近代中國對民主的理論探索1．顧炎武在其《日知錄》中，列舉了歷史上大量的“稱臣下為父母”、“人臣稱人君”、“人臣稱萬歲”的例子。這表明他()A．提出了初步的民主思想B．提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”思想C．宣傳三綱五常等級秩序D．否定男尊女卑2．康有為曾上書光緒帝：“臣讀各國史，至法國革命之際，君民爭禍之劇，未嘗不掩卷而流涕也。流血遍國中，巴黎百日而伏尸百二十九萬，變革三次，君主再復(fù)，而綿禍八十年?！边@說明康有為對革命的態(tài)度是()A．贊成革命，為革命流血是值得的B．贊成革命，法國的革命道路是正確的C．反對革命，革命會造成悲慘的后果D．反對革命，革命不利于實行民主共和3．孫中山的資產(chǎn)階級民權(quán)思想的主要內(nèi)容不包括()A．民權(quán)政治必須實行而且必然實現(xiàn)B．國民革命的首要目標(biāo)是推翻帝制C．用革命形式建立資產(chǎn)階級共和國D．封建專制是資產(chǎn)階級民主共和制不可調(diào)和的敵人4．百度百科上這樣介紹他：梁啟超，中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家、學(xué)者。戊戌變法(百日維新)領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。作為思想家的他()①抨擊專制集權(quán)，鼓吹資產(chǎn)階級民主②屬于資產(chǎn)階級革命派③主張實行民權(quán)政治④明確提出人民是國家的主人A．①② B．③④C．①③ D．②④5．近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎？革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張()A．民主共和 B．改良維新C．暴力革命 D．君主專制6．孫中山被中國人尊稱為偉大的民主革命先行者。他認(rèn)為：實行五權(quán)分立的憲法可以()①打碎封建專制政體②革除歐美選官制度的弊端③達到權(quán)力的制約與平衡④徹底實現(xiàn)三民主義A．①②③ B．①②④C．①③④ D．①②③④7．閱讀下列材料，回答問題。材料一然則茍有新民，何患無新制度，無新政府，無新國家！非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟也。夫吾國言新法數(shù)十年，而效不睹者何也？則于新民之道未有留意焉者也……若以今日之民德、民智、民力，吾知雖有賢君相，而亦無以善其后也?！簡⒊墩撔旅駷榻袢罩袊谝患眲?wù)》材料二許多人以為中國不適用民主政府，因為人民知識程度太低。我不信有這話……人民是民國的主人，他只要能指定出一個目標(biāo)來，象(像)坐汽車的一般，至于如何做去，自有技能的各種專門人才在。所以，人民知識程度雖低，只要說得出“要到那里”一句話來，就無害于民主政治?！秾O中山文集·關(guān)于民主政治》(1)根據(jù)材料一、二，分別概括梁啟超、孫中山關(guān)于國民素質(zhì)與實現(xiàn)民主政治關(guān)系的主張。(2)梁啟超與孫中山的上述觀點本質(zhì)上對立嗎？結(jié)合所學(xué)知識說明理由。參考答案1.【解析】題干信息反映出：顧炎武要以以往的君臣關(guān)系影射當(dāng)時的君主專制。材料旨在反對君主專制制度，表明他提出了初步的民主思想。C項與顧炎武的思想不符；B、D兩項與材料意思不相符?！敬鸢浮緼2.【解析】從題干材料可以看出，康有為掩卷流涕是因為法國大革命造成的流血犧牲，再加上他的核心思想是主張實行君主立憲、改良，所以他反對革命，故選C項?！敬鸢浮緾3.【解析】民權(quán)政治是近代歷史發(fā)展的新事物，不但必須實行，而且必然實現(xiàn)，這是梁啟超的觀點，故選A項?！敬鸢浮緼4.【解析】梁啟超屬于維新派，②錯誤；明確提出人民是國家的主人的是嚴(yán)復(fù)，④錯誤?！敬鸢浮緾5.【解析】由材料可以看出這位思想家主張“民權(quán)”，但反對通過“革命”方式獲取民權(quán)，可以判斷這位思想家是維新派代表人物，故選B項?！敬鸢浮緽6.【解析】①是“五權(quán)憲法”原則的根本目的，②③是“五權(quán)憲法”的直接作用，④是“五權(quán)憲法”的主要目標(biāo)?！敬鸢浮緿7.【解析】第(1)問，從材料一、二中提煉有效信息，分別概括兩人的民主政治主張。第(2)問，注意材料中的限定詞“本質(zhì)上”，再結(jié)合梁啟超和孫中山的思想主張和主要經(jīng)歷，應(yīng)從兩人所屬階級基礎(chǔ)、民主政治的共同追求等方面說明原因?！敬鸢浮?1)梁啟超認(rèn)為提高國民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急，先培養(yǎng)“新民”，再建立民主政治