續(xù)弘揚(yáng)并增加新的時(shí)代內(nèi)容把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平抗震救災(zāi)精神〔2〕社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：雷鋒精神：主要內(nèi)涵是：愛(ài)憎清楚的階級(jí)立場(chǎng)、言行全都的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。主要內(nèi)涵是：“寵愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱難奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀”。大慶精神主要內(nèi)涵是：為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱難創(chuàng)業(yè)的精神，講求科學(xué)的求實(shí)精神。胸懷全局、為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神?！皟蓮椧恍恰本窨购榫裰饕獌?nèi)涵是：“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、堅(jiān)韌拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于成功”?？箵舴堑渚裰饕獌?nèi)涵是：“萬(wàn)眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于成功”的抗擊非典精神。載人航天精神主要內(nèi)涵：

“特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)”的載人航天精神?？寡?zāi)精神抗震精神主要內(nèi)涵是：愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱難奮斗、不怕?tīng)奚?、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城。主要內(nèi)涵是：“萬(wàn)眾一心、眾志成城、全力以赴、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，血脈相通、心手相連、一方有難、八方支援的扶危濟(jì)困精神，迎難而上、不屈不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前的拼搏戰(zhàn)斗精神，百倍努力、爭(zhēng)分奪秒、搶救究竟、絕不放棄的堅(jiān)忍抗?fàn)幘?，興奮精神、堅(jiān)決信念、不畏困難、連續(xù)作戰(zhàn)的英雄主義精神”。上述精神的具體內(nèi)涵是不同的，但它們是否具有哪些共同的內(nèi)涵和意義？?jī)?nèi)涵：這些精神都以愛(ài)國(guó)主義為核心，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的宏大民族精神。

意義：既豐富和進(jìn)展了中華民族精神，又表達(dá)時(shí)代特征。如在長(zhǎng)期的奮斗中，我國(guó)航天工作者不僅制造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了“特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。這是中華民族精神在當(dāng)今時(shí)代的突出表現(xiàn)。中華民族精神隨時(shí)代變化而不斷豐富進(jìn)展、進(jìn)展，成為推動(dòng)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的珍貴精神財(cái)寶和巨大動(dòng)力。

結(jié)合時(shí)代背景，就其中一種精神說(shuō)明它的時(shí)代意義？

各國(guó)努力培育的民族精神……美國(guó)韓國(guó)日本新加坡德國(guó)

在人類歷史上三次后來(lái)居上的例子中，美國(guó)追趕英國(guó)，靠的是鼓舞自由競(jìng)爭(zhēng)、全球擴(kuò)張、崇尚英雄主義的所謂“美國(guó)精神”；日本追趕美國(guó)，提出了“國(guó)土有限，文化無(wú)涯，以文化立強(qiáng)國(guó)”的口號(hào)；韓國(guó)追趕日本，靠的是“無(wú)窮花精神”(“無(wú)窮花”是韓國(guó)的國(guó)花，學(xué)名又叫“木槿花”?！盁o(wú)窮花”的花期雖然短，但它要開放就開放得轟轟烈烈)。從文化生活角度看，這給我們什么啟發(fā)？

要實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，必需大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神。激蕩的世界思想文化美國(guó)有意把價(jià)值觀輸出攻勢(shì)滲透在國(guó)家間正常的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化交往、學(xué)術(shù)溝通中……日本軍國(guó)主義陰魂不散，右翼勢(shì)力頻頻抬頭……西方反華勢(shì)力“中國(guó)威逼論”等喧囂塵上……*從中我們可以得出什么道理?〔二〕永久高擎中華民族的精神〔為什么〕1、現(xiàn)實(shí)要求〔1〕面對(duì)世界范圍各種思想文化的激蕩，要使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，必需高舉起民族精神的火炬?！?〕弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。從文化的角度，這說(shuō)明我國(guó)某些公民的素養(yǎng)存在什么狀況？可以通過(guò)什么方法提高？2、必要性1〕、是提高全民族綜合素養(yǎng)的必定要求民族的進(jìn)展不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技進(jìn)展水平而且取決于民族的綜合素養(yǎng)民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機(jī)組成局部和集中表達(dá)(硬實(shí)力)(軟實(shí)力)我國(guó)神舟十一號(hào)2023年10月17日成功升空2023年10月19日凌晨，神舟十一號(hào)飛船與天宮二號(hào)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接成功結(jié)合各界對(duì)神舟十一號(hào)成功升空的評(píng)論，談?wù)勢(shì)d人航天精神的時(shí)代意義。“神舟十一號(hào)的放射，標(biāo)志著我國(guó)載人航天將完成探究試驗(yàn)階段，并在將來(lái)轉(zhuǎn)入空間站階段的常態(tài)化運(yùn)行飛船擔(dān)當(dāng)著構(gòu)建獨(dú)立自主空間站的核心任務(wù)。其成功放射在中國(guó)航天科技進(jìn)步史上樹立了一座新的里程碑民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度中華民族精神〔中華文化的精華〕分散和發(fā)動(dòng)民族力氣〔對(duì)內(nèi)〕展現(xiàn)民族形象〔對(duì)外〕弘揚(yáng)和培育民族精神是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證2〕、不斷增加我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求鏡頭一：美國(guó)的價(jià)值觀輸出攻勢(shì)……一位美國(guó)參議員公開宣稱，美國(guó)承受中國(guó)訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生不是“免費(fèi)的午餐。慈善心固然是一個(gè)因素，但絕不是首要因素。我們懷有明確的外交政策的目標(biāo)，就是要讓在美國(guó)留學(xué)的外國(guó)留學(xué)生承受作為美國(guó)立國(guó)之本的民主自由原則的熏陶?！泵绹?guó)著名電影導(dǎo)演達(dá)利爾·柴納爾更明確地指出，好萊塢電影是“鐵盒里的大使”，“這些圓盒子里裝有卷得很緊的一卷卷印著美國(guó)電影制片者思想、想象和創(chuàng)作才能的走遍世界的影片。我信任，美國(guó)影片是對(duì)共產(chǎn)主義最有效的摧毀力氣。思考：上述材料表達(dá)了什么？對(duì)我們有什么啟發(fā)？頂住文化霸權(quán)主義的壓力，抵制外來(lái)腐朽文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神。3〕是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要弘揚(yáng)和培育民族精神頂住霸權(quán)主義的種種壓力抵抗外來(lái)腐朽思想文化的影響———————必要性〔1〕提高全民族綜合素養(yǎng)〔2〕增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力〔3〕堅(jiān)持社會(huì)主義道路2、永久高擎中華民族的精神火炬圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)與弘揚(yáng)民族精神的關(guān)系，有以下不同的觀點(diǎn)：探究與溝通：觀點(diǎn)一：既然經(jīng)濟(jì)建設(shè)是全部工作的中心，一切活動(dòng)都必需圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)開放，弘揚(yáng)民族精神可有可無(wú)觀點(diǎn)二：民族精神是一個(gè)民族的靈魂。弘揚(yáng)民族精神有利于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展和綜合國(guó)力的提高你贊成哪種觀點(diǎn)?能否進(jìn)一步闡述你的觀點(diǎn)?贊成觀點(diǎn)二由于它正確地表述了弘揚(yáng)民族精神與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。弘揚(yáng)民族精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)供給精神動(dòng)力和智力支持，并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。一、新中國(guó)誕生前夕，毛澤東在西柏坡進(jìn)展的中共七屆二中全會(huì)上提出了兩個(gè)“務(wù)必”---在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，務(wù)必使同志們連續(xù)保持虛心、慎重、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們連續(xù)地保持艱難奮斗的作風(fēng)。從弘揚(yáng)中華民族精神的意義來(lái)看，兩者有何內(nèi)在聯(lián)系？都是為了高舉中華民族的精神火炬，都是弘揚(yáng)和培育中華民族精神，不斷續(xù)寫中華民族精神的新篇章。二、2023年7月11日，也在西柏坡發(fā)表講話，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”，...包含著對(duì)我們黨艱難卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)成功了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)馬上誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義特別深遠(yuǎn)?！踩硶鴮懼腥A民族精神的新篇章2、意義：鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和進(jìn)展強(qiáng)基固本，實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興。3、對(duì)當(dāng)代青年的要求：〔1〕要結(jié)合新的實(shí)踐要求，連續(xù)豐富和進(jìn)展民族精神；〔2〕做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。1、時(shí)代課題毛澤東進(jìn)京‘趕考’意在告誡全黨，革命成功后務(wù)必連續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)在長(zhǎng)期革命過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。參觀《復(fù)興之路》展覽表達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”，主要是為了說(shuō)明實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興離不開每個(gè)中國(guó)人的努力，在加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的進(jìn)展階段，優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)不能丟，要永久高擎中華民族精神的火炬。因此，二者盡管所處背景不同，但在高舉民族精神的火炬、弘揚(yáng)和培育民族精神上是全都的。閱讀教材第80頁(yè)綜合探究并思考：當(dāng)年在離開西柏坡前往北尋常毛澤東說(shuō)：“今日是進(jìn)京‘趕考’嘛。進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行啊?”在你看來(lái)，毛澤東離開西柏坡“趕考”，同參觀《復(fù)興之路》展覽表達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”，從弘揚(yáng)中華民族精神的意義來(lái)看，兩者之間有何內(nèi)在聯(lián)系?書寫中華民族精神的新篇章請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)弘揚(yáng)中華民族精神豐富和進(jìn)展中國(guó)共產(chǎn)黨人共同續(xù)寫民族精神的新篇章新民主主義革命社會(huì)主義革命、建設(shè)提高全民族素養(yǎng)增加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力堅(jiān)持社會(huì)主義道路民族精神是變化進(jìn)展的薪火相傳，越燃越旺永久高擎中華民族的精神火炬時(shí)代的課題青年——做傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者表達(dá)做法小結(jié)〔為什么〕重要性必要性時(shí)代要求文化建設(shè)的任務(wù)1、為什么要弘揚(yáng)和培育中華民族精神？3.必要性一背景+三要求提高民族綜合素質(zhì)的必然要求增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要1.重要性精神紐帶、精神支柱、精神動(dòng)力民族之魂為中華民族的生存和進(jìn)展強(qiáng)基固本是中華民族獨(dú)立于世界民族之林的精神基石2.地位表達(dá)中華民族共同的價(jià)值追求，永久的精神火炬4.意義〔四〕、弘揚(yáng)和培育中華民族精神應(yīng)當(dāng)怎么做？

弘揚(yáng)和培育中華民族精神1最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用．〔先進(jìn)性〕2必需繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)〔民族性〕3必需正確對(duì)待外來(lái)思想文化．4必需與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合．〔時(shí)代性〕5我們青少年怎么做？青年使命：傳播者、弘揚(yáng)者、建設(shè)者(2023浙江〕中華美食文化博大精深，西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是單獨(dú)品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇修養(yǎng)，嘆服一方人的才智辛苦，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，很多食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子終生意。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)學(xué)問(wèn)闡述中華美食文化的樂(lè)觀意義?！?0分〕(1)文化作為一種精神力氣，對(duì)社會(huì)進(jìn)展有深刻的影響。(2)中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增加民族認(rèn)同和分散力。(3)中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，很多食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展。(4)中華美食文化能豐富人的精神世界、增加精神力氣、促進(jìn)全面進(jìn)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的寵愛(ài)，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力氣。〔2023福建〕生態(tài)文明建設(shè)呼吁富于時(shí)代精神的消費(fèi)觀念。近代以來(lái)，西方社會(huì)有人推崇消費(fèi)主義，強(qiáng)調(diào)可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，鼓舞人們無(wú)抑制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)寶作為人生成功的標(biāo)志。消費(fèi)主義導(dǎo)致了資源的鋪張和環(huán)境的惡化。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)省，提倡節(jié)省有用，主見(jiàn)抑制消費(fèi)。勤儉節(jié)省作為中華民族珍貴的精神財(cái)寶，其內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)勤儉節(jié)省有了新的生疏。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)省的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是：敬重疼惜勞動(dòng)成果：適度消費(fèi)：合理利用資源，愛(ài)護(hù)環(huán)境。運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)，分析材料二中“勤儉節(jié)省的時(shí)代內(nèi)涵”的合理性。(9分〕

答：①肯定的文化由肯定的經(jīng)濟(jì)、政治所打算。勤儉節(jié)省內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)，反映了時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)和新要求。②文化進(jìn)展要取其精華、推陳出新，“勤儉節(jié)省的時(shí)代內(nèi)涵”是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和進(jìn)展。③“勤儉節(jié)省的時(shí)代內(nèi)涵”符合社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛進(jìn)展，