11辛棄疾（1140－1207）字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現(xiàn)存詞600多首，強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。著名詞作《水調(diào)歌頭》（帶湖吾甚愛）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《滿江紅（家住江南）》、《沁園春》（杯汝來前）、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｖ小睹狼凼摗放c《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲作者簡介2辛棄疾（1140－1207）字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷22歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參加北方反抗金人的義軍，英勇殺敵的壯舉。23到42歲，隆興元年（1163）到淳熙8年（1181）堅定的主戰(zhàn)派，《御戎十論》又稱《美芹十論》、《九議》；在南宋的“孤?！碧幘?。43到67歲，淳熙9年（1182）到開禧3年（1207）退居上饒，自號“稼軒”。生平辛棄疾既有詞人的氣質(zhì)，又有軍人的豪情，他的人生理想本來是做統(tǒng)兵將領(lǐng)，在戰(zhàn)場上博取功名，“把詩書馬上，笑驅(qū)鋒鏑”（《滿江紅》）。但是，由于歷史的錯位“雕弓掛壁無用”，“長劍鋏，欲生苔“（《水調(diào)歌頭》）只能“筆作劍鋒長”

”（《水調(diào)歌頭?席上為葉仲洽賦》），轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土，本該用以建樹“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才建立的是詞史上的豐碑。辛棄疾的抗金愿望在戰(zhàn)場上無法實(shí)現(xiàn)，將其苦悶、失意、激憤、愛國熱情，英雄氣概入詞，樹立了詞史上的豐碑。辛詞情懷雄豪激烈，意象雄奇飛動，境界雄偉壯闊，語言剛健，有一種雄豪壯大之美。322歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參愛國詩詞悲、壯、烈摯愛江山謳歌嫵媚農(nóng)村風(fēng)光清、雅、健刻紅剪翠推能手作品類型4農(nóng)村風(fēng)光刻紅剪翠推能手作品類型4辛棄疾詞中愛國主義主題方面的主旋律昂揚(yáng)的愛國激情。“他深情眷戀祖國的萬里河山痛惜山河破碎的現(xiàn)實(shí)感嘆“起望衣冠神州路日月銷殘戰(zhàn)骨?！薄耙拱肟窀璞L(fēng)起聽錚錚陣馬檐間鐵。南共北正分裂?！?《賀新郎》細(xì)把君詩說）”①辛棄疾詞對抗金事業(yè)義無反顧的執(zhí)著對南宋偃武修文、文恬武嬉、妥協(xié)投降政策的極度不滿氣勢悲憤。如他的《水調(diào)歌頭》落日寒塵起“誰道投鞭飛渡憶惜鳴鶻血污風(fēng)雨俚愁?！边@是回憶完顏亮南侵中原受挫回來被殺掉此時辛棄疾開始參加耿京起義軍、抗金事業(yè)。上片概括寫完顏亮及詞人的事實(shí)氣勢較為豪壯。突出詞人抗金的決心。下片陡轉(zhuǎn)為“客東南名勝萬卷事業(yè)嘗試與君謀。莫射南山虎直覓富民侯?！边@里“莫射”二句作者為“二客”所“謀”的具體內(nèi)容即不要做什么軍事工作了還是去尋覓吧②開始抗金事業(yè)轉(zhuǎn)為斗志減弱詞人愛國之志無法實(shí)現(xiàn)其中抑郁滲在詞中?，F(xiàn)實(shí)和他的愿望差距甚遠(yuǎn)。對朝廷大臣們的茍安得過且過今朝有酒今朝醉的虛度生活他極度不滿、失望、憤慨諷刺。如詞《賀新郎》甚矣吾哀也中的“江左沉酣求名者?！痹偃纭赌钆珛伞吩~人登樓遠(yuǎn)望吊古傷今表達(dá)對國事的深切憂慮及報國無門的深沉慨嘆。上片“虎踞龍蟠”的帝王之都與“只有興亡滿目”景象今昔對比表達(dá)詞人對今敗亡局面深深憂慮之情。下片以東晉王朝建立過殊勛的謝安不免遭讒被疏的典故表達(dá)詞人對遭讒受猜忌不能施展才能的深切同情。實(shí)際上也是自喻抒發(fā)自己功名難成、抑郁苦悶的危殆表達(dá)自己請纓無路消磨時日國家傾覆危急關(guān)頭無奈、無能的苦悶及憂慮國家復(fù)雜之情。全詞吊古與傷今融為一體興亡之感和報國無門的憤慨渲染到極點(diǎn)。55水龍吟·登建康⑴賞心亭⑵楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑⑶遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻⑷。落日樓頭，斷鴻⑸聲里，江南游子。把吳鉤⑹看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未⑺？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣⑻?？上Я髂辎?，憂愁風(fēng)雨⑽，樹猶如此⑾！倩⑿何人喚取，紅巾翠袖⒀，揾⒁英雄淚?、沤担航窠K南京。⑵賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！雹沁b岑（cén）：遠(yuǎn)山。⑷玉簪（zān）螺髻（jì）：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。⑸斷鴻：失群的孤雁。⑹吳鉤：唐李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！眳倾^，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。⑺“鱸魚堪膾”三句：用西晉張翰典，見《晉書·張翰傳》。另外，《世說新語·識鑒篇》也有記載：張翰在洛陽做官，在秋季西風(fēng)起時，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)稱為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。⑻“求田問舍”三句：典出《三國志·魏書·陳登傳》，東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”（買地買房子）的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！鼻筇飭柹幔褐玫刭I房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。⑼流年：流逝的時光。⑽憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國勢?；盟翁K軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。⑾樹猶如此：出自北周詩人庾信《枯樹賦》：”樹猶如此，人何以堪！”又典出《世說新語·言語》：“桓公北征經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！贝颂幰浴皹洹贝澳尽?，抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時光的感慨。⑿倩（qìng）：請托。⒀紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。⒁揾（wèn）：擦拭6水龍吟·登建康⑴賞心亭⑵⑴建康：今江蘇南京。⑵賞心亭：《景定賞析上闋頭二句，從視、聽覺來寫，表達(dá)了作者對泉水的欣賞、贊美之情?！扒瀚槶偓帯笔且杂瘾樎曅稳萑膬?yōu)美聲響；柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)?！薄扮R秋毫”是可以照見的秋生羽毛之末來形容泉水的明凈。這兩句給瓢泉以定性的評價，表明了山泉能保持其可愛的本色，以下通過泉水所處的三種不同狀態(tài)，來反映作者對泉水命運(yùn)的設(shè)想、擔(dān)憂及警告。這些刻畫，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。首先勸阻泉水不要出山（去此）去流昏漲膩，生長蓬蒿?！傲骰铦q膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭。招魂》“虎豹九關(guān)，啄害下人些”和“此皆甘人”。虎豹以人為美食，渴了要飲泉水，它豈同于猿猱（之與人無害），不要為其所用?！按蠖鹘！比?，反用《莊子。逍遙游》“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力，覆杯對于坳堂之上，則芥為之舟”的語意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預(yù)其事。這些都是設(shè)想泉水不能自守而主動混入惡濁之中，遭到損害而又害人的危險情況。以上幾種描述，想象合理，恰符作者當(dāng)時所處的社會現(xiàn)實(shí)。下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險山高，塊然獨(dú)處，說明作者對當(dāng)前所處污濁險惡環(huán)境的認(rèn)識。故小隱于此，長與瓢泉為友，以期求得下文所描寫的“三樂”即“飲酒之樂”、“品茶之樂”、“安貧之樂”。詞的上下闋恰好形成對比。前者由清泉指出有“三險”，后者則由“無聊”想到有“三樂”。其實(shí)“三樂”仍是憤世嫉俗的變相發(fā)泄。瓢泉甘洌，可釀松醪（松膏所釀之酒），寫飲酒之樂，實(shí)寓借酒消愁；瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閑居，卻不被世用；最后寫安貧之樂，古人既往，聊尋同調(diào)，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關(guān)，契合無間。

7賞析上闋頭二句，從視、聽覺來寫，表達(dá)了作者對泉水的欣賞、贊辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞。[5]一說此詞于孝宗乾道四年至六年（1168—1170年）辛棄疾在建康任通判時所作。這首詞是作者在建康通判任上所作。上闋開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個典故對于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。開頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際，天水交融氣象闊大，筆力遒勁?！俺臁钡摹俺钡?，泛指長江中下游一帶，這里戰(zhàn)國時曾屬楚國?！八S天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江?！扒Ю锴迩铩焙汀扒餆o際”，顯出闊達(dá)氣勢同時寫出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲峰》詩：“似將青螺髻，撒在明月中”，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩有“山如碧玉”之句，是此句用語所出。人心中有愁有恨，雖見壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華?！奥淙諛穷^”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“斷鴻”，是失群的孤雁，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北上收失地之意，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈，含笑看吳鉤”的句子?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄桿拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄桿。曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。欄桿拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)出來。另外，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味?！盁o人會、登臨意”，慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發(fā)，可說“盡致”了。這種感情的感染力極強(qiáng)。上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個關(guān)于晉朝張翰典故，深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，不必說他這個漂泊江南的游子了。然而他的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，他想回到故鄉(xiāng)，談何容易?！氨M西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果。“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。這二層的大意是說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰都有思鄉(xiāng)之情。作者自知身為游子，但國勢如此，和他一樣的又何止一人。作者于此是說：很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時。作有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層?！翱上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思。流年，即時光流逝；風(fēng)雨指國家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，表明了樹已長得這么高大了，人怎么能不老。這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思：“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚?！辟唬钦埱?，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知己，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。黃梨莊：“辛稼軒當(dāng)弱宋末造，負(fù)管、樂之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無處發(fā)泄；觀其與陳同父抵掌談?wù)摚呛蔚热宋?？故其悲歌慷慨、抑郁無聊之氣，一寄之于其詞?！盵1]譚獻(xiàn)《譚評詞辯》：“裂竹之聲，何嘗不潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)。”《辛棄疾詞選》：“這是稼軒早期詞中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上也漸趨成熟境界：豪而不放，壯中見悲，力主沉郁頓挫。上片以山水起勢，雄渾而不失清麗?！I(xiàn)愁供恨’用倒卷之筆，迫近題旨。以下七個短句，一氣呵成。落日斷鴻，把看吳鉤，拍遍欄桿，在闊大蒼涼的背景上，凸現(xiàn)出一個孤寂的愛國者的形象。下片抒懷，寫其壯志難酬之悲。不用直筆，連用三個故實(shí)，或反用，或正取，或半句縮住，以一波三折、一唱三嘆手腕出之。結(jié)尾處嘆無人喚取紅巾‘搵英雄淚’，遙應(yīng)上片‘無人會，登臨意’，抒慷慨嗚咽之情，也別具深婉之致?！?辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，99二、描寫農(nóng)村景物和農(nóng)村生活的小令詞，給人一種清麗柔美之感?！段鹘隆ひ剐悬S沙道中》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！耳p鴣天》陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。10二、描寫農(nóng)村景物和農(nóng)村生活的小令詞，給人一種清麗柔美之感。1《清平樂》茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。無可奈何的處境和無可奈何的心境，使辛棄疾不得不在鄉(xiāng)居生活中尋求排遣苦悶的途徑。他是受老莊思想影響很深的，曾自述“案上數(shù)編書，非莊即老”（《感皇恩》）。老莊哲學(xué)讓他暫時忘懷世間的煩惱，貼近自然與日常生活，感受并在詞中表現(xiàn)“一壑一丘”中所蘊(yùn)涵的哲理與美感。11《清平樂》11報國無門的辛棄疾，最終懷著無比遺憾的心情，選擇了歸隱，隱逸田園。在政治上不得志，詩人詞人們往往會選擇一種最原始的生活方式——寄居田園。辛棄疾也不例外，他在政治上曾經(jīng)“三起三落”，因此也就有了三次寶貴的田園生活的經(jīng)歷。在田園生活期間，詞人為我們留下了最原生態(tài)和淳樸天然的詞作，在他大量的英雄豪邁詩風(fēng)中，這類的詞頗顯出一番“另類”，既有著清新自然的詞風(fēng)，又有著如同國畫中的“水墨風(fēng)景畫”那樣，那么淡雅致遠(yuǎn)。12報國無門的辛棄疾，最終懷著無比遺憾的心情，選擇了歸隱，隱逸田三、謳歌摯愛江山，嫵媚江南在辛棄疾的詞章中，內(nèi)容除了抗金愛國、農(nóng)村風(fēng)光外，還有相當(dāng)數(shù)量的詞，描繪了江南的錦繡河山。描繪祖國山河的雄偉秀麗、清雅幽美。寄情山水，人山神合，表現(xiàn)熱愛山水之情。藉對山水的擬人言志，抒發(fā)報國無門悲憤之情。尤其是詞家隱居、仕宦范圍內(nèi)的山山水水、旅遊勝跡，都攝入他的詞章表達(dá)詞家寬闊高雅的胸襟和對祖國河山之愛。13三、謳歌摯愛江山，嫵媚江南在辛棄疾的詞章中，內(nèi)容除了抗金四、辛棄疾的愛情詞也含蓄蘊(yùn)藉?！肚嘤癜浮ぴΑ?/p>

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！白詰z幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”

梁啟超《藝蘅館詞選》引語14四、辛棄疾的愛情詞也含蓄蘊(yùn)藉。14這首詞寫的是元宵節(jié)夜晚繁華熱鬧的景象，以及詞人尋找知音的孤寂心情。此詞很有可能是首情詞，但決不僅僅是在寫戀情。梁啟超認(rèn)為此詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。辛棄疾的愛情詞，在他的四類詞作中，是少之又少。但就在僅存的幾首中，詞人卻以他富有哲理化的筆法，給我們開拓了另一番境界。使你很難想象，這么一個馳騁沙場的赳赳武夫，也能寫出這樣感情細(xì)膩，超脫世俗的愛情詞來。15這首詞寫的是元宵節(jié)夜晚繁華熱鬧的景象，以及詞人尋找知音的孤寂王國維在他的《人間詞話》中，評價詞的最后一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是人生的第三種境界。許多事物，看似苦苦追尋，但最終的結(jié)果往往是，自己最想找的人，和自己最關(guān)心的人，就是離自己身邊最近的人。辛棄疾以他富有哲理性的語句，告訴了我們最淺顯易懂的道理，詞與意境渾然一體，不見痕跡，倍見藝術(shù)功力。16王國維在他的《人間詞話》中，評價詞的最后一句“眾里尋他千百度古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨(dú)特之處。作者把火樹寫成固定的燈彩，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。17古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)五、辛詞的藝術(shù)成就

（一）善于創(chuàng)造雄奇闊大的意境，塑造各種具有英雄風(fēng)采、進(jìn)取精神、不屈品格的藝術(shù)形象。在場景、人物、景物等方面都表現(xiàn)出了他獨(dú)特的藝術(shù)形象?！皩ê嗡茀菍m初教，翠圍紅陣”----《念奴嬌》“疊嶂西施，萬馬回旋，眾山欲東”----《沁園春》“老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松”----《沁園春》

南宋劉克莊說辛詞：“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生以來所無?！?8五、辛詞的藝術(shù)成就南宋劉克莊說辛詞：“大聲鞺鞳，小聲鏗鍧，（二）善于運(yùn)用比興象征手法，慣于使用典故。典故的大量使用，與自己的思想感情相融合。這既是方法的革新，也是語言的變革。

（三）形式上，將詩詞散文，合而為一。豐富了詞的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)出高度的駕馭語言的能力。

1、“以文為詞”

：將古文辭賦中常用的章法和議論、對話等手法移植于詞?！顿R新郎·別茂嘉十二弟》《沁園春·將止酒，戒酒杯使勿近》《木蘭花慢》

2、用經(jīng)用史：善于化用經(jīng)史典籍中的文辭，語言具有散文化傾向，如《賀新郎》《西江月》。稼軒則獨(dú)創(chuàng)性地用經(jīng)史子等散文中的語匯入詞，不僅賦予古代語言以新的生命活力，而且空前地擴(kuò)大和豐富了詞的語匯。19（二）善于運(yùn)用比興象征手法，慣于使用典故。典故的大量使用，與（四）多樣的風(fēng)格：創(chuàng)造了剛?cè)嵯酀?jì)和

亦莊亦諧的風(fēng)格內(nèi)容的博大精深，表現(xiàn)方式的千變?nèi)f化，語言的不走故常，構(gòu)成了稼軒詞多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。雄深雅健，悲壯沉郁，俊爽流利，飄逸閑適，秾纖婉麗，都兼收并蓄，其中最能體現(xiàn)他個性風(fēng)格的則是剛?cè)嵯酀?jì)和亦莊亦諧兩種詞風(fēng)。辛詞風(fēng)格的多樣化，還表現(xiàn)在嘻笑怒罵，皆成佳篇；亦莊亦諧，俱臻妙境。20（四）多樣的風(fēng)格：創(chuàng)造了剛?cè)嵯酀?jì)和

結(jié)語“詞至稼軒，縱橫博大，痛快淋漓，風(fēng)雨紛飛，魚龍百變，真詞壇飛將軍也”——陳世焜《云韶集》

辛棄疾的一生寫下了600多首詞，在詞的世界盡情發(fā)揮他的英雄理想和自我人生情感，其卓爾不群、大氣磅礴的詞風(fēng)，最終確立了他在豪放詞派中獨(dú)一無二的歷史地位，并被后任譽(yù)為“詞壇飛將軍”21結(jié)語辛棄疾的一生寫下了221辛棄疾（1140－1207）字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現(xiàn)存詞600多首，強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。著名詞作《水調(diào)歌頭》（帶湖吾甚愛）、《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）、《滿江紅（家住江南）》、《沁園春》（杯汝來前）、《西江月·夜行黃沙道中》等。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元1207年秋季，辛棄疾逝世，年68歲作者簡介23辛棄疾（1140－1207）字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷22歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參加北方反抗金人的義軍，英勇殺敵的壯舉。23到42歲，隆興元年（1163）到淳熙8年（1181）堅定的主戰(zhàn)派，《御戎十論》又稱《美芹十論》、《九議》；在南宋的“孤?！碧幘?。43到67歲，淳熙9年（1182）到開禧3年（1207）退居上饒，自號“稼軒”。生平辛棄疾既有詞人的氣質(zhì)，又有軍人的豪情，他的人生理想本來是做統(tǒng)兵將領(lǐng)，在戰(zhàn)場上博取功名，“把詩書馬上，笑驅(qū)鋒鏑”（《滿江紅》）。但是，由于歷史的錯位“雕弓掛壁無用”，“長劍鋏，欲生苔“（《水調(diào)歌頭》）只能“筆作劍鋒長”

”（《水調(diào)歌頭?席上為葉仲洽賦》），轉(zhuǎn)而在詞壇上開疆拓土，本該用以建樹“弓刀事業(yè)”（《破陣子》）的雄才建立的是詞史上的豐碑。辛棄疾的抗金愿望在戰(zhàn)場上無法實(shí)現(xiàn)，將其苦悶、失意、激憤、愛國熱情，英雄氣概入詞，樹立了詞史上的豐碑。辛詞情懷雄豪激烈，意象雄奇飛動，境界雄偉壯闊，語言剛健，有一種雄豪壯大之美。2422歲之前，紹興10年（1140）至紹興32年（1162）參愛國詩詞悲、壯、烈摯愛江山謳歌嫵媚農(nóng)村風(fēng)光清、雅、健刻紅剪翠推能手作品類型25農(nóng)村風(fēng)光刻紅剪翠推能手作品類型4辛棄疾詞中愛國主義主題方面的主旋律昂揚(yáng)的愛國激情?！八钋榫鞈僮鎳娜f里河山痛惜山河破碎的現(xiàn)實(shí)感嘆“起望衣冠神州路日月銷殘戰(zhàn)骨?！薄耙拱肟窀璞L(fēng)起聽錚錚陣馬檐間鐵。南共北正分裂?！?《賀新郎》細(xì)把君詩說）”①辛棄疾詞對抗金事業(yè)義無反顧的執(zhí)著對南宋偃武修文、文恬武嬉、妥協(xié)投降政策的極度不滿氣勢悲憤。如他的《水調(diào)歌頭》落日寒塵起“誰道投鞭飛渡憶惜鳴鶻血污風(fēng)雨俚愁?！边@是回憶完顏亮南侵中原受挫回來被殺掉此時辛棄疾開始參加耿京起義軍、抗金事業(yè)。上片概括寫完顏亮及詞人的事實(shí)氣勢較為豪壯。突出詞人抗金的決心。下片陡轉(zhuǎn)為“客東南名勝萬卷事業(yè)嘗試與君謀。莫射南山虎直覓富民侯?！边@里“莫射”二句作者為“二客”所“謀”的具體內(nèi)容即不要做什么軍事工作了還是去尋覓吧②開始抗金事業(yè)轉(zhuǎn)為斗志減弱詞人愛國之志無法實(shí)現(xiàn)其中抑郁滲在詞中。現(xiàn)實(shí)和他的愿望差距甚遠(yuǎn)。對朝廷大臣們的茍安得過且過今朝有酒今朝醉的虛度生活他極度不滿、失望、憤慨諷刺。如詞《賀新郎》甚矣吾哀也中的“江左沉酣求名者?！痹偃纭赌钆珛伞吩~人登樓遠(yuǎn)望吊古傷今表達(dá)對國事的深切憂慮及報國無門的深沉慨嘆。上片“虎踞龍蟠”的帝王之都與“只有興亡滿目”景象今昔對比表達(dá)詞人對今敗亡局面深深憂慮之情。下片以東晉王朝建立過殊勛的謝安不免遭讒被疏的典故表達(dá)詞人對遭讒受猜忌不能施展才能的深切同情。實(shí)際上也是自喻抒發(fā)自己功名難成、抑郁苦悶的危殆表達(dá)自己請纓無路消磨時日國家傾覆危急關(guān)頭無奈、無能的苦悶及憂慮國家復(fù)雜之情。全詞吊古與傷今融為一體興亡之感和報國無門的憤慨渲染到極點(diǎn)。265水龍吟·登建康⑴賞心亭⑵楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑⑶遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻⑷。落日樓頭，斷鴻⑸聲里，江南游子。把吳鉤⑹看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未⑺？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣⑻?？上Я髂辎?，憂愁風(fēng)雨⑽，樹猶如此⑾！倩⑿何人喚取，紅巾翠袖⒀，揾⒁英雄淚?、沤担航窠K南京。⑵賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！雹沁b岑（cén）：遠(yuǎn)山。⑷玉簪（zān）螺髻（jì）：玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。⑸斷鴻：失群的孤雁。⑹吳鉤：唐李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！眳倾^，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。⑺“鱸魚堪膾”三句：用西晉張翰典，見《晉書·張翰傳》。另外，《世說新語·識鑒篇》也有記載：張翰在洛陽做官，在秋季西風(fēng)起時，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)稱為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。⑻“求田問舍”三句：典出《三國志·魏書·陳登傳》，東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”（買地買房子）的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！鼻筇飭柹幔褐玫刭I房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。⑼流年：流逝的時光。⑽憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國勢?；盟翁K軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。⑾樹猶如此：出自北周詩人庾信《枯樹賦》：”樹猶如此，人何以堪！”又典出《世說新語·言語》：“桓公北征經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！贝颂幰浴皹洹贝澳尽?，抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時光的感慨。⑿倩（qìng）：請托。⒀紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。⒁揾（wèn）：擦拭27水龍吟·登建康⑴賞心亭⑵⑴建康：今江蘇南京。⑵賞心亭：《景定賞析上闋頭二句，從視、聽覺來寫，表達(dá)了作者對泉水的欣賞、贊美之情?！扒瀚槶偓帯笔且杂瘾樎曅稳萑膬?yōu)美聲響；柳宗元《至小丘西小石潭記》也曾寫道：“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)?！薄扮R秋毫”是可以照見的秋生羽毛之末來形容泉水的明凈。這兩句給瓢泉以定性的評價，表明了山泉能保持其可愛的本色，以下通過泉水所處的三種不同狀態(tài)，來反映作者對泉水命運(yùn)的設(shè)想、擔(dān)憂及警告。這些刻畫，正好用以反襯起筆二句，突出“出山泉水濁”之意。首先勸阻泉水不要出山（去此）去流昏漲膩，生長蓬蒿?！傲骰铦q膩”取意于杜牧《阿房宮賦》“謂流漲膩，棄脂水也”“虎豹”句，用《楚辭。招魂》“虎豹九關(guān)，啄害下人些”和“此皆甘人”?；⒈匀藶槊朗?，渴了要飲泉水，它豈同于猿猱（之與人無害），不要為其所用?！按蠖鹘！比?，反用《莊子。逍遙游》“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力，覆杯對于坳堂之上，則芥為之舟”的語意，謂水積而成大江海，可以視大舟如草葉而傾覆之，泉水不要去推波助瀾，參預(yù)其事。這些都是設(shè)想泉水不能自守而主動混入惡濁之中，遭到損害而又害人的危險情況。以上幾種描述，想象合理，恰符作者當(dāng)時所處的社會現(xiàn)實(shí)。下闋作者自敘，貞潔自守，憤世嫉俗之意。路險山高，塊然獨(dú)處，說明作者對當(dāng)前所處污濁險惡環(huán)境的認(rèn)識。故小隱于此，長與瓢泉為友，以期求得下文所描寫的“三樂”即“飲酒之樂”、“品茶之樂”、“安貧之樂”。詞的上下闋恰好形成對比。前者由清泉指出有“三險”，后者則由“無聊”想到有“三樂”。其實(shí)“三樂”仍是憤世嫉俗的變相發(fā)泄。瓢泉甘洌，可釀松醪（松膏所釀之酒），寫飲酒之樂，實(shí)寓借酒消愁；瓢泉澄澈，可煮龍鳳茶，品茗閑居，卻不被世用；最后寫安貧之樂，古人既往，聊尋同調(diào)，則與“一簞食一瓢飲”顏回一樣的便是同志。簞瓢之“瓢”與“瓢”泉之“瓢”恰同字，以此相關(guān)，契合無間。

28賞析上闋頭二句，從視、聽覺來寫，表達(dá)了作者對泉水的欣賞、贊辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞。[5]一說此詞于孝宗乾道四年至六年（1168—1170年）辛棄疾在建康任通判時所作。這首詞是作者在建康通判任上所作。上闋開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思。“落日樓頭”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個典故對于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。開頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的景色。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無邊無際。大江流向天邊，也不知何處是它的盡頭。遙遠(yuǎn)天際，天水交融氣象闊大，筆力遒勁?！俺臁钡摹俺钡兀褐搁L江中下游一帶，這里戰(zhàn)國時曾屬楚國?！八S天去”的“水”，指浩浩蕩蕩奔流不息的長江。“千里清秋”和“秋無際”，顯出闊達(dá)氣勢同時寫出江南秋季的特點(diǎn)。南方常年多雨，只有秋季，天高氣爽，才可能極目遠(yuǎn)望，看見大江向無窮無盡的天邊流去的壯觀景色。下面“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，是寫山。“遙岑”即遠(yuǎn)山。舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。皮日休《縹緲峰》詩：“似將青螺髻，撒在明月中”，韓愈《送桂州嚴(yán)大夫》詩有“山如碧玉”之句，是此句用語所出。人心中有愁有恨，雖見壯美的遠(yuǎn)山，但愁卻有增無減，仿佛是遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”。這是移情及物的手法。詞篇因此而生動。至于愁恨為何，又何因而至，詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，一寫內(nèi)心的擔(dān)負(fù)，而總束在此片結(jié)句“登臨意”三字內(nèi)。開頭兩句，是純粹寫景，至“獻(xiàn)愁供恨”三句，已進(jìn)了一步，點(diǎn)出“愁”、“恨”兩字，由純粹寫景而開始抒情，由客觀而及主觀，感情也由平淡而漸趨強(qiáng)烈。一切都在推進(jìn)中深化、升華。“落日樓頭”六句意思說，夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。這里“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。落日，本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹?！皵帏櫋保鞘旱墓卵?，比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無北上收失地之意，對于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”三句，是直抒胸臆，此時作者思潮澎湃心情激動。但作者不是直接用語言來渲染，而是選用具有典型意義的動作，淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤。第一個動作是“把吳鉤看了”（“吳鉤”是吳地所造的鉤形刀）。杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈，含笑看吳鉤”的句子?！皡倾^”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但卻閑置身旁，只作賞玩，無處用武，這就把作者雖有沙場立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。第二個動作“欄桿拍遍”。據(jù)宋王辟之《澠水燕談錄》記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，吁唏獨(dú)語，或以手拍欄桿。曾經(jīng)作詩說：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。欄桿拍遍是胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄。用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)出來。另外，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，除了典型的動作描寫外，還由于采用了運(yùn)密入疏的手法，把強(qiáng)烈的思想感情寓于平淡的筆墨之中，內(nèi)涵深厚，耐人尋味?！盁o人會、登臨意”，慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。后幾句一句句感情漸濃，達(dá)情更切，至最后“無人會”得一盡情抒發(fā)，可說“盡致”了。這種感情的感染力極強(qiáng)。上片寫景抒情，下片則是直接言志。下片十一句，分四層意思：“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個關(guān)于晉朝張翰典故，深秋時令又到了，連大雁都知道尋蹤飛回舊地，不必說他這個漂泊江南的游子了。然而他的家鄉(xiāng)如今還在金人統(tǒng)治之下，南宋朝廷卻偏一隅，他想回到故鄉(xiāng)，談何容易。“盡西風(fēng)、季鷹歸未？”既寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，又抒發(fā)了對金人、對南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！扒筇飭柹幔聭?yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。這二層的大意是說，既不學(xué)為吃鱸魚膾而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜。作者登臨遠(yuǎn)望望故土而生情，誰都有思鄉(xiāng)之情。作者自知身為游子，但國勢如此，和他一樣的又何止一人。作者于此是說：很懷念家鄉(xiāng)但卻絕不是像張翰、許汜一樣，我回故鄉(xiāng)當(dāng)是收復(fù)河山之時。作有此志向，但語中含蓄，“歸未？”一詞可知，于是自然引出下一層。“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”，是第三層意思。流年，即時光流逝；風(fēng)雨指國家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹猶如此”也有一個典故，表明了樹已長得這么高大了，人怎么能不老。這三句詞包含的意思是：于此時，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸今日悵恨憂懼的。我所憂懼的，只是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四層意思：“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。”倩，是請求，“紅巾翠袖”，是少女的裝束，這里就是少女的代名詞。在宋代，一般游宴娛樂的場合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無知己，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。黃梨莊：“辛稼軒當(dāng)弱宋末造，負(fù)管、樂之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無處發(fā)泄；觀其與陳同父抵掌談?wù)摚呛蔚热宋?？故其悲歌慷慨、抑郁無聊之氣，一寄之于其詞。”[1]譚獻(xiàn)《譚評詞辯》：“裂竹之聲，何嘗不潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)?！薄缎翖壖苍~選》：“這是稼軒早期詞中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上也漸趨成熟境界：豪而不放，壯中見悲，力主沉郁頓挫。上片以山水起勢，雄渾而不失清麗?！I(xiàn)愁供恨’用倒卷之筆，迫近題旨。以下七個短句，一氣呵成。落日斷鴻，把看吳鉤，拍遍欄桿，在闊大蒼涼的背景上，凸現(xiàn)出一個孤寂的愛國者的形象。下片抒懷，寫其壯志難酬之悲。不用直筆，連用三個故實(shí)，或反用，或正取，或半句縮住，以一波三折、一唱三嘆手腕出之。結(jié)尾處嘆無人喚取紅巾‘搵英雄淚’，遙應(yīng)上片‘無人會，登臨意’，抒慷慨嗚咽之情，也別具深婉之致。”29辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，309二、描寫農(nóng)村景物和農(nóng)村生活的小令詞，給人一種清麗柔美之感?！段鹘隆ひ剐悬S沙道中》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見?！耳p鴣天》陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。31二、描寫農(nóng)村景物和農(nóng)村生活的小令詞，給人一種清麗柔美之感。1《清平樂》茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。無可奈何的處境和無可奈何的心境，使辛棄疾不得不在鄉(xiāng)居生活中尋求排遣苦悶的途徑。他是受老莊思想影響很深的，曾自述“案上數(shù)編書，非莊即老”（《感皇恩》）。老莊哲學(xué)讓他暫時忘懷世間的煩惱，貼近自然與日常生活，感受并在詞中表現(xiàn)“一壑一丘”中所蘊(yùn)涵的哲理與美感。32《清平樂》11報國無門的辛棄疾，最終懷著無比遺憾的心情，選擇了歸隱，隱逸田園。在政治上不得志，詩人詞人們往往會選擇一種最原始的生活方式——寄居田園。辛棄疾也不例外，他在政治上曾經(jīng)“三起三落”，因此也就有了三次寶貴的田園生活的經(jīng)歷。在田園生活期間，詞人為我們留下了最原生態(tài)和淳樸天然的詞作，在他大量的英雄豪邁詩風(fēng)中，這類的詞頗顯出一番“另類”，既有著清新自然的詞風(fēng)，又有著如同國畫中的“水墨風(fēng)景畫”那樣，那么淡雅致遠(yuǎn)。33報國無門的辛棄疾，最終懷著無比遺憾的心情，選擇了歸隱，隱逸田三、謳歌摯愛江山，嫵媚江南在辛棄疾的詞章中，內(nèi)容除了抗金愛國、農(nóng)村風(fēng)光外，還有相當(dāng)數(shù)量的詞，描繪了江南的錦繡河山。描繪祖國山河的雄偉秀麗、清雅幽美。寄情山水，人山神合，表現(xiàn)熱愛山水之情。藉對山水的擬人言志，抒發(fā)報國無門悲憤之情。尤其是詞家隱居、仕宦范圍內(nèi)的山山水水、旅遊勝跡，都攝入他的詞章表達(dá)詞家寬闊高雅的胸襟和對祖國河山之愛。34三、謳歌摯愛江山，嫵媚江南在辛棄疾的詞章中，內(nèi)容除了抗金四、辛棄疾的愛情詞也含蓄蘊(yùn)藉。《青玉案·元夕》

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”

梁啟超《藝蘅館詞選》引語35四、辛棄疾的愛情詞也含蓄蘊(yùn)藉。14這首詞寫的是元宵節(jié)夜晚繁華熱鬧的景象，以及詞人尋找知音的孤寂心情。此詞很有可能是首情詞，但決不僅僅是在寫戀情。梁啟超認(rèn)為此詞“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”。辛棄疾的愛情詞，在他的四類詞作中，是少之又少。但就在僅存的幾首中，詞人卻以他富有哲理化的筆法，給我們開拓了另一番境界。使你很難想象，這么一個馳騁沙場的赳赳武夫，也能寫出這樣感情細(xì)膩，超脫世俗的愛情詞來。36這首詞寫的是元宵節(jié)夜晚繁華熱鬧的景象，以及詞人尋找知音的孤寂王國維在他的《人間詞話》中，評價詞的最后一句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是人生的第三種境界。許多事物，看似苦苦追尋，但最終的結(jié)果往往是，自己最想找的人，和自己最關(guān)心的人，就是離自己身邊最近的人。辛棄疾以他富有哲理性的語句，告訴了我們最淺顯易懂的道理，詞與意境渾然一體，不見痕跡，倍見藝術(shù)功力。37王國維在他的《人間詞話》中，評價詞的最后一句“眾里尋他千百度古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其