2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．在唐初以前，政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開(kāi)始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這種變化反映了A．宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D．理學(xué)修身齊家理念成為主流2．1962年法國(guó)某報(bào)紙說(shuō)，戴高樂(lè)總統(tǒng)應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備亮出持有的大量美元這張外交王牌，通過(guò)向美國(guó)購(gòu)買(mǎi)黃金而對(duì)其施壓。美國(guó)政府對(duì)此頗為重視，認(rèn)為“法國(guó)持有的美元所表現(xiàn)的既是一個(gè)政治問(wèn)題，也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”。這反映了①世界的多極化趨勢(shì)②不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展③布雷頓森林體系面臨挑戰(zhàn)④法國(guó)抵制馬歇爾計(jì)劃A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．“所有公私款項(xiàng)收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣，不得再用銀兩……持有銀兩者，可由中央造幣廠代鑄銀幣，或在中央、中國(guó)、交通3銀行兌換銀幣?！痹摲钪荚贏．廢兩改元 B．協(xié)定關(guān)稅 C．改訂新約 D．法幣改革4．在第二次工業(yè)革命中，一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)，還派出大量人員收集信息和推銷(xiāo)產(chǎn)品，使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說(shuō)明壟斷組織A．加劇了國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng) B．使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng)C．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展 D．克服了自由放任政策弊端5．《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國(guó)地志夷情備采西洋器械地球天文表國(guó)地總論籌?？傉撛鲅a(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知，魏源A．主要精通世界地理知識(shí) B．擁有居安思危的家國(guó)情懷C．希望國(guó)人深入了解西方 D．帶有明顯的政治意識(shí)傾向6．如圖為學(xué)生筆記。筆記評(píng)價(jià)的歷史事件是A．英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng) B．美國(guó)“宅地法”C．俄國(guó)1861年改革 D．日本明治維新7．1923年，“劃定了聯(lián)盟工業(yè)企業(yè)和共和國(guó)工業(yè)企業(yè)，前者主要是重工業(yè)大型企業(yè)'直接由全蘇最高國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理；一些重要的輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)'由各加盟共和國(guó)最高經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理；其余的工業(yè)企業(yè)則由地方國(guó)民經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理?！庇纱苏f(shuō)明新經(jīng)濟(jì)政策A．探索農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展 B．注重區(qū)分工業(yè)企業(yè)的不同類(lèi)型C．為高度集中的經(jīng)濟(jì)管理做準(zhǔn)備 D．探索輕重工業(yè)企業(yè)的管理模式8．《周禮.秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬(wàn)民而詢(xún)焉。一曰詢(xún)國(guó)危，二曰詢(xún)國(guó)遷，三曰詢(xún)立君。西周時(shí)期，每當(dāng)國(guó)家遇到重大問(wèn)題，小司寇常向萬(wàn)民咨詢(xún)。這種制度體現(xiàn)了A．民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與 B．宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C．分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng) D．氏族部落民主制的殘余影響9．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革進(jìn)程如表可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．改革開(kāi)放過(guò)程中的高速發(fā)展 B．對(duì)外開(kāi)放面臨強(qiáng)大的阻力C．經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn) D．經(jīng)濟(jì)體制改革中爭(zhēng)議很少10．明成祖時(shí)，有人主張對(duì)入貢互市的外商征稅，明成祖答復(fù)：“今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái)，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣?！睂?duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是A．明成祖認(rèn)為國(guó)體綱常重于經(jīng)濟(jì)利益B．明成祖認(rèn)為向外商征稅會(huì)侵害外商的利益C．朝貢貿(mào)易的政治意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)利益D．明成祖想借外商引導(dǎo)百姓投身海外貿(mào)易11．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時(shí)期，玉器主要服務(wù)于禮儀活動(dòng)?？鬃犹岢觥熬颖鹊掠谟瘛保裼形宓隆⒕诺?、十一德等學(xué)說(shuō)應(yīng)運(yùn)而生，佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂(lè)制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術(shù)進(jìn)步12．1919年，陳獨(dú)秀在文章中指出：無(wú)論是18世紀(jì)法蘭西的政治革命，還是20世紀(jì)俄羅斯的社會(huì)革命，當(dāng)時(shí)的人都對(duì)著它們極口痛罵；但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類(lèi)社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵。這一表述反映出陳獨(dú)秀A．認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同 B．肯定俄國(guó)十月革命的重大意義C．對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度發(fā)生變化 D．已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料馬克思在1859年撰寫(xiě)的《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出：無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的……大體說(shuō)來(lái)，亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式，這里所說(shuō)的對(duì)抗，不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗，而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來(lái)的對(duì)抗；但是，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時(shí)又創(chuàng)造著解決這種對(duì)抗的物質(zhì)條件。（1）概括材料反映的唯物史觀的基本觀點(diǎn)。（2）結(jié)合“二戰(zhàn)后資本主義的新變化”等相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)這段論述的理解。14．（20分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱(chēng)。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí)，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下，中國(guó)文化出路何在的呼聲。他不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤(pán)西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤(pán)照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問(wèn)題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實(shí)現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國(guó)文化（中長(zhǎng)期目標(biāo)）。該書(shū)出版引發(fā)新一輪中西文化論爭(zhēng)。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過(guò)中國(guó)同盟會(huì)，最終轉(zhuǎn)入從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。他認(rèn)為中國(guó)是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會(huì)形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來(lái)改造社會(huì)，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時(shí)的，中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕；不僅僅會(huì)在中國(guó)復(fù)興，更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?！幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點(diǎn)，并指出其對(duì)中西方文化的態(tài)度。（2）中國(guó)思想界“中西文化論爭(zhēng)”時(shí)，產(chǎn)生“梁漱溟之問(wèn)”的歷史背景。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【答案解析】

根據(jù)材料“在唐初以前，政府專(zhuān)設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修”可知，唐初以前，族譜編修主要有政府專(zhuān)設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織，到北宋開(kāi)始“以儒士為主的普通家族積極編纂族譜”可知，北宋時(shí)期家譜的修撰走向成熟，私家修譜流行，這與科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)，推動(dòng)普通家族也積極編修家譜，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了唐朝前主要由政府組織編修族譜到北宋時(shí)期普通家族也積極編修家譜的變化，無(wú)法得出宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶，并且宗法分封制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦解，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；宗族認(rèn)同與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系，材料體現(xiàn)的變化不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了編修族譜是與“追溯各家祖宗榮耀”“記錄當(dāng)世族人榮耀”有關(guān)，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)理學(xué)修身齊家理念成為主流，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【答案解析】本題主要考查學(xué)生閱讀、理解材料和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。難度中等。第一，1949年，美，英，法等國(guó)在華盛頓簽訂了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱(chēng)“北約”，北約是一個(gè)反對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的軍事政治集團(tuán)，這就意味著在二戰(zhàn)后法國(guó)采取了結(jié)盟的外交政策。第二，法國(guó)與1966年推出北約，與2009年重返北約。故②錯(cuò)誤。二戰(zhàn)后，為了幫助西歐恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，美國(guó)開(kāi)始實(shí)施馬歇爾計(jì)劃，以扶持和控制西歐國(guó)家。故法國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)馬歇爾計(jì)劃的援助，故④錯(cuò)誤。布雷頓森林體系實(shí)行“雙掛鉤”，即美元與黃金掛鉤，其他貨幣與美元掛鉤。這一體系建立在美國(guó)擁有充足的黃金儲(chǔ)備，故法國(guó)用美元購(gòu)買(mǎi)黃金，會(huì)對(duì)布雷頓森林體系造成沖擊，③正確。布雷頓森林體系是美國(guó)維系其霸權(quán)的手段之一，它的崩潰，意味著美國(guó)霸權(quán)的削弱，故①正確。【考點(diǎn)定位】考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成3、A【答案解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是國(guó)民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策，有利于防止白銀外流，故答案為A；BC是與外國(guó)列強(qiáng)簽訂的條約，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除；法幣政策是實(shí)行紙幣，D錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

超大企業(yè)重視構(gòu)建信息網(wǎng)絡(luò)和收集信息，目的是使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切，這樣使得企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng)，B正確；加劇了國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除A；第二次工業(yè)革命完成之后，資本主義世界市場(chǎng)才最終形成，也即經(jīng)濟(jì)全球化尚未真正實(shí)現(xiàn)，因此這一時(shí)期壟斷組織的行為并不能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，C排除；第二次工業(yè)革命期間的壟斷屬于私人壟斷階段，其指導(dǎo)思想依然是自由主義經(jīng)濟(jì)思想，因此D中“克服”表述絕對(duì)，排除。5、C【答案解析】

魏源增加《海國(guó)圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等，說(shuō)明魏源渴望國(guó)人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通，排除；B項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來(lái)看，不能說(shuō)明其傾向政治意識(shí)，排除。6、C【答案解析】

1861年俄國(guó)沙皇亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令，地主不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活，農(nóng)奴獲得一塊份地，但是必須出錢(qián)贖買(mǎi)，這次改革廢除不徹底，保留了大量的封建殘余，改革后，但是農(nóng)民仍然屬于舊村社管理，剝削更加嚴(yán)重，故答案為C；英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)和美國(guó)宅地法都是資本主義制度確立之后，與“沒(méi)能從根本上改變封建生產(chǎn)關(guān)系”矛盾，AB錯(cuò)誤；日本明治維新確認(rèn)土地私有，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)份地，繳納贖金，D錯(cuò)誤。7、D【答案解析】

根據(jù)題干可知，蘇聯(lián)對(duì)重工業(yè)大型企業(yè)、輕工業(yè)和食品工業(yè)企業(yè)、其余的工業(yè)企業(yè)進(jìn)行管理職責(zé)的劃分，反映了蘇聯(lián)對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式新的探索，故D項(xiàng)正確；題干未涉及農(nóng)業(yè)，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)分類(lèi)管理，而非區(qū)分工業(yè)類(lèi)型，排除B項(xiàng)；題干現(xiàn)象未體現(xiàn)高度集中的管理模式，排除C項(xiàng)。故選D。8、D【答案解析】

西周時(shí)期居住在城郭之內(nèi)的很多平民，原是周族公社農(nóng)民，與貴族還保存著某種血緣關(guān)系，具有一定的參政權(quán)力，向“萬(wàn)民”咨詢(xún)，表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確；材料反映了小司寇向萬(wàn)民咨詢(xún)，而不是民眾廣泛參與，A排除；材料表明人民對(duì)政務(wù)有一定的參與權(quán)，B排除；材料信息并沒(méi)有體現(xiàn)分封制，C排除。故選D。9、C【答案解析】

依據(jù)材料信息可知，從起初少數(shù)農(nóng)民自發(fā)實(shí)行包產(chǎn)到戶(hù)，到中共中央不斷商討摸索，再到最終得到肯定并大規(guī)模實(shí)行，這反映了經(jīng)濟(jì)體制改革在探索中前進(jìn)，因此C選項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)高速發(fā)展和開(kāi)放的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及對(duì)外開(kāi)放的內(nèi)容，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)不符合材料信息，排除。故選C。10、C【答案解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)，“今夷人慕義遠(yuǎn)來(lái)，乃侵其利，所得幾何？而虧辱大體多矣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)明成祖在乎自己國(guó)家的體面而不是得利多少。朝貢貿(mào)易是古代中國(guó)一種很特殊、很特別的國(guó)際貿(mào)易形式，它的主要目的是炫耀國(guó)威，顯擺自己的富有，絕對(duì)不計(jì)較是賠錢(qián)還是賺錢(qián)，所以，材料表明朝貢貿(mào)易的政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義。A項(xiàng)的表達(dá)不如C項(xiàng)。BD項(xiàng)不符合歷史史實(shí)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·朝貢貿(mào)易【名師點(diǎn)晴】名言名句體現(xiàn)教材原理的題目是選擇題中常見(jiàn)的考法，做這類(lèi)題目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中體現(xiàn)的知識(shí)后再去分析題項(xiàng)，看哪個(gè)選項(xiàng)所體現(xiàn)的道理與其相符合。解答本題要抓住關(guān)鍵詞“虧辱大體多矣”明確表達(dá)的是國(guó)家的體面損失較多，而不是利益損失較多。11、C【答案解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當(dāng)時(shí)越來(lái)越多的人開(kāi)始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因?yàn)榈碌年P(guān)系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步，D排除。故選C。12、B【答案解析】

從陳獨(dú)秀將俄國(guó)十月革命與法國(guó)大革命并列，以及材料中的“但是以后的歷史學(xué)家會(huì)把它們當(dāng)作人類(lèi)社會(huì)變動(dòng)和進(jìn)化的大關(guān)鍵”可以看出，陳獨(dú)秀肯定了俄國(guó)十月革命的重要意義，故答案為B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀認(rèn)為法俄兩場(chǎng)革命的性質(zhì)相同，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有反映陳獨(dú)秀對(duì)俄國(guó)十月革命態(tài)度的變化，排除C項(xiàng)；材料信息不能反映陳獨(dú)秀已轉(zhuǎn)變成為一位馬克思主義者，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）觀點(diǎn)：生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；人類(lèi)社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。（2）答案示例：言之有理即可酌情給分。二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策（國(guó)家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展），在市場(chǎng)主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng)；第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；“福利國(guó)家”的建立，對(duì)緩解社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序起到一定積極作用。這些新變化既說(shuō)明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，也說(shuō)明通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；但資本主義基本矛盾并沒(méi)有徹底消除，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富差距加大等社會(huì)問(wèn)題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，人類(lèi)社會(huì)必將向更高階段發(fā)展，這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）觀點(diǎn)：根據(jù)材料“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的”可知，唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素；根據(jù)材料“亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)的幾個(gè)時(shí)代”可知，人類(lèi)社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展；根據(jù)材料“資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的最后一個(gè)對(duì)抗形式，這里所說(shuō)的對(duì)抗，不是指?jìng)€(gè)人的對(duì)抗，而是指從個(gè)人的社會(huì)生活條件中生長(zhǎng)出來(lái)的對(duì)抗”可知，唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。（2）理解：從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度看，二戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家不斷調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策（國(guó)家壟斷資本主義與“混合經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展），在市場(chǎng)主導(dǎo)和政府調(diào)節(jié)之間尋求平衡，這屬于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用；二戰(zhàn)后的資本主義國(guó)家，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng)以及第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，這屬于生產(chǎn)力的進(jìn)步。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，同時(shí)資本主義國(guó)家“福利國(guó)家”的建立，對(duì)緩解社會(huì)矛盾、穩(wěn)定社會(huì)秩序起到一定積極作用。這些新變化說(shuō)明生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。整個(gè)資本主義國(guó)家的新變化既說(shuō)明資本主義的生產(chǎn)力還有發(fā)展空間，也說(shuō)明通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；但從社會(huì)形態(tài)演進(jìn)過(guò)程來(lái)看，資本主義基本矛盾并沒(méi)有徹底消除，經(jīng)濟(jì)危機(jī)、貧富差距加大等社會(huì)問(wèn)題依然存在。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，人類(lèi)社會(huì)必將向更高階段發(fā)展，這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律