選修三：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平選修三導(dǎo)言課構(gòu)建和諧世界，實現(xiàn)和平崛起選修三：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平選修三導(dǎo)言課構(gòu)建和諧世界，實現(xiàn)和120世紀(jì)，是人類歷史上最波瀾壯闊的世紀(jì)科技成就涌現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展全球聯(lián)系空前加強人類文明程度大大提高也是人類歷史上最痛苦的深淵20世紀(jì)，是人類歷史上最波瀾壯闊的世紀(jì)科技成就涌現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)220世紀(jì)在人類歷史上是一個紛亂復(fù)雜的世紀(jì)，政治、經(jīng)濟、軍事、外交諸種因素交織在一起，戰(zhàn)爭仍然是解決矛盾的主要方式。100年間全世界進(jìn)行了380多次戰(zhàn)爭，死亡人數(shù)1億多，造成的經(jīng)濟損失超過5萬億美元。

——《20世紀(jì)在戰(zhàn)爭中等待和平》20世紀(jì)在人類歷史上是一個紛亂復(fù)雜的世紀(jì)，政治、經(jīng)濟、軍事、3

《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》反映的是20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平運動發(fā)展的重要內(nèi)容。在人類歷史上，戰(zhàn)爭與和平的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。20世紀(jì)先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，出現(xiàn)了戰(zhàn)后的全球性冷戰(zhàn)。核武器的發(fā)展使戰(zhàn)爭的破壞力可多次摧毀地球上的文明和毀滅人類本身。了解20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平，探討其對人類文明產(chǎn)生的重大影響，汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識到在新的歷史條件下，戰(zhàn)爭與和平問題關(guān)系到世界上所有國家和民族的生存與發(fā)展，關(guān)系到人類命運和文明的興衰榮枯。爭取世界和平，避免戰(zhàn)爭的災(zāi)難，是國際社會最關(guān)注的重大問題。

一、模塊介紹《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》反映的是20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平運動發(fā)4那什么是戰(zhàn)爭呢？戰(zhàn)爭是為政治目的進(jìn)行的武裝斗爭。以武力為手段，目的是迫使一方服從另一方的意志（通常是政治意圖），通過多次大規(guī)模對決使敵人失去抵抗的力量，這樣的行為就是戰(zhàn)爭。－－維基百科戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)－－英國克勞塞維茨戰(zhàn)爭從私有財產(chǎn)和有階級以來就開始了的、用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式－－毛澤東戰(zhàn)爭與政治密切相關(guān)那什么是戰(zhàn)爭呢？戰(zhàn)爭與政治密切相關(guān)5導(dǎo)致戰(zhàn)爭有哪些因素？領(lǐng)土紛爭主權(quán)沖突經(jīng)濟利益殖民爭霸大國操縱民族矛盾宗教信仰個人野心……導(dǎo)致現(xiàn)代戰(zhàn)爭的因素往往是綜合性的導(dǎo)致戰(zhàn)爭有哪些因素？領(lǐng)土紛爭導(dǎo)致現(xiàn)代戰(zhàn)爭的因素往往是綜合性的6決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？國家力量對比戰(zhàn)爭性質(zhì)的正義與非正義戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)武器的科技的差距個人的領(lǐng)導(dǎo)能力……決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？國家力量對比720世紀(jì)的戰(zhàn)爭有哪些新特點呢？戰(zhàn)爭范圍不斷擴大牽一發(fā)而動全身殘酷程度、殺傷力大大增強科技含量不斷加強出現(xiàn)了國際機構(gòu)的調(diào)解與斡旋……20世紀(jì)的戰(zhàn)爭有哪些新特點呢？戰(zhàn)爭范圍不斷擴大8二、教材解讀一、20世紀(jì)：一個波瀾壯闊的百年1、生產(chǎn)力發(fā)展，科學(xué)技術(shù)成就不斷涌現(xiàn)，全球聯(lián)系加強，人類文明程度的提高——一道道絢麗的風(fēng)景；2、重大、嚴(yán)肅而又鮮活的主題：戰(zhàn)爭與和平；二、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平1、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭：與以往不同規(guī)模：兩次世界大戰(zhàn)；戰(zhàn)后的全球冷戰(zhàn)。新的方式和內(nèi)容：大規(guī)模殺傷武器的出現(xiàn)；局部戰(zhàn)爭頻發(fā)；民族糾紛；大國干涉；宗教仇視；恐怖活動等；二、教材解讀一、20世紀(jì)：一個波瀾壯闊的百年92、20世紀(jì)的和平來之不易威脅和平的因素依然存在：維護和平的努力：國聯(lián)和聯(lián)合國和平與發(fā)展成為具有全球意義的兩大主題2、20世紀(jì)的和平來之不易101.第一次世界大戰(zhàn)→①原因②經(jīng)過③后果2.凡爾賽-華盛頓體系→①巴黎和會和華盛頓會議②國際聯(lián)盟③從《洛迦諾公約》到《非戰(zhàn)公約》3.第二次世界大戰(zhàn)→①經(jīng)濟危機和法西斯上臺②局部戰(zhàn)爭與綏靖政策③二戰(zhàn)的爆發(fā)和擴大④二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折和勝利→4.雅爾塔體系下的冷戰(zhàn)→蘇東劇變

①雅爾塔體系(形成原因與實質(zhì))②冷戰(zhàn)的形成(形成原因及特點)③美蘇爭霸(三個時段)5.烽火連綿的局部戰(zhàn)爭①典型的局部戰(zhàn)爭②局部戰(zhàn)爭的原因與啟示6.爭取世界和平的努力(和平與發(fā)展成為時代主題)①聯(lián)合國(發(fā)展階段與主要維和活動)②二戰(zhàn)后的反戰(zhàn)和平運動(三次高潮)

三、線索與知識要點1.第一次世界大戰(zhàn)→2.凡爾賽-華盛頓體系→3.第二次世界大11

你想和平嗎？那么你就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧！——克勞塞維茨（德國著名軍事理論家）——格蘭特將軍（美國內(nèi)戰(zhàn)英雄）我始終反對戰(zhàn)爭,除非是為了和平的緣故。

人類文明史，同時也是一部戰(zhàn)爭史?！蛴琅d朱貴生《二戰(zhàn)全景紀(jì)實》戰(zhàn)爭是流血的政治?！藙谌S茨

黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。

——塔西佗（古羅馬歷史學(xué)家）四、認(rèn)識戰(zhàn)爭與和平你想和平嗎？那么你就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧！——格蘭特將軍（12人類VS戰(zhàn)爭？5200多年歷史中大小戰(zhàn)爭：14500多次；2.8次/年近2000年；無戰(zhàn)爭的日子：58天；戰(zhàn)火中喪生：36.4億人；毀滅的財富：可鋪寬150公里、厚10米的金帶，環(huán)地球一圈：

——據(jù)邵錫昌《以史為鑒開創(chuàng)未來》《東南大學(xué)學(xué)報》958期）“戰(zhàn)爭比和平發(fā)達(dá)得早”（馬克思）

讓我們穿透戰(zhàn)爭煙云，探尋和平的曙光……人類VS戰(zhàn)爭？5200多年歷史中大小戰(zhàn)爭：14513

進(jìn)入20世紀(jì)不久,數(shù)千年歷史上的第一次世界性大戰(zhàn)降臨,把人類拖進(jìn)了苦難的深淵。戰(zhàn)爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了發(fā)動者的預(yù)想，按照自身的規(guī)律展開。第一次世界大戰(zhàn)在空間上以歐洲為主戰(zhàn)場，亞洲、非洲、美洲和澳洲也被卷入，在時間上長達(dá)四年之久，許多文明的成果毀于一旦，留下了一串觸目驚心的破壞數(shù)字。慘烈的戰(zhàn)爭不能不引起人們認(rèn)真的思考：是什么原因引發(fā)前所未有的世界大戰(zhàn)？是否應(yīng)該把戰(zhàn)爭作為解決國家矛盾的手段？如何才能防止類似悲劇重演？

沒有永恒的朋友,也沒有永恒的敵人,只有永恒的利益。

---帕默斯頓（英國首相1784-1865)進(jìn)入20世紀(jì)不久,數(shù)千年歷史上的第一次世界性大戰(zhàn)降臨14

和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。——普坦?jié)h姆

劍是維護自由的最后手段。

——華盛頓

“中華民族是愛好和平的民族，我們要牢記兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，為維護世界和平與安全而堅持奮斗!”——1999.3.27江澤民同志在日內(nèi)瓦裁軍會議把槍管做成麻花和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！仗?jié)h姆“中15五、學(xué)習(xí)建議1、兼顧與三冊必修教材的聯(lián)系2、保持與學(xué)術(shù)動態(tài)的密切聯(lián)系3、重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片4、關(guān)注與現(xiàn)實國際政治的聯(lián)系5、隨時聯(lián)系人文自然地理知識6、完整理解相關(guān)的人文社會思潮五、學(xué)習(xí)建議1、兼顧與三冊必修教材的聯(lián)系16重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片17二戰(zhàn)及戰(zhàn)后軍事武器裝備圖片二戰(zhàn)及戰(zhàn)后軍事武器裝備圖片18完整理解相關(guān)的人文社會思潮

和平主義（pacifism）作為一種人文社會思潮是指反對一切戰(zhàn)爭，主張通過宣傳和教育，在各民族、國家之間消滅戰(zhàn)爭和建立持久和平的一種人文社會思潮。又稱非戰(zhàn)主義。

《簡明大不列顛百科全書》對和平主義的解釋是：“和平主義是指爭取實現(xiàn)各民族之間持久和平的一切努力和主張?！泵褡逯髁x體現(xiàn)為民族的成員對本民族的認(rèn)同感和歸屬感,希望本民族的獨立和強大。從本質(zhì)上看應(yīng)屬于一個中性概念完整理解相關(guān)的人文社會思潮和平主義（pacifi19選修三《世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平》導(dǎo)言課課件20反思：我們這一代人能夠正確認(rèn)識和把握“民族主義”嗎？1、劣根性妄自尊大排外情節(jié)幸災(zāi)樂禍注重私利2、原因歷史傳統(tǒng)中的一些消極因素當(dāng)代國民教育的一些不足反思：我們這一代人能夠正確認(rèn)識和把握“民族主義”嗎？1、劣根21思考:怎樣才能成為一個真正愛國的民族主義者?①既要盡自己最大努力發(fā)展、壯大自己的民族②又不能侵犯其他民族的權(quán)益

英國學(xué)者霍布斯鮑姆曾指出：“20世紀(jì)是人類有記載的歷史上最殺人不眨眼的世紀(jì)……21世紀(jì)的戰(zhàn)爭不大可能像20世紀(jì)的那樣血腥。但造成不成比例的苦難與損失的武裝暴力仍將在世界很多地方無處不在和泛濫成災(zāi)。一個和平的世紀(jì)的前景是遙遠(yuǎn)的。”思考:怎樣才能成為一個真正愛國的民族主義者?①既要盡22

兩次世界大戰(zhàn)后雖然沒有再爆發(fā)世界性的戰(zhàn)爭，然而戰(zhàn)爭的危險依舊存在，戰(zhàn)后全球性冷戰(zhàn)的出現(xiàn)，朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、中東戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭等區(qū)域性的戰(zhàn)爭不斷爆發(fā)，恐怖事件的此起彼伏，核武器的發(fā)展也大大增強了戰(zhàn)爭的危險性，極大地威脅著地球上的文明和人類本身。這些都使我們對戰(zhàn)爭必須保持著應(yīng)有的警惕性和預(yù)防性，當(dāng)世界大戰(zhàn)的傷痛漸漸離我們遠(yuǎn)去的時候，我們心中的警鐘卻應(yīng)不斷敲響。牢牢樹立起和平意識，時刻關(guān)注世界局勢的發(fā)展，并且為世界及全人類的和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

我們不應(yīng)忘記人類生活的本來意義，人類社會最終不是靠恨和敵意來維持的，而是靠愛來維持的！兩次世界大戰(zhàn)后雖然沒有再爆發(fā)世界性的戰(zhàn)爭，23

1994年聯(lián)合國教科文組織召開第44屆國際教育大會，提出了“和平文化”理念和培養(yǎng)“世界公民”目標(biāo)。主要包括：（1）尊重生命，尊重人，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利；（2）擯除暴力；（3）承認(rèn)男女權(quán)利平等；（4）熱愛民主、自由、正義、團結(jié)、寬容、接受和民族間和國家間、種族、宗教、文化、社會群體之間及個人之間的差異和諒解原則。通過教育從而正視暴力和戰(zhàn)爭的殘酷，感受生命的價值尤其是和平的彌足珍貴。當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束的消息傳到紐約的時代廣場，一位狂喜的海軍士兵摟過正在身旁路過的陌生護士熱烈地親吻著，旁邊的人則報以會心的微笑：畢竟勝利來臨了，是值得高興的事！

1994年聯(lián)合國教科文組織召開第44屆國際教24選修三：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平選修三導(dǎo)言課構(gòu)建和諧世界，實現(xiàn)和平崛起選修三：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平選修三導(dǎo)言課構(gòu)建和諧世界，實現(xiàn)和2520世紀(jì)，是人類歷史上最波瀾壯闊的世紀(jì)科技成就涌現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展全球聯(lián)系空前加強人類文明程度大大提高也是人類歷史上最痛苦的深淵20世紀(jì)，是人類歷史上最波瀾壯闊的世紀(jì)科技成就涌現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)2620世紀(jì)在人類歷史上是一個紛亂復(fù)雜的世紀(jì)，政治、經(jīng)濟、軍事、外交諸種因素交織在一起，戰(zhàn)爭仍然是解決矛盾的主要方式。100年間全世界進(jìn)行了380多次戰(zhàn)爭，死亡人數(shù)1億多，造成的經(jīng)濟損失超過5萬億美元。

——《20世紀(jì)在戰(zhàn)爭中等待和平》20世紀(jì)在人類歷史上是一個紛亂復(fù)雜的世紀(jì)，政治、經(jīng)濟、軍事、27

《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》反映的是20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平運動發(fā)展的重要內(nèi)容。在人類歷史上，戰(zhàn)爭與和平的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。20世紀(jì)先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，出現(xiàn)了戰(zhàn)后的全球性冷戰(zhàn)。核武器的發(fā)展使戰(zhàn)爭的破壞力可多次摧毀地球上的文明和毀滅人類本身。了解20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平，探討其對人類文明產(chǎn)生的重大影響，汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識到在新的歷史條件下，戰(zhàn)爭與和平問題關(guān)系到世界上所有國家和民族的生存與發(fā)展，關(guān)系到人類命運和文明的興衰榮枯。爭取世界和平，避免戰(zhàn)爭的災(zāi)難，是國際社會最關(guān)注的重大問題。

一、模塊介紹《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》反映的是20世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平運動發(fā)28那什么是戰(zhàn)爭呢？戰(zhàn)爭是為政治目的進(jìn)行的武裝斗爭。以武力為手段，目的是迫使一方服從另一方的意志（通常是政治意圖），通過多次大規(guī)模對決使敵人失去抵抗的力量，這樣的行為就是戰(zhàn)爭。－－維基百科戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)－－英國克勞塞維茨戰(zhàn)爭從私有財產(chǎn)和有階級以來就開始了的、用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間、在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式－－毛澤東戰(zhàn)爭與政治密切相關(guān)那什么是戰(zhàn)爭呢？戰(zhàn)爭與政治密切相關(guān)29導(dǎo)致戰(zhàn)爭有哪些因素？領(lǐng)土紛爭主權(quán)沖突經(jīng)濟利益殖民爭霸大國操縱民族矛盾宗教信仰個人野心……導(dǎo)致現(xiàn)代戰(zhàn)爭的因素往往是綜合性的導(dǎo)致戰(zhàn)爭有哪些因素？領(lǐng)土紛爭導(dǎo)致現(xiàn)代戰(zhàn)爭的因素往往是綜合性的30決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？國家力量對比戰(zhàn)爭性質(zhì)的正義與非正義戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)武器的科技的差距個人的領(lǐng)導(dǎo)能力……決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素有哪些？國家力量對比3120世紀(jì)的戰(zhàn)爭有哪些新特點呢？戰(zhàn)爭范圍不斷擴大牽一發(fā)而動全身殘酷程度、殺傷力大大增強科技含量不斷加強出現(xiàn)了國際機構(gòu)的調(diào)解與斡旋……20世紀(jì)的戰(zhàn)爭有哪些新特點呢？戰(zhàn)爭范圍不斷擴大32二、教材解讀一、20世紀(jì)：一個波瀾壯闊的百年1、生產(chǎn)力發(fā)展，科學(xué)技術(shù)成就不斷涌現(xiàn)，全球聯(lián)系加強，人類文明程度的提高——一道道絢麗的風(fēng)景；2、重大、嚴(yán)肅而又鮮活的主題：戰(zhàn)爭與和平；二、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平1、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭：與以往不同規(guī)模：兩次世界大戰(zhàn)；戰(zhàn)后的全球冷戰(zhàn)。新的方式和內(nèi)容：大規(guī)模殺傷武器的出現(xiàn)；局部戰(zhàn)爭頻發(fā)；民族糾紛；大國干涉；宗教仇視；恐怖活動等；二、教材解讀一、20世紀(jì)：一個波瀾壯闊的百年332、20世紀(jì)的和平來之不易威脅和平的因素依然存在：維護和平的努力：國聯(lián)和聯(lián)合國和平與發(fā)展成為具有全球意義的兩大主題2、20世紀(jì)的和平來之不易341.第一次世界大戰(zhàn)→①原因②經(jīng)過③后果2.凡爾賽-華盛頓體系→①巴黎和會和華盛頓會議②國際聯(lián)盟③從《洛迦諾公約》到《非戰(zhàn)公約》3.第二次世界大戰(zhàn)→①經(jīng)濟危機和法西斯上臺②局部戰(zhàn)爭與綏靖政策③二戰(zhàn)的爆發(fā)和擴大④二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折和勝利→4.雅爾塔體系下的冷戰(zhàn)→蘇東劇變

①雅爾塔體系(形成原因與實質(zhì))②冷戰(zhàn)的形成(形成原因及特點)③美蘇爭霸(三個時段)5.烽火連綿的局部戰(zhàn)爭①典型的局部戰(zhàn)爭②局部戰(zhàn)爭的原因與啟示6.爭取世界和平的努力(和平與發(fā)展成為時代主題)①聯(lián)合國(發(fā)展階段與主要維和活動)②二戰(zhàn)后的反戰(zhàn)和平運動(三次高潮)

三、線索與知識要點1.第一次世界大戰(zhàn)→2.凡爾賽-華盛頓體系→3.第二次世界大35

你想和平嗎？那么你就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧！——克勞塞維茨（德國著名軍事理論家）——格蘭特將軍（美國內(nèi)戰(zhàn)英雄）我始終反對戰(zhàn)爭,除非是為了和平的緣故。

人類文明史，同時也是一部戰(zhàn)爭史?！蛴琅d朱貴生《二戰(zhàn)全景紀(jì)實》戰(zhàn)爭是流血的政治?！藙谌S茨

黃金和財富是戰(zhàn)爭的主要根源。

——塔西佗（古羅馬歷史學(xué)家）四、認(rèn)識戰(zhàn)爭與和平你想和平嗎？那么你就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧！——格蘭特將軍（36人類VS戰(zhàn)爭？5200多年歷史中大小戰(zhàn)爭：14500多次；2.8次/年近2000年；無戰(zhàn)爭的日子：58天；戰(zhàn)火中喪生：36.4億人；毀滅的財富：可鋪寬150公里、厚10米的金帶，環(huán)地球一圈：

——據(jù)邵錫昌《以史為鑒開創(chuàng)未來》《東南大學(xué)學(xué)報》958期）“戰(zhàn)爭比和平發(fā)達(dá)得早”（馬克思）

讓我們穿透戰(zhàn)爭煙云，探尋和平的曙光……人類VS戰(zhàn)爭？5200多年歷史中大小戰(zhàn)爭：14537

進(jìn)入20世紀(jì)不久,數(shù)千年歷史上的第一次世界性大戰(zhàn)降臨,把人類拖進(jìn)了苦難的深淵。戰(zhàn)爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了發(fā)動者的預(yù)想，按照自身的規(guī)律展開。第一次世界大戰(zhàn)在空間上以歐洲為主戰(zhàn)場，亞洲、非洲、美洲和澳洲也被卷入，在時間上長達(dá)四年之久，許多文明的成果毀于一旦，留下了一串觸目驚心的破壞數(shù)字。慘烈的戰(zhàn)爭不能不引起人們認(rèn)真的思考：是什么原因引發(fā)前所未有的世界大戰(zhàn)？是否應(yīng)該把戰(zhàn)爭作為解決國家矛盾的手段？如何才能防止類似悲劇重演？

沒有永恒的朋友,也沒有永恒的敵人,只有永恒的利益。

---帕默斯頓（英國首相1784-1865)進(jìn)入20世紀(jì)不久,數(shù)千年歷史上的第一次世界性大戰(zhàn)降臨38

和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！仗?jié)h姆

劍是維護自由的最后手段。

——華盛頓

“中華民族是愛好和平的民族，我們要牢記兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)，為維護世界和平與安全而堅持奮斗!”——1999.3.27江澤民同志在日內(nèi)瓦裁軍會議把槍管做成麻花和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平?！仗?jié)h姆“中39五、學(xué)習(xí)建議1、兼顧與三冊必修教材的聯(lián)系2、保持與學(xué)術(shù)動態(tài)的密切聯(lián)系3、重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片4、關(guān)注與現(xiàn)實國際政治的聯(lián)系5、隨時聯(lián)系人文自然地理知識6、完整理解相關(guān)的人文社會思潮五、學(xué)習(xí)建議1、兼顧與三冊必修教材的聯(lián)系40重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片重視與軍事科技發(fā)展相關(guān)的圖片41二戰(zhàn)及戰(zhàn)后軍事武器裝備圖片二戰(zhàn)及戰(zhàn)后軍事武器裝備圖片42完整理解相關(guān)的人文社會思潮

和平主義（pacifism）作為一種人文社會思潮是指反對一切戰(zhàn)爭，主張通過宣傳和教育，在各民族、國家之間消滅戰(zhàn)爭和建立持久和平的一種人文社會思潮。又稱非戰(zhàn)主義。

《簡明大不列顛百科全書》對和平主義的解釋是：“和平主義是指爭取實現(xiàn)各民族之間持久和平的一切努力和主張?！泵褡逯髁x體現(xiàn)為民族的成員對本民族的認(rèn)同感和歸屬感,希望本民族的獨立和強大。從本質(zhì)上看應(yīng)屬于一個中性概念完整理解相關(guān)的人文社會思潮和平主義（pacifi43選修三《世紀(jì)戰(zhàn)爭與和平》導(dǎo)言課課件44反思：我們這一代人能夠正確認(rèn)識和把握“民族主義”嗎？1、劣根性妄自尊大排外情節(jié)幸災(zāi)樂禍注重私利2、原因歷史傳統(tǒng)中的一些消極因素當(dāng)代國民教育的一些不足反思：我們這一代人能夠正確認(rèn)識和把握“民族主義”嗎？1、劣根45思考:怎樣才能成為一個真正愛國的