第25頁(yè)共25頁(yè)創(chuàng)造〔共7篇〕第1篇：《創(chuàng)造自己》人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。這是我讀完劉墉的《超越自己》、《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在這本書(shū)的內(nèi)容是劉先生作為一個(gè)父親對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的一些小事，但卻是可能決定人生成敗的關(guān)鍵之舉的重要性的教導(dǎo)。他的文章詞不是精巧的，相反卻是那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯。整本書(shū)有許多章節(jié)，每一小節(jié)就是一封橫跨太平洋的信，每一小節(jié)都講述了一個(gè)道理。其中分別談到了一些有關(guān)吸毒、階級(jí)觀、世界觀、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)點(diǎn)的差異。作者用許多的事例來(lái)說(shuō)明最簡(jiǎn)單卻又最真實(shí)的道理，令人信服。這也是我這本書(shū)如此受歡送的原因吧，因?yàn)槲覀兛偰茉谧x故事的不經(jīng)意間領(lǐng)悟出為人之道、處事之理。一：可憐天下父母心每個(gè)人都有自己的父母，他們是我們最偉大的保護(hù)者、教育者，無(wú)論什么時(shí)候父母對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)都是最無(wú)私的。我始終忘不了他在一篇關(guān)于親情的散文中那樣說(shuō)：“愛(ài)像果汁粉，生活是清水，只要調(diào)配適當(dāng)，都能沖出一大瓶愛(ài)的果汁?？墒怯械娜穗m然倒了很多果汁粉，卻加了太多的水，蓋上瓶蓋，怎么搖愛(ài)都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而無(wú)味的薄果汁后，賓客將散人將老，甚至愛(ài)的人先自己一步分開(kāi)，才覺(jué)察瓶底有那么多未溶解的濃濃的愛(ài)?！笨吹礁改感列量嗫嗟臑槲覀兏冻鰰r(shí)，有沒(méi)有對(duì)他們表達(dá)我們的感謝呢?爸爸諄諄教導(dǎo)時(shí)，又沒(méi)有而認(rèn)真的聽(tīng)呢?媽媽慈祥的噓寒問(wèn)暖時(shí)，有沒(méi)有耐心的答復(fù)呢?世界上的愛(ài)都是需要表達(dá)的，他了我感恩，了把對(duì)親人的愛(ài)英勇的說(shuō)出來(lái)、表達(dá)出來(lái)!隨著時(shí)間的流逝，父母臉上多了皺紋，出現(xiàn)了白發(fā);我們也一天天的長(zhǎng)大成人，我們應(yīng)該用真心關(guān)愛(ài)老人，關(guān)愛(ài)父母;要像他們對(duì)我們一樣無(wú)私地關(guān)愛(ài)。從這些書(shū)里我真切的體會(huì)到了劉墉先生對(duì)孩子的周到、細(xì)致的關(guān)心呢!孩子的成長(zhǎng)是天下父母最關(guān)心的事，孩子安平安全的成長(zhǎng)那么更是父母所牽掛的呀!這不就是細(xì)微之處見(jiàn)真愛(ài)嗎?假如說(shuō)母愛(ài)是地，那么父愛(ài)就是天!在一個(gè)大男人的心里，卻裝著那么細(xì)膩的關(guān)心和周到的關(guān)愛(ài)，那他所教育的孩子，思想也應(yīng)會(huì)是成熟而縝密，細(xì)致而周全的。但是我認(rèn)為這樣的教育該比說(shuō)教更有力，更讓人信服。有如潤(rùn)物春雨，細(xì)膩無(wú)聲，卻滋養(yǎng)萬(wàn)物!讓孩子體驗(yàn)、理解親人的關(guān)愛(ài)，讓孩子學(xué)會(huì)在生存的同時(shí)更要保護(hù)自己。那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯，更是他道出了天下父母想對(duì)自己孩子要說(shuō)、該說(shuō)的話(huà)，要做的事。它表達(dá)了一個(gè)父親的睿智和博愛(ài)，更讓我們感受到了父母的不易。如今的家庭大都只有一個(gè)孩子，父母?jìng)儼炎约旱娜揩I(xiàn)給了孩子，往往換來(lái)的都是孩子的無(wú)情，因?yàn)檫^(guò)度包辦會(huì)讓孩子變得沒(méi)有禮貌、不懂得珍惜。劉墉也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以在教育自己的孩子時(shí)他會(huì)放手讓孩子做他們想做的事情。二：獨(dú)立、英勇的面對(duì)一切。孩子成長(zhǎng)需要獨(dú)立、自主，但天上不會(huì)掉餡餅，孩子的成長(zhǎng)也要引導(dǎo)孩子漸漸地學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)探究方法。書(shū)中劉墉寫(xiě)了這樣一段話(huà)：“孩子!越是面臨災(zāi)難、面對(duì)打擊，我們?cè)揭獔?jiān)強(qiáng)、越不能落淚，因?yàn)闇I眼使你看不清敵人，淚眼只可能遭遇更致命的傷害。孩子!這就是年輕，這也正是年輕人面對(duì)災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度。所以，今天看著世貿(mào)中心倒塌了，我們要想，明天，將會(huì)在這兒矗立起更偉大的建筑。”劉墉還給他兒子寫(xiě)了這樣一篇信，題目叫《迎向戰(zhàn)斗》，信中寫(xiě)了他的兒子對(duì)與突然襲來(lái)的困難或是遇到緊急情況，總是發(fā)-愣，不斷的逃避，等別人來(lái)解決，或是讓事情自然過(guò)去，這樣的人是不會(huì)受到別人的尊重，當(dāng)然也不會(huì)成功。在我們的生活中，并不是任何情況都允許你逃避的，無(wú)論我們面對(duì)緊急狀況時(shí)，都應(yīng)該立即反響，主動(dòng)出擊，容不得你去猶疑，考慮!書(shū)中說(shuō)最困難的時(shí)候，沒(méi)有時(shí)間去流淚，最危險(xiǎn)的情況，沒(méi)有時(shí)間去遲疑。每當(dāng)我們猶豫彷徨，面對(duì)壓力而不知所措時(shí)，我們應(yīng)該冷靜考慮,迎向戰(zhàn)斗!人生艱辛，而我們要加倍努力。第2篇：論創(chuàng)造，希望對(duì)您有幫助！論創(chuàng)造本文是關(guān)于的，僅供參考，假如覺(jué)得很不錯(cuò)，歡送點(diǎn)評(píng)和分享。論創(chuàng)造寒假里，我閱讀了學(xué)校發(fā)的陶行知的創(chuàng)造教育這本書(shū)，本書(shū)的思想對(duì)當(dāng)今深化教育教學(xué)改革、推進(jìn)素質(zhì)教育以及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)等方面，有較高的理論指導(dǎo)價(jià)值。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心。我感到需要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生創(chuàng)造教育的思想，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的人才。讀了陶行知先生的《創(chuàng)造教育》，從中獲得三點(diǎn)感受：一、要解放兒童的時(shí)間、空間，讓他們做自己喜歡的事情。陶行知先生說(shuō)：“我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。要解放孩子的頭腦、雙手、嘴、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！辈灰褍和P(guān)家中，讓他們到大自然，到社會(huì)中去擴(kuò)大視野，以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力。大自然是最好的老師，它包羅萬(wàn)象，奧秘?zé)o窮。讓學(xué)生到大自然中去感受、去體會(huì)、去探尋，到社會(huì)中去磨煉，是一條極好的豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野的途徑。誰(shuí)都明白要讓學(xué)生知道春天的美麗，最有效的方法是走出學(xué)校，走進(jìn)大自然，讓他們親身去感受。我想這樣的感受效果是任何華美的語(yǔ)言都難以到達(dá)的，枯躁乏味的講解還會(huì)使學(xué)生對(duì)這門(mén)課越來(lái)越失去興趣。馬斯洛在闡述人的創(chuàng)造力時(shí)說(shuō)：“每一個(gè)人都有一定程度的創(chuàng)造力，而初始創(chuàng)造力常處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，這種無(wú)意識(shí)能促進(jìn)人發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。”，希望對(duì)您有幫助！因此，我覺(jué)得應(yīng)該把本屬于孩子的自由開(kāi)展和考慮的空間還給孩子。不要用功課填滿(mǎn)他們的時(shí)間表，要給他們一些空閑時(shí)間消化學(xué)問(wèn)，并想一些他們自己感興趣的東西，干一點(diǎn)他們快樂(lè)干的事，多幾分學(xué)習(xí)人生的時(shí)機(jī)。如今的學(xué)生在“應(yīng)試教育”、“精英教育”社會(huì)環(huán)境下，壓力空前之大，睡眠嚴(yán)重缺乏，影響了學(xué)生的身心開(kāi)展。就在大喊“減負(fù)”的如今，中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)并沒(méi)有真正減下來(lái)，各種各樣的興趣班吞沒(méi)了學(xué)生的星期天?？梢?jiàn)解放學(xué)生的時(shí)間是徹底解放學(xué)生的基矗讓學(xué)生從苦不堪言的書(shū)山題海中解放出來(lái)，使他們有時(shí)間考慮、有條件理論，在接觸自然和社會(huì)中自主地活動(dòng)，創(chuàng)造性地活動(dòng)。陶先生說(shuō)：“有創(chuàng)造的兒童教育，首先要為兒童爭(zhēng)取時(shí)間、空間的解放。假使我們給小孩自由行動(dòng)，我相信千百孩子之中，一定有一個(gè)小孩是天才，是一個(gè)創(chuàng)造者、創(chuàng)造者?！毕Ｍ逃鞴懿块T(mén)能敢于擔(dān)當(dāng)，真正的將教育改革落實(shí)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地成長(zhǎng)。二、要改變以往的評(píng)價(jià)觀念，用賞識(shí)的目光對(duì)待學(xué)生。也許在我們老師的眼中，唯有文明守紀(jì)、循規(guī)蹈矩的學(xué)生才是優(yōu)等生；只有每次考試名列前茅的學(xué)生才是優(yōu)等生；唯有在課堂上能博得聽(tīng)課者掌聲的學(xué)生才是優(yōu)等生；而那些放任不羈、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，終究成了陪襯那些優(yōu)等生的“后進(jìn)生”。于是，諸如“他〔她〕不行！”“他〔她〕無(wú)藥可救！”已成為對(duì)他們標(biāo)榜性的評(píng)價(jià)語(yǔ)。久而久之，課堂上的他們成了陪襯，完全體驗(yàn)不到絲毫成功的喜悅；課堂外的他們處于遺忘的角落，有些甚至成為毫不相干的旁觀者。教育專(zhuān)家韓鳳珍說(shuō)：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩，希望對(duì)您有幫助！子。所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最珍貴的東西——自尊心?！痹?jīng)看到過(guò)這樣的一個(gè)故事：一個(gè)孩子4歲才會(huì)說(shuō)話(huà)，7歲才會(huì)寫(xiě)字，在常人看來(lái)他肯定反響遲鈍，但他后來(lái)成了舉世出名的科學(xué)家——愛(ài)因斯坦；另一個(gè)孩子整天只管打獵、捉耗子，在常人看來(lái)他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊，但長(zhǎng)大后他成為英國(guó)生物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人——達(dá)爾文。陶行知在《創(chuàng)造的教育》里也寫(xiě)到小時(shí)曾被老師稱(chēng)作“壞蛋”的大創(chuàng)造家——愛(ài)迪生，和被醫(yī)生稱(chēng)作“小老鼠一般大的東西”的大科學(xué)家——牛頓。愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓的故事很好地驗(yàn)證了“大器晚成”這個(gè)成語(yǔ)，所以我們不能以“三歲看大、七歲看老”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我們身邊的孩子，應(yīng)以開(kāi)展的目光看孩子，對(duì)那些才能弱的孩子應(yīng)該少些偏見(jiàn)，多些耐心、愛(ài)心，盡量發(fā)現(xiàn)每個(gè)人閃光的一面。作為老師應(yīng)該讓他們的長(zhǎng)處得到更充分的發(fā)揮，成為他們不斷進(jìn)步的引路人。要牢記陶行知先生的話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！比?、老師要注重施行創(chuàng)造教育，開(kāi)展學(xué)生創(chuàng)造才能。作為新時(shí)代的老師，我有責(zé)任，有義務(wù)，施行創(chuàng)造教育，為祖國(guó)培養(yǎng)更多、更好的創(chuàng)新人才。首先，老師要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在組織教學(xué)、開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，多考慮如何開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造力。如在平時(shí)的教學(xué)，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)多采取啟發(fā)式、開(kāi)放式、小組合作，動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)、實(shí)，希望對(duì)您有幫助！踐活動(dòng)等多種方法教學(xué)，讓學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力。陶行知先生晚年提出“六大解放”。一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，擅長(zhǎng)動(dòng)腦；二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，擅長(zhǎng)動(dòng)手；三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、擅長(zhǎng)觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界；四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、擅長(zhǎng)提問(wèn)；五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中；六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，也不要讓課外作業(yè)安排得多得做不完。陶行知先生說(shuō)：“有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來(lái)?！痹诔珜?dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們作為教育者只有改變思想觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，施行創(chuàng)新教育，落實(shí)“六大解放”，徹底解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造才能，才能讓我們的學(xué)生真正成為創(chuàng)造人才。，希望能幫助您！第3篇：創(chuàng)造自我讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！《創(chuàng)造自我》1000字導(dǎo)讀：讀書(shū)筆記《創(chuàng)造自我》1000字，僅供參考，假如覺(jué)得很不錯(cuò)，歡送點(diǎn)評(píng)和分享?！秳?chuàng)造自我》1000字：初入“錦一”,一套沉甸甸的《創(chuàng)造自我》便發(fā)到我手中。翻開(kāi)品讀，我體會(huì)到了學(xué)校為培育我們所費(fèi)的良苦用心，書(shū)中內(nèi)容給我們深?yuàn)W的人生啟迪，讀后，奮斗拼搏的感覺(jué)油然而生。其中，我感受深入的是《修煉“錦一”范兒》和《信守我們的約定》兩本。《修煉錦一范兒》是講校訓(xùn)；而《信守我們的約定》是談校規(guī)?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”自入學(xué)那天起，校訓(xùn)便代表“錦一”，深深在心底扎下了根?！靶逕掑\范兒”，“錦一范兒”是自信的自范兒，“錦一范兒”是責(zé)任感的范兒，“錦一范兒”是謙讓的范兒……作為“錦一”學(xué)子，我們應(yīng)該有“范兒”。我們的“范兒”就是“錦一范兒”。這本書(shū)讓我們明白：要以自己的力量沖破困難，要有成長(zhǎng)，有意義，有老師的幫助，卻還要自己拼搏，要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，要學(xué)會(huì)行動(dòng)?！板\一”有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)環(huán)境，有優(yōu)秀的名師團(tuán)隊(duì)，有書(shū)香的學(xué)習(xí)氣氛，可成功的決定因素，在于自己，在于自己利用好有利的學(xué)習(xí)資，努力去踐行，發(fā)現(xiàn)自我，提升自我，創(chuàng)造自我?！皠?chuàng)辦世界一流中學(xué)，做好受益終身的教育”，響亮的口號(hào)在耳邊回響，“創(chuàng)辦世界一流中學(xué)”，并不是學(xué)校先進(jìn)的設(shè)施裝備就能解決的問(wèn)題。我們都是一塊磚，要建成“一流中學(xué)”的大讀書(shū)筆記，希望對(duì)您有幫助！廈，需要所有“錦一人”的共同努力。“錦一的制度，是我們共同的約定！”開(kāi)篇第一句話(huà)，使我陷入了深思?！拔覀儭笔恰板\一人”，我們得遵守我們的制度。為什么？為什么要用制度約束人們？這是個(gè)值得考慮的問(wèn)題。自由，是肉體上的自由，精神上的自由，心靈上的自由。其實(shí)，是看似奪取了我們自由的規(guī)章制度給予了我們自由。假如沒(méi)有制度，世界不僅會(huì)一片混亂，還會(huì)更加沒(méi)有自由。沒(méi)有制度所帶來(lái)的自由是相對(duì)而言的，舉個(gè)例子，當(dāng)別人都不闖紅燈時(shí)，你開(kāi)了過(guò)去，必然會(huì)節(jié)省時(shí)間；然而，假如所有車(chē)都闖紅燈道路會(huì)更擁擠，車(chē)禍也會(huì)頻頻發(fā)生這是所謂的自由嗎？假如所有人都遵守規(guī)那么，那生活的世界也會(huì)很有秩序，這就是所謂“積土成山”，“滴水成?！?，每個(gè)人做力所能及的小事，讓社會(huì)井然有序，又何樂(lè)而不為呢？遵守我們共同的約定，不是一個(gè)任務(wù)，而是我們能為“錦一”做的那“一小步”?！秳?chuàng)造自我》，書(shū)中的條例和話(huà)語(yǔ)，無(wú)不是對(duì)我們錦一學(xué)子的標(biāo)準(zhǔn)，指引和期盼，我們還需漸漸細(xì)讀，化為內(nèi)心的動(dòng)力。在以后的學(xué)習(xí)生活中，在老師的教導(dǎo)中，我們努力踐行向書(shū)中指引的方向，奮力向前。林子蕓，希望能幫助您！第4篇：論創(chuàng)造《論創(chuàng)造》《論創(chuàng)造》寒假里，我閱讀了學(xué)校發(fā)的陶行知的創(chuàng)造教育這本書(shū)，本書(shū)的思想對(duì)當(dāng)今深化教育教學(xué)改革、推進(jìn)素質(zhì)教育以及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)等方面，有較高的理論指導(dǎo)價(jià)值。創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心。我感到需要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生創(chuàng)造教育的思想，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能的人才。讀了陶行知先生的《創(chuàng)造教育》,從中獲得三點(diǎn)感受：一、要解放兒童的時(shí)間、空間，讓他們做自己喜歡的事情。陶行知先生說(shuō)：“我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);要真的書(shū)，不要假的書(shū);要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。要解放孩子的頭腦、雙手、嘴、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！辈灰褍和P(guān)家中，讓他們到大自然，到社會(huì)中去擴(kuò)大視野，以發(fā)揮其內(nèi)在的創(chuàng)造力。大自然是最好的老師，它包羅萬(wàn)象，奧秘?zé)o窮。讓學(xué)生到大自然中去感受、去體會(huì)、去探尋，到社會(huì)中去磨煉，是一條極好的豐富知識(shí)、開(kāi)闊視野的途徑。誰(shuí)都明白要讓學(xué)生知道春天的美麗，最有效的方法是走出學(xué)校，走進(jìn)大自然，讓他們親身去感受。我想這樣的感受效果是任何華美的語(yǔ)言都難以到達(dá)的，枯躁乏味的講解還會(huì)使學(xué)生對(duì)這門(mén)課越來(lái)越失去興趣。馬斯洛在闡述人的創(chuàng)造力時(shí)說(shuō)：“每一個(gè)人都有一定程度的創(chuàng)造力，而初始創(chuàng)造力常處于無(wú)意識(shí)狀態(tài)，這種無(wú)意識(shí)能促進(jìn)人發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造?！币虼耍矣X(jué)得應(yīng)該把本屬于孩子的自由開(kāi)展和考慮的空間還給孩子。不要用功課填滿(mǎn)他們的時(shí)間表，要給他們一些空閑時(shí)間消化學(xué)問(wèn)，并想一些他們自己感興趣的東西，干一點(diǎn)他們快樂(lè)干的事，多幾分學(xué)習(xí)人生的時(shí)機(jī)。如今的學(xué)生在“應(yīng)試教育”、“精英教育”社會(huì)環(huán)境下，壓力空前之大，睡眠嚴(yán)重缺乏，影響了學(xué)生的身心開(kāi)展。就在大喊“減負(fù)”的如今，中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)并沒(méi)有真正減下來(lái)，各種各樣的興趣班吞沒(méi)了學(xué)生的星期天?？梢?jiàn)解放學(xué)生的時(shí)間是徹底解放學(xué)生的基矗讓學(xué)生從苦不堪言的書(shū)山題海中解放出來(lái)，使他們有時(shí)間考慮、有條件理論，在接觸自然和社會(huì)中自主地活動(dòng)，創(chuàng)造性地活動(dòng)。陶先生說(shuō)：“有創(chuàng)造的兒童教育，首先要為兒童爭(zhēng)取時(shí)間、空間的解放。假使我們給小孩自由行動(dòng)，我相信千百孩子之中，一定有一個(gè)小孩是天才，是一個(gè)創(chuàng)造者、創(chuàng)造者?！毕Ｍ逃鞴懿块T(mén)能敢于擔(dān)當(dāng)，真正的將教育改革落實(shí)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，快樂(lè)地成長(zhǎng)。二、要改變以往的評(píng)價(jià)觀念，用賞識(shí)的目光對(duì)待學(xué)生。也許在我們老師的眼中，唯有文明守紀(jì)、循規(guī)蹈矩的學(xué)生才是優(yōu)等生;只有每次考試名列前茅的學(xué)生才是優(yōu)等生;唯有在課堂上能博得聽(tīng)課者掌聲的學(xué)生才是優(yōu)等生;而那些放任不羈、學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，終究成了陪襯那些優(yōu)等生的“后進(jìn)生”。于是，諸如“他(她)不行!”“他(她)無(wú)藥可救!”已成為對(duì)他們標(biāo)榜性的評(píng)價(jià)語(yǔ)。久而久之，課堂上的他們成了陪襯，完全體驗(yàn)不到絲毫成功的喜悅;課堂外的他們處于遺忘的角落，有些甚至成為毫不相干的旁觀者。教育專(zhuān)家韓鳳珍說(shuō)：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子。所有好教育的孩子，都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計(jì)地保護(hù)孩子最珍貴的東西——自尊心?！痹?jīng)看到過(guò)這樣的一個(gè)故事：一個(gè)孩子4歲才會(huì)說(shuō)話(huà)，7歲才會(huì)寫(xiě)字，在常人看來(lái)他肯定反響遲鈍，但他后來(lái)成了舉世出名的科學(xué)家——愛(ài)因斯坦;另一個(gè)孩子整天只管打獵、捉耗子，在常人看來(lái)他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊，但長(zhǎng)大后他成為英國(guó)生物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人——達(dá)爾文。陶行知在《創(chuàng)造的教育》里也寫(xiě)到小時(shí)曾被老師稱(chēng)作“壞蛋”的大創(chuàng)造家——愛(ài)迪生，和被醫(yī)生稱(chēng)作“小老鼠一般大的東西”的大科學(xué)家——牛頓。愛(ài)因斯坦、達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓的故事很好地驗(yàn)證了“大器晚成”這個(gè)成語(yǔ)，所以我們不能以“三歲看大、七歲看老”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)我們身邊的孩子，應(yīng)以開(kāi)展的目光看孩子，對(duì)那些才能弱的孩子應(yīng)該少些偏見(jiàn)，多些耐心、愛(ài)心，盡量發(fā)現(xiàn)每個(gè)人閃光的一面。作為老師應(yīng)該讓他們的長(zhǎng)處得到更充分的發(fā)揮，成為他們不斷進(jìn)步的引路人。要牢記陶行知先生的話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！比⒗蠋熞⒅厥┬袆?chuàng)造教育，開(kāi)展學(xué)生創(chuàng)造才能。作為新時(shí)代的老師，我有責(zé)任，有義務(wù)，施行創(chuàng)造教育，為祖國(guó)培養(yǎng)更多、更好的創(chuàng)新人才。首先，老師要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在組織教學(xué)、開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，多考慮如何開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造力。如在平時(shí)的教學(xué)，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)多采取啟發(fā)式、開(kāi)放式、小組合作，動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)、理論活動(dòng)等多種方法教學(xué)，讓學(xué)生動(dòng)手又動(dòng)腦，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力。陶行知先生晚年提出“六大解放”。一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，擅長(zhǎng)動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，擅長(zhǎng)動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、擅長(zhǎng)觀察，胸懷祖國(guó)，放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、擅長(zhǎng)提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間，就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí)、活動(dòng)和創(chuàng)造，不要把課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，也不要讓課外作業(yè)安排得多得做不完。陶行知先生說(shuō)：“有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來(lái)?！痹诔珜?dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢(shì)下，我們作為教育者只有改變思想觀念，樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí)，施行創(chuàng)新教育，落實(shí)“六大解放”，徹底解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，開(kāi)展學(xué)生的創(chuàng)造才能，才能讓我們的學(xué)生真正成為創(chuàng)造人才。第5篇：《專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值》《專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值》姓名：陽(yáng)新川工號(hào)：A1990工段:nx時(shí)間:2023.04.21讀了《專(zhuān)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值》一書(shū)，讓我理解了在國(guó)產(chǎn)手機(jī)賣(mài)不動(dòng)時(shí)蘋(píng)果手機(jī)那么貴為什么銷(xiāo)量還節(jié)節(jié)攀升，中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)能過(guò)剩時(shí)奔馳寶馬為什么上千萬(wàn)追逐的人還絡(luò)繹不絕，計(jì)時(shí)工具遍布大街小巷還想將上萬(wàn)的瑞士手表收入囊中。為什么呢？？買(mǎi)他們的人不是因?yàn)閙oney多了不求最好只求最貴，也不是他們是洋貨物依稀為貴，更不是看著人家用自己沒(méi)有就沒(méi)有面子。而是應(yīng)為他們做的專(zhuān)業(yè)。他們的性能比同類(lèi)產(chǎn)品性能優(yōu)越。這就是他們備受?chē)?guó)人在追逐的原因，也是他們的價(jià)值所在。中國(guó)古時(shí)就有三十六行行行出狀元的說(shuō)話(huà)，就是不管你做那一行，只要你用心做都能做好。用如今的話(huà)就是只要你認(rèn)真做，做到內(nèi)行，做到權(quán)威，做到最好。簡(jiǎn)明的說(shuō)就是同行有的你要精，同行精的你要做的權(quán)威，同行沒(méi)有做的你要有。這就是專(zhuān)業(yè)。然而只有專(zhuān)業(yè)了你才被認(rèn)為有價(jià)值。那就拿煮雞蛋的事來(lái)說(shuō)吧，相信每個(gè)人都會(huì)煮吧，水和雞蛋往鍋里一放開(kāi)火就可以了誰(shuí)不會(huì)呢。然而超市里面的煮蛋器為什么賣(mài)的這么火呢。因?yàn)槿藗兌紱](méi)有真正理解煮雞蛋需要的水溫，加熱時(shí)間，加熱溫度與過(guò)程，煮的蛋的口感和營(yíng)養(yǎng)是否最大程度的保存。一般人只知道自己煮的不好吃，或者沒(méi)煮熟。根本不會(huì)考慮到這些因素。在自己做不到這些需求時(shí)人們都會(huì)尋求幫助，買(mǎi)煮蛋器。這時(shí)專(zhuān)業(yè)就創(chuàng)造了價(jià)值。同樣在我們的工作中要做好每一件事情，成為崗位專(zhuān)業(yè)化人才。為公司創(chuàng)造更多的價(jià)值。第6篇：創(chuàng)造自己〔材料〕創(chuàng)造自己一《創(chuàng)造自己》這本書(shū)是劉墉針對(duì)自己的兒子劉軒，在成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，以書(shū)信的方式，啟發(fā)孩子發(fā)奮向上，堅(jiān)持不懈，英勇地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。親情之間洋溢著關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)：超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己美妙的人生！古語(yǔ)說(shuō)黃金棍下出人才，那是古代人以暴力的方式在教育下屈從，給教育和暴力糅合在一起，其實(shí)這樣的教育方式很不好。當(dāng)下，提倡素質(zhì)教育時(shí)代，更多的是說(shuō)服教育和理性教育。正如劉墉針對(duì)自己的兒子劉軒，以書(shū)信的方式告訴兒子很多道理，而不是謾罵和暴力。生活中也許會(huì)有很多的不如意，懂得道理或許就會(huì)找準(zhǔn)解決的方式，讓別人懂得道理是你個(gè)人的魅力所在。敢說(shuō)不的人，往往缺乏實(shí)力，他們只怕不順著對(duì)方的意，自己就要吃虧。豈知愈是想討好每個(gè)人的，最后可能誰(shuí)也沒(méi)討好，因?yàn)闆](méi)有人珍視他的“好”，卻要加倍地責(zé)備他可能的不周到。愈是想對(duì)得起每一個(gè)人的，愈可能對(duì)不起人，因?yàn)榫?、時(shí)間、財(cái)力有限，不可能處處顧及，結(jié)果效勞的水準(zhǔn)下降，還是對(duì)不起人。就算是他拼老命地應(yīng)付了每個(gè)人，至少對(duì)不起了他自己。什么是創(chuàng)造人，什么塑造人，那是生活，生活中你會(huì)影響別人，別人也會(huì)影響你。作為父親的劉墉，懂得一套教育的方法，不愧是很多家長(zhǎng)心目中的旗幟。面對(duì)時(shí)代的進(jìn)步，90、00后新時(shí)代孩童的叛逆與不尋常，更需要良好的引導(dǎo)方式。對(duì)于理解愛(ài)的意義，分清什么是愛(ài)。為什么說(shuō)不？怎樣說(shuō)不？根本的禮貌是什么，待人接物需要的禮貌是什么？還有包括時(shí)間，興趣愛(ài)好等，這些方面都是生活遇得到的用得上的。別說(shuō)是孩童，就連很多的成年人都需要不斷完善這方面的知識(shí)。創(chuàng)造自己二這本書(shū)寫(xiě)出了父親劉墉用心良苦，把兒子的所作所為都看在了眼里，用孩子能承受的方式與他進(jìn)展了愛(ài)的溝通。使兒子不僅一步步明白人生的哲理，并且使他克制了自身的缺點(diǎn)。讀了這本書(shū)，我明白了要成功，首先要學(xué)會(huì)去相信自己，要對(duì)自己有信心，一個(gè)連自己都不信任的人是不會(huì)有所成就的，學(xué)會(huì)自信是成功的關(guān)鍵，同樣也是成功的根底，然而我們還要去創(chuàng)造自己，去克制自身的缺點(diǎn)，去完善自己，接下來(lái)就要去創(chuàng)造自己了?？梢哉f(shuō)就是去開(kāi)發(fā)自己的潛能，讓自己有更多的優(yōu)點(diǎn)，可以說(shuō)是擇其善者而從之，其不善者而改之。成功最重要的秘訣，就是要用已經(jīng)證明有效的成功方法。你必須向成功者學(xué)習(xí)，做成功者所做的事情，理解成功者的考慮形式，加以運(yùn)用到自己的身上，然后再以自己的風(fēng)格，創(chuàng)出一套自己的成功哲學(xué)和理論。成功，就是在別人停頓不動(dòng)時(shí)，你比別人多邁了一步，做大雁，首先要做雄鷹。以前跑步我總是跑不快，一直在最后，成為別人不墊底的擋箭牌，如今我發(fā)現(xiàn)我缺少的是意志，總會(huì)提早對(duì)自己說(shuō)放棄，后來(lái)我進(jìn)展了一段時(shí)間的練習(xí)，并在跑的時(shí)候給予自己充分的自信，對(duì)自己說(shuō)我能行，沒(méi)想到不經(jīng)意間就沖到了終點(diǎn)，成功了！我明白，我真的進(jìn)步了，我正在改變著。我相信，隨著這一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，最終我會(huì)變成充滿(mǎn)自信的少年。我，將不再害羞，不再怕自己，我已擁有自信，我將戰(zhàn)勝自己！在我心里已經(jīng)有了一個(gè)信念：我堅(jiān)信，我是最棒的，我能行！雖說(shuō)如今跑的不是特別快但也還是可以的，所以我們要做好自己，創(chuàng)造出屬于自己精彩的將來(lái)！創(chuàng)造自己三發(fā)現(xiàn)自己，創(chuàng)造自己，超越自己，承受自己，做快樂(lè)的自己?！}記《創(chuàng)造自己》講的是：這本書(shū)會(huì)引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)不同文化的人生，假如細(xì)細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)這書(shū)不僅給我們美的享受，更給我們深?yuàn)W的人生啟迪。在午后，或者是夜晚，一邊品味杯中的濃濃的茶味，一邊欣賞這本書(shū)的美文，會(huì)感到一陣心曠神怡、寧?kù)o淡遠(yuǎn)的感覺(jué)就會(huì)油然而生。生命是創(chuàng)造自己的過(guò)程，不錯(cuò)的。當(dāng)今，在我們的社會(huì)上，有些人殘疾了，但他們的意志還在，創(chuàng)造了一般人所不能創(chuàng)造的過(guò)程；有些人沒(méi)殘疾，可他們的意志卻被自己毀了，整天渾渾噩噩的過(guò)日子，過(guò)一天是一天……當(dāng)某一天，我看到一些人，才知道這句話(huà)的真諦……海倫·凱勒本來(lái)在我的印象中是空白的，但偶爾聽(tīng)到老師在講她的事跡，我不禁佩服這位女中豪杰。在19個(gè)月的時(shí)候她發(fā)了一次高燒，在這次高燒中不但耳聾，而且還失明了。一開(kāi)場(chǎng)，她因自己遇到這種不幸的遭遇而感到憤怒、生氣。自從一個(gè)叫安妮。莎莉文的老師出現(xiàn)后，改變了她原來(lái)對(duì)待生命的態(tài)度。此后，她為了不負(fù)老師、家人的期望，頑強(qiáng)不屈、自強(qiáng)不息長(zhǎng)大后寫(xiě)了許多的名著：《假設(shè)給我三天光明》、《我的老師》……她死后，因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的意志和卓越的奉獻(xiàn)感動(dòng)了全世界，因此馬克。吐溫說(shuō)：“19世紀(jì)，出了兩個(gè)了不起的人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫。凱勒。她就是用自己的生命，創(chuàng)造了一個(gè)讓人舉世仰慕的自己！霍金偶爾聽(tīng)過(guò)，但是以為是個(gè)普通人罷了，沒(méi)有多大的注意。直到，看到有關(guān)他的故事，我就認(rèn)為當(dāng)時(shí)自己的智商怎么那么低?；艚鹨?yàn)榛剂恕皾u動(dòng)癥”導(dǎo)致全身癱瘓，身體上只有一根手指頭可以動(dòng)。但是他推算出了黑洞的面積原理，還得到過(guò)“英國(guó)爵士”、“英國(guó)皇家學(xué)會(huì)的休斯”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)等。他坐在輪椅上，僅用一根手指頭到處演講，又得稱(chēng)“宇宙奇才”的稱(chēng)號(hào)。他就是用自己的生命，創(chuàng)造了一個(gè)能在輪椅上演講的自己！與他們相比，我覺(jué)得雖然也許我不能成為名人，但是我可以在生活上一點(diǎn)一滴的做好。生活中的我，不喜歡互動(dòng)，內(nèi)向性格。一旦說(shuō)到什么比賽，我的第一句話(huà)，不是“我要參加”而是“我不參加，不要問(wèn)我”。但是在一次的被迫之下，無(wú)奈的參加了一次鋼琴比賽。跟老師報(bào)名后，晚上只能在家里自己練習(xí)。剛剛好老師選中的曲子里，我有一些錯(cuò)音，而且練得不是很熟。剛剛彈開(kāi)頭，就心情開(kāi)場(chǎng)煩躁，不想彈了，看著密密麻麻的五線(xiàn)譜，就感到一陣的惡心。而且，為了比賽的這件事，我跟媽媽吵了好幾次的架。姐姐也參加了這場(chǎng)比賽。她看到我這樣對(duì)我說(shuō)：“為什么不從頭來(lái)呢？”“從頭來(lái)！那要弄到什么時(shí)候??！”我驚訝道?！皬念^來(lái)，就是重新創(chuàng)造自我的時(shí)機(jī)，為何不呢？即使，你沒(méi)有獲獎(jiǎng)，那也是一個(gè)重新創(chuàng)造自己的過(guò)程。但是在創(chuàng)造自己的前提是要承受自己?！苯憬阍噲D的開(kāi)導(dǎo)我?！澳窃鯓映惺茏约耗?？”“那當(dāng)然是，先知道自己錯(cuò)來(lái)哪里。創(chuàng)造自己然后在努力的去推敲它，彈起來(lái)再投入點(diǎn)感情，那就做到了?！苯憬惆阉慕?jīng)歷交給了我。我按照姐姐的交給我的方法，去做了一遍。然后彈起來(lái)在參加點(diǎn)感情。姐姐在比賽前看了一遍，說(shuō)對(duì)就是這個(gè)樣子。在比賽場(chǎng)上，我還照賽前那樣做，結(jié)果成功了，獲得了名次。生命本來(lái)就是在讓我們創(chuàng)造自己的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)自己，創(chuàng)造自己，不要讓自己成為一個(gè)廢人。不然，這是在浪費(fèi)自己的生命，人的一生，有幾個(gè)生命可以浪費(fèi)呢？第7篇：《創(chuàng)造改變生活》《創(chuàng)造改變生活》世界博覽會(huì)是由一個(gè)國(guó)家的ZF主辦，有多個(gè)國(guó)家或國(guó)際組織參加，以展現(xiàn)人類(lèi)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化和科技領(lǐng)域獲得成就的國(guó)際性大型展示會(huì)。它的特點(diǎn)是舉辦時(shí)間長(zhǎng)，規(guī)模大，參加的國(guó)家之多，影響非常深遠(yuǎn)。世博會(huì)的理念是：理解、溝通、歡聚、合作，其宗旨是促進(jìn)各國(guó)人民之間更好地互相理解與溝通。這點(diǎn)很明確，世博會(huì)是全世界的