本文格式為Word版，下載可任意編輯——“巢谷傳”閱讀試題及答案（附翻譯）

巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學，畜弓箭，習騎射。久之業(yè)成，而不中第。

予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復相聞者。谷獨慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。〞予驚喜曰：“此非今世人，古之人也。〞既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復過去元修也。將復見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復當渡海，非老人事也。〞谷曰：“我自視未即死也，公無止我。〞留之不可，閱其橐中無數(shù)千錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。

昔趙襄子厄于晉陽，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，縣釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談計，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：“晉陽之難，惟恭無功，曷為先之？〞襄子曰：“晉陽之難，群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之。〞谷于朋友之義，實無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷與之起居出入蓋將終焉雖知其賢尚何以發(fā)之。聞谷有子蒙，在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷始名榖，及見之循州，改名谷云。

（節(jié)選自蘇轍《巢谷傳》）

17．對以下句子中加點詞語的解釋，不正確的一項為哪一項（）

A．自梅州遺予書曰遺：遺留，留給

B．遂棄其舊學，畜弓箭畜：儲存，置辦

C．閱其橐中無數(shù)十錢閱：觀察

D．縣釜而爨，易子而食縣：同“懸〞

18．以下各組句子中，加點詞的意義和用法一致的一組是（）

A．予之在朝，谷浮沉里中鄙賤之人，不知將軍寬之至此也

B．予以罪謫居筠州是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺

C．昔趙襄子厄于晉陽或脫身以逃，不能容于遠近

D．故為作傳，異日以授之旦日饗士卒，為擊破沛公軍

19．以下對原文有關內(nèi)容的賞析，不正確的一項為哪一項（）《巢谷傳》閱讀答案（附翻譯）

A．本文主要通過巢谷的棄文從武、與兄弟的交往刻畫了他重朋友義氣，具有古代俠士遺風的義士的形象。

B．當兄弟倆被貶謫嶺南時，巢谷以年老多病之體，萬里步行，去見蘇軾后，再去見蘇轍途中，病死。這突出表現(xiàn)了巢谷的古道熱腸、俠士風概。

C．本文選材典型，語言簡樸平易，看似平淡卻又回味無窮，人物形象顯明，意蘊高妙，這就是蘇轍行文的特色所在。

D．文章最終部分發(fā)表討論，將巢谷比作春秋末年忠于趙襄子的高恭，除了贊揚巢谷之高義外，還有譏刺世人趨炎附勢的意味。

20．用“/〞給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

予方雜居南夷與之起居出入蓋將終焉雖知其賢尚何以發(fā)之

21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復相聞者（3分）

（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也（3分）

參考答案：

17．A（應為“寄、送（信）〞的意思。）

18．D（A.助詞，主謂間取消句子獨立性/第一人稱代詞，我；B.介詞，由于/介詞，依據(jù)……的身份；C.介詞，在/介詞，表被動，被；D.介詞，表對象，替，給。）

19．B（先見蘇轍再去見蘇軾途中病死）

20．予方雜居南夷/與之起居出入/蓋將終焉/雖知其賢/尚何以發(fā)之（斷對2處得1分，3處2分，4處3分）

21．

（1）士大夫都避忌同我們兄弟交游，平生的親戚朋友都同我們斷絕了往來。

（2）（我）為他痛哭失聲，深怪他不聽從我的話，然而也特別欽佩他的不采用我的看法而實行自己的志向。

參考譯文：

巢谷，字元修。他的父親名中世，是眉山的農(nóng)民。巢谷幼年跟隨父親學習，雖然人很質(zhì)樸，卻也博學多才。進京加入科舉考試，看見加入武舉科考的人，很羨慕。巢谷一向力氣很大，就放棄原來所學的，置備弓箭，學習騎馬射箭。不久學成，但卻沒有考中武科。

后來我入朝為官，巢谷在家鄉(xiāng)謀生，兩人不曾見面。紹圣年初，我（蘇轍）由于獲罪被罷免住在筠州，然后從筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（蘇軾）也從惠州搬到昌化，士大夫們都不敢和我們兄弟來往了，親戚朋友也再沒有聯(lián)絡了。只有巢谷在眉山揚言要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州給我來信說：“我步行萬里來見你，自己沒有意料到還能保全性命，現(xiàn)在到梅州了，很快就能相見，雖死而無憾了。〞我驚喜地說：“他不是現(xiàn)代的人，而是古人??！〞相見之后，握手相對而哭，然后說平生之事，說了一個多月也不覺厭倦。當時巢谷已經(jīng)七十三歲了，瘦而多病，已經(jīng)不是當日的那個元修了。他還要去海南見子瞻，我可憐他年老多病，勸止他說：“你雖然一番好意，但是從這里到子瞻那里數(shù)千里，還要過海，不是老人能做到的。〞他說：“我自認為還不會立刻死，你別攔我。〞留不住他，再看看他包里，只有數(shù)十錢了。我雖然也很窮，還是湊了點錢給他作為路費。船到了新會，有個南蠻奴隸偷了他的包逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟著他到了新州，很快就病死了。我聽說后，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不采用我的看法而實現(xiàn)自己的心愿感到驚異。

以前趙襄子被困于晉陽，智伯率領魏、韓軍隊用決堤放水的方法圍困他。城內(nèi)水深到要把鍋吊起來才可以生火，彼此交換孩子來煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭沒有忘掉禮數(shù)。后來趙襄子采用了張孟談的策略解了三國的圍困，論功行賞時，高恭排在首位。張孟談說：“晉陽之難，高恭沒有一點功勞，為什么以他為先？〞襄子說：“由于當時大臣們都散慢了，只有他沒有忘掉君臣之禮，所以我把他排在首位。〞巢谷對朋友