第3課新土耳其的締造者凱末爾1.了解凱末爾的成長歷程,掌握他在領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動中的主要活動以及改革的內(nèi)容和影響,評價其在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興中的貢獻(xiàn)。2.通過了解凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其民族解放斗爭的史實(shí),感悟其“不獨(dú)立,毋寧死”的英雄氣概和維護(hù)國家獨(dú)立的愛國主義情感;通過掌握與凱末爾改革有關(guān)的史實(shí),學(xué)習(xí)凱末爾積極進(jìn)取的人生態(tài)度。3.學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是凱末爾對土耳其民族民主革命所作的貢獻(xiàn),凱末爾改革的內(nèi)容;學(xué)習(xí)的難點(diǎn)是凱末爾改革的特點(diǎn)及局限性。了解凱末爾的活動和對凱末爾的評價都要緊扣兩個方面來展開:作為軍人領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立運(yùn)動和作為總統(tǒng)推行社會改革。以探索現(xiàn)代化道路的視角,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會生活等方面概括和理解凱末爾的社會改革。通過問題探究、歸納概括、分析材料等方法,掌握凱末爾在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興中的作用,認(rèn)識凱末爾在土耳其歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用。1.建議教師首先引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,增強(qiáng)感性認(rèn)識,導(dǎo)讀引文,預(yù)設(shè)問題:通過觀察和閱讀,你能從中獲得哪些歷史信息?請學(xué)生回答(略)。由此導(dǎo)入新課。2.教學(xué)過程中可以將凱末爾的活動分為三段:參加一戰(zhàn)、作為軍人領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立運(yùn)動和作為總統(tǒng)推行社會改革。引導(dǎo)學(xué)生簡要勾勒凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動的主要活動;可以對本單元的人物活動作一個整體歸納,探究其共性,培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識。一、獨(dú)立之路1.青少年時代的凱末爾:1881年,凱末爾出生在巴爾干半島的薩洛尼卡。后來,凱末爾被送到一家新式小學(xué)讀書。父親早逝后,投奔鄉(xiāng)下的親戚家,艱難度日。12歲時,違背母親意愿,偷偷考上薩洛尼卡的一所軍事學(xué)校,接受職業(yè)的軍事教育。24歲時,畢業(yè)于伊斯坦布爾的陸軍大學(xué)。學(xué)生時代的凱末爾關(guān)心祖國命運(yùn),傳播①的新思想。

2.軍事上嶄露頭角:(1)背景:一戰(zhàn)爆發(fā),凱末爾從民族利益出發(fā),竭力反對土耳其匆忙參戰(zhàn)。(2)經(jīng)過:凱末爾率領(lǐng)第19師在達(dá)達(dá)尼爾海峽戰(zhàn)役中,粉碎了協(xié)約國優(yōu)勢兵力的進(jìn)攻,使首都伊斯坦布爾免遭不幸,為奧斯曼帝國贏得了唯一的勝利。(3)評價:達(dá)達(dá)尼爾海峽戰(zhàn)役的勝利,顯露了凱末爾非凡的軍事指揮才能,給凱末爾帶來了榮譽(yù)與晉升,并獲得“②”的美稱。一戰(zhàn)結(jié)束前,凱末爾已升至軍長、集團(tuán)軍司令。

3.土耳其民族革命:(1)背景:土耳其奧斯曼帝國在一戰(zhàn)中慘敗,被迫接受了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定與和平條約。一戰(zhàn)后,面臨領(lǐng)土被肢解的狀態(tài),土耳其民族危機(jī)空前嚴(yán)重。(2)經(jīng)過:凱末爾號召人民不惜一切代價捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。1920年4月,凱末爾在安卡拉召開③會議,當(dāng)選主席兼國民軍總司令。凱末爾親臨戰(zhàn)場指揮,打敗協(xié)約國支持的希臘武裝。1923年7月簽訂《④》。(3)結(jié)果:土耳其的國家獨(dú)立和基本主權(quán)得到承認(rèn)。大國民議會宣布成立土耳其共和國,首都設(shè)在⑤。現(xiàn)代土耳其民族國家從此誕生。

二、凱末爾改革1.特點(diǎn):具有⑥色彩的現(xiàn)代化道路。

2.內(nèi)容:(1)政治改革:把素丹和哈里發(fā)兩個職位分開,并先后廢除,將土耳其的封建君權(quán)和神權(quán)政體變成⑦。(2)社會改革:頒布改革服飾和其他傳統(tǒng)象征物的法令。(3)文字改革:用⑧代替土耳其語。(4)宗教改革:實(shí)行宗教與國家政權(quán)相分離的重大改革舉措,設(shè)立宗教事務(wù)局,關(guān)閉教會管理下的所有學(xué)校,全國的教育機(jī)構(gòu)隸屬國家。(5)法制改革:采用瑞士民法、意大利模式的刑法和以德國、意大利為榜樣的商法,宣布傳統(tǒng)的伊斯蘭教法無效,廢除多妻制和休妻行為,建立男女平等的結(jié)婚與離婚制度。(6)經(jīng)濟(jì)改革:以⑨為師,在社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)推行國家主義,即用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的方式集中力量辦大事,將資金集中用于工業(yè)化建設(shè)。

3.評價:(1)20世紀(jì)30年代,土耳其一舉成為世界上工業(yè)增長速度最快的國家之一。(2)長期忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高,也暴露出凱末爾⑩經(jīng)濟(jì)體制的局限性。

【答案】①反對專制②伊斯坦布爾大救星③大國民④洛桑和約⑤安卡拉⑥西方⑦資產(chǎn)階級共和國⑧拉丁字母⑨蘇俄⑩國家主義凱末爾在土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動中有哪些主要活動?土耳其民族革命勝利后,凱末爾又進(jìn)行了哪些方面的改革?其實(shí)質(zhì)特點(diǎn)是什么?如何評價其改革?請你自擬一個知識體系圖。印度非暴力不合作運(yùn)動與土耳其民族解放運(yùn)動有何異同?【導(dǎo)思】印度非暴力不合作運(yùn)動和土耳其民族解放運(yùn)動的相同點(diǎn)可以從背景、領(lǐng)導(dǎo)者和主力軍方面比較;不同點(diǎn)可以從原因、社會性質(zhì)、斗爭手段、任務(wù)和結(jié)局等方面比較。【答案】相同點(diǎn):①都是在一戰(zhàn)和十月革命的影響下發(fā)生的;②領(lǐng)導(dǎo)者都是本國的民族資產(chǎn)階級;③在斗爭中,人民群眾都起了主力軍的作用。不同點(diǎn):①發(fā)生的直接原因:印度是反對英國殖民當(dāng)局的高壓政策,土耳其是反對協(xié)約國對土耳其的瓜分。②社會性質(zhì):印度是英國的殖民地,土耳其是英法的半殖民地。③斗爭手段:印度主要是以非暴力不合作的方式進(jìn)行反抗斗爭,土耳其是以武裝斗爭的形式進(jìn)行斗爭。④任務(wù):印度人民進(jìn)行的是反帝斗爭;土耳其人民在進(jìn)行反帝斗爭的同時,還在進(jìn)行反封建斗爭,即進(jìn)行反素丹政府的斗爭。⑤結(jié)局:印度反帝斗爭暫時走向低潮;土耳其取得資產(chǎn)階級革命的勝利,建立了共和國,開始了歷史發(fā)展的新階段。1.凱末爾在土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動中的貢獻(xiàn)[互動探究]第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,追隨德國的土耳其成了戰(zhàn)敗國,領(lǐng)土被英、法、意和希臘等國瓜分。土耳其面臨著亡國的危機(jī)?！安华?dú)立,毋寧死!”土耳其人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立展開了規(guī)模浩大的抵抗運(yùn)動。這時,一位將軍毅然辭去了賣國的素丹政府授予的軍職,以平民身份參加了抵抗運(yùn)動,他叫穆斯塔法·基馬爾(凱末爾)。他呼吁人民不惜一切代價來捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),他說:“如果我們沒有武器戰(zhàn)斗,我們就要用牙齒和指甲來戰(zhàn)斗?！焙芸?他就成為各民族主義組織的領(lǐng)導(dǎo)人。人們不叫他的本名穆斯塔法,而親切地稱他“基馬爾”。在土耳其語中,基馬爾是“正義”的意思。(1)凱末爾是在怎樣的歷史背景下領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民走上民族獨(dú)立戰(zhàn)爭之路的?(2)土耳其民族獨(dú)立戰(zhàn)爭有何特點(diǎn)?試分析其取勝的原因。[指點(diǎn)迷津]第(1)問,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從當(dāng)時土耳其所處的歷史背景去分析,包括國際、國內(nèi)形勢等。第(2)問關(guān)于其特點(diǎn),要求結(jié)合土耳其民族獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程加以總結(jié);關(guān)于取勝原因,首先明確根本原因是土耳其人民的團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),然后再從土耳其內(nèi)部因素、外部因素與凱末爾個人因素等方面綜合分析。[自我核對](1)背景:一戰(zhàn)后,戰(zhàn)敗的土耳其面臨協(xié)約國集團(tuán)的瓜分;在1919年的巴黎和會上,素丹政府的外交努力遭到失敗;連綿的戰(zhàn)爭給土耳其人民帶來深重的災(zāi)難;當(dāng)權(quán)者排擠;土耳其政府屈辱求和,民族危機(jī)嚴(yán)重。(2)特點(diǎn):軍事斗爭與外交努力相結(jié)合。取勝原因:土耳其軍民為了爭取民族獨(dú)立而浴血奮戰(zhàn),這是土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動取得勝利的根本原因;凱末爾等人的英明領(lǐng)導(dǎo)和出色指揮,保障了土耳其民族獨(dú)立運(yùn)動的勝利;土耳其軍事斗爭和外交努力相結(jié)合的方針加速了其勝利的進(jìn)程;土耳其面對現(xiàn)實(shí),在主權(quán)上做了一些必要的讓步,掃除了一些阻礙因素;協(xié)約國集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重,蘇俄的軍事援助在客觀上有利于土耳其民族解放運(yùn)動的發(fā)展。[知能拓展]注意凱末爾早年的經(jīng)歷與他后來領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動的關(guān)系。青年時期的凱末爾對祖國前途非常關(guān)注,萌發(fā)了振興民族、變革圖強(qiáng)的思想。此后,他在參加一戰(zhàn)過程中逐步展現(xiàn)了卓越的軍事才能,為其領(lǐng)導(dǎo)民族獨(dú)立運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)。2.凱末爾改革及其歷史地位[互動探究]凱末爾早年就深深感受到奧斯曼帝國的專制與腐朽,他對歐洲文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動和法國大革命有深入研究,并注意到工業(yè)革命和議會民主制度給歐美國家?guī)淼木拮?于是結(jié)合土耳其的國情和人民大眾的反帝、反封建、爭民主的革命斗爭實(shí)踐,逐漸形成了立國與治國的思想體系,即共和、民族、民眾、國家、世俗、改革“六大主義”。凱末爾在他任內(nèi)對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活進(jìn)行了一系列改革,奠定了現(xiàn)代土耳其的基礎(chǔ)。凱末爾的改革在一定程度上改變了歐亞大陸世俗力量與宗教力量間的對比,對人類繼續(xù)走向文明融合及民主進(jìn)步做出了重要的歷史性貢獻(xiàn)?！秳P末爾革命推動土耳其世俗化和民主化進(jìn)程》凱末爾改革有哪些顯著特點(diǎn)?應(yīng)該如何認(rèn)識凱末爾改革?[指點(diǎn)迷津]第(1)問根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)、文教、社會生活方面改革的措施分析說明。第(2)問從凱末爾改革的性質(zhì)、歷史作用和局限性方面認(rèn)識。[自我核對]特點(diǎn):①政治方面,實(shí)行政教分離,推行法治,實(shí)現(xiàn)國家世俗化。②經(jīng)濟(jì)方面,推行國有化,妥善對待外資。③文教方面,與宗教和傳統(tǒng)文化課程決裂,推行義務(wù)教育及教育世俗化,字母拉丁化。④社會生活方面,推行“世俗化”改革。認(rèn)識:①性質(zhì):凱末爾改革是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的社會改革運(yùn)動。②歷史作用:廢除了伊斯蘭教的傳統(tǒng)地位,實(shí)現(xiàn)了土耳其政治生活的世俗化,從政治體制和社會生活的各個領(lǐng)域?qū)乙氍F(xiàn)代化軌道,使一度瀕臨滅亡的“西亞病夫”走上民族復(fù)興和現(xiàn)代化道路。改革的成功不僅對土耳其發(fā)展影響深遠(yuǎn),而且也有力地激勵了亞非國家,尤其是阿拉伯國家。③局限性:改革不徹底,經(jīng)濟(jì)上忽視了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高。[知識鏈接]凱末爾精神:在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的形勢下,凱末爾積極參與并領(lǐng)導(dǎo)了土耳其民族解放斗爭,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義精神。面對國家和民族的落后局面,他積極改革、銳意進(jìn)取。在舊風(fēng)俗、舊勢力的阻撓之下,他勇敢面對、勇于斗爭。一、選擇題1.有人說:“凱末爾革命開創(chuàng)了現(xiàn)代民族解放運(yùn)動,是這一類型的先聲?！边@里所說的“這一類型”是指()。A.民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命B.具有濃厚宗教色彩的民族民主革命C.在十月革命影響下的民族民主革命D.發(fā)生在西亞地區(qū)的民族民主革命【解析】解答本題,首先要注意題干中的關(guān)鍵信息“先聲”,再結(jié)合凱末爾的相關(guān)史實(shí)以及他的階級(資產(chǎn)階級)立場來考慮,從而排除B、C、D三項(xiàng)?！敬鸢浮緼2.凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其資產(chǎn)階級革命與印度非暴力不合作運(yùn)動的突出相似之處是()。A.具有反帝反封建的性質(zhì)B.具有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.運(yùn)動爆發(fā)的直接原因是帝國主義的軍事侵略D.沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治【解析】A、C兩項(xiàng)是土耳其資產(chǎn)階級革命的特性,D項(xiàng)是非暴力不合作運(yùn)動的突出作用,所以此題答案為B項(xiàng)?！敬鸢浮緽二、非選擇題3.閱讀下列材料,回答問題。材料一凱末爾逝世后,土耳其人民從全國各地趕來悼念他們的國父,世界許多國家也派出了代表團(tuán)。伊朗宣布隨后的一個月為哀悼月,許多伊斯蘭國家的民眾聚集在清真寺中為凱末爾祈禱。凱末爾的葬禮按最高規(guī)格的軍事葬禮進(jìn)行,由12位將軍把他的靈柩抬上炮車,從伊斯坦布爾運(yùn)往安卡拉,他的靈柩被暫放在人類學(xué)博物館的一個臨時墓地,直到15年后的1953年才被移入永久性的國父陵園安葬。材料二盡管時光流逝,但凱末爾并沒有被人們忘記。1981年是凱末爾100周年誕辰,聯(lián)合國教科文組織將這一年定為“阿塔圖爾克(意為土耳其之父)年”,讓后人緬懷和追思這位偉人。根據(jù)材料,說明凱末爾的歷史地位?！窘馕觥孔⒁鈴牟牧现刑崛　巴炼淙嗣駨娜珖嗟刳s來悼念他們的國父”“聯(lián)合國教科文組織將這一年定為‘阿塔圖爾克(意為土耳其之父)年’”等有效信息,說明凱末爾在土耳其歷史及世界歷史上的地位?！敬鸢浮繗v史地位:是受土耳其人尊崇的國父,是受世界人民尊敬的偉人。1.閱讀下列材料:材料一1932年初,土耳其一位美女被選為歐洲小姐。1933年,土耳其有13名婦女當(dāng)上了法官。1934年,在土耳其大城市中的電車上,為婦女專設(shè)的頭兩排座椅不見了。1935年,有17名婦女當(dāng)選為議員。材料二1965年發(fā)生了一件事——必須說明這純屬罕見,但值得深思。在伊茲密爾地區(qū)的一個農(nóng)村,有幾位受過教育的新上層分子教員遭到一群居民的毆打,起因是這幾位教員打算在學(xué)生中發(fā)起一場足球賽,時間正好在齋月。一位被居民們請來主持齋月的伊斯蘭教士鼓動居民們?nèi)デ逭嫠?教士向他們宣布,足球比賽是不虔誠的。一位教員因此差一點(diǎn)兒被殺死。當(dāng)?shù)匦姓賳T無法平息這場騷動,當(dāng)局不得不出動警察和部隊(duì)前去鎮(zhèn)壓。這件事經(jīng)報刊廣泛報道后引起土耳其人的深思:怎么可能在1965年的共和國發(fā)生這類事?請回答:(1)出現(xiàn)材料一中現(xiàn)象的原因是什么?(2)你如何看待材料二所敘述的事件?結(jié)合凱末爾改革加以說明?！窘馕觥坎牧弦粚儆诟母锏姆e極影響,材料二反映了改革的不徹底性。第(1)問根據(jù)材料,從根本原因和具體原因兩方面分析。第(2)問從新舊思想和勢力方面,結(jié)合所學(xué)知識分析說明?！敬鸢浮?1)根本原因是凱末爾民主改革帶來的社會變革;具體原因是改革規(guī)定了廢除多妻制和休妻行為,建立了男女平等的結(jié)婚和離婚制度,使得婦女的思想觀念發(fā)生了變化。(2)土耳其的封建宗教神權(quán)勢力強(qiáng)大而且根深蒂固。凱末爾的民主改革具有不徹底性,未能從人們的靈魂深處徹底消滅封建思想,因此導(dǎo)致了材料二中1965年事件的發(fā)生。2.閱讀下列材料:材料一圖1圖2材料二凱末爾曾經(jīng)說過:“為了拯救國家,沒有其他的辦法,只有摧毀從政府機(jī)器到國民精神的一切,并樹立新的東西。”請回答:(1)材料一中兩幅圖片的人物是誰?它們反映了哪一歷史事件?(2)材料一中的兩幅圖各反映的具體內(nèi)容是什么?(3)根據(jù)所學(xué)知識,分析材料二中為拯救國家,凱末爾是如何“摧毀從政府機(jī)器到國民精神的一切”的?！窘馕觥康?1)(2)問以圖片來考查史實(shí),側(cè)重于對相關(guān)歷史人物活動的再認(rèn)再現(xiàn)。作答時注意將圖片信息與所學(xué)的知識范圍對應(yīng)定位,要簡練概括并闡述核心內(nèi)容。第(3)問需從凱末爾改革入手,找出相應(yīng)的改變政府機(jī)構(gòu)及人們習(xí)慣等各方面的措施?！敬鸢浮?1)人物:凱末爾。事件:凱末爾改革。(2)圖1反映了凱末爾為改變整個社會和文化結(jié)構(gòu),頒布了改革服飾和其他傳統(tǒng)象征物的法令。作為形象大使,凱末爾脫去軍服戴上大禮帽,穿著晚禮服,出現(xiàn)在國人中間。圖2反映了凱末爾推動文字改革的內(nèi)容。他廢止阿拉伯字母,改用拉丁字母拼寫土耳其語。身為總統(tǒng)的凱末爾還以教師身份出現(xiàn)在學(xué)校、市鎮(zhèn)大廳和鄉(xiāng)村廣場,教人民書寫新文字。(3)領(lǐng)導(dǎo)成立土耳其共和國,變革封建君權(quán)和神權(quán)的政體,頒布改革服飾和其他傳統(tǒng)象征物的法令,著手文字改革,實(shí)行宗教與國家政權(quán)相分離等措施。3.閱讀下列材料,回答問題。材料一非暴力不合作運(yùn)動在印度民族解放斗爭中起了積極的作用,它打擊了英國的殖民統(tǒng)治,使其經(jīng)濟(jì)收入銳減;它喚醒和鍛煉了印度人民,使其加強(qiáng)了民族自尊心和自信心,推動了印度反英斗爭的發(fā)展。但甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動具有軟弱性和妥協(xié)性。他用非暴力來限制群眾運(yùn)動,防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?當(dāng)群眾運(yùn)動超出資產(chǎn)階級利益所能容許的范圍時,甘地就中止運(yùn)動,這必然挫傷群眾的士氣,喪失革命的群眾基礎(chǔ),延長革命的過程,反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。我們對非暴力不合作運(yùn)動必須全面評價,全面否定或全面肯定都是不妥當(dāng)?shù)?。材料二凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的土耳其革命是成功的資產(chǎn)階級革命,結(jié)束了奧斯曼帝國的封建統(tǒng)治,開創(chuàng)了土耳其歷史的新時期,奠定了現(xiàn)代土耳其國家的基礎(chǔ),是第一次世界大戰(zhàn)后殖民地反殖民斗爭第一次取勝的民主革命。根據(jù)上述材料,分析土耳其革命取得成功而印度獨(dú)立運(yùn)動走向低潮的原因?！窘馕觥勘绢}將土耳其和印度的民族解放運(yùn)動放在一起考查,需要對兩國革命的過程有比較詳細(xì)的了解,明確其斗爭結(jié)果不同的原因?；卮鹨鶕?jù)材料的信息,找準(zhǔn)比較的角度,如對帝國主義的斗爭態(tài)度和策略、對人民群眾斗爭熱情的引導(dǎo)等?！敬鸢浮客炼涓锩〉贸晒Φ脑?凱末爾領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民對帝國主義侵略采取了比較徹底的不妥協(xié)態(tài)度;反封建斗爭較為堅(jiān)決,廢除了素丹制度和哈里發(fā)制度,結(jié)束了帝制;凱末爾的正確領(lǐng)導(dǎo)并得到了人民群眾的擁護(hù)和支持。印度民族解放運(yùn)動走向低潮的原因:甘地倡導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動,一方面用不合作來發(fā)動群眾,反對英國殖民者,迫使英國殖民者滿足印度資產(chǎn)階級的要求;另一方面又用非暴力來限制群眾運(yùn)動,防止社會改良轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩?。這集中體現(xiàn)了印度民族資產(chǎn)階級的兩面性,所以當(dāng)群眾斗爭突破了非暴力的限制時,甘地和國大黨就決定停止非暴力不合作運(yùn)動,致使印度的民族反帝運(yùn)動走向低潮。4.