初二下冊(cè)期中語文題同步訓(xùn)練試題卷及答案解析（2022-2023年河南省南陽市臥龍區(qū)）

選擇題

下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）

A.掙脫／掙扎幽悄／悄無聲息哄堂大笑／一哄而起

B.兩棲／恓惶糜子／風(fēng)靡一時(shí)氣勢(shì)磅礴／大雨滂沱

C.龜裂／龜茲行輩／一意孤行不省人事／三省吾身

D.緘默／箴言剽悍／驃騎將軍風(fēng)雨如晦／誨人不倦

【答案】B

【解析】

A.zhèng/zhēng，都讀qiǎo，hōng/hòng；

B.qī/xī，méi/mǐ，páng/pāng；

C.jūn/qiū，háng/xíng，都讀xǐng；

D.jiān/zhēn，piāo/piào，都讀huì；

故選B。

選擇題

下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.斡旋神龕島嶼鏈垂珠聯(lián)瓏核磁共振

B.冗雜族姊鐘鼎文眾口爍金銷聲匿跡

C.輻射慧星馬前卒草長鶯飛人情事故

D.鏗然褶皺光衍射夜深星瀾戛然而止

【答案】A

【解析】

B.“眾口爍金”改為“眾口鑠金”；

C.“人情事故”改為“人情世故”；

D.“夜深星瀾”改為“夜深星闌”；

故選A。

語言表達(dá)

在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。

桃花源成了風(fēng)景的偶像。何方化作身千億，一處山水一桃源，陶淵明用什么魔法將這桃花源的基因?yàn)⒈橹腥A大地，遺傳千年，繁衍不息？①________，而精神的東西是既無形又可幻化成萬形。陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景，它是被審美的汁液所浸泡，又為理想的光環(huán)所籠罩的山水。美好的事物誰不向往？正如地球上，無論東西方都有空想社會(huì)主義的模式；在中國，②________。這里桃林夾岸，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，它是一個(gè)多棱鏡，能折射出每一個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子，一處桃源一陶翁。

【答案】①凡偶像都代表一種精神②無論東西南北都能找到“桃花源”的影子

【解析】

本題考查情境補(bǔ)寫。第①空結(jié)合語段第一句“桃花源成了風(fēng)景的偶像”及橫線處后文“而精神的東西是既無形又可幻化成萬形?！保裳a(bǔ)寫的內(nèi)容與“偶像、精神”有關(guān)，如：凡偶像都代表一種精神；第②處，結(jié)合前面語句“正如地球上，無論東西方都有空想社會(huì)主義的模式”，后面是“在中國”，補(bǔ)寫的句子可仿照前一句的句式“無論……都……”，結(jié)合“每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子”，補(bǔ)寫的內(nèi)容與“桃花源”有關(guān)，如：無論東西南北都能找到“桃花源”的影子。

名句名篇默寫

古詩文默寫

（1）參差荇菜，左右流之。_________________，_________________。（《關(guān)雎》）

（2）_________________，_________________。一如不見，如三月兮，（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）

（3）《蒹》中描繪蕭瑟冷落、露凝霜結(jié)景象的句子是：_________________，_________________。

（4）從《詩經(jīng)·邶風(fēng)》“式微式微，胡不歸”的勞役者悲歌中走來，陶淵明通過選取兩個(gè)不同年齡階段的人來傳達(dá)桃花源中人們生活安樂自在的句子是_________________，_________________。

【答案】窈窕淑女寤寐求之挑兮達(dá)兮在城闕兮蒹葭蒼蒼白露為霜黃發(fā)垂髫并怡然自樂

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“窈窕、寤寐、闕、蒹葭、垂髫、怡”的書寫。

名著閱讀

名著閱讀

成長中有一個(gè)長者引路，能避免誤入不必要的彎路。請(qǐng)從下面兩個(gè)選項(xiàng)中任選一個(gè)，說說他們之間引導(dǎo)與被引導(dǎo)的事例。

（1）佛祖與孫悟空（《西游記》）（2）傅雷與傅聰（《傅雷家書》）

【答案】⑴佛祖出場(chǎng)不多，但在整部小說的前因后果中不可或缺。孫悟空大鬧天宮后，佛祖出現(xiàn)，讓孫悟空明白了什么叫人外有人。佛祖把孫悟空壓在五行山下，磨煉了他的性格，助他成為后來的“斗戰(zhàn)勝佛”。

⑵①傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以其自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。②對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。③傅雷還在信中舉音樂家莫扎特的樂曲特點(diǎn)，告誡兒子做藝術(shù)家要有一顆赤子之心，對(duì)待藝術(shù)要真誠。（從如何做人、如何對(duì)待生活、如何對(duì)待藝術(shù)三個(gè)方面，任答出兩點(diǎn)即可）

【解析】

答題思路：“引導(dǎo)與被引導(dǎo)”指的是在成長過程中，引導(dǎo)者對(duì)被引導(dǎo)者有教育和教導(dǎo)行為。選擇所給的兩部名著中的一個(gè)，結(jié)合具體的示例談引導(dǎo)者是如何引導(dǎo)被引導(dǎo)者的。

示例1：《西游記》第七回，孫悟空逃出太上老君的丹爐，玉帝請(qǐng)來佛祖，佛祖與悟空打賭，若孫悟空翻筋頭翻出佛祖的手掌心，就讓玉帝搬出天宮。悟空跳上佛祖手心，雖然一個(gè)跟頭十萬八千里，但是卻沒有逃出佛祖手心，悟空想耍賴離開時(shí)，不想將佛祖手掌化作五行山，把悟空壓住。這五百年佛祖磨練了悟空的性子，也讓他知道了人外有人、天外有天的道理，助他成為后來的“斗戰(zhàn)勝佛”。

示例2：結(jié)合“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志”可知，這里傅雷千叮嚀萬囑咐，用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走岔路，多踏捷徑。教導(dǎo)兒子要學(xué)會(huì)在集體中堅(jiān)持住自己的理想，追逐自己的志向，要學(xué)會(huì)表達(dá)，這些最終幫助傅聰不斷成長，成為音樂家。

綜合性學(xué)習(xí)

閱讀下面材料，按要求回答問題。

材料一：

2019年5月25日，第72屆世界衛(wèi)生大會(huì)通過了《國際疾病分類第11次修訂本》（ICD），首次將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)納入其中。歷經(jīng)十年努力，中醫(yī)藥正式接入國際主流醫(yī)學(xué)這一分類體系。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)國際疾病分類項(xiàng)目中，建立了以中醫(yī)藥為基礎(chǔ)，兼顧日本、韓國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的病證分類體系。

（來自央視網(wǎng)）

材料二：

國家中醫(yī)藥管理局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2月17日，全國中醫(yī)藥參與救治的新冠肺炎確診病例共計(jì)60107例，占比為85.20%。疫情發(fā)生以來，黨中央、國務(wù)院多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合治療，多地推動(dòng)中醫(yī)藥及時(shí)全面深度介入診療全過程，打出中西醫(yī)結(jié)合救治“組合拳”，有效降低了輕癥變成重癥、重癥變成危重癥的發(fā)生率，提高了治愈率。

（來自中國新聞網(wǎng)）

材料三：

2019年，南陽市圍繞中醫(yī)藥強(qiáng)市戰(zhàn)略全面發(fā)力，傳承創(chuàng)新發(fā)展仲景文化，在全國率先成立中醫(yī)藥發(fā)展局。全市有63家中醫(yī)醫(yī)院，實(shí)際開放床位8408張，中醫(yī)執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師9111人，國醫(yī)大師1名。全市85%的村衛(wèi)生室能夠提供中醫(yī)藥服務(wù)。全市有中藥材種植品種79個(gè)，面積180萬多畝，中藥材種植業(yè)年產(chǎn)值達(dá)50多億元，艾草產(chǎn)品市場(chǎng)占有率全國第一，年產(chǎn)值80億元。建成6個(gè)河南省中醫(yī)藥健康旅游示范基地（區(qū)）；規(guī)劃建設(shè)7個(gè)仲景特色小鎮(zhèn)，投入運(yùn)營1個(gè)。一帶一路中醫(yī)藥國際合作項(xiàng)目南陽中醫(yī)筋骨針法已推廣到30余個(gè)國家和地區(qū)。

（來自中醫(yī)中藥網(wǎng)）

（1）給材料一擬寫新聞標(biāo)題。

（2）結(jié)合三則材料，寫出你的探究結(jié)果。

（3）你的外地朋友小明來南陽游玩時(shí)生病了，但對(duì)于中醫(yī)治療心存疑慮，請(qǐng)你結(jié)合材料三的內(nèi)容，并聯(lián)系當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)現(xiàn)狀，幫他解除疑慮，建立治療信心。

【答案】（1）中醫(yī)藥正式列入國際疾病分類。（意思對(duì)即可。）

（2）①中醫(yī)藥在國內(nèi)乃至國際上的地位日漸得到認(rèn)可和重視。②中醫(yī)藥在一些疑難雜癥的治療上有著不可替代的重要作用。③中醫(yī)藥可以助力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升國際影響力。（意思對(duì)即可。）

（3）小明你好，請(qǐng)你對(duì)醫(yī)生的中醫(yī)療法充滿信心，積極配合治療。中醫(yī)是我們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，近年來在傳承的過程中，越來越受到重視并得到完善。南陽作為仲景故里，中醫(yī)治療是一大特色。有大量的中醫(yī)院和中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)生，中草藥品種豐富，產(chǎn)值可觀。一些特色項(xiàng)目甚至已經(jīng)走出河南，推廣到國外30多個(gè)國家和地區(qū)了，可見中醫(yī)療法的影響力之大。所以你不必心存疑慮，祝你早日恢復(fù)健康。（意思對(duì)即可）

【解析】

（1）本題考查擬寫新聞標(biāo)題。根據(jù)新聞的結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語，導(dǎo)語的位置通常在新聞的第一句或第一段，有導(dǎo)語的新聞?wù)Z段，在擬寫新聞標(biāo)題時(shí)，可以從導(dǎo)語中篩選相關(guān)信息。根據(jù)語段第一句“世界衛(wèi)生大會(huì)通過了《國際疾病分類第11次修訂本》（ICD），首次將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)納入其中?！笨梢詫⑿侣剺?biāo)題擬寫為：中醫(yī)藥正式列入國際疾病分類。

（2）本題考查探究材料的能力。根據(jù)每則材料的主要內(nèi)容，可以得出探究結(jié)果。材料一的主要內(nèi)容：中醫(yī)藥正式接入國際主流醫(yī)學(xué)這一分類體系，并正式列入國際疾病分類?？梢缘贸鲋嗅t(yī)藥在國內(nèi)乃至國際上越來越受到重視。材料二主要內(nèi)容：疫情發(fā)生以來中西醫(yī)結(jié)合治療，有效提高了治愈率?？梢缘贸鲋嗅t(yī)藥在一些疑難雜癥的治療上有著不可替代的重要作用。材料三主要內(nèi)容：南陽市傳承創(chuàng)新發(fā)展仲景文化，在全國率先成立中醫(yī)藥發(fā)展局，對(duì)一帶一路建設(shè)影響很大。可以得出中醫(yī)藥在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，有很大的作用。

（3）本題考查情境表達(dá)能力。根據(jù)題干，結(jié)合材料三的內(nèi)容，并聯(lián)系當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)現(xiàn)狀，幫小明解除疑慮，建立治療信心。解答此類題目，要圍繞材料的中心，合情合理，同時(shí)要注意語言的大方得體。首先要有稱謂語，其次可以從歷史角度來談，南陽是張仲景的故里，歷史悠久，多年來厚植中醫(yī)學(xué)的土壤，不斷傳承創(chuàng)新發(fā)展仲景文化，使中醫(yī)學(xué)不斷地完善。從現(xiàn)狀來看，中草藥品種豐富，產(chǎn)值可觀，而且推廣到國外多個(gè)國家和地區(qū)，可見中醫(yī)療法的影響力之大。最后，給予小明信心，鼓勵(lì)他相信中醫(yī)學(xué)。

現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

外婆的美學(xué)

①外婆說：“人在找一件合適的衣服，衣服也在找那個(gè)合適的人，找到了，人滿意，衣服也滿意，人好看，衣服也好看?！薄耙黄ゲ家兂梢患靡律眩缤粋€(gè)人要變成一個(gè)好人，要下點(diǎn)功夫。”“無論做衣服還是做人，心里都要有一個(gè)‘樣式’，才能做好?！?/p>

②外婆做衣服是那么細(xì)致耐心，從量到裁再到縫，她好像在用心體會(huì)布的心情。一匹布要變成一件衣服，它的心情肯定也是激動(dòng)的，充滿著期待，或許還有幾分擔(dān)憂和恐懼；要是變得不倫不類，甚至很丑陋，名譽(yù)和尊嚴(yán)就毀了。

③記憶中，每次縫衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齊齊，身子也盡量坐得端正。外婆總是坐在敞亮的地方做針線活。她特別喜歡坐在場(chǎng)院里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情顯得樸素、虔誠、莊重。

④在我的童年，穿新衣必是在盛大的日子，比如春節(jié)、生日。舊衣服、補(bǔ)丁衣服是我們?nèi)粘５姆b。我們穿著打滿補(bǔ)丁的衣服也不感到委屈，一方面是因?yàn)槿藗兌歼^著打補(bǔ)丁的日子，另一方面，是因?yàn)橥馄旁跒槲覀冄a(bǔ)衣的時(shí)候，精心搭配著每一塊補(bǔ)丁的顏色和形狀，她把補(bǔ)丁衣服做成了好看的藝術(shù)品?，F(xiàn)在回想起來，在那些打滿補(bǔ)丁的歲月里，外婆依然堅(jiān)持著她樸素的美學(xué)，以她心目中的“樣式”縫補(bǔ)著生活。

⑤除了縫大件衣服，外婆還會(huì)繡花，鞋墊、枕套、被面、床單，圍裙上都有外婆繡的各種圖案。

③外婆的“藝術(shù)靈感”來自她的內(nèi)心，也來自大自然。燕子和其他各種鳥兒飛過頭頂，它們的模樣和姿態(tài)留在外婆的心里，外婆就順手用針線把它們保存下來。外婆常常凝視著天空中的云朵出神，她手中的針線一動(dòng)不動(dòng)，布安靜地在一愛等待著。忽然出現(xiàn)一聲鳥叫或別的什么聲音，外婆才如夢(mèng)初醒般地把目光從云端收回，細(xì)針密線地繡啊繡啊，要不了一會(huì)兒，天上的圖案就出現(xiàn)在她手中。讀過中學(xué)的舅舅說，外婆的手藝是從天上學(xué)來的。

⑦那年秋天，我上小學(xué)，外婆送給我的禮物是一雙鞋墊和一個(gè)枕套。鞋墊上繡著一汪泉水，泉邊生著一叢水仙，泉水里游著兩條魚兒。我說：“外婆，我的腳泡在水里，會(huì)凍壞的。”外婆說：“孩子，泉水冬暖夏涼。冬天，你就想著腳底下有溫水流淌；夏天呢，有清涼在腳底下護(hù)著你。你走到哪里，魚就陪你到哪里，有魚的地方你就不會(huì)口渴?！?/p>

⑧枕套上繡著月宮，桂花樹下，蹲著一只兔子，它在月宮里，在云端，望著人間，望著我。到夜晚，它就守著我的夢(mèng)境。外婆用細(xì)針密線把天上人間的好東西都收攏來，讓它們貼緊我的身體。貼緊我身體的，是外婆密密的手紋，也是她密密的心情。

⑨直到今天，我還保存著我童年時(shí)的一雙鞋墊。由于時(shí)間已經(jīng)過去三十年之久，它們已經(jīng)變得破舊，如文物那樣脆弱易碎。但那泉水依舊蕩漾著，貼近它，似乎能聽見隱隱水聲。兩條小魚仍然沒有長大，一直游在歲月的深處。幾叢欲開未開的水仙，仍然那樣停在外婆的呼吸里。

⑩我一針一線臨摹著外婆留給我的這件“文物”。泉，淙淙地涌出來。魚，輕輕地游過來。水仙，欲開未開著，含著永遠(yuǎn)的期待。我的手紋，努力接近和重疊著外婆的手紋，她冰涼的手從遠(yuǎn)方伸過來，接通了我手上的溫度。

（作者：李漢榮，選文有刪改）

【1】通讀全文，說說“外婆的美學(xué)”具體指什么。

【2】分析第①段畫線句子在文中的作用。

【3】賞析第⑥段畫線句子的表達(dá)效果。

【4】結(jié)合全文內(nèi)容說說你對(duì)最后一段話的理解。

【答案】

【1】①外婆做衣服細(xì)致耐心、虔誠莊重；②外婆精心搭配每一塊補(bǔ)丁的顏色和形狀，把補(bǔ)丁衣服做成好看的藝術(shù)品；③外婆通過對(duì)自然的細(xì)致觀察和領(lǐng)悟獲得“藝術(shù)靈感”；④外婆送“我”鞋墊和枕套，把對(duì)“我”的關(guān)愛呵護(hù)繡進(jìn)美好的圖案里。

【2】①寫出了外婆無論對(duì)于做衣服還是做人都有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)；②表現(xiàn)了外婆對(duì)做衣服的虔誠和對(duì)“我”成長的期待；③總領(lǐng)全文，引出下文“我”對(duì)外婆往事的回憶；④表達(dá)了“我”對(duì)外婆的懷念敬重之情。

【3】神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫，生動(dòng)傳神地寫出了外婆凝視天空的出神，由靜態(tài)轉(zhuǎn)到動(dòng)態(tài)，進(jìn)而投入到刺繡中的專注，再現(xiàn)了外婆獲得“藝術(shù)靈感”的過程，表現(xiàn)了外婆觀察自然的細(xì)致入微和刺繡技藝的高超，流露出“我”的驕傲和對(duì)外婆的敬佩之情。

【4】外婆留給“我”的“文物”勾起了“我”對(duì)往事的回憶，懷念外婆對(duì)“我”的愛，也踐行外婆對(duì)“我”樸素的人生指導(dǎo)。外婆用自己的言行影響著“我”，讓“我”擁有一顆向善、向美的樂觀之心，這是“我”與外婆永恒的聯(lián)結(jié)，也是“我”立身處世的恒久法則。

【解析】

【1】

本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括。根據(jù)文章第二段的“外婆做衣服是那么細(xì)致耐心，從量到裁再到縫，她好像在用心體會(huì)布的心情”和第三段的“每次縫衣，外婆都要先洗手，把自己穿戴得整整齊齊，身子也盡量坐得端正”可知，外婆做衣服細(xì)致耐心、虔誠莊重；根據(jù)文中的“是因?yàn)橥馄旁跒槲覀冄a(bǔ)衣的時(shí)候，精心搭配著每一塊補(bǔ)丁的顏色和形狀，她把補(bǔ)丁衣服做成了好看的藝術(shù)品”可知，“外婆的美學(xué)”表現(xiàn)在每一塊補(bǔ)丁的顏色和形狀中；根據(jù)“外婆的‘藝術(shù)靈感’來自她的內(nèi)心，也來自大自然”可知，“外婆的美學(xué)”用針線把它們保存下來自然中；根據(jù)文章第七自然段和第八自然段可知，外婆送“我”鞋墊和枕套，把對(duì)“我”的關(guān)愛呵護(hù)繡進(jìn)美好的圖案里。

【2】

本題考查對(duì)句子的分析。這句話的意思是外婆認(rèn)為做衣如同做人，要下點(diǎn)功夫，心里要有個(gè)樣式，這里作者把做衣同做人相比，增強(qiáng)了文章語言的品味，也講出了外婆衣服做的好的原因，即先做好人，再去縫制衣服，這里的樣式不僅指衣服的款式，還寄予了做人的準(zhǔn)則。外婆用此話告誡“我”，表達(dá)外婆對(duì)“我”殷切的期望，希望“我”做人也要有自己準(zhǔn)則，表達(dá)了我對(duì)外婆的敬重和懷念之情。而這句話出現(xiàn)在文章開頭，起著總領(lǐng)全文的作用，后文對(duì)外婆的美學(xué)的回憶也體現(xiàn)出外婆做人也有“樣式”。

【3】

考查從描寫角度賞析句子?！袄C啊”是對(duì)外婆繡花時(shí)的動(dòng)作描寫，“出神”則是對(duì)外婆望著天空，觀察自然時(shí)的神態(tài)進(jìn)行描寫?！八种械尼樉€一動(dòng)不動(dòng)，布安靜地在一愛等待著”則是應(yīng)用擬人的修辭手法，賦予布人的情態(tài)，與后文的“天上的圖案就出現(xiàn)在她手中”形成對(duì)比，再現(xiàn)了外婆繡花前細(xì)致觀察到出神的狀態(tài)和刺繡時(shí)的專注的過程，從側(cè)面寫出外婆的心靈手巧，流露出“我”對(duì)外婆的敬佩之情。

【4】

本題考查對(duì)文段的理解?！拔乙会樢痪€臨摹著外婆留給我的這件‘文物’”，“我”親手復(fù)制臨摹外婆留下來的“文物”，是想讓外婆身上追求美學(xué)的美德流傳下來，繼續(xù)踐行著外婆的人生哲學(xué)，“泉，淙淙地涌出來。魚，輕輕地游過來。”再現(xiàn)外婆送“我”的鞋墊上的團(tuán)，表達(dá)了對(duì)外婆手藝的贊美和對(duì)外婆的懷念之情。“我的手紋，努力接近和重疊著外婆的手紋，她冰涼的手從遠(yuǎn)方伸過來，接通了我手上的溫度”表示外婆用自己的言行影響著“我”，讓“我”擁有一顆向善、向美的樂觀之心，而“我”也在逐漸向外婆接近。

現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

傳染病仍然是人類大敵

①從傳染病和人類歷史角度看，人類發(fā)展史就是一部與傳染病做斗爭的歷史，疫病與社會(huì)緊密相聯(lián)，社會(huì)和人的生活導(dǎo)致疫病，疫病又重新塑造社會(huì)。這種互為因果和表里的關(guān)系在人們應(yīng)對(duì)疫病的理念和行動(dòng)上體現(xiàn)出來。

②1980年5月28日，世界衛(wèi)生組織宣布，嚴(yán)重威脅人類生命健康的天花已在世界范圍內(nèi)消滅，這一天成為人類歷史具有里程碑意義的一個(gè)分界線，它標(biāo)志著在此之前主要是生物致病菌（病原菌）危害人類健康和生命的模式發(fā)生了巨大的改變。

③此后一些專家提出，當(dāng)今世界的醫(yī)學(xué)模式實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)變，人們對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和防治也應(yīng)當(dāng)從生物—醫(yī)學(xué)模式向社會(huì)—心理—醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，即以前人類的疾病主要是由生物因素引起的傳染病，而當(dāng)今及以后的主要疾病是由社會(huì)和心理（生活方式和行為方式）引發(fā)的慢病，如癌癥、糖尿病和心腦血管病等，在這種觀念影響下，研究和教學(xué)上，一些國家的大學(xué)和醫(yī)學(xué)院關(guān)閉了傳染病學(xué)系，認(rèn)為傳染病問題已徹底解決，實(shí)踐中，對(duì)傳染病防治的關(guān)注和投入也減少。

④但事實(shí)是，即便在豐衣足食的今天，傳染病也從來沒有停止過活動(dòng)，而且從生物的相生相克和相互利用來看，很多微生物都需要有一個(gè)取之不盡用之不竭的宿主，除了大型動(dòng)物，人類當(dāng)仁不讓。

⑤雖然人類的疾病譜確實(shí)發(fā)生了變化，如1950年代中國城市居民疾病死亡原因依次為呼吸系統(tǒng)疾病、傳染病消化系統(tǒng)疾病、心臟病和腦血管病，到了1980年代，死因變成心臟病、腦血管病、惡性腫瘤（癌癥）、呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病，但是，傳染病從來沒有退出過歷史舞臺(tái)。

⑥當(dāng)今，人們所面臨的傳染病有無數(shù)種，新型和新發(fā)現(xiàn)的有埃博拉、克雅氏病、新克雅氏?。ㄆ绽锇翰。?、艾滋病、SARS、中東呼吸綜合征（MERS）和新型冠狀病毒感染；還有原有的疾病以新形式的馬甲出現(xiàn)，如萊姆病、登革熱、貓抓病、軍團(tuán)病、結(jié)核病、西尼羅河病、幽門螺旋桿菌引起的胃潰瘍，人類嗜T淋巴細(xì)胞病毒Ⅰ型導(dǎo)致的淋巴細(xì)胞白血病，瘧疾、霍亂、白喉、鼠疫，當(dāng)然還得加上年年變異年年出現(xiàn)的流感等。

⑦各種新老傳染病仍然有存在的方式，它們并沒有完全滅絕。其一，舊有傳染病會(huì)在新形式下爆發(fā)，而且有些疾病看似消滅了，但實(shí)際上是以新的形式死灰復(fù)燃，如結(jié)核??；其二，變化是永恒的，新的傳染病總是伴隨著人們的生活，比如新型冠狀病毒感染；其三，隨著環(huán)境的變化、生活方式的改變（如濫用抗生素）也會(huì)產(chǎn)生新的傳染病，如每年的流感變異病毒引起的不同流感等，在此情況下，就不能把當(dāng)代的疾病譜和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)移簡單地看作是慢病替代傳染病，而是兩大類疾病和兩種醫(yī)學(xué)模式并存，或者說是傳染病與慢病的犬牙交錯(cuò)狀態(tài)。

⑧雖然大量的事實(shí)表明人類的疾病譜發(fā)生了變化，但是由病原微生物引起的傳染性疾病并沒有退出人們的生活領(lǐng)域?；蛘哒f，生物致病原本身就在與人類分享自然這一生態(tài)環(huán)境，并相互競(jìng)爭。從近年來傳染病的流行趨勢(shì)看，人們低估了傳染病原體極強(qiáng)的再生能力和它們產(chǎn)生抗藥性的能力。

⑨現(xiàn)在，從武漢發(fā)源的新型冠狀病毒感染既是新老傳染病的結(jié)合和交叉點(diǎn)，更是傳染病一有機(jī)會(huì)就會(huì)痛下毒手的典型。如果對(duì)其放松警惕，人類付出的代價(jià)將極為沉重。

⑩2003年SARS肆虐之前，艾滋病傳播越來越嚴(yán)重之時(shí)，世界衛(wèi)生組織已認(rèn)識(shí)到了傳染病將永遠(yuǎn)伴隨人類的這個(gè)趨勢(shì)和事實(shí)，提出了一個(gè)新的觀念：全球警惕，采取行動(dòng)，防范新出現(xiàn)的傳染病!

?但愿此次的新型冠狀病毒感染能再次敲響這一警鐘，任何時(shí)候都不能放松對(duì)傳染病的預(yù)防和治療，也不能因?yàn)榉N種困難放棄藥物和疫苗的研發(fā)。

（作者：張?zhí)锟保x文有刪改）

【1】從全文來看，人類對(duì)傳染病的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了怎樣的歷程？

【2】請(qǐng)結(jié)合第⑤段畫線句中的加點(diǎn)詞分析說明文語言的特點(diǎn)。

【3】第⑦段主要運(yùn)用了什么說明方法，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析其作用

【4】本文采用了哪種說明順序？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

【答案】

【1】①自1980年，世界衛(wèi)生組織宣布天花已在全世界范圍內(nèi)消滅，一些國家的大學(xué)和醫(yī)院關(guān)閉了傳染病學(xué)系，實(shí)踐中對(duì)傳染病防治的關(guān)注和投入也減少。②艾滋病在世界范圍內(nèi)傳播越來越嚴(yán)重之時(shí)，世界衛(wèi)生組織認(rèn)識(shí)到傳染病將永遠(yuǎn)伴隨著人類的事實(shí)，重新開始重視。（意思對(duì)即可）

【2】“從來”表示“一直如此”，體現(xiàn)程度之深，說明了傳染病在歷史上從古至今始終是人類社會(huì)的威脅。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（意思對(duì)即可）

【3】分類別。從三個(gè)方面條理清晰地說明了各種新老傳染病仍然有存在的方式，他們并沒有完全滅絕的原因，引發(fā)人們的重視。（意思對(duì)即可。）

【4】邏輯順序。①首先，由傳染病和人類歷史的關(guān)系引出本文的說明對(duì)象；②接著，說明人類因?yàn)樘旎ǖ南麥缍潘闪藢?duì)傳染病的警惕；③然后，通過列舉傳染病的多種種類和多種存在方式，指出傳染病仍然是人類社會(huì)的重大威脅；④最后，借新型冠狀病毒感染呼吁人們重視傳染病的預(yù)防和治療，以及藥物和疫苗的研發(fā)。（答出任意三點(diǎn)即可,意思對(duì)即可。）

【解析】

【1】

本題考查材料內(nèi)容的梳理與概括。根據(jù)題干要求，找到相關(guān)段落及相關(guān)信息，進(jìn)行概括。

第2、3段，“1980年5月28日，世界衛(wèi)生組織宣布，嚴(yán)重威脅人類生命健康的天花已在世界范圍內(nèi)消滅”“一些國家的大學(xué)和醫(yī)學(xué)院關(guān)閉了傳染病學(xué)系，認(rèn)為傳染病問題已徹底解決，實(shí)踐中，對(duì)傳染病防治的關(guān)注和投入也減少”分析可知，自1980年，世界衛(wèi)生組織宣布天花已在全世界范圍內(nèi)消滅，一些國家的大學(xué)和醫(yī)院關(guān)閉了傳染病學(xué)系，實(shí)踐中對(duì)傳染病防治的關(guān)注和投入也減少；

第10段，“2003年SARS肆虐之前，艾滋病傳播越來越嚴(yán)重之時(shí)，世界衛(wèi)生組織已認(rèn)識(shí)到了傳染病將永遠(yuǎn)伴隨人類的這個(gè)趨勢(shì)和事實(shí)，提出了一個(gè)新的觀念：全球警惕，采取行動(dòng)，防范新出現(xiàn)的傳染病”分析可知，艾滋病在世界范圍內(nèi)傳播越來越嚴(yán)重之時(shí)，世界衛(wèi)生組織認(rèn)識(shí)到傳染病將永遠(yuǎn)伴隨著人類的事實(shí)，重新開始重視。

【2】

本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性。解答時(shí)需分析詞語在句中的含義和作用。

“從來”表程度，意思是“一直如此”，在這句話中表明傳染病從古至今始終威脅著人類社會(huì)；“從來”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

【3】

本題考查說明方法及其作用。在作答時(shí)，要有全局觀，看使用頻率最高的一種說明方法，不可以偏概全，要扣住語句說明了對(duì)象怎樣的特點(diǎn)來組織語言。

第7段在說明“各種新老傳染病存在的方式”時(shí)，有如下表述：“其一，舊有傳染病會(huì)在新形式下爆發(fā)，……但實(shí)際上是以新的形式死灰復(fù)燃，……；其二，變化是永恒的，新的傳染病總是伴隨著人們的生活，……；其三，隨著環(huán)境的變化、生活方式的改變（如濫用抗生素）也會(huì)產(chǎn)生新的傳染病，……”表明本段運(yùn)用了分類別的說明方法，條理清晰地說明了各種新老傳染病仍然有存在的方式，并說明了各種新老傳染病并沒有完全滅絕的原因；通過分類別的方式來引起人類對(duì)新老傳染病的重視。

【4】

本題考查說明順序。理解說明內(nèi)容，梳理層次關(guān)系，從常用的時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序判斷文章的說明順序并結(jié)合內(nèi)容加以分析即可。

第1段，“從傳染病和人類歷史角度看，人類發(fā)展史就是一部與傳染病做斗爭的歷史，疫病與社會(huì)緊密相聯(lián)，社會(huì)和人的生活導(dǎo)致疫病，疫病又重新塑造社會(huì)”，這一段由傳染病和人類歷史的關(guān)系引出本文的說明對(duì)象；

第2、3段，“1980年5月28日，世界衛(wèi)生組織宣布，嚴(yán)重威脅人類生命健康的天花已在世界范圍內(nèi)消滅”“一些國家的大學(xué)和醫(yī)學(xué)院關(guān)閉了傳染病學(xué)系，認(rèn)為傳染病問題已徹底解決，實(shí)踐中，對(duì)傳染病防治的關(guān)注和投入也減少”說明人類因?yàn)樘旎ǖ南麥缍潘闪藢?duì)傳染病的警惕；

第4—6段，列舉了傳染病的多種種類；第7—8段，列舉傳染病的多種存在方式；這一部分指出傳染病仍然是人類社會(huì)的重大威脅；

第9—11段，由武漢發(fā)源的新型冠狀病毒感染呼吁人們重視傳染病的預(yù)防和治療以及藥物和疫苗的研發(fā)。

綜上分析可知，本文說明的順序?yàn)檫壿嬳樞颉?/p>

文言文閱讀

閱讀下面兩個(gè)語段，完成下面小題。

（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹付取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂，

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

（乙）從山門右折，得石徑，數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也，游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。

（節(jié)選自袁宏道《觀第五泄記》）

【1】下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.全石以為底／以其境過清B.潭中魚可百許頭／不可知其源

C.心樂之／似與游者相樂D.明滅可見／見漁人，乃大驚。

【2】翻譯句子。

寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

【3】甲文第二段是如何描寫游魚的？

【4】甲乙都描繪了自然山水景色，結(jié)尾卻分別是“不可久居，乃記之而去”和“而猶不忍去”，結(jié)合作者筆下的景物特點(diǎn)分析原因。

【答案】

【1】D

【2】寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼而幽深。

【3】①動(dòng)靜結(jié)合，由面到點(diǎn)。先總寫魚的大致數(shù)量和“空游無所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡頭，寫潭中游魚，把日光、魚影的靜態(tài)描寫和魚的“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”的動(dòng)態(tài)描寫結(jié)合起來，勾畫出一幅生動(dòng)活潑的游魚圖。②由景到情，“似與游者相樂”作者將自己游樂的心情投射到魚兒身上，表達(dá)了作者寄情山水，樂而忘憂的情懷。（答出任意一點(diǎn)即可,意思對(duì)即可。）

【4】【甲】文通過描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，渲染了凄清幽靜的環(huán)境，抒發(fā)了作者被貶謫后孤凄悲涼的心境，所以“不可久居，乃記之而去”?！疽摇课耐ㄟ^描寫第五泄的氣勢(shì)恢宏，表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情，所以“猶不忍去”。（意思對(duì)即可。）

【解析】

【1】

A．以：把/因?yàn)椋?/p>

B．可：大約，表示估計(jì)數(shù)目/能夠；

C．樂：以……為樂，對(duì)……感到快樂（意動(dòng)用法）/玩樂；

D．見：都解釋為“看見”；

故選D。

【2】

此題考查學(xué)生翻譯重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句式。課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂傷的樣子。邃：深。

【3】

本題考查對(duì)寫作手法的分析。第二段采用“定點(diǎn)特寫”的方法，直接把鏡頭對(duì)準(zhǔn)潭中的魚，描寫其動(dòng)靜狀態(tài)，間接突現(xiàn)潭水的清澈透明，著重表現(xiàn)一種游賞的樂趣。以靜襯動(dòng)，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚很怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”；二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動(dòng)”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動(dòng)。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動(dòng)。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個(gè)剎那的顯示。這個(gè)定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚觸動(dòng)了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很是非斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂?？蓳?jù)此作答。

【4】

本題考查對(duì)比閱讀。甲文《小石潭記》中“下見小潭，水尤清冽。全石以為底，……青樹翠蔓……潭中魚可百許頭，皆若空游無所依……”景物的幽靜凄清激起了作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的感受，含蓄地表達(dá)了作者遭貶后內(nèi)心無法擺脫的落寞。所以作者“不可久居，乃記之而去”；乙文“瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉”通過描寫第五泄的雄壯氣勢(shì)，表達(dá)了作者的喜愛與贊嘆，所以“猶不忍去”。

譯文：

甲：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

乙：從五泄寺的大門往右拐，有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲，心里感到害怕。山上的僧人解釋道：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡如刀削，沒有一絲泥土，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，仿如筆直向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。

詩歌鑒賞

閱讀下面一首詞，完成下面小題

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

【1】頷聯(lián)是如何表現(xiàn)作者對(duì)友人的勸慰的？

【2】簡述頸聯(lián)蘊(yùn)含的哲理及抒發(fā)的情感。

【答案】

【1】詩人用兩人同是遠(yuǎn)離故土，出外做官的處境，面對(duì)離別，彼此都依依不舍來寬慰友人，從而減輕友人的悲涼和孤獨(dú)之感，表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)切。

【2】哲理：誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限。情感：表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和友人之間的真摯情誼。（意思對(duì)即可。）

【解析】

【1】

本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。本詩是送別詩中的佳作，頷聯(lián)的意思是：與你分別心中懷著無限情意，因?yàn)槟阄叶际窃诨潞Ｖ懈〕?。頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，從而慰勉友人不要在離別之時(shí)悲哀，表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)切。

【2】

本題考查詩句蘊(yùn)含的哲理分析?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”意思是：只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。這句話表現(xiàn)誠摯的友誼可以超越時(shí)空，縮短人與人之間的距離，成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，不僅表現(xiàn)了朋友間的深厚友誼，更表現(xiàn)了詩人高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。

譯文：雄偉長安城由三秦之地拱護(hù)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。

與你分別心中懷著無限情意，因?yàn)槟阄叶际窃诨潞Ｖ懈〕痢?/p>

只要在世上還有你這個(gè)知己，縱使遠(yuǎn)在天涯也如近在比鄰。

別因分手傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

作文

閱讀下面材料，按要求作文。

魯迅先生在《社戲》結(jié)尾寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！?/p>

時(shí)光的流逝，世事的變遷，讓我們的生活里有太多的“再也沒有”。“再也沒有”，也許是一份不再擁有的遺憾，也許更是一種成長中的美好，“再也沒有”里，有對(duì)往事的追念，有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感懷，也有對(duì)未來的期盼……

請(qǐng)以“再也沒有”為題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。

②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

【答案】例文

再也沒有

有多少事可以重來？驀然回首，才發(fā)現(xiàn)很多事情，再也沒有……

幼兒園時(shí)的我，總喜歡在熱烈的夏天中午，帶著一頂小小的鴨舌帽，踩著小涼鞋，提著小水桶，肆無忌憚地甩著小漁網(wǎng)，勇敢地頂著明晃晃的大太陽，在小區(qū)里清澈的池塘中尋找蝌蚪那黑乎乎的小身體。一旦它們闖入了我的視線，我便欣喜若狂地撅起屁股，一直手撐在地上，另一只手拿著漁網(wǎng)在水中攪來攪去——當(dāng)然，一只蝌蚪?jīng)]入網(wǎng)不說，還把清澈的池塘水弄得渾濁了不少。一整個(gè)中午的“辛勤工作”下來，收獲總是寥寥無幾。不過，我可從來都不擔(dān)心這個(gè)，而是三步并作兩步地跑回家，用胖乎乎的手指數(shù)著桶里的獵物，還樂顛顛地給它們?nèi)⌒┫∑婀殴值拿帧?/p>

曾經(jīng)以為每個(gè)夏天都可以如此簡單快樂地過下去，誰知，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的那份呆呆的童真，再也沒有。

小學(xué)時(shí)候的我們，都自以為長成了大人，有一天，我竟然不知天高地厚地把大人“趕”出了家門，找來一幫同學(xué)，說是要自己做一頓午飯。起先，大家熱火朝天地商量著食譜，信心滿滿，恨不得立馬挽起袖子開始干。可是等到真正開工的時(shí)候，我們才終于擦亮眼睛認(rèn)清自己的能力。先是火打不上，好不容易費(fèi)了半天勁兒，才勉強(qiáng)看到些火苗；面條煮的時(shí)間長了，身材走樣，直接成了面糊；蛋炒飯倒是蛋、飯分明，終于可以勉強(qiáng)入眼，興奮地一嘗，卻差點(diǎn)沒有吐出來——竟然沒放鹽！最后，被逼無奈的我們只好給自己找了一個(gè)“我們的動(dòng)機(jī)是好的”的理由，大門一鎖，向著不遠(yuǎn)處的麥當(dāng)勞進(jìn)發(fā)。

曾經(jīng)以為還可以和大家一起作出許多嘗試，就算天真，就算幼稚又怎樣。誰知，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那份大家在一起的自由，再也沒有。

剛剛踏進(jìn)初中校門的時(shí)候，我還彷徨著，懵懂著，害怕這里和小學(xué)的區(qū)別，害怕和一大群的陌生的面孔打交道。但是更多的，我又懷著期待，希望這個(gè)偌大的校園，能為我的生命帶來些什么新的精彩——或許是一個(gè)志趣相投的同桌，或許是一幫知心的舍友，或許是一個(gè)幽默風(fēng)趣的老師，或許是一班團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的同學(xué)……時(shí)間匆匆，快得我都不知道它是怎樣過去的，快得當(dāng)我還以為軍訓(xùn)才結(jié)束時(shí)，實(shí)則已過了將近一年。同學(xué)、老師，一切都是我曾經(jīng)期待的那個(gè)樣子，可是現(xiàn)在的我卻不再那么期待新的一天，不再那么期待下一節(jié)課，不再那么期待學(xué)校中的那些場(chǎng)景。我努力想找回進(jìn)校時(shí)的那種感覺，卻怎么也回不去了。

曾經(jīng)以為能永遠(yuǎn)保持那份新鮮，那份期待，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)，那種出來乍到的體驗(yàn)，再也沒有。

曾經(jīng)以為能永恒的今天早已成為了昨天，驀然回首，收獲的也只能是回憶。那么，好好珍惜每一個(gè)今天，讓每一份再也沒有的美好，不留遺憾。

【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料加命題作文，題目是“再也沒有”，當(dāng)出現(xiàn)材料的時(shí)候，一定要審準(zhǔn)材料的意思。即作者在文中表達(dá)的思想感情。《社戲》中“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。本作文立意廣泛，根據(jù)命題，可以寫一些已經(jīng)逝去的現(xiàn)象、人物等，主要是緬懷過去。例如可以寫童年，童年趣事，童年的伙伴和故事；可以寫友情，曾經(jīng)要好的朋友難忘的時(shí)光；可以寫親情，逝去的親人曾經(jīng)關(guān)心我的日子；可以寫老師，再也沒有曾經(jīng)的某位老師給我留下的獨(dú)特記憶；還可以從環(huán)保的角度看，曾經(jīng)的藍(lán)天白云，綠柳如茵，魚戲清溪，如今都再也沒有了；等等。寫作時(shí)要確定“再也沒有”的內(nèi)容，可能是一種情感、一份友誼、甚至是一個(gè)玩具、一種態(tài)度、一種失誤……其次要寫出“再也沒有”對(duì)自己的影響，可能是一種遺憾，也可能是一種收獲。寫作時(shí)可以有這樣的行文思路：我再也沒有了XX；擁有XX，我是多么的快樂；沒有了XX，我又有什么遺憾、感懷等。在具體寫作過程中要突出細(xì)節(jié)描寫、巧妙設(shè)