2023高考?xì)v史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．14世紀(jì)中期，一場可怕的瘟疫——黑死病在歐洲肆虐，短短的數(shù)年間，奪走了2500萬條人命，約等于歐洲當(dāng)時總?cè)丝诘娜种?。人們發(fā)現(xiàn)篤信基督并沒有使他們擺脫厄運(yùn)。相反，在親眼目睹自己的妻兒，兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實(shí)之后，他們似乎突然頓悟：天下根本沒有什么神靈保佑，相信上帝不如相信自己。不久后，文藝復(fù)興運(yùn)動的興起。這說明（）A．歷史往往是由偶然因素造成的B．歷史往往受偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無序性C．偶然因素對歷史起到了加速或者減緩的作用D．偶然因素決定了歷史發(fā)展的進(jìn)程2．1926年，毛澤東發(fā)文指出，都市的工人、學(xué)生、中小商人應(yīng)該起來猛擊買辦階級，并直接對付帝國主義，然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán)，則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌。這說明毛澤東A．堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的革命道路 B．強(qiáng)調(diào)農(nóng)民在中國革命中的作用C．主張各階級建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．反帝反封建必須實(shí)現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟3．建炎三年（1129年）四月，高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事，同時廢除尚書左、右丞。南宋初年，還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”，屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代（）A．官僚政治發(fā)生顯著變化 B．中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C．君主專制制度得以強(qiáng)化 D．丞相職權(quán)范圍略有縮小4．如圖著作具有劃時代的意義，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。此著作A．第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀B．主要論述馬克思主義的階級斗爭學(xué)說C．以剩余價值為中心揭露資本家的剝削D．后成為“國際工人協(xié)會”的臨時章程5．1985年10月23日，鄧小平在回答美國高級企業(yè)家代表團(tuán)提問時說：“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力?！?992年初視察南方時，他又講了計(jì)劃和市場的問題。這說明A．中國的經(jīng)濟(jì)體制改革勢在必行B．計(jì)劃與市場的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國人C．中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn)．鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)6．18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者，從中國的文化中，悟出了一個道理：政府的目標(biāo)是人民的幸福，如果背離這個目標(biāo)，人民就會造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A．民貴君輕B．君舟民水C．為政以德D．君權(quán)神授7．關(guān)于湯武革命，荀子認(rèn)為，“湯武非取天下也，修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害，而天下歸之也。”韓非子則說，“湯武為人臣而弒其主，刑其尸，而天下譽(yù)之，此天下所以至今不治者也?！边@表明A．湯武革命成為反抗暴君的象征 B．法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治C．歷史解釋受到主觀因素的影響 D．歷史觀點(diǎn)會因史料不同而相異8．下表可以用來說明1870年和1913年各主要資本主義國家在世界貿(mào)易中所占的比重A．資本主義世界市場開始形成 B．農(nóng)奴制存在阻礙俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．英國喪失了貿(mào)易的優(yōu)勢地位 D．世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢9．德國《前進(jìn)報》在1900年6月的社論中指出：“中國人民運(yùn)動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的。”這里的“中國人民運(yùn)動”是指A．禁煙運(yùn)動 B．太平天國運(yùn)動 C．洋務(wù)運(yùn)動 D．義和團(tuán)運(yùn)動10．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國”字寫成了“囻”，這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時的傳單、標(biāo)語和報刊等，說明那時已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易11．《晚清軍機(jī)處研究》（1861—1883）一文中指出“軍機(jī)處擁有提名各級官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機(jī)處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決。由此推知A．軍機(jī)處有利于抑制“督撫專政” B．軍機(jī)處可以任免地方官員C．軍機(jī)機(jī)處不能適應(yīng)時代發(fā)展的趨勢 D．軍機(jī)處的權(quán)力空前的強(qiáng)化12．在分析抗美援朝戰(zhàn)爭的時代意義時，學(xué)者們普遍認(rèn)為，中國人民的抗美援朝對于促進(jìn)時代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A．從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展” B．從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對峙C．從資本主義統(tǒng)治到社會主義洪流 D．從兩極格局到多極化趨勢13．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)14．二戰(zhàn)后，“現(xiàn)代化”這個新詞便應(yīng)運(yùn)而生，因?yàn)樗梢院喢鞯乇磉_(dá)所有建設(shè)現(xiàn)代化社會的相似愿望而不論其地域和傳統(tǒng)如何。還有學(xué)者認(rèn)為：不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來的歷史概念。它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個時間段，現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會為了獲得發(fā)達(dá)的工業(yè)社會所具有的一些特點(diǎn)，而經(jīng)歷的文化與社會變遷的、包容一切的全球性過程。材料表明這一“現(xiàn)代化”概念A(yù)．就是“西方化”“工業(yè)化”，專屬于西方社會B．更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)出世界近代以來的深刻變化C．與蘇聯(lián)，中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離D．其本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化15．以下最能反映商朝社會各個領(lǐng)域的歷史狀況，為探究商史提供第一手資料的是A．《禮記》 B．《詩經(jīng)》 C．《封神演義》 D．甲骨卜辭16．古羅馬人認(rèn)為，宇宙萬物服從于一個最高的理念——正義，這種正義是不以任何人為轉(zhuǎn)移的，人的任何行為都無法改變這種最高的法的理念。在古羅馬人看來A．法高于一切 B．法是最高理性 C．法彰顯正義 D．法是自然準(zhǔn)則17．1926年9月，在中國共產(chǎn)黨的推動下，中國國民黨聯(lián)席會議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤剝，最高利率年利不得超過20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A．民生問題受到普遍關(guān)注 B．民主革命的要求C．國共兩黨分歧日益消除 D．民族主義的趨向18．《詩》《書》等原是孔子編訂的私學(xué)教材，至漢代，位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．諸子“百家爭鳴” B．始皇帝焚書坑儒C．漢武帝獨(dú)尊儒術(shù) D．司馬遷撰《史記》19．主題在于“打下按西方模式建立一個近代國家的基礎(chǔ)”，逐步形成既有近代資本主義的共同特征，又有本國特色的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，為起飛奠定了基礎(chǔ)的是A．彼得一世改革 B．明治維新 C．洋務(wù)運(yùn)動 D．辛亥革命20．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1860年松江府的總?cè)丝诩s為300萬人，年產(chǎn)土布3千多萬匹。按照當(dāng)時的生產(chǎn)情況估計(jì)，共需1億8千多萬個勞動日：以每家5口，每戶1.5名織布者計(jì)，需要松江所有家庭每年織布202.8天。據(jù)此可知，當(dāng)時松江地區(qū)A．農(nóng)家“耕”“織”分離 B．精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展C．農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè) D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高21．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當(dāng)時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂22．美國1787年憲法規(guī)定：每個州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個州的公民享有（合眾國）諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)。這些規(guī)定A．重申了邦聯(lián)制的原則B．彌合了各州間的分歧C．有利于加強(qiáng)州際合作D．保障了各州司法獨(dú)立23．1969年冬，聯(lián)邦德國領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)歐洲各國現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨(dú)立的主權(quán)國家，愿意實(shí)現(xiàn)兩國關(guān)系的正常化。這反映出A．冷戰(zhàn)的中心將發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．西德積極謀求政治影響力C．歐洲統(tǒng)一大市場的發(fā)展 D．東西歐間的矛盾得以化解24．20世紀(jì)90年代后中國出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述：“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題，像是薪水與住家環(huán)境等”；“當(dāng)我們回家時，卻沒有電可用，也沒有水”；“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少，人們失去了對土地的興趣”。這最能說明A．蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B．集體農(nóng)莊推動了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D．蘇聯(lián)社會主義建設(shè)為中國提供了借鑒25．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿(mào)易對于英國，就如同在政治上美國憲法對于美國一般，同是兩者身份形象的象征。英國從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時各國急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些，西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里?！彼麖?qiáng)調(diào)A．大蕭條時期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B．德國法西斯勢力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定26．如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片，最符合要求的外景地是A．半坡遺址 B．姜寨遺址 C．二里頭遺址 D．河姆渡遺址27．1929年1月至9月美國汽車銷售情況表已成交高中檔車（%）已成交低檔車（%）未成交（%）小計(jì)信貸26.311.223.961.4現(xiàn)金20.96.211.538.6累計(jì)47.217.435.4100據(jù)如表信息可知，當(dāng)時美國A．民眾消費(fèi)能力有所提升 B．經(jīng)濟(jì)存在結(jié)構(gòu)性的失調(diào)C．存在銀行信貸安全風(fēng)險 D．民眾普遍存在投機(jī)心理28．美國歷史學(xué)家比爾德在評價1787年憲法時說：一幫“有才干的資本家投機(jī)商”，成功地哄騙一般的老百姓去接受旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體。這反映了1787年憲法()A．消除了阻礙資本主義發(fā)展的因素 B．維護(hù)了權(quán)貴利益具有局限性C．賦予了公民廣泛的民主自由權(quán)利 D．體現(xiàn)了分權(quán)制衡的政治原則29．20世紀(jì)初，報刊評論運(yùn)用了大量新的外交詞匯：國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等，成為當(dāng)時中國外交的主流話語。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時A．民族意識開始興起B(yǎng)．外交策略改變C．國人認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)D．外交的近代化30．當(dāng)1929年美國華爾街股市狂漲之時，美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊更嚴(yán)重C．美國缺乏對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識D．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)弱化了經(jīng)濟(jì)全球化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．兒童：成長、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護(hù)宗法社會的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時，1821年，法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)。現(xiàn)已有196個國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級（等級）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說為大原。——-陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)?！吨腥A人民共和國未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。32．發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，維護(hù)海洋權(quán)益，是當(dāng)今世界備受關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料，回答問題。我國古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)，缺乏海洋意識、海權(quán)觀念。16世紀(jì)時，英國人認(rèn)為“航海是謀求國家福利與安全的最重要手段?！泵绹笋R漢于1890年出版了《制海權(quán)對歷史的影響》一書，提出了“是否控制海洋決定了國家的興衰”說。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，嚴(yán)復(fù)認(rèn)識到“吾國開辟以來……長置海權(quán)與度外，至于今，其敝見矣”。嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有“國振馭遠(yuǎn)之良策，民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。結(jié)合材料和所學(xué)分析，19世紀(jì)末20世紀(jì)初嚴(yán)復(fù)提出海權(quán)思想的原因？用史實(shí)說明英國確立海上霸權(quán)的過程。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國人最早發(fā)明了這種政治制度，它既可以有效的治理人群，又可以對政府權(quán)利加以限制，英國是世界上最老資格的憲政國家，英國的憲政經(jīng)驗(yàn)是最具示范意義的?！X乘旦《英國式道路》材料二在和英國打的時候，十三個邦（州）聯(lián)合起來，等到把英國打敗后，各自還是分散治理。1777年召開的“大陸會議”，通過了《聯(lián)邦條款》，宣布結(jié)成“永久性的同盟”，名稱叫“美利堅(jiān)聯(lián)邦”（即：美利堅(jiān)合從國）。各邦（州）仍保有自己的獨(dú)立自主權(quán)，隨著時間的推移，問題越來越夏雜，有些人就主張應(yīng)該建立一個強(qiáng)有力的政府，管理這個聯(lián)邦。于是1787年各邦代表舉行了一次有名的會議，史稱“聯(lián)邦制憲會議”?！Y中筠《美國十講》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出英國與美國的政治創(chuàng)舉，簡要分析各自形成的社會背景（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英、美政治體制對歷史發(fā)展的推動作用（3）有人說美國的政治制度比英國的先進(jìn)，請談?wù)勀愕目捶?/p>

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【答案解析】材料反映的是14世紀(jì)中期的瘟疫促使人們開始懷疑神的存在，客觀上促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動的興起，由此可以的付，偶然因素能對歷史起到加速或者減緩的作用，C正確；ABD說法均不正確，且與材料主旨不符。2、B【答案解析】

由“若無農(nóng)民……則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”，可知毛澤東強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民在反帝反封建的革命斗爭中的重要性，B項(xiàng)正確；堅(jiān)持城市領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的道路在材料中沒有體現(xiàn)，A項(xiàng)錯誤；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線在1924年已建立，C項(xiàng)錯誤；材料雖提到了工人階級與農(nóng)民，但未提及建立“工農(nóng)聯(lián)盟”，D項(xiàng)錯誤。3、C【答案解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’，屬執(zhí)政官之列”等信息可知，北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政，其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)，說明君主專制得到了強(qiáng)化，故C項(xiàng)正確；材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整，與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別，故A項(xiàng)錯誤；參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系，故B項(xiàng)錯誤；材料無法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化，故D項(xiàng)錯誤。4、C【答案解析】

依據(jù)材料“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命”并結(jié)合所學(xué)可知，該著作是《資本論》。《資本論》以剩余價值為中心揭露資本家的剝削，C正確；《德意志意識形態(tài)》第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀，A錯誤；《共產(chǎn)黨宣言》論述馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，B錯誤；馬克思為國際工人協(xié)會起草《協(xié)會臨時章程》，成為國際工人協(xié)會的臨時章程，D錯誤。故選C。5、B【答案解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場的關(guān)系，并指出社會主義的本質(zhì)問題。說明國人對計(jì)劃與市場的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始，排除；C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場的關(guān)系，與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)1992年10月，中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除。6、D【答案解析】本題要求選出錯誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想，D項(xiàng)則為君主專制辯護(hù)。故選D。7、C【答案解析】

作為儒學(xué)代表的荀子肯定了湯武革命是“修其道，行其義，興天下之同利，除天下之同害”，而作為法家代表的韓非子則認(rèn)為“湯武為人臣而弒其主，刑其尸”，這些不同的認(rèn)識表明歷史解釋受到主觀因素的影響，故C正確；荀子認(rèn)為湯武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韓非子旨在維護(hù)專制統(tǒng)治，但不符合材料主旨，故B錯誤；材料體現(xiàn)不出史料的不同，故D錯誤。8、D【答案解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)結(jié)合所學(xué)可知，隨著第二次工業(yè)革命的開展，英國、法國等老牌資本主義國家在世界貿(mào)易中所占比重減少，而美國、德國等國家在世界貿(mào)易中所占比重上升，推動世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展趨勢，D項(xiàng)正確；資本主義世界市場開始出現(xiàn)是在新航路開辟后，第一次工業(yè)革命后初步形成，A項(xiàng)錯誤；俄國于1861年已經(jīng)進(jìn)行改革，廢除了俄國農(nóng)奴制，B項(xiàng)錯誤；英國在這時期在世界貿(mào)易中所占比重雖然減少，但依然占主導(dǎo)地位，沒有喪失貿(mào)易優(yōu)勢地位，C項(xiàng)錯誤。9、D【答案解析】

由材料信息“1900年6月”、“中國人民運(yùn)動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這里的“中國人民運(yùn)動”是指1899年爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動，故D正確；禁煙運(yùn)動是在1839年，太平天國運(yùn)動是在1851年，洋務(wù)運(yùn)動是在19世紀(jì)六十年代，故ABC錯誤。10、C【答案解析】

將“國”字寫成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想?！斑@一現(xiàn)象常見于當(dāng)時的傳單、標(biāo)語和報刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問題，排除B和D。故選C。11、A【答案解析】

據(jù)材料“軍機(jī)處擁有提名各級官員的權(quán)力，各地督撫的任命、轉(zhuǎn)任均需軍機(jī)處向皇帝提交名單，以待皇帝裁決?！笨芍?，不僅軍機(jī)處擁有地方督撫任命、轉(zhuǎn)任的提名權(quán)，而且提交名單也需由軍機(jī)處遞交給皇帝，故軍機(jī)處有利于抑制“督撫專政”，A符合題意；軍機(jī)處掌握的是提名權(quán)并非任免權(quán)，B錯誤；軍機(jī)處的出現(xiàn)是當(dāng)時歷史發(fā)展的必然趨勢，C錯誤；D與材料無關(guān)，排除。12、A【答案解析】

抗美援朝打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話，使得世界出現(xiàn)相對安全的和平環(huán)境，為中國的發(fā)展建設(shè)爭取到了寶貴的戰(zhàn)略空間，即從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”，故A正確；冷戰(zhàn)對峙形成于二戰(zhàn)后，與材料時間不符，B錯誤；C、D與材料無關(guān)，排除。13、B【答案解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國法治思想的演變過程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。14、B【答案解析】試題分析：A項(xiàng)就是“西方化”“工業(yè)化”顯得單一，“專屬于西方社會”是錯誤的；C項(xiàng)“與蘇聯(lián)、中國傳統(tǒng)史學(xué)觀點(diǎn)既相近又相背離”與材料、史實(shí)均不符；D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)世界范圍內(nèi)全面資本主義化”與材料、史實(shí)均不符。故B項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：世界近代化?世界近代化的發(fā)展歷程?表現(xiàn)【名師點(diǎn)睛】近代西方與中國工業(yè)化的差異

西方工業(yè)化

中國工業(yè)化

發(fā)展進(jìn)程

西方工業(yè)化隨著資本主義萌芽和新航路的開辟開始發(fā)展，雖然有來自封建勢力的阻礙，但政府的重商主義政策推動了西方工業(yè)化的進(jìn)程。資產(chǎn)階級代議制的確立和工業(yè)革命的開展更是大大加快了西方工業(yè)化的進(jìn)程

中國明清時期的資本主義萌芽受到閉關(guān)鎖國和重農(nóng)抑商政策的影響，沒有獨(dú)立成長為資本主義經(jīng)濟(jì)；鴉片戰(zhàn)爭后的工業(yè)化進(jìn)程受到內(nèi)部封建主義、官僚資本主義的壓榨和外國資本主義的阻礙，進(jìn)程曲折緩慢

領(lǐng)導(dǎo)力量

在西方工業(yè)化過程中，資產(chǎn)階級一直扮演著主角，開始是商業(yè)資本家，后來是工業(yè)資本家、金融寡頭推動工業(yè)化

中國工業(yè)化一開始時是由地主階級中的洋務(wù)派領(lǐng)導(dǎo)，官僚買辦資產(chǎn)階級在其過程中作用甚小，民族資產(chǎn)階級沒有真正掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

資金來源

西方工業(yè)化的資金來源于資本的原始積累

中國的洋務(wù)企業(yè)多靠政府投資，民族資本主義則是在資本主義萌芽被外來侵略截斷的情況下出現(xiàn)的，缺少資本原始積累的過程，資金嚴(yán)重不足

工業(yè)化的次序

西方工業(yè)化先是從輕工業(yè)如棉紡織業(yè)開始，再發(fā)展重工業(yè)

中國洋務(wù)企業(yè)一開始就發(fā)展重工業(yè)，輕工業(yè)是輔助，而民族工業(yè)始終以輕工業(yè)為主，重工業(yè)比重較小，工業(yè)結(jié)構(gòu)極不合理

15、D【答案解析】

甲骨卜辭是指中國商周時期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字，是研究商朝的第一手史料，故D正確；《禮記》、《詩經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學(xué)作品，史料價值需要嚴(yán)格考證，排除B、C和D。故選D。16、A【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“正義”理念符合羅馬自然法精神中公平正義、法律至上的本質(zhì)內(nèi)涵，故A項(xiàng)符合題意；題干并未強(qiáng)調(diào)法的最高理性地位，排除B項(xiàng)；題干未論及法與正義的關(guān)系，排除C項(xiàng)；題干并未闡述法的定義，排除D項(xiàng)。17、B【答案解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這些減租減息的規(guī)定對發(fā)動農(nóng)民反對土豪劣紳，打倒軍閥，推動國民革命運(yùn)動起到重要作用，體現(xiàn)了民主革命的要求，因此B選項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了國共兩黨的要求，“普遍”一詞無法得出，A選項(xiàng)錯誤；兩黨分歧并未日益消除，C選項(xiàng)錯誤；這些規(guī)定與反對外來侵略的民族主義沒有直接關(guān)系，D選項(xiàng)錯誤。故選B。18、C【答案解析】

《詩》、《書》由孔子的私學(xué)教材最后位列漢代官方史書的第一大類，反映了孔子和儒家思想地位的提升，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知導(dǎo)致這一變化的原因是漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想成為官方正統(tǒng)，故選C項(xiàng)；諸子“百家爭鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國時期，與題意時間不符，故排除A項(xiàng)；始皇帝焚書坑儒，使儒家思想大受打擊，與題意主旨不符，故排除B項(xiàng)；司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無關(guān)，故排除D項(xiàng)。19、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)，日本的明治維新，主要是學(xué)習(xí)西方的資本主義制度，同時又保留了日本本民族的特色，同時有大量的封建殘余，符合材料的主旨意思，故B項(xiàng)正確；彼得一世改革并沒有按西方模式建立近代化的國家，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動只是在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方，并沒有建立西方的模式和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；辛亥革命雖然建立了資產(chǎn)階級民主共和國，但是并沒有形成本國特色的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。20、C【答案解析】

19世紀(jì)中期，松江地區(qū)生產(chǎn)出的大量土布，需要當(dāng)?shù)卮罅咳丝趯⒋蟛糠謺r間都在棉紡織業(yè)上，體現(xiàn)了當(dāng)時松江地區(qū)農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)，C項(xiàng)正確；松江人用大半時間從事土布生產(chǎn)，不能說明當(dāng)時當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的“耕”“織”分離，不是“精耕細(xì)作技術(shù)”的發(fā)展的結(jié)果，也與“農(nóng)產(chǎn)品”商品化程度高不符，ABD三項(xiàng)錯誤。21、B【答案解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)社會，恢復(fù)禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除。22、C【答案解析】

材料“每個州必須給予所有其他州的公共法令、檔案和司法程序以完全信任；每個州的公民享有（合眾國）諸州公民的所有特權(quán)與豁免權(quán)”強(qiáng)調(diào)的是各州的法令應(yīng)該要適用于聯(lián)邦全體公民，有利于消除州和州之間的交往的障礙，有利于加強(qiáng)各州的合作，故C正確；《1787年憲法》確立的是聯(lián)邦制政體，不是邦聯(lián)制，故A錯誤；B項(xiàng)彌合了分歧說法過于絕對，故B錯誤；材料沒有涉及州的司法獨(dú)立的問題，故D錯誤。23、B【答案解析】

根據(jù)材料中的“善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨(dú)立的主權(quán)國家”等信息可以看出，西德在經(jīng)濟(jì)實(shí)力擴(kuò)大的基礎(chǔ)上，提出有別于當(dāng)時美蘇“冷戰(zhàn)”的政策，以此謀求政治影響力，故答案為B項(xiàng)；冷戰(zhàn)的中心仍然在歐洲，沒有轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；“新東方政策”與歐洲統(tǒng)一大市場沒有關(guān)系，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)中的“得以化解”說法絕對，排除。24、D【答案解析】

20世紀(jì)90年代后，中國出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識可知，其目的是為中國社會主義建設(shè)提供借鑒，故D正確；“都沒有取得任何成效”說法過于絕對，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用，故B錯誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例，故C錯誤。25、A【答案解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現(xiàn)德國法西斯勢力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。26、D【答案解析】

河姆渡遺址是我國南方早期新石器時代遺址，發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡，故D符合題意；半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸，是我國新石器時代的典型代表，姜寨遺址是黃河中游新石器時代以仰韶文化為主的遺址，而黃河流域以栽培粟為代表，故AB不符合題意；二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi)，初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址，故C不符合題意。故選D。27、C【答案解析】

根據(jù)材料，信貸支付成為主要方式，1929—1933經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，美國虛假繁榮，信貸危機(jī)出現(xiàn)，C項(xiàng)符合題意；材料提到只是汽車銷售，不能看出民眾的消費(fèi)水平，A項(xiàng)不符合題意；材料中只是汽車銷售，沒有涉及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)部門，B項(xiàng)不符合題意；股票屬于投機(jī)，D項(xiàng)不符合題意。故選C。28、B【答案解析】

1787年憲法維護(hù)權(quán)貴利益，以維護(hù)富人利益為目的，黑人、奴隸、印第安人等沒有相應(yīng)的民主權(quán)利，故B正確，C錯誤；A項(xiàng)“消除了”表述太絕對，錯誤；材料信息不能體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，排除D。【答案點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“旨在有利于少數(shù)顯貴而設(shè)計(jì)的政體”，聯(lián)系所學(xué)1787年憲法的評價分析解答。29、D【答案解析】

根據(jù)材料“國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，大量外交新詞匯體現(xiàn)了國際外交理念及國際主權(quán)意識，反映了中國外交的近代化，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)，民族意識開始興起于19世紀(jì)末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識，排除；B項(xiàng)，題干不能體現(xiàn)當(dāng)時中國的外交策略，排除；C項(xiàng)，題干并未強(qiáng)調(diào)與國人對列強(qiáng)的認(rèn)知，排除。30、A【答案解析】

材料“美國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中”說明資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國，故A符合題意；材料沒有比較歐洲和美國受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的程度，故B不符合題意；材料沒有涉及美國對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識，故C不符合題意；材料“國減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國際經(jīng)濟(jì)所賴以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟(jì)全球化的存在，故D不符合題意。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門建立專門的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問題得到國際社會的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國際問題．（3）在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會，社會等級嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長．【答案解析】（1）第一小問，重點(diǎn)是反映“對兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實(shí)際上包含了對兒童的要求。第二小問，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中，根據(jù)兒童的成長時間段，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)表格的“對兒童要求”即可知貴族根據(jù)禮樂制度培養(yǎng)子弟。（2）第一小問，根據(jù)材料“1821年法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議……英法等國先后頒布一系列法律……1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立……保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)”即可知，人們認(rèn)識到兒童是與成人不同的特殊群體；社會采取行動保護(hù)兒童；國家通過立法保護(hù)兒童的身心健康；注重兒童的受教育權(quán)利。第二小問，根據(jù)不同時期內(nèi)與兒童保護(hù)關(guān)系密切的大事件分析即可，包括思想文化領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動，經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的工業(yè)革命，政治領(lǐng)域的資本主義制度的發(fā)展。第三問，根據(jù)材料“1904年，法國設(shè)立兒童福利部……1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)”從出現(xiàn)了專門保護(hù)兒童權(quán)利的國家機(jī)構(gòu)和國際組織；兒童權(quán)利保護(hù)的深度和廣度不斷擴(kuò)大；兒童權(quán)利保護(hù)成為國際共識等方面分析即可。（3）閱讀上述材料即可知，不同歷史時期對“孝”的含義、要求、意義的解讀不同，可以從歷史的縱向演變，分析總結(jié)出一個觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料和所學(xué)知識分析即可。參考示例：在不同的社會歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用。在封建主義社會，社會等級森嚴(yán)，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，人們開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長?！究键c(diǎn)定位