做個(gè)愛讀書的老師鐘期既遇，奏流水以何慚。”一首高山流水，奏響了尋找知音的序曲，無奈“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”(王維)。有位哲人說:人無法徹底與人溝通，所以孤獨(dú);人滿足欲望的能力永遠(yuǎn)無法趕上欲望產(chǎn)生的能力，所以痛苦;人人都怕死，但不得不死，所以恐懼。這是人類的三大悲劇，生而為人就注定在孤獨(dú)、痛苦、恐懼中度過一生。此時(shí)，尋找一兩個(gè)知己，便是人類聊以自慰的方式。魯迅先生曾書過一副對(duì)聯(lián):人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。愛因斯坦也說:“世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的、嚴(yán)正的朋友?！庇谑?，在滾滾紅塵中，我們默默地尋找著，跋涉著。有人幸運(yùn)地找到了，并琴瑟合鳴，唱響了偉大的友誼頌歌，如列寧和燕尼;有人找到不久又反目成仇，如孫臏和龐涓，李斯和韓非;大多數(shù)人終其一生，都在尋找。知音這個(gè)童話般的字眼，如同受傷的狼躲在洞中舔舐傷口時(shí)的幻覺。那么，在孤苦零丁的旅途中，我們暫且以書為友且行且歌吧!書可以益智?？鬃庸膭?lì)其弟子:“小子!何莫學(xué)夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于草木鳥獸之名。”書籍都有知識(shí)承載功能，相傳有人按《紅樓夢(mèng)》的藥方抓藥而治好了病，日本把《三國演義》作為經(jīng)濟(jì)學(xué)教課書?！皶q藥也，善讀可以醫(yī)愚。”讀上一兩本好書，終生受益無窮，劉基“半部《論語》治天下”，杜牧煮書，把杜甫的詩抄在紙上，燒掉和水吞下，他們都取得了千古流傳的美名。書可以啟迪人的心靈?！拔囊暂d道”，書籍還有道德教化功能。所有的文章都表述了作者的思想，經(jīng)過時(shí)間的過濾和積淀，留下的大多是思想的精華。讀《老人與海》，與桑提亞哥在大海中漂流，精氣神兒陡長(zhǎng);讀《平凡的世界》，同孫少平一道抗?fàn)幟\(yùn)，骨子里補(bǔ)充了許多鈣片;讀傳記，常為名人的胸襟激勵(lì)，毛澤東少年時(shí)“身無分文，心憂天下”、青年時(shí)“問蒼茫大地，誰主沉浮”的氣魄，周恩來“為中華崛起而讀書”的胸懷，拿破侖“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”的奮斗歷程，在不知不覺中融進(jìn)我們的血液，伴隨我們仗劍走天涯。我在周國平寫的《尼采，在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》的眉腳上寫道:“閱讀如同品味陽光，如果只接受了一縷紅色，你的生命就是紅色;如果再接受一縷藍(lán)色，你的生命便有了綠色;如果你接受了七種色彩，那么你的生命就會(huì)顯得博大深沉，容納萬物?！笔堑?，“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換，每人只有一個(gè)蘋果;你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們交換，每人就有兩個(gè)思想?！逼鋵?shí)，思想與思想的交換與碰撞，會(huì)激起靈感的火花，產(chǎn)生的也許是一道劃過天空的流星，閃爍在人類歷史的長(zhǎng)空。何況大師們的作品如同一座富礦，無論何時(shí)，無論何地，任意掘一鋤頭，都有意外的驚喜和收獲。目錄學(xué)家和藏書家尤袤在《遂初堂書目》序中比喻:“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟也!”確實(shí)，在書籍的陪伴下，夏季不再炎熱，冬季不再寒冷，人生也不再孤獨(dú)。愛讀書的人，一定是個(gè)高雅的人，至少他不會(huì)與麻將為伍;愛讀書的人，至少是個(gè)好人，好人不一定全做好事，但好人干的壞事絕對(duì)比壞人干的壞事要少得多。“一流的化妝是生命的化妝，二流的化妝是精神的化妝，三流的化妝是臉上的化妝?！鄙頌榻處?，我既沒有時(shí)間，也沒有太多的金錢去進(jìn)行臉上的化妝，那么，我就用書籍進(jìn)行精神的化妝吧。因?yàn)閻圩x書，我就不是一桶水，而是一條潺潺的小溪，雖然沒有大江大河那般洶涌豪邁，但清新透徹，自成高格。每講課，縱橫捭闔，信之所至，手之舞之，足之蹈之，課堂其樂融融，其情泄泄。因?yàn)閻圩x書，所以我熱愛教書，眼界寬處五湖四海，心至細(xì)處洞幽燭微，情至深處柔腸百回。因?yàn)閻圩x書，所以我的學(xué)生也愛讀書，一個(gè)愛讀書的民族還怕什么?特別鐘愛朱熹的小詩:“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭