2022-2023學(xué)年河南省三門(mén)峽市成考專(zhuān)升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列畫(huà)橫線的句子翻譯正確的是()

A.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。逸豫可以亡身：貪圖安逸享樂(lè)只能使自身滅亡。

B.一座大驚，皆感激為云泣下。皆感激為云泣下：都感激南霽云而掉下眼淚。

C.千金，重幣也；百乘，顯使也。千金，重幣也：千金是很多的錢(qián)。

D.無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由會(huì)晤：沒(méi)有理由見(jiàn)面。

2.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（）

A.《左傳》B.《漢書(shū)》C.《史記》D.《后漢書(shū)》

3.下列詞人中，屬于豪放派的是()

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

4.《李將軍列傳》中涉及的人物不包括（）

A.程不識(shí)B.蘇武C.李蔡D.衛(wèi)青

5.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書(shū)方法是（）

A.從心從法B.意測(cè)心得C.熟讀詩(shī)文D.涵泳體察

6.成語(yǔ)“江郎才盡”源于（）

A.劉禎B.江淹C.王粲D.曹丕

7.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一句是()

A.在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士毀家紓難，為拯救民族的命運(yùn)而奔走呼告，這種精神令人景仰。

B.他是一位學(xué)貫中西的、通曉古今的學(xué)者，在學(xué)術(shù)研討會(huì)上，每每能發(fā)表讓人印象深刻的一孔之見(jiàn)。

C.他的畫(huà)在當(dāng)?shù)睾苡忻梢荒玫酱蟮胤?，就顯得相形見(jiàn)絀了。

D.古人中不乏刻苦學(xué)習(xí)的楷模，懸梁刺股者、秉燭達(dá)旦者、聞雞起舞者，在歷史上汗牛充棟。

8.陶淵明《飲酒》中，最富有哲理意味的詩(shī)句是()

A.飛鳥(niǎo)相與還B.結(jié)廬在人境C.悠然見(jiàn)南山D.心遠(yuǎn)地自偏

9.有“世界短篇小說(shuō)之王”之稱(chēng)的著名作家是

A.歐?亨利

B.契訶夫

C.莫泊桑

D.福樓拜

10.“有毅力者成，反是者敗”這段話(huà)所用的論證方法是（）

A.對(duì)比法B.歸納法C.類(lèi)比法D.演繹法

11.下列作品選自宋代郭茂倩編輯的《樂(lè)府詩(shī)集》的是（）

A.《氓》B.《國(guó)殤》C.《陌上?！稤.《無(wú)題》

12.下列詩(shī)作中，具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛(ài)這土地》

13.

第

1

題

“瀚海闌千百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”詩(shī)句中所用的修辭格是（）。

14.韓愈《張中丞傳后敘》中，與刻畫(huà)南霽云性格的描寫(xiě)無(wú)關(guān)的是

A.博聞強(qiáng)記B.拔刀斷指C.義不忍食D.射塔明志15.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫(xiě)人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章二、填空題(10題)16.白居易《長(zhǎng)恨歌》：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，＿＿?！?/p>

17.劉鶚的《老殘游記》被稱(chēng)為清末_____________小說(shuō)之一。

18.《秋水》中對(duì)話(huà)的兩個(gè)神話(huà)人物是__________和北海若。

19.《圍城》是一部獨(dú)具藝術(shù)特色的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“＿＿”。

20.陶淵明《飲酒》（其五）："結(jié)廬在人境，_________"。

21.《詩(shī)經(jīng)》和楚辭歷代習(xí)慣并稱(chēng)為_(kāi)_______。

22.雜劇《西廂記。長(zhǎng)亭送別》中的"末"指的是_________。

23.“__________，將軍不戰(zhàn)空臨邊?！?/p>

24.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

25.郭沫若寫(xiě)的最早的新詩(shī)是《＿＿》。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中，作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

28.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.梁惠王自認(rèn)為“盡心”，為何卻“民不加多”?32.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列試題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門(mén)下。孟嘗君日：“客何好?”日：“客無(wú)好也?！痹弧翱秃文?”日：“客無(wú)能也?！泵蠂L君笑而受之，日：“諾?！弊笥乙跃v之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)。”左右以告。孟嘗君日：“食之，比門(mén)下之魚(yú)客。，，居有頃，復(fù)彈其鋏，歌日：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君日：“為之駕，比門(mén)下之車(chē)客?！庇谑浅似滠?chē)，揭其劍，過(guò)其友，日：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!無(wú)以為家。”左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問(wèn)：“馮公有親乎?”對(duì)日：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無(wú)使乏。于是馮諼不復(fù)歌。這段選文刻畫(huà)馮諼時(shí)運(yùn)用了哪些方法?33.（一）閱讀《大同》片段，回答下列21~23題：

……大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也，此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也，以著其義，以考其信，著有過(guò)，刑仁講讓?zhuān)久裼谐?。如有不由此者，?shì)者去，眾以為殃，是謂小康……

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。

隱：家：池：固：五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.（三）根據(jù)材料回答27~29題：宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了、不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了飛帝亞斯①、米開(kāi)朗基②的手里可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷塞布(Lesseps)競(jìng)能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)?？梢?jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾③(Pascal)的幼年研究生活翻給他著，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)：不識(shí)字的惠能④，傳了黃梅的教義。惠能說(shuō)：“下下人有土上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見(jiàn)無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥侖布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫(xiě)出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)；沒(méi)有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō)，窮則變，變則通。要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說(shuō)：“忍是枯干?！焙垢闪耍闪?，熱情干了，僵了，死了，死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)往的行宮，就能開(kāi)創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。注：①現(xiàn)譯為菲秋亞斯。⑦現(xiàn)譯為米開(kāi)朗基羅。③現(xiàn)譯為帕斯卡。④即慧能。這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?

35.

第五段第一句，作者認(rèn)為。對(duì)歷史人物“史家的評(píng)斷“是以______為標(biāo)準(zhǔn)，所以要“脫開(kāi)”。

36.（一）閱讀《風(fēng)波》中的一段文字，回答下列30~32題：“好香的干菜，——聽(tīng)到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)?！盎实圩她埻チ恕！逼呓镎f(shuō)。七斤嫂看著七爺?shù)哪?，竭力陪笑道，“皇帝已?jīng)坐了龍庭了，幾時(shí)皇恩大赦呢?“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷?！逼郀斦f(shuō)到這里，聲音忽然嚴(yán)厲起來(lái)，“但是你家七斤的辮子呢，辮子?這倒是要緊的事。你們知道：長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”七斤嫂站起身，自言自語(yǔ)地說(shuō)，“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”趙七爺搖頭道，“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子，該當(dāng)何罪，書(shū)上都一條一條明明白白寫(xiě)著的。不管他家里有些什么人?！逼呓锷┞?tīng)到書(shū)上寫(xiě)著．可真是完全絕望了……這段文字中運(yùn)用的主要描寫(xiě)手法是什么?六、作文(1題)37.生活中充滿(mǎn)了矛盾。我們一方面對(duì)自己說(shuō)對(duì)人要有愛(ài)心，愛(ài)人如愛(ài)己：一方面在外頭又怕跟陌生人說(shuō)話(huà)。我們一邊嘆息人際關(guān)系逐漸冷漠，一邊又不愿意伸手去幫助路旁車(chē)子拋了錨的人。我們的借口是：怕自己被壞人騙了，怕自己在路邊與麻煩事或麻煩人惹上關(guān)系。我們的怕，大概已經(jīng)快要把我們的愛(ài)吃掉。

仔細(xì)閱讀上述材料后，寫(xiě)一篇文章。

要求：

(1)文體自選(詩(shī)歌除外)；(2)題目自擬；(3)立意自定；(4)字?jǐn)?shù)不少于800字。

參考答案

1.A

2.C

3.D

4.B

5.D

6.B

7.A

8.D這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對(duì)這爭(zhēng)名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會(huì)變得僻靜。“心遠(yuǎn)”是對(duì)社會(huì)生活軌道的脫離，必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

9.C

10.A

11.C

12.B徐志摩是聞一多所提倡的詩(shī)歌應(yīng)具備“繪畫(huà)的美”“音樂(lè)的美”“建筑的美”的主張的積極實(shí)踐者，《再別康橋》一詩(shī)就是“三美”具備的代表作。詩(shī)人把這三者融合起來(lái)，整齊當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求整齊，形成了具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的柔美幽怨的意境和飄逸清麗的風(fēng)格。

13.B

14.A解析：《張中丞傳后敘》中，與刻畫(huà)南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫(xiě)無(wú)關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫(xiě)得極其精彩，但是并沒(méi)有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場(chǎng)景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。

博聞強(qiáng)記是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。

15.B

16.此恨綿綿無(wú)絕期此恨綿綿無(wú)絕期

17.四大譴責(zé)

18.黃河伯

19.新《儒林外史》新《儒林外史》

20.而無(wú)車(chē)馬喧21.風(fēng)騷

22.張生（或張珙、張君端）張生（或張珙、張君端）

23.和戎詔下十五年

24.孔子孔子

25.死的誘惑死的誘惑

26.Y

27.Y