2022-2023學(xué)年浙江省紹興市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是（）

A.武姜B.鄭莊公C.共叔段D.公子呂

2.下列詞語對《飲酒》（其五）全詩構(gòu)思起綱領(lǐng)作用的是（）

A.忘言B.人境C.南山D.心遠

3.屬于中樞興奮性遞質(zhì)的是（）

A.門冬氨酸B.谷氨酸C.甘氨酸D.γ氨基丁酸

4.冠有千古第一才女美譽之稱的女詞人是（）

A.蔡文姬B.卓文君C.朱淑真D.李清照

5.主張文章以適用為本的作家是（）

A.歐陽修B.王安石C.韓愈D.柳宗元

6.喜用菊酒等詩歌意象的東晉田園詩人是（）

A.謝靈運B.屈原C.陶淵明D.孟浩然

7.任免和聘用干部用（）

A.通知B.通告C.命令D.決定

8.《詩》曰：德音不瑕。這里的瑕意為（）

A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙

9.《咬文嚼字》是一篇（）

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

10.下面哪一位不在清華五大導(dǎo)師之列（）

A.胡適B.梁啟超C.趙元任D.王國維

11.《聊齋志異》是一部（）

A.散文集B.短篇小說集C.戲曲故事集D.民間故事集

12.宋代文學(xué)創(chuàng)作成就最高的文學(xué)家是（）

A.歐陽修B.王安石C.蘇軾D.曾鞏

13.下列劃線字屬于名詞活用為動詞的是（）

A.后孟嘗君出記B.淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)C.其一，不舟不車，不衫不幘D.因燒其券，民稱萬歲

14.的學(xué)說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠（）

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

15.使用了樂府題目，屬于樂府詩的作品是（）

A.王維《山居秋暝》B.王昌齡《出塞》C.白居易《賦得古原草送別》D.張若虛《春江花月夜》

16.魯迅小說《風(fēng)波》的線索是（）

A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復(fù)辟

17.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

18.《爐中煤》的作者是（）

A.沈從文B.舒婷C.郭沫若D.艾青

19.人稱詞中之龍的詞人是（）

A.范仲淹B.蘇軾C.歐陽修D(zhuǎn).辛棄疾

20.下列不屬于小說必備要素的是（）

A.人物形象B.具體環(huán)境C.語言風(fēng)格D.故事情節(jié)

21.《秋興八首》（其一）的詩眼是（）

A.玉露B.悲秋C.波浪D.風(fēng)云

22.《史記》的史學(xué)價值在于首創(chuàng)了（）

A.國別體B.編年體C.紀傳體D.語錄體

23.《諫逐客書》是李斯的作品，這里的書是指（）

A.書記B.書籍C.書信D.上書

24.下列詩人中屬于現(xiàn)代派的是（）

A.艾青B.郭沫若C.徐志摩D.戴望舒

25.在《燈下漫筆》中，作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出（）

A.袁世凱的倒臺B.魯迅經(jīng)濟的拮據(jù)C.人民處于奴隸地位的敘述D.銀行即將倒臺

26.我國古代主張貴柔守雌的思想家是（）

A.韓非子B.荀子C.莊子D.老子

27.下列作品屬于舒婷的是（）

A.《致橡樹》B.《雨巷》C.《再別康橋》D.《致大?！?/p>

28.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》的曲牌名是（）

A.般涉調(diào)B.哨遍C.高祖還鄉(xiāng)D.睢景臣

29.《哀江南賦》的作者是（）

A.庾信B.江淹C.潘岳D.陸機

30.《漢書》是我國第一部（）

A.編年體史書B.國別體史書C.紀傳體通史D.紀傳體斷代史

二、填空題(20題)31.萬里悲秋常作客，____

32.陸游《關(guān)山月》：中原干戈古亦聞，____？

33.醉臥沙場君莫笑，____

34.王維《山居秋暝》：____，王孫自可留

35.先秦時，道家的代表性人物是____

36.桂棹兮蘭槳，____?！冻啾谫x》

37.____，胡天八月即飛雪

38.山氣日夕佳，____。此中有真意，____

39.戴望舒是20世紀30年代____派的代表詩人

40.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，共收入西周初年至春秋中葉的詩歌____首

41.休去倚危欄，斜陽正在，____

42.____，何況落紅無數(shù)

43.旌蔽日兮敵若云，____

44.湯顯祖的臨川四夢包括《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》和____

45.采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒》〈其五〉）

46.張若虛《春江花月夜》：江畔何人初見月，____

47.賈平凹憑借《____》獲第七屆茅盾文學(xué)獎

48.俯視洛陽川，____。（李白《古風(fēng)》〈其十九〉）

49.欲渡黃河冰塞川，____

50.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：無限江山，____

三、判斷題(10題)51.李煜的《虞美人》主要抒發(fā)的是故國之思與亡國之痛（）

A.否B.是

52.流傳至今的漢樂府民歌，大都收在南北朝時期郭茂倩所編的《樂府詩集》中（）

A.否B.是

53.柳永是南宋專力于寫詞的詞人（）

A.否B.是

54.《苦惱》表達了車夫姚納的苦惱和當(dāng)時的人情冷漠（）

A.否B.是

55.多用兮字是楚辭體詩歌的主要特征之一（）

A.否B.是

56.《前赤壁賦》是一篇文賦，文賦的特點是采取主客問答、抑主伸客的形式，駢散相間，講求用韻（）

A.否B.是

57.戴望舒是20世紀80年代朦朧派的作家（）

A.否B.是

58.張若虛的詩歌風(fēng)格是蒼涼悲壯（）

A.否B.是

59.契訶夫被譽為短篇小說之王（）

A.否B.是

60.寫總結(jié)擬好標(biāo)題很重要，往往一個標(biāo)題就是一個總結(jié)的觀點（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.均無貧，和無寡，安無傾。（《論語·季氏將伐顓臾》）

62.小姐這壁坐，紅娘將酒來。

將

63.于是不能期年，千里之馬至者三。

期

64.藐是流離，至于暮齒。

暮齒

65.養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光。

俟

五、古文閱讀題(2題)66.這首詞的主旨是（）

A.抒發(fā)英雄失意，功業(yè)難成B.遲暮傷感孤獨，登高望遠C.感傷親朋離散，孤苦無依D.感嘆人生幾何，去日苦多

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.一場恐怖襲擊事件后記者采訪了一對父子。

記者：你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎？

小男孩：知道，他們非常非常壞。他們有槍，他們會射我們。

爸爸：那沒關(guān)系，他們有槍，但我們有花。

可是，花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說。

它們當(dāng)然有作用，父親指著地上的花束，你看，每個人都在獻花，那是用來對抗槍的。

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.C《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是共叔段

2.DD《飲酒》（其五）全詩以心遠為綱領(lǐng)，分三層解釋心遠的內(nèi)涵和深度：首四句寫心遠地自偏的體會；中間四句寫景，是心遠的具體化和形象化；末尾兩句收束全篇，人生真諦盡在不言中

3.B氨基酸類遞質(zhì)主要包括谷氨酸、γ氨基丁酸和甘氨酸。①谷氨酸是腦內(nèi)含量最高的氨基酸，在中樞內(nèi)分布極為廣泛，幾乎對所有的神經(jīng)元都有興奮作用，是腦內(nèi)主要的興奮性遞質(zhì)。②γ氨基丁酸（GABA）是腦內(nèi)主要的抑制性遞質(zhì)。③甘氨酸則主要分布在脊髓和腦干，也是一種抑制性遞質(zhì)。

4.DD李清照，號易安居士。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有千古第一才女之稱

5.BB王安石主張文章應(yīng)有補于世以適用為本。他在《上人書》中提到：要之以適用為本，以刻鏤繪畫為之容而已

6.C陶淵明是我國東晉著名的田園詩人，其詩寧靜恬淡，喜用菊酒等意象

7.A注意公文的文種和公文的對應(yīng)關(guān)系，對于干部的任免或聘用一律使用通知的文種

8.CC德音不瑕為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩句，謂品德名聲無瑕疵。瑕為瑕疵的意思

9.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論，主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運用的道理，提倡一字不肯放松的謹嚴精神

10.AA清華五大導(dǎo)師為梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任、李濟。胡適不在其列

11.BB《聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集

12.C蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱蘇辛；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一

13.CCA項,記意為文告；B項，肉意為歌喉；C項，衫是名詞活用為動詞，意為穿長衣；D項，稱意為呼喊

14.BB孔子思想的核心是仁，認為仁就是愛人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠

15.D

16.A《風(fēng)波》描寫1917年張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波，以小見大地展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉，愚昧，保守的沉重氛圍

17.D白云一片悠悠之前，寫的是人生的無限與循環(huán)。青楓浦上不勝愁一句，則轉(zhuǎn)向游子思婦的窮愁想念

18.CC郭沫若于1920年1月至2月，先后寫下了《鳳凰涅槃》《爐中煤》等愛國詩篇，后被收錄在其第一部詩集《女神》中

19.D辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》收六百二十余首，無論數(shù)量之富，質(zhì)量之優(yōu)，皆冠兩宋。乃人中之杰，詞中之龍

20.CC小說有三個必備要素：人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會環(huán)境）

21.B

22.C精析】C《史記》開紀傳體史書之先河。二十四史均為紀傳體

23.DD這里的書是上書、奏章，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類似

24.D戴望舒，又稱雨巷詩人，中國現(xiàn)代派象征主義詩人

25.C在《燈下漫筆》一文中，作者用鈔票折價兌換銀元的敘述是為了引出——人民處于奴隸地位的論述

26.DD老子是春秋末期著名的思想家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人，后世將其與莊子并稱老莊。其思想核心是道法自然，主張貴柔守雌，無為而治

27.A

28.BB般涉調(diào)是這套散曲的共同宮調(diào)名。哨遍是這套散曲第一支曲子的曲牌名，也作稍遍，高祖還鄉(xiāng)是曲子內(nèi)容的名稱

29.A

30.D《漢書》由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，是我國第一部紀傳體斷代史，屬二十四史之一，是繼《史記》后我國古代又一部重要史書，同《史記》《后漢書》《三國志》并稱為前四史

31.百年多病獨登臺

32.豈有逆胡傳子孫

33.古來征戰(zhàn)幾人回

34.隨意春芳歇

35.老子和莊子

36.擊空明兮溯流光

37.北風(fēng)卷地白草折

38.飛鳥相與還、欲辨已忘言

39.現(xiàn)代

40.三百零五/305

41.煙柳斷腸處

42.惜春長怕花開早

43.矢交墜兮士爭先

44.《紫釵記》

45.悠然見南山

46.江月何年初照人

47.秦腔

48.茫茫走胡兵

49.將登太行雪滿山

50.別時容易見時難

51.Y

52.N×郭茂倩生活在北宋時期，而非南北朝

53.N×柳永是北宋詞人，在詞的發(fā)展史上有重大貢獻

54.Y

55.Y

56.N×《前赤壁賦》的文賦特點是采用主客問答、抑客伸主的形式

57.N×戴望舒是20世紀30年代現(xiàn)代派的代表詩人

58.N×張若虛詩以《春江花月夜》為代表，音節(jié)和諧，清麗開宕，富有情韻，在初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變中有重要地位

59.N

60.Y

61.和：和睦。傾：傾覆，顛覆

62.將：取，拿

63.期：一周年

64.暮齒：晚年

65.俟：等待

66.AA《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞作于辛棄疾乾道四年至六年間建康通判任上。是時，作者正當(dāng)壯年，雖有滿腹經(jīng)綸，一腔熱血，卻沉淪下僚，年華虛擲。于是借登臨周覽之際，抒發(fā)英雄失意、功業(yè)難成的悲憤之情

67.龍伯高這個人敦厚誠實，說的話沒有什么可以讓人指責(zé)的。謙約節(jié)儉，又不失威嚴。我愛護他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)

68.邪惡如冰，善良可化世界上，總會有一些邪惡的力量，將公眾的心刺痛。這種力量，如冰，如雪，封凍了世界的溫情。然而，我們要堅信，只要陽光普照，只要有鮮花開放，再厚的堅冰也會消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊，100多個鮮活的生命瞬間被奪走。然而，面對喪心病狂的暴恐襲擊，巴黎人沒有選擇憤怒地聲討，也沒有選擇報復(fù)性地發(fā)泄，而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來回應(yīng)罪惡者，悼念逝去的生命。這種世間最溫暖的方式，不僅撫慰了罹難者及其家屬的心靈，還以最優(yōu)雅的姿態(tài)回應(yīng)了作惡者。俗話說：上善若水。天下萬物都接受著水的恩惠，水只知道贈予，卻從未想過被回報。而更大的善，則是讓這水跨過高山，躍過平原，流過盆地，流向遙遠的未來，書寫著善的真諦。明末，張獻忠的部下李定國拿起了仇恨的屠刀，想要屠城。這時，破山和尚出現(xiàn)在他的面前，他用善的力量為民請命。李定國將羊肉、豬肉、狗肉擺在破山和尚的面前，破山和尚沒有猶豫，毅然破戒。這一刻，善的力量化解了恨的情緒，李定國封了惡之刀，百姓獲得了太平。打開心的閥門，去澆灌心靈深處的花冢，用善打開心中的枷鎖，讓心靈來一次芳香之旅，讓生命如高山之巔綻放的雪蓮。佛家云：植一善念驅(qū)百惡。善，是對萬物的普愛，是對生靈的尊重。弘一法師圓寂時反復(fù)叮囑弟子在他的身旁放一杯清水，以防焚燒尸體時螻蟻嗅味而上葬身火海。在他眼中眾生是平等的，相信這便是大善，它如褪去鉛華的水晶一般熠熠生輝。善良，源于對他人的包容，而寬容又