《林黛玉進賈府》探究——從《西江月》二詞論寶玉高中人教版《語文》必修3《林黛玉進賈府》一課，選自《紅樓夢》第三回。文中有《西江月》詞兩首：一無故尋愁覓恨，有時似傻如狂；潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗二富貴不知樂業(yè)，貧困難耐凄涼；天下無能第一，古今不肖無雙；危害，突出他的叛逆精神。但我卻有不同的看法。他顯得純潔、和善、有悟性、有文化修養(yǎng)。但縱觀全書，我覺得此二詞是寶玉（曹雪芹）為自己的過去在深深自責(zé)、反思、懺悔。我們評價一個人要客觀、公正、公正，不能簡潔的說好或壞。不能說誰好時一切皆好，即使有錯，也要為賢者“諱”，遮隱過去。說誰壞時，無一點好處，“頭生瘡，腳冒膿”，從頭到腳都壞，這不是唯物主義實事求是的方法、態(tài)度。說這二首詞是寶玉的反思、自責(zé)、懺悔之詞是有肯定依據(jù)的。脂了吧？寶玉被父親打之后，多少讀者為寶玉鳴不平，我覺得該打，打得好！“錦衣紈绔，飫甘饜肥”的寶玉在這么好的條件、環(huán)境下，卻不好好讀書，成天頑皮、逃學(xué)、聲色犬馬，成為一個“混世魔王”，他父親打他，教育他，不應(yīng)當(dāng)嗎？說賈政是封建家長，請問，我們社會主義制度下的家長莫非有誰會寵愛成天不讀書，當(dāng)“混混”的孩子﹗”在“內(nèi)幃私混、拘束”的寶玉后來怎么樣了呢？淪落到討飯的地步！寶玉從社會、家庭的角度看，他一無用處！他過著衣來伸手，飯全沒有責(zé)任感的人！他把自己當(dāng)成一個局外人。在其次十六回中，連“孤標(biāo)傲世”的林黛玉都為賈家的命運擔(dān)憂，黛玉對寶玉說：“我雖不管事，心里每常閑了，替他們一算，出的多，進的少。如今若不省儉，必致后手不接?！倍覀兇蠹铱梢钥纯磳氂袷窃趺凑f的，他說：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩人的”，他完全一個局外人的形象，說穿了便是寄生蟲一個，紈绔子弟一個！最終落到“寒冬噎酸齏”的地步，才知道自己是“于國于家無望”痛定思痛后，寄言“紈褲與膏”：“莫效此兒外形”！他是在告誡他人不要向他學(xué)習(xí)！”“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，更是寶玉的真實寫照。如在第58回中，他見到“一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結(jié)了豆子大小的很多小杏”，便“仰視杏子不舍”，“又想起那岫煙已擇了夫婿…未免又少了一個好女兒”，想到“再幾年，岫煙未免烏發(fā)如銀，紅顏似搞了”，“忽有一個雀兒飛來，落于枝上亂啼。寶玉又36的。30回寶玉回怡紅院門30 回輕薄母婢金釧，最終導(dǎo)致金釧投井。綜上所述，他莫非不是無賴一個嗎？寶玉還不止一次引用《西廂記》上的詞句對黛玉進行“調(diào)戲”，下面列舉一下寶玉的缺點：1.不認(rèn)真讀書，聲色犬馬。在內(nèi)幃私混，不思進取。無社會、家庭責(zé)任感，寄生蟲一個。有動腳踢人的行徑。有“同性戀”之嫌。放任晴雯撕扇，不珍惜勞動成果。和襲人可卿等有“云雨之歡”，“古今第一淫人”。輕薄金釧，導(dǎo)致金釧投井，他是始作俑者。因嵐露茶一事，輦奶娘，逐茜雪，毫無人性。同妓女“云兒”、薛蟠等吃吃喝喝，沆瀣一氣。寶玉的這些所作所為還夠不上“行為偏僻性乖張”嗎？說寶玉是反封建的“叛逆”是高抬他了。寶玉同樣過著驕奢淫逸、聲色犬馬的生活。在這一點上與賈璉、賈珍、薛蟠等人無多大本質(zhì)的區(qū)分，只是比他們略微好一點，但確定好不到那兒去，至少算不上叛逆！他不會創(chuàng)業(yè)，不會勞動，不思進取，他制造了什么價值？沒有，他的的確確是“于國于家無望”！作為“紈褲”“膏梁”“富貴閑人”的賈寶玉，他口口聲聲“天恩祖德”。如賈母對甄府的四個女人談寶玉時說：“……見人的禮數(shù)竟比大人行出來的不錯……”他嚴(yán)格遵守封建道德——長幼有序，兄友弟恭。對君、對父、對祖宗，他是知忠、知孝、知悌、知禮的，他“叛逆”了嗎？他反封建了嗎？沒有！所以，當(dāng)家道中落，寶玉過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”的生活時，在“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的狀況下，脂硯齋登記了他的反思：“當(dāng)此日，欲將以往所賴天恩祖德，錦衣紈绔之時，飫甘饜肥