小學(xué)語(yǔ)文中教育創(chuàng)新論文〔共2篇〕第1篇：我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育創(chuàng)新的發(fā)展趨勢(shì)一、我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展示狀分析我們國(guó)家傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)愈加重視單一的教授教育手段，進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力遭到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)〞從思想相就限制我學(xué)生自立學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有了自在的想象力與創(chuàng)造力，這樣的教育形式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)形式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)中所需要的知識(shí)，枯燥的教學(xué)材料知識(shí)在這時(shí)很難勾起學(xué)生對(duì)于知識(shí)的尋求和向往。從客觀的角度來(lái)講，傳統(tǒng)的考試制度，扼制了學(xué)生對(duì)與語(yǔ)文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目的，一味的模擬只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維遭到阻礙。我們國(guó)家的小學(xué)語(yǔ)文教育之所以沒(méi)有發(fā)揮出它真正的功能和意義，許多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡，看重水平也不高等，老師專業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果的低效率。語(yǔ)文教育是一門十分能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)涵養(yǎng)的學(xué)科，我們國(guó)家語(yǔ)文歷史發(fā)展悠久，更是涌現(xiàn)出一批至今仍對(duì)我們國(guó)家文學(xué)界有側(cè)重大影響的詩(shī)人學(xué)者，他們?cè)谖膶W(xué)界所獲得的成就也同樣為我們國(guó)家教育事業(yè)做出了卓著的奉獻(xiàn)。當(dāng)前，我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育仍然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上，這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語(yǔ)文教育形式的約束性與滯后性，大部分院校的教育理念還是與“以人為本〞的教育理念存在一定的差距。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教育是主要的交際工具，也是我們國(guó)家文化的主要構(gòu)成部分，語(yǔ)文基礎(chǔ)教育的指點(diǎn)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)，它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量，我們國(guó)家現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育不只要重視學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的經(jīng)過(guò)當(dāng)中融入對(duì)于情操的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累進(jìn)行對(duì)擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展，語(yǔ)文作為我們國(guó)家的母語(yǔ)課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的歷練之后，已經(jīng)有了屬于本身的特有的形式與理念，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，英語(yǔ)教育以及其他課外特長(zhǎng)課程的培養(yǎng)已經(jīng)開始威脅到我們國(guó)家語(yǔ)文教育的主導(dǎo)地位，然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語(yǔ)教育課程，語(yǔ)文教育對(duì)與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的主要意義，尤其是對(duì)于社會(huì)還是比較生疏的小學(xué)生，語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)提到我們國(guó)家小學(xué)教育的主要議程。在全國(guó)中小學(xué)教育工作會(huì)議上，教育部決定在將來(lái)的5到10年左右在全國(guó)中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，這對(duì)于我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育改革戰(zhàn)略的施行具有特別深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠充足利用新穎的學(xué)習(xí)形式學(xué)習(xí)枯燥的教學(xué)材料知識(shí)，在很大水平上改變的單一的承受形式，由“要我學(xué)〞改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)〞。二、現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育的創(chuàng)新與改革悠悠華夏文明五千年光輝歷史，我們的祖先憑仗自己卓著的聰明才智，在人類創(chuàng)造的藝術(shù)長(zhǎng)河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國(guó)文學(xué)對(duì)于寫意的創(chuàng)作手法更是具體表現(xiàn)出的淋漓盡致，其對(duì)與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很主要的影響。近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育頗受冷遇，關(guān)注民族文化不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文學(xué)的尋求從另一個(gè)角度來(lái)看，它對(duì)于小學(xué)生情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課程布置中將我們國(guó)家傳統(tǒng)詩(shī)歌融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)我們國(guó)家傳統(tǒng)詩(shī)歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開展課外興趣小組，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)我們國(guó)家語(yǔ)文知識(shí)都具有主要的影響，通過(guò)粗淺易懂的教育形式培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)涵養(yǎng)。借鑒其他科目對(duì)于我們國(guó)家傳統(tǒng)語(yǔ)文的介紹學(xué)習(xí)，將其知識(shí)融入語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)過(guò)之中，做到互相融合的方法。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)中我們要明確發(fā)散性思維對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造的主要影響，老師在教學(xué)經(jīng)過(guò)中要設(shè)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與創(chuàng)造的自動(dòng)性和參與感，作為基礎(chǔ)類課程而言單一的被承受形式會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目的的事倍功半，所以能否能夠讓學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)主要的意義。創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?，墨守成?guī)只會(huì)導(dǎo)致落后，社會(huì)在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，所以，為了能夠和同步前行，在小學(xué)語(yǔ)文教育方面，我們需要與時(shí)倶進(jìn)，建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目的，為袓國(guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)過(guò)中一切都是由老師所定制的教學(xué)形式，無(wú)論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟以至學(xué)生做的練習(xí)都是老師事先布置好的，學(xué)生只能被動(dòng)地參與這個(gè)經(jīng)過(guò)，即處于被灌輸?shù)臓顩r。無(wú)論外部環(huán)境為你提供如何良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師在教學(xué)中所展現(xiàn)的專業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)中，教師擁有的專業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)過(guò)當(dāng)中，語(yǔ)文老師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專業(yè)知識(shí)之下，不斷學(xué)習(xí)和改良在教學(xué)中的手段，老師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，她所把握的知識(shí)需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改進(jìn)，再將其教授與學(xué)生。更為值得我們留意的是，語(yǔ)文老師愈加需要有良好的文化底蘊(yùn)，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價(jià)值通過(guò)語(yǔ)文這一載體傳達(dá)給學(xué)生，合理的知識(shí)構(gòu)造有助于文學(xué)涵養(yǎng)的深條理提升。對(duì)于初入學(xué)校的小學(xué)生而言，語(yǔ)文老師要具有高尚的道德情操，要關(guān)心愛(ài)惜保護(hù)學(xué)生，不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助，更要在生活中成為學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)代化的教育理念是希望通過(guò)人類本身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)，所以我們需要改良和完善我們國(guó)家教育體制，提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。針對(duì)院校而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展課外教學(xué)活動(dòng)，以生動(dòng)形象的活動(dòng)形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂，進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)的枯燥形式，這樣的教育形式更能夠吸引尚處于多動(dòng)期間的兒童，我們所要到達(dá)的最終目的是希望通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我們國(guó)家教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來(lái)，就是由于內(nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語(yǔ)文教育之中必將為小學(xué)語(yǔ)文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門課程的主要前提因素，尤其是對(duì)于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)中要率領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò)當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只要在這樣的自管知道之下能力夠在將來(lái)的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)中獲得更為優(yōu)秀的成就。三、我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展趨勢(shì)在小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中，小學(xué)語(yǔ)文教師飾演側(cè)重要的角色，所以小學(xué)教育院校要在選拔老師的經(jīng)過(guò)當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān)，小學(xué)語(yǔ)文老師不只要擁有扎實(shí)的知識(shí)功底更要有超越一般老師的耐心，只要這樣全方面發(fā)展的老師能力夠在教育小學(xué)生語(yǔ)文的經(jīng)過(guò)當(dāng)中發(fā)揮出超常的成效。這樣的老師的本能機(jī)能的改變與革新，是在突破傳統(tǒng)教育體系的形式之下，改變?yōu)榻逃?jīng)過(guò)的輔助者與參與者，現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文老師改變教育理念勢(shì)在必行，只要與時(shí)代發(fā)展的腳步吻合能力夠在新的技術(shù)新的局勢(shì)之下找到本身體系的安身之處。以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育的體系當(dāng)中獲得了宏大的成就，小學(xué)語(yǔ)文老師要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時(shí)代下的教育理念。只要不斷充分自己，提升自己的信息素養(yǎng)，把握需要的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)和課件制造技術(shù)能力夠不只知足日益革新的現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育。在這個(gè)信息時(shí)代社會(huì)，小學(xué)語(yǔ)文教育要與時(shí)代發(fā)展緊緊結(jié)合，利用先進(jìn)的科技產(chǎn)品輔助現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教育是我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育的又以重要的發(fā)展趨勢(shì)，借助投影儀，計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)品加強(qiáng)教學(xué)經(jīng)過(guò)中的生動(dòng)性與立體感，這樣的課堂教育形式能夠充足的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面開發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性，通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)的形式開發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時(shí)期背景下的小學(xué)語(yǔ)文教育的前景所在。隨著信息時(shí)代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，我們國(guó)家小學(xué)語(yǔ)文教育體制建設(shè)也迎來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)形式與理念為我們國(guó)家教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對(duì)我們國(guó)家教育方法，教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新，其在人類教育史上具有里程碑式的意義。面對(duì)觀念日新月異的時(shí)代，我們理應(yīng)采用相關(guān)的形式與之齊頭并進(jìn)，當(dāng)下小學(xué)語(yǔ)文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)形式更需要在理念上為我們國(guó)家教育體制帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。高小亮(蘭州市西固區(qū)臨洮街二小，甘肅蘭州730060〕第2篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資料中創(chuàng)新教育素材的討論創(chuàng)造性人才的主要性已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)同，小學(xué)語(yǔ)文老師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問(wèn)題是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)怎樣施行有效的創(chuàng)新教育。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題很多學(xué)者尤其是很多在第一線工作的小學(xué)語(yǔ)文老師進(jìn)行了多角度、多條理的理論研究與理論探尋求索，而且碩果累累，但迄今為止，筆者未見(jiàn)有人站在資源科學(xué)的角度進(jìn)行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對(duì)創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語(yǔ)文教學(xué)的理論探尋求索，筆者以為，假如將語(yǔ)文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行理論研究與理論探尋求索，應(yīng)當(dāng)能夠?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題的解決做出一點(diǎn)建設(shè)性的奉獻(xiàn)。因而，筆者試圖捉住一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充足開發(fā)與利用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資料中的創(chuàng)新教育素材資源來(lái)進(jìn)行討論。一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見(jiàn)有權(quán)威人士厘定，為了便于論述，有需要對(duì)相關(guān)概念作一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因而教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中的素材重要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則重要是指用來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資料中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)1“開發(fā)〞的涵義。我們能夠?qū)ⅰ伴_發(fā)〞簡(jiǎn)單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來(lái)不存在的資源。小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育中，語(yǔ)文老師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不外的事情，但是有很大的難度。對(duì)老師提出如此高的要求，無(wú)疑是不切實(shí)際的，也容易使老師喪失自信心。因而，要請(qǐng)教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教學(xué)資料中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實(shí)。鑒于此，本文將側(cè)重討論的是怎樣發(fā)現(xiàn)與加工教學(xué)資料中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語(yǔ)文老師的創(chuàng)新教育理論。2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語(yǔ)文教學(xué)資料中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育資源，能夠毫不夸大地說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)資料是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫(kù)。然而，不少小學(xué)語(yǔ)文老師或者對(duì)創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見(jiàn)，或者對(duì)它們?nèi)狈π枰募庸?，?dǎo)致在進(jìn)行創(chuàng)新教育時(shí)，很多環(huán)節(jié)成了無(wú)本之木，影響了創(chuàng)新教育施行效果。為此，小學(xué)語(yǔ)文老師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，加強(qiáng)創(chuàng)新教育意識(shí)，提升對(duì)創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，終究怎樣發(fā)現(xiàn)教學(xué)資料中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者以為應(yīng)從下面幾方面下手：(1)尋找創(chuàng)造性案例。語(yǔ)文教學(xué)資料中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充斥了創(chuàng)造精神，充斥了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又能夠細(xì)分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)斗案例——如〔火燒赤壁〕、〔草船借箭〕、〔冀中的地道戰(zhàn)〕這一類案例表現(xiàn)了人在敵強(qiáng)我弱、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)斗中的創(chuàng)造力。〔冀中的地道戰(zhàn)〕是我們國(guó)家的勞動(dòng)人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來(lái)保衛(wèi)自己，同時(shí)打擊敵人。如用“土〞和“沙〞滅火，吊板用來(lái)?yè)踝《練?，利用枯井陰溝防范水攻等等，這些都是教學(xué)資料中有關(guān)戰(zhàn)斗方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如〔晏子使楚〕一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了很多方法智斗楚王，維護(hù)齊國(guó)莊嚴(yán)，最后楚王只好認(rèn)輸。這是教學(xué)資料中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如〔司馬光〕一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。當(dāng)一個(gè)孩子掉進(jìn)了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，以至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨(dú)具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如〔稱象〕、〔撈鐵?！骋活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時(shí)用慣例工具無(wú)法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫(kù)，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。(2)尋找創(chuàng)造性結(jié)果.從古至今，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的以至被寫入教學(xué)資料做為范例。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資料中就有不少的創(chuàng)造性結(jié)果，又包含下面幾個(gè)方面：創(chuàng)造性的建筑結(jié)果——如〔長(zhǎng)城〕、〔趙州橋〕、〔盧溝橋的獅子類課文生動(dòng)地表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民在建筑中的創(chuàng)造力。長(zhǎng)城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇觀之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈敏現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的〞的歇后語(yǔ)。石匠李春獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)建造的趙州橋，只要一個(gè)拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個(gè)拱形的小橋洞，這種設(shè)計(jì)既減輕了流水對(duì)橋身的沖擊力，延長(zhǎng)了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品結(jié)果——如適應(yīng)社會(huì)和天然變化的各種“新型玻璃〞，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家〞等。這些古今中外人們?cè)诶碚撝邪l(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語(yǔ)文教學(xué)資料中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說(shuō)服力的素材資源。(3)尋找創(chuàng)造性人才。語(yǔ)文教學(xué)資料中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛(ài)迪生、物理學(xué)家愛(ài)因斯坦、音樂(lè)家貝多芬、藥物學(xué)家李時(shí)珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動(dòng)儀的發(fā)明人張衡，以及我們國(guó)家現(xiàn)代的偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時(shí)候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來(lái)了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。當(dāng)然，這些素材作者在編入教學(xué)資料時(shí)，它們的首要功能是為了語(yǔ)文教學(xué)，老師可能并未想到它們同樣也是很好的創(chuàng)新教育素材。因而這就要語(yǔ)文老師擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)這些創(chuàng)新教育素材資源。然而，素材畢竟還是一些未經(jīng)加工的原始材料，其中不少素材尚有待于老師的加工處理，能力更充足地發(fā)揮它們的創(chuàng)新教育功能。那么應(yīng)該怎樣加工這些素材呢？3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊(yùn)含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語(yǔ)文教學(xué)資料中，語(yǔ)文老師依靠他們的慧眼，對(duì)一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定水平上提升學(xué)生的創(chuàng)造性，到達(dá)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如〔曹沖稱象〕、〔司馬光砸缸〕等這些案例，老師往往會(huì)用一種通式性的發(fā)問(wèn)——“有沒(méi)有比這更好的辦法〞來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對(duì)〔曹沖稱象〕這一案例，有的學(xué)生說(shuō)：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便。〞還有的學(xué)生說(shuō)：‘我不消泥土，也不消石頭，就用人，由于人聽(tīng)批示，說(shuō)上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個(gè)個(gè)的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個(gè)人的重量，把重量加起來(lái)就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實(shí)可行的辦法。但是假如對(duì)這些案例進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?，老師的發(fā)問(wèn)很可能不只是這種通式性問(wèn)題了，而是更有針對(duì)性、更有啟發(fā)性的問(wèn)題，很可能更有效地、更大水平地到達(dá)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。那么，應(yīng)該怎樣加工創(chuàng)新教育素材資源？為了便于說(shuō)明，筆者仍以〔曹沖稱象〕為例。首先對(duì)這一案例進(jìn)行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時(shí)條件是不可能的。由于造不出足夠大的秤，除非宰殺大象，化整為零，但這又不現(xiàn)實(shí)。顯然稱象碰到了矛盾，矛盾不解決，無(wú)法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又牽涉兩方面存在的問(wèn)題：用何物替代以及怎樣實(shí)現(xiàn)替代。顯然曹沖捉住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面存在的問(wèn)題，即用石頭替代及用船裝載石頭來(lái)實(shí)現(xiàn)替代。老師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面存在的問(wèn)題，能夠提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題。針對(duì)用何物替代，能夠提出：能不能不消石頭呀？而針對(duì)怎樣實(shí)現(xiàn)替代，能夠提出這樣的問(wèn)題：假設(shè)沒(méi)有水、沒(méi)有船的情況下，怎么稱象？這種問(wèn)題的提出很顯然比通式性問(wèn)題更有挑戰(zhàn)性、更有針對(duì)性，這樣能夠更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。根據(jù)對(duì)這一案例的分析，筆者以為，能夠得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：〔1)分析案例；〔2)發(fā)現(xiàn)矛盾；〔3)捉住解決矛盾的關(guān)鍵；〔4)找出解決矛盾的辦法；〔5)分析辦法施行可能牽涉到的各方面存在的問(wèn)題，根據(jù)各方面存在的問(wèn)題，編出更有啟發(fā)性、針對(duì)性、挑戰(zhàn)性的發(fā)問(wèn)。又如〔司馬光砸缸〕筆者在這里作一個(gè)示范性的加工：首先分析這個(gè)案例，小朋友掉進(jìn)大缸里，無(wú)法自己逃出來(lái)，如何能力將小朋友救出來(lái)？顯然，救小孩碰到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險(xiǎn)。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無(wú)法立即想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是如何將人和水分離的辦法。這又牽涉到兩方面存在的問(wèn)題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光捉住了解決矛盾的關(guān)鍵，運(yùn)用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問(wèn)題能夠提出：要是小朋友掉進(jìn)去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么能力脫離水中？這一問(wèn)題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問(wèn)題更具有挑戰(zhàn)性。總之，語(yǔ)文教學(xué)資料中所蘊(yùn)含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠老師的慧眼開發(fā)出來(lái)，它才會(huì)在語(yǔ)文創(chuàng)新教育中具體表現(xiàn)出它的主要作用。因而，老師要看重開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。那么，開發(fā)出來(lái)的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該如何利用？三、創(chuàng)新教育素材資源的利用創(chuàng)新教育的另一個(gè)主要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完好的結(jié)合，字文句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者以為，能夠從下面幾方面加以利用：為了便于對(duì)開發(fā)與利用有一較為清楚明晰的認(rèn)識(shí)，筆者仍以〔曹沖稱象〕為例。在完成基本的語(yǔ)文教學(xué)以