2021屆江蘇泰興中學(xué)高三語文一模試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。散文的“外跨”主要是指散文與小說、詩歌等文體的交叉與交融。比較典型的是散文與詩歌結(jié)緣，從而形成兩種文體：一是“散文詩”，二是“詩的散文”。對于前者，人們往往比較熟悉，像魯迅《野草》中的多數(shù)作品是散文詩；對于后者，人們多有忽略，如紀(jì)伯倫散文集《淚與笑》中的作品多屬于詩的散文。不少人將散文詩當(dāng)作散文，其實(shí)它是詩。與散文詩相比，詩的散文不是詩而是散文，它雖有詩意，但詩性不如散文詩濃。詩的散文不分行，是連綴的片段，不像散文詩需要分行。因此，魯迅《野草》中的《雪》是詩的散文，而不是我們長期以來認(rèn)為的散文詩。散文與小說的交融，也是一個(gè)重要現(xiàn)象。在魯迅、廢名、沈從文、孫犁、汪曾祺、賈平凹等的一些小說中，可見散文化的筆法與意趣。因此有時(shí)很難分清甚至無法歸類，他們的一些作品到底是小說還是散文。近些年，有作家提出散文寫作的跨文體問題，甚至認(rèn)為散文完全沒必要堅(jiān)守“真實(shí)性”原則，可讓散文進(jìn)入虛構(gòu)甚至虛假狀態(tài)，這本身就是一種大膽的“跨越”和“越界”。當(dāng)然，還有一些更大膽的設(shè)想與突破意愿，即讓散文進(jìn)入一個(gè)不受阻隔甚至沒有規(guī)約的境地：在散文中加進(jìn)電影的蒙太奇，產(chǎn)生剎那的閃耀；將散文與其他文體雜交，形成“非騾非馬”的一種“四不像”的散文，這不僅是一種文體“跨界”，更是一種觀念“越界”。應(yīng)該說，突破散文的種種限制，讓它從詩歌、小說、戲劇等文體中受益，也讓散文的分類更加豐富多樣，這無疑是非常重要的。不過，也要注意其風(fēng)險(xiǎn)和失誤，那就是過度“跨界”，從而失去散文體性和導(dǎo)致異化。如將更多詩性加入散文，就會(huì)將散文變成詩，至少使散文失去真實(shí)與自然。楊朔曾自豪地宣稱，他寫散文的最大秘訣是“將散文當(dāng)詩來寫”，這固然有助于增加散文的詩性美，但其最大問題是，詩的夸飾和炫張會(huì)讓散文失去自然平和之致，導(dǎo)致情感失真與泛濫。這在余光中、余秋雨的散文中多有表現(xiàn)，如余光中散文《聽聽那冷雨》《老得好漂亮》《蓮戀蓮》，不談內(nèi)容，只看題目就會(huì)感到情感的做作與虛妄。又如用小說等筆法寫散文，其長處是可通過講故事增加作品的長度和張力，但最大問題是沒有節(jié)制和情感失真。因此，散文的“外跨”一定要掌握一個(gè)“度”，決不能因過度跨越而使散文失去文體特性和文類本性。（摘編自王兆勝《關(guān)于散文的跨界問題》）.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.散文是一種文體，它可以與小說、詩歌等文體交融，產(chǎn)生“散文詩”“詩的散文”“小說式散文”等“四不像”散文。B.散文不止可以文體“跨界”，還可以在觀念上“越界”，即進(jìn)入虛構(gòu)甚至虛假狀態(tài)，甚至讓散文不受任何規(guī)約。C.散文突破各種限制，有利有弊，好處是可以更加豐富多樣，弊端是如果過度，跨界”，容易失去散文體性和導(dǎo)致異化。D.散文如果過多地加入詩性，雖然有助于增加散文的詩性美，但可能使散文變成詩”，讓人覺得失去了真實(shí)與自然。.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段提出散文跨界的類型，開宗明義，起總領(lǐng)全文、為后文的闡述張本的作用。B.第二、三兩段為并列結(jié)構(gòu)，第四段在前兩段的基礎(chǔ)上列舉出一種更激進(jìn)的主張。C.第五段針對前文，提出散文跨界的意義和需要注意的問題，即把握好跨界的“度”。D.第五段以余光中散文為例，證明散文跨界可能導(dǎo)致‘沒有節(jié)制和情感失真”的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果把魯迅的作品集《野草》稱作散文詩集，那么其中部分作品不宜收入其中，因?yàn)樗鼈儾皇窃姡巧⑽?。B.魯迅《野草》中的《雪》與紀(jì)伯倫散文集《淚與笑》中的作品一樣，能讀出詩意，但都是連綴的片段，沒有分行。C.讀沈從文、孫犁、汪曾祺、賈平凹等近現(xiàn)代作家的某些作品，我們很可能難以清楚界定它究竟是散文還是小說。D.就普遍認(rèn)同的散文創(chuàng)作原則來說，如把朱自清的《荷塘月色》稱為散文，那么它記錄的就是作者當(dāng)時(shí)的所見所感。（二）現(xiàn)代文閱讀1（12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)，文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信心和自豪感。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌。（摘編自《深圳特區(qū)報(bào)》）材料二：傳統(tǒng)文化中既有優(yōu)秀的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的、需要繼承和弘揚(yáng)的精華，也有過時(shí)的、不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的、阻礙前進(jìn)的糟粕。哪些傳統(tǒng)文化可學(xué)，進(jìn)而“學(xué)什么”，需要教育部門深思。相關(guān)部門應(yīng)對傳統(tǒng)文化深入甄別和篩選，通過頂層設(shè)計(jì)，形成符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、相互銜接的大課程觀下的課程體系，將符合時(shí)代潮流和核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容作為教育重點(diǎn)。書本之外，除了古文經(jīng)典，將傳統(tǒng)戲曲、民俗風(fēng)情、書法、國畫、中醫(yī)藥等內(nèi)容，融入教學(xué)之中，著力培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀的興趣愛好，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的立體化認(rèn)識(shí)和感知度，有序地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。（摘編自《傳統(tǒng)文化教育要下好“三步棋”》）材料三：時(shí)代在前進(jìn)，在變化，傳統(tǒng)文化教育在當(dāng)今應(yīng)該怎么進(jìn)行？佛學(xué)經(jīng)典中有一句話，叫做“契理契機(jī)”，有助于我們理解這個(gè)問題。傳播傳統(tǒng)文化要“契理”，“理”就是傳統(tǒng)文化根本的道理和精神，這是我們要傳播的。“機(jī)”有兩個(gè)含義，一個(gè)是根機(jī)，一個(gè)是時(shí)機(jī)。我們不能否認(rèn)，人與人之間是有差異的，有不同的文化背景的?？鬃佑幸痪湓?，叫做“有教無類”，“類”主要指人與人之間存在資質(zhì)的差別。人的根機(jī)不同，教育的方法就要不一樣，這就叫做“因材施教”。所以，傳統(tǒng)文化教育要“契機(jī)”，既要有教無類，還要因材施教，這兩方面結(jié)合在一起，才能夠適合聽課人本身。契機(jī)的“機(jī)”還有另外一個(gè)含義，就是指時(shí)代、環(huán)境。時(shí)代變了，我們傳播傳統(tǒng)文化也應(yīng)該有新的方式，不能夠因循守舊。一味守舊不能契合這個(gè)時(shí)代，是沒有意義的。（摘編自《傳統(tǒng)文化教育要“契理契機(jī)”》）材料四：近年來，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，中小學(xué)都會(huì)布置體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的作業(yè)，如春節(jié)寫春聯(lián)等?？墒?，不少學(xué)生和家長是把這當(dāng)作“作業(yè)”來完成，而不是去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。之所以如此，有兩方面原因，一是學(xué)校對傳統(tǒng)文化活動(dòng)的考查、評價(jià)，基本都要求學(xué)生寫作文或者寫報(bào)告。因此，不少學(xué)生在網(wǎng)上搜集資料，做PPT，這和社會(huì)實(shí)踐變成蓋章實(shí)踐一樣，淪為了走形式。二是有家長認(rèn)為，學(xué)生花時(shí)間去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，是浪費(fèi)時(shí)間，甚至有家長幫助孩子完成學(xué)校布置的“體驗(yàn)”作業(yè)。有媒體爆出，一些學(xué)生家長在網(wǎng)上購買手工作業(yè)，原因是孩子沒有及時(shí)完成。有家長還抱怨，現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍已經(jīng)很淡，學(xué)生沒什么好體驗(yàn)的。（摘編自《中國教育報(bào)》）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，不能因循守舊，要有創(chuàng)新思維，否則談不上創(chuàng)造中華文化新輝煌。推行傳統(tǒng)文化教育，既要建立符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的科學(xué)課程體系，也要選擇健康、合適的教學(xué)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育要“契機(jī)”，既要將有教無類和因材施教很好地結(jié)合起來，也要求教育工作者能與時(shí)俱進(jìn)。D.家長抱怨“現(xiàn)在的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍已經(jīng)很淡，學(xué)生沒什么好體驗(yàn)的"，完全是家長在為自己和孩子找借口。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）中華傳統(tǒng)文化可謂精華與糟粕兼而有之，我們既不能照單全收，也不能棄若敝屣，應(yīng)該批判地繼承。倡導(dǎo)將傳統(tǒng)戲曲、民俗風(fēng)情、書法、國畫、中醫(yī)藥等內(nèi)容融入教學(xué)之中，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育理念復(fù)興?？鬃又v的“有教無類”中的“類”，是指人與人之間存在資質(zhì)的差別，也包含社會(huì)地位和階級(jí)成分的不同。D.中小學(xué)在傳統(tǒng)節(jié)日給學(xué)生布置體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的作業(yè)，表明傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)取得了階段性的成功。下列各項(xiàng)中，不屬于當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育面臨的挑戰(zhàn)的一項(xiàng)是（）中華文化增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信心和自豪感。相關(guān)部門亟須建立科學(xué)的課程體系，確立合適、健康的課程內(nèi)容。教育工作者亟待轉(zhuǎn)變觀念，使傳統(tǒng)文化教育“契理契機(jī)”。D.學(xué)校有待完善傳統(tǒng)文化教育的考查、評價(jià)體系。（三）現(xiàn)代文閱讀III15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。斯人獨(dú)憔悴（節(jié)選）冰心1一個(gè)黃昏，一片極目無際絨絨的青草，映著半天的晚霞，恰如一幅圖畫。忽然一縷黑煙，津浦路的晚車，從地平線邊蜿蜒而來。2頭等車上，憑窗立著一個(gè)少年。年紀(jì)約有十七八歲。學(xué)生打扮，眉目很英秀，只是神色非常的沉寂，似乎有重大的憂慮，壓在眉端。他注目望著這一片平原，卻不像是看玩景色，一會(huì)兒微微的嘆口氣，猛然將手中拿著的一張印刷品，撕得粉碎，揚(yáng)在窗外，口中微吟道:“安邦治國平天下，自有周公孔圣人?！?站在背后的劉貴，輕輕的說道:“二少爺，窗口風(fēng)大，不要盡著站在那里!”他回頭一看，便坐了下去，臉上仍顯著極其無聊。劉貴遞過一張報(bào)紙來，他搖一搖頭，卻仍舊站起來，憑在窗口。4天色漸漸的暗了下來，火車漸漸的走近天津，這二少爺?shù)念伾?，也漸漸的沉寂。車到了站，劉貴跟著下了車，走出站外，便有一輛汽車，等著他們。嗚嗚的響聲，又送他們到家了。5家門口停著四五輛汽車，門循上的電燈，照耀得明如白晝。兩個(gè)兵丁，倚著槍站在燈下，看見二少爺來了，趕緊立正。他略一點(diǎn)頭，一直走了進(jìn)去。6客廳里邊有打牌說笑的聲音，五六個(gè)仆役，出來進(jìn)去的伺候著。二少爺從門外經(jīng)過的時(shí)候，他們都笑著請了安，他卻皺著眉，搖一搖頭，不叫他們聲響，悄悄的走進(jìn)里院去。7他姊姊穎貞，正在自己屋里燈下看書。東廂房里，也有婦女們打牌喧笑的聲音。8他走進(jìn)穎貞屋里，穎貞聽見簾子響，回過頭來，一看，連忙站起來，說:“穎石，你回來了，穎銘呢?”穎石說:“銘哥被我們學(xué)校的干事部留下了，因?yàn)樗莻€(gè)重要的人物。”穎貞皺眉道:“你見過父親沒有?”穎石道:“沒有，父親打著牌，我沒敢驚動(dòng)。”穎貞似乎要說什么，看著他弟弟的臉，卻又咽住。9這時(shí)化卿先生從外面進(jìn)來，叫道:“穎貞，他們回來了么?”穎貞連忙應(yīng)道:“石弟回來了，在屋里呢。”一面把穎石推出去。穎石慌忙走出廊外，迎著父親，請了一個(gè)木強(qiáng)不靈的安?；淇戳朔f石一眼，問:“你哥哥呢?”穎石吞吞吐吐的答應(yīng)道:“銘哥病了，不能回來，在醫(yī)院里住著呢?！被溥偷囊宦暤?“胡說!你們在南京做了什么代表了，難道我不曉得!”穎石也不敢做聲，跟著父親進(jìn)來?；湟幻孀?，一面從懷里掏出一封信來，擲給穎石道:“你自己看罷!”穎石兩手顫動(dòng)著，拿起信來。原來是他們校長給他父親的信，說他們兩個(gè)都在學(xué)生會(huì)里，做什么代表和干事，恐怕他們是年幼無知，受人脅誘;請他父親叫他們回來，免得將來懲戒的時(shí)候，玉石俱焚，有礙情面，等等的話。穎石看完了，低著頭也不言語?；淅湫φf:“還有什么可辯的么?”穎石道:“這是校長他自己誤會(huì)，其實(shí)沒有什么大不了的事情。就是因?yàn)榻鼇砬鄭u的問題，很是緊急，國民卻仍然沉睡不醒。我們很覺得悲痛，便出去給他們演講，并勸人購買國貨，盼望他們一齊醒悟過來，鼓起民氣，可以做政府的后援。這并不是作奸犯科.……”化卿道:“你瞞得過我，卻瞞不過校長，他同我是老朋友，并且你們?nèi)サ臅r(shí)候，我還托他照應(yīng)，他自然得告訴我的。我只恨你們不學(xué)好，離了我的眼，便將我所囑咐的話，忘在九霄云外，和那些血?dú)庵竭B在一起，便想犯上作亂!”穎石聽著，急得臉都紅了，眼淚在眼圈里亂轉(zhuǎn)，過一會(huì)子說:“父親不要誤會(huì)!我們的同學(xué)，也不是血?dú)庵?，不過國家危險(xiǎn)的時(shí)候，我們都是國民一分子，自然都有一分熱腸。并且這愛國運(yùn)動(dòng)，絕對沒有一點(diǎn)暴亂的行為，極其光明正大;中外人士都很贊美的?！边@時(shí)穎石臉上火熱，眼淚也干了，目光奕奕的一直說下去。10忽然一聲桌子響，茶杯花瓶都摔在地下，跌得粉碎?；湎壬樁?xì)恻S了，站了起來，喝道:“好!好!率性和我辯駁起來了!這樣小小的年紀(jì)，便眼里沒有父親了，這還了得!”穎貞驚呆了。穎石退到屋角，手足都嚇得冰冷。廂房里的姨娘們，聽見化卿聲色俱厲，都擱下牌，站在廊外，悄悄的聽著。11化卿道:“你們是國民一分子，難道政府里面都是外國人?若沒有學(xué)生出來愛國，恐怕中國早就滅亡了!照此說來，虧得我有你們兩個(gè)愛國的兒子，否則我竟是民國的罪人了!”穎貞看父親氣到這個(gè)地步，慢慢的走過來，想解勸一兩句?；溆终f道:“要論到青島的事情，日本從德國手里奪過的時(shí)候，我們中國還是中立國的地位，論理應(yīng)該歸與他們。況且他們還說和我們共同管理，總算是仁至義盡的了!現(xiàn)在我們政府里一切的用款，哪一項(xiàng)不是和他們借來的?像這樣緩急相通的朋友，難道便可以隨隨便便的得罪了?你自己想一想，你們做的事合理不合理?是不是以怨報(bào)德?是不是不顧大局?”穎石低著頭，眼淚又滾了下來。下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.開頭以簡潔的語言描繪了一幅靜美的黃昏圖，自然景物的美與穎石的形象相映襯，筆調(diào)柔和細(xì)膩，營造了一種略帶憂傷的意境。小說善于用側(cè)面烘托的乎法，如交代“家門日停著四五輛汽車”，兵丁“倚著槍站在燈下”，表現(xiàn)出化卿身份和地位之顯赫。冰心的小說少有宏篇巨著，這篇小說情節(jié)單純，沒有曲折離奇的故事，而是擷取一個(gè)大家庭的生活片段，來反映廣闊的社會(huì)生活。D.穎石和父親的沖突是小說的主體內(nèi)容，激烈的沖突既反映了兩代人對重大社會(huì)問題認(rèn)識(shí)的分歧，也包含作者對家庭倫理關(guān)系的探索。文中多次寫到穎石的“眼淚”，請結(jié)合小說內(nèi)容，具體分析每次寫“眼淚”反映了穎石怎樣的心理，并說明這樣寫有何效果?！拔逅摹睍r(shí)期的“問題小說”是指描寫當(dāng)時(shí)人們所普遍關(guān)心的社會(huì)問題的小說。本文便是“問題小說”中較有代表性的一篇。這篇寫于1919年10月的小說反映了怎樣的社會(huì)問題?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。魯芝字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱?。郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎!若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史。諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐阼，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望！”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自《晉書?芝傳》）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。“薨”在古代主要指諸侯之死，另外，天子死曰“崩”，士人死曰“卒”，大夫死曰“不祿”，庶人死曰“死”?！瓣I”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境：離任時(shí)，天水各族百姓均請求讓他留任。魯芝審時(shí)度勢，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。D.魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征。芝率荊州文武以為先驅(qū)。（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。（二）古代詩歌閱讀（9分）.下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項(xiàng)是掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒D.半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符（三）名篇名句默寫（6分）.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①范仲淹《漁家傲（塞下秋來風(fēng)景異）》中“,”兩句，寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)愁苦，但未獲勝利仍然不得還鄉(xiāng)。②王勃在《滕王閣序》中用“，”的詩句形象地表現(xiàn)了打魚人在晚霞中紛紛歸航，江面歌聲四起的動(dòng)人畫面。③《逍遙游》中寫宋榮子榮辱不驚的兩句是：“，—?！比?、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（9分）.有一種溫暖叫“中國援助”。新冠疫情全球爆發(fā)，中國政府己向多個(gè)國家提供援助，在對外提供的援助物資上都寫有寄語。下面是中國援助物資上的部分寄語，請分析在選用這些寄語時(shí)遵循了哪些規(guī)律?（二）語言文字運(yùn)用n（11分）.為上聯(lián)“心平浪靜，秋月芙蓉湘水碧”選擇下聯(lián)，最合適的一項(xiàng)是A.志遠(yuǎn)天高，春風(fēng)楊柳麓山青 B.情深海闊，夏日荷花瀟江紅C.氣壯山威，鯤鵬展翼楚云飛 D.身正才卓，冬雪松竹衡岳高四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。①三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮。②單絲不成線，獨(dú)木不成林。③一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝。你對上面的材料有何感觸與思考？請寫一篇文章，表達(dá)自己的感觸與思考。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。參考答案【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.文中沒有提到“小說式散文”，而且“散文詩”“詩的散文”不能稱作“四不像”散文。故選A【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“證明散文跨界可能導(dǎo)致‘沒有節(jié)制和情感失真’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，這個(gè)例子是為了證明散文跨界可能導(dǎo)致‘散文失去自然平和之致，導(dǎo)致情感失真與泛濫”的觀點(diǎn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“與紀(jì)伯倫散文集《淚與笑》中的作品一樣……”錯(cuò)誤，相關(guān)原文“紀(jì)伯倫散文集《淚與笑》中的作品多屬于詩的散文”，意思是并非所有的作品都屬于詩的散文，選項(xiàng)說法以偏概全。故選B?！?題詳解】本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D項(xiàng)，“完全是家長在為自己和孩子找借口”錯(cuò)誤。傳統(tǒng)節(jié)日氛圍變淡是事實(shí)，不能說“完全是家長在為自己和孩子找借口”，選項(xiàng)表述絕對。故選D。【5題詳解】本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育理念的復(fù)興”錯(cuò)誤。應(yīng)該是“革新（改革，更新，變革）”，不是“復(fù)興（指衰落后再興盛起來，再創(chuàng)輝煌）”，理念屬于革新。C項(xiàng)，“指人與人之間存在資質(zhì)的差別”理解有誤，原文為，主要指人與人之間存在資質(zhì)的差別”，同時(shí)，“包含社會(huì)地位和階級(jí)成分的不同”于文無據(jù)。D項(xiàng)，這些作業(yè)在很大程度上淪為形式，而沒有真正引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，因此不能說彳傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)取得了階段性的成功”。故選A?！?題詳解】本題考查對原文相關(guān)概念的理解分析能力。A項(xiàng)，屬于成就，不是挑戰(zhàn)方面的內(nèi)容。BCD項(xiàng)，均屬于存在問題或者需要改善解決的問題，屬于挑戰(zhàn)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，立足考查“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“包含對家庭倫理關(guān)系的探索”錯(cuò)誤，這一分析誤解小說主題，從文中來看，小說中穎石和父親的沖突主要反映了兩代人對重大社會(huì)問題認(rèn)識(shí)的分歧以及封建專制的野蠻丑惡。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生梳理小說情節(jié)，分析人物心理表現(xiàn)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“文中多次寫到穎石的‘眼淚’，請結(jié)合小說內(nèi)容，具體分析每次寫‘眼淚’反映了穎石怎樣的心理，并說明這樣寫有何效果”，然后到文中找到寫穎石眼淚的內(nèi)容，結(jié)合具體的情節(jié)分析展現(xiàn)了穎石怎樣的心理。如第九段，“穎石聽著，急得臉都紅了，眼淚在眼圈里亂轉(zhuǎn)”，穎石的“眼淚”是因?yàn)楦赣H說“恨你們不學(xué)好，離了我的眼，便將我所囑咐的話，忘在九霄云外，和那些血?dú)庵竭B在一起，便想犯上作亂”，自己明明是愛國的行為，父親卻認(rèn)為是“犯上作亂”，穎石是因?yàn)楦赣H的誤解而感到委屈；接著穎石說，“父親不要誤會(huì)!我們的同學(xué)，也不是血?dú)庵?，不過國家危險(xiǎn)的時(shí)候，我們都是國民一分子，自然都有一分熱腸。并且這愛國運(yùn)動(dòng)，絕對沒有一點(diǎn)暴亂的行為，極其光明正大;中外人士都很贊美的”，說完之后，“穎石臉上火熱，眼淚也干了，目光奕奕的一直說下去”，眼淚干了展現(xiàn)出穎石內(nèi)心的激動(dòng)，他為自己的愛國熱情而激動(dòng)和自豪；第十一段，“穎石低著頭，眼淚又滾了下來”，這是因?yàn)楦赣H說“要論到青島的事情，日本從德國手里奪過的時(shí)候，我們中國還是中立國的地位，論理應(yīng)該歸與他們。況且他們還說和我們共同管理，總算是仁至義盡的了!現(xiàn)在我們政府里一切的用款，哪一項(xiàng)不是和他們借來的?像這樣緩急相通的朋友，難道便可以隨隨便便的得罪了?你自己想一想，你們做的事合理不合理?是不是以怨報(bào)德?是不是不顧大局”，父親的言辭展現(xiàn)出他的錯(cuò)誤立場，而穎石為父親的這一立場而感到失望；經(jīng)過分析可以發(fā)現(xiàn)，三次落淚既可以展現(xiàn)穎石的形象和心理，也可以側(cè)面襯托父親的專制和粗暴。【9題詳解】本題考查學(xué)生探究小說主旨的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“這篇寫于1919年10月的小說反映了怎樣的社會(huì)問題?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)”，然后結(jié)合小說中所寫的故事，所塑造的形象來分析作品反映的社會(huì)問題。從小說的情節(jié)來看，小說主要寫父子二人之間的沖突，穎石兄弟參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，而父親反對兒子參加這樣的運(yùn)動(dòng)，這表明當(dāng)時(shí)的中國正處于帝國主義和封建主義的雙重壓迫之下；從人物形象的角度來看，小說中的穎石代表愛國青年，“因?yàn)榻鼇砬鄭u的問題，很是緊急，國民卻仍然沉睡不醒。我們很覺得悲痛，便出去給他們演講，并勸人購買國貨，盼望他們一齊醒悟過來，鼓起民氣，可以做政府的后援”“國家危險(xiǎn)的時(shí)候，我們都是國民一分子，自然都有一分熱腸”，他們有著滿腔的愛國熱情，勇敢地參與斗爭，但在父親面前卻又顯得軟弱無力，處處表現(xiàn)得被動(dòng)、軟弱，穎石剛一見到化卿就顯得“木強(qiáng)不靈”，進(jìn)而在父親摔花瓶的威嚇之下“手足都嚇得冰冷”，退到屋角；而作為封建家長的父親，他稱愛國學(xué)生是“血?dú)庵健?，是“犯上作亂”，當(dāng)穎石據(jù)理分辯，表達(dá)自己的愛國熱情時(shí)，他用摔在地上的茶杯花瓶的一聲炸裂，打斷了穎石的剖白，接著寫化卿的“臉都?xì)恻S了”，這種“氣”一是擺老子的威嚴(yán)，氣兒子竟“索性和我辯駁起來了”,“眼里沒有父親了”，更主要的是氣穎石剖白的內(nèi)容，在他看來，中國的國土被日本從德國手里奪過是理所應(yīng)當(dāng)，日本人既已答應(yīng)與中國“共同管理”,已經(jīng)是“仁至義盡了”，因而學(xué)生的一番行動(dòng)便是“以怨報(bào)德”，這就將一個(gè)“道貌岸然，賣國求榮，寡廉鮮恥”的形象活現(xiàn)了出來。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省，敘事?nèi)容的變化等。句子意思是：曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。“芝坐爽下獄”中，“下獄”是“坐爽”的結(jié)果，不能斷開，排除AD;“口不訟直”“志不茍免”句式相同，應(yīng)分別單獨(dú)成句，排除B。。故選C?！?1題詳解】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng)，“土人死曰‘卒’，大夫死曰‘不祿’”錯(cuò)誤，應(yīng)為古代稱大夫死曰卒，古代稱士死為不祿。故選B?！?2題詳解】此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選，做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間，把準(zhǔn)對象，體情察意，切忌張冠李戴，忌斷章取義，無中生有。B項(xiàng)，“蜀地飽受侵?jǐn)_”錯(cuò)，原文“郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠”的意思是“天水接鄰蜀地，多被蜀國侵?jǐn)_”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。（1）以：憑借；出征：出兵征討；以為：作為；先驅(qū)：先鋒。（2）以：因?yàn)?；履：行為；素：向來，一向；作：建造；屋五十間：定語后置句，五十間屋。點(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)（1）留。古今意義相同、專有名詞（國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名）保留不譯。如：“晉侯、秦伯圍鄭”，“晉侯”、“秦伯”不譯。（2）對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無他技”，“鼠”譯“老鼠”；“石之鏗然有聲者”，譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安”，“貧”譯“貧困”，“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|“，“兇”譯“荒年”。（3）拆?，F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞，譯時(shí)不能以今度古，要拆開。如：“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘”，“祖父”譯“祖輩、父輩”。（4）增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”；“一鼓作氣，再而衰，三而竭’，譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”；“則與斗卮酒”，譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”；“豎子不足與謀”，譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”；“今以鐘磬置水中”，譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之”，譯時(shí)加“把當(dāng)作”；“吾妻之美我者”，譯時(shí)加“認(rèn)為”；“項(xiàng)伯殺人，臣活之”，譯時(shí)加“使”。（5）刪。一些無法譯出的虛詞（語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)）可刪去。如：“師道之不傳也久矣”，這里的“之”、“也”不譯。（6）調(diào)。古漢語中的倒裝句子（主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置）譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻?，汝之不惠”，譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面，“你太不聰明了”。參考譯文：魯芝，字世英，扶風(fēng)郿人。世代有美名，是西州的大戶人家。他的父親被郭氾所害。魯芝從小流離失所。十七歲時(shí)遷居雍地，致力于文化思想研究。被郡守舉薦為上計(jì)吏，后被州郡征召為別駕。魏車騎將軍郭淮是雍州刺史，非常敬重魯芝。于是舉薦為孝廉，提升魯芝為郎中。后封魯芝為騎都尉、參軍事、代理安南太守，再后來又升任為尚書郎。曹真親自督促關(guān)右軍務(wù)時(shí)，魯芝又參與大司馬府的軍機(jī)大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促關(guān)西軍務(wù)，于是任命魯芝參與驃騎軍事，后調(diào)任天水太守。天水郡和蜀地相鄰，常被蜀軍侵犯掠奪，人口一直在下降，盜賊四起。魯芝竭力鎮(zhèn)守防衛(wèi)。又建立集市貿(mào)易，幾年的工夫，被掠奪的土地都收復(fù)了。又調(diào)任他為廣平太守。天水百姓包括少數(shù)民族都非常仰慕他的美德，大家親自到京城上書，請求留下魯芝繼續(xù)做天水太守。魏明帝答應(yīng)了這一請求，曹爽輔政的時(shí)候，魯芝被拜為司馬。多有正直的言論和深遠(yuǎn)的謀略，然而曹爽卻不采納。等到宣帝起兵要?dú)⒉芩臅r(shí)候，魯芝又率領(lǐng)他的手下攻打城門，竭力保護(hù)曹爽，并勸曹爽說：“先生您處在伊周的高位，一旦獲罪被罷免，即使想拉一條狗都不可以了（更不要說統(tǒng)領(lǐng)人），如果挾天子保住許昌，依仗帝王的威儀，號(hào)令天下征討天下，誰敢不聽從您呢！如果放棄這個(gè)決策而束手待斃，那不是想去東市被殺頭，難道不令人痛心嗎？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而沒有聽取魯芝的意見，于是束手就擒。魯芝也受到牽連而被下獄，論理當(dāng)死，但他始終凜然不阿，始終不改堅(jiān)貞的氣節(jié)。宣帝很喜歡他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。諸葛誕憑借壽春反叛，諸葛誕憑借壽春反叛，魏帝出征，魯芝率領(lǐng)荊州文武官兵作為先鋒。平定諸葛誕之后，升為大尚書，掌管刑法。武帝登基后，調(diào)任鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯?；实垡?yàn)樗麨楣偾辶疄槌颊保騺聿恢棉k田宅，于是武帝派軍士為他造了一座有五十間房屋的宅院。魯芝知道后，借口年高力微，告老還鄉(xiāng)，向朝廷請求的奏表上了十多次，于是征召為光祿大夫，賜以特殊的地位，御賜隨行吏卒及車馬。羊祜作為車騎將軍，于是以自己的位置讓魯芝，說：“光祿大夫魯芝，潔身寡欲，為人謙和而不茍同，年邁華發(fā)，卻始終在盡為臣之禮（孝命朝廷），尚且沒有受到這樣的待遇，我卻超越了他（坐這么高的位子），憑什么來化解天下人（對我）的怨恨呢！”皇上沒有聽取。（可見）他被人敬重到了這樣的程度。泰始九年去逝，時(shí)年八十四歲。武帝為他哀悼，并御賜大量的車馬作為送葬之用，賜謚號(hào)貞，并賜墓地百畝。【14題詳解】【詳解】本題主要考查理解與分析詩句內(nèi)容的能力。解答此類試題，需要抓住選項(xiàng)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語分析。題干問的是“下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項(xiàng)是”。A項(xiàng)，結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析，為迎接新春。B項(xiàng)，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項(xiàng)，結(jié)合“守歲”分析，為迎接新春。D項(xiàng)，結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析，為迎接新春。故選B?！?5題詳解】【詳解】本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“勒”“舟”“彭蠡”“譽(yù)”“沮”，理解字義去記憶?！?6題詳解】【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的語言表達(dá)和讀圖能力，解答此類試題要結(jié)合試題歸類，注意題干的要求，一般來說，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片和漫畫等，此題屬于對比分析圖片構(gòu)圖要素的特點(diǎn)及規(guī)律，答題時(shí)，逐個(gè)分析，然后再仔細(xì)比對，最終得出答案。第一幅圖，中國援助印度時(shí)張貼的寄語“尼蓮正東流，西樹幾千秋”，出自全唐詩，是唐朝中印友好交流的大使玄奘所寫，表達(dá)了對印度的美好祝愿；第二幅圖，中國援助韓國時(shí)張貼的寄語“肝膽每相照，冰壺映寒月”，是韓國古代著名詩人所寫，突出了兩國的相互關(guān)照；第三幅圖，中國援助意大利時(shí)張貼的寄語“云海蕩朝日，春色任天涯”，是晚明詩人贈(zèng)意大利傳教士的詩歌，是兩國人民友誼的見證，也是對意大利疫情早日結(jié)束的美好祝愿；第四幅圖，中國援助日本時(shí)張貼的寄語“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”是唐朝大詩人王昌齡的詩句，用來表達(dá)兩國患難的情誼。對比分析，我們發(fā)現(xiàn)四幅圖的寄語都第一，都是詩句；第二，都是表達(dá)對兩國共同抗疫的祝愿；第三，所選詩句基本都是兩國歷史交往的見證。答題時(shí)結(jié)合這三個(gè)方面組織答案即可?！?7題詳解】【詳解】試題分析：本題考查對聯(lián)的能力，屬于語言表達(dá)中的仿寫句式。仿寫時(shí)，一定要注意形似和神似兩方面，即仿修辭，仿句式，仿內(nèi)容。題中所給的是上聯(lián)，要寫對句，即下聯(lián)。做題時(shí)要注意審清題干要求，審準(zhǔn)是寫好答案前提標(biāo)準(zhǔn)。本題可用排除法，要根據(jù)意境和對聯(lián)的相關(guān)知識(shí)來作答比如：A項(xiàng)，“心平浪靜”對應(yīng)“志遠(yuǎn)天高”，符合偶數(shù)位置對應(yīng)字的聲調(diào)平仄相對規(guī)則，“平”的聲調(diào)為一聲，恰好是平調(diào)，“遠(yuǎn)”三聲屬于仄；然后看“秋月芙蓉湘水碧”是否對應(yīng)“春風(fēng)楊柳麓山青”，首先看末尾字的平仄規(guī)則，符合對聯(lián)尾字仄起平收的規(guī)律，其次看詞性和意思是否相同、相應(yīng)，名詞“秋月”恰好對應(yīng)名詞“春風(fēng)”，春秋和風(fēng)月也是典型的對應(yīng)意象，楊柳對應(yīng)芙蓉，寬泛而言也沒問題，楊柳是多義詞（楊樹和柳樹的合稱專指柳樹古曲名，即折楊柳），可以指一種柳樹，一樹一植，沒問題，湘水對應(yīng)麓山，山水恰好相對，詞性也相同。A項(xiàng)可以作為下聯(lián)。B項(xiàng)，“情深海闊”“闊”字是仄聲，作為下聯(lián)，尾字不能和上聯(lián)“靜”形成仄平相對的關(guān)系。根據(jù)仄起平收這個(gè)對聯(lián)的規(guī)則排除B項(xiàng)。C項(xiàng)，給人威武霸氣，積極向上的樂觀情緒，是動(dòng)態(tài)美。而題干的情調(diào)氛圍和C是完全不同的，屬于靜態(tài)美。排除C項(xiàng)。D項(xiàng)，“身正才卓，冬雪松竹衡岳高”，情境、氛圍、情感和“心平浪靜，秋月芙蓉湘水碧”也不吻合，內(nèi)容上不能成一組對聯(lián)。排除D項(xiàng)。故選A。【點(diǎn)睛】點(diǎn)睛：命題式仿寫，是給定一個(gè)完整的語言材料，讓考生品讀例句，領(lǐng)會(huì)其句式、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)、修辭手法等特點(diǎn)，然后給定仿寫的具體材料、主題等，讓考生依據(jù)示例仿寫。對聯(lián)式仿寫的一些規(guī)則有：（1）要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。（2）要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。（3）要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實(shí)對實(shí)”，就是名詞對名詞，動(dòng)詞對動(dòng)詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。（4）要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。話題式對聯(lián)題歸根結(jié)底是一個(gè)語言表達(dá)題。明白曉暢的文意、精煉準(zhǔn)確的用詞、優(yōu)美文雅的表達(dá)應(yīng)該是語言表達(dá)能力的具體體現(xiàn)。因此，擬寫出對聯(lián)之后，應(yīng)檢查文句是否通順，上下聯(lián)的詞性、結(jié)構(gòu)、平仄是否符合要求，所用文字是否精當(dāng)?shù)取！?8題詳解】團(tuán)結(jié)合作才能共贏擴(kuò)大金磚合作的輻射和受益范圍，打造開放多元的發(fā)展伙伴網(wǎng)絡(luò)，讓更多新興市場國家和發(fā)展中國家參與團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的事業(yè)中來，這是廈門“金磚+”理念。這個(gè)理念囊括了發(fā)展中國家的合作發(fā)展，促使各國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。有人說：“一個(gè)人的努力是加法，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力是乘法?！彼?，中國作為世界最大的發(fā)展中國家應(yīng)領(lǐng)起這個(gè)頭，與世界發(fā)展中國家聯(lián)合一起團(tuán)結(jié)合作、互利共贏。團(tuán)結(jié)是帆船的船舵，攜以團(tuán)結(jié)，才可到達(dá)彼岸，稱為人生贏家。中國改革開放后，許多企業(yè)為了擴(kuò)資金鏈，擴(kuò)大生產(chǎn)而選擇了對外融資，而與此同時(shí)不少國外資本家為了投資也愿意大掏腰包，這種一拍即合的合作使大量企業(yè)騰飛，使國外財(cái)團(tuán)也享受到了投資收益。試想一下，若少了這份合作，如今的國內(nèi)市場甚至世界的金融環(huán)境還會(huì)有如此繁華與活力嗎？就如我們中國講的“大河有水小河滿，小河有水大河滿?！闭且?yàn)槠髽I(yè)與企業(yè)之間的團(tuán)結(jié)合作、互利共贏的結(jié)果，既能得到合作伙伴，又能收取利益，這買賣做的好。屠呦呦和她團(tuán)隊(duì)從中藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療，這也是團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的成果，真是令人驕傲。她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)展開科研攻關(guān)，同事們和屠呦呦一起翻閱中醫(yī)藥典籍、尋訪民間醫(yī)生，從蒿族植物的品種選擇到提取部位的去留存廢，從浸泡液體的嘗試篩選到提取方法的反復(fù)摸索，最終發(fā)現(xiàn)青蒿素。為了驗(yàn)實(shí)青蒿素的效果，同事們和屠呦呦也心甘情愿地在自己身上驗(yàn)證。取得青蒿素這艱辛的過程，若不是屠呦呦和團(tuán)隊(duì)一起合作探究摸索，它也不會(huì)這么驚人浮出水面，這就是團(tuán)隊(duì)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏的結(jié)果。團(tuán)結(jié)合作、互利共贏在團(tuán)隊(duì)之間可以明顯的體現(xiàn)出來。如同一個(gè)合唱團(tuán)、喜劇團(tuán)和醫(yī)療團(tuán)等，這些都是團(tuán)隊(duì)里每個(gè)成員的協(xié)作，順利進(jìn)行的成果。合唱團(tuán)中，前面的指揮員，一揮手，節(jié)奏一起來，合唱者們就開始唱歌。若合唱者與指揮員之間沒有合作，那指揮員還未揮完棒，合唱者中就有聲音想起來了，那場面會(huì)有多難看，真是慘不忍睹。所以團(tuán)結(jié)合作、互利共贏不僅是國家間的事在我們?nèi)粘Ｉ钪幸矔?huì)遇到。東南亞朋友講“水漲荷花高”；非洲國家講“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”；歐洲朋友講“一棵樹擋不住風(fēng)”；中國熟語講“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”“單絲不成線，獨(dú)木不成林”“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝”。如此，無論是國家與國家之間、企業(yè)與企業(yè)之間還是個(gè)人與個(gè)人之間，我們都要團(tuán)結(jié)，共同合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏的局面?！驹斀狻棵}方式：材料作文審題要點(diǎn)：考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出