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2021年河南省南陽(yáng)市全興雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.宋人邢昺上疏稱(chēng):“臣少時(shí)業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二,蓋傳寫(xiě)不給,今(雕)板大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也?!边@說(shuō)明A.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展
B.儒者地位迅速提高C.藏書(shū)成為人們追求的時(shí)尚
D.儒學(xué)得到廣泛傳播參考答案:A2.據(jù)統(tǒng)計(jì),“九一八事變時(shí),外國(guó)人投資有42.8%集中于上海”,“七七事變前,外國(guó)人的銀行業(yè)投資有79.2%集中于上海,進(jìn)出口和商業(yè)有80%,工業(yè)有67.1%”。造成以上變化的原因是()A.東部沿海受外國(guó)經(jīng)濟(jì)滲透最早 B.國(guó)民政府忙于內(nèi)戰(zhàn)忽視建設(shè)C.內(nèi)地民族工業(yè)力量薄弱
D.日本帝國(guó)主義不斷擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案:D解析:從材料中的兩大事變以及外商投資區(qū)域分布的變化可知與日本的侵華有關(guān),隨著日本在中國(guó)東北、華北的侵略不斷加深,外商投資區(qū)域也逐漸轉(zhuǎn)移至中國(guó)東南,選擇D項(xiàng)。3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,原先割據(jù)一方的地方軍閥紛紛請(qǐng)纓殺敵,電報(bào)如雪片般地飛向南京??箲?zhàn)期間,川軍、滇軍、晉軍、桂軍等地方雜牌部隊(duì)奮戰(zhàn)在抗日前線,撐起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的半邊天。這反映了A.國(guó)民政府形式上統(tǒng)一了全國(guó)B.全民族抗戰(zhàn)局面正式形成C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固D.中國(guó)的民族意識(shí)空前加強(qiáng)參考答案:D1928年底東北易幟后,國(guó)民政府形式上統(tǒng)一了全國(guó),1937年七七事變后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年9月第二次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn),國(guó)共領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立,全民族抗戰(zhàn)局面正式形成,而材料反映的是國(guó)民黨內(nèi)部矛盾的變化,故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤;原先割據(jù)一方的地方軍閥奮勇參加抗戰(zhàn),表明他們以民族利益為重,中國(guó)的民族意識(shí)空前加強(qiáng),故D項(xiàng)正確。4.根據(jù)文獻(xiàn)記載,拓跋貴族“每有騎戰(zhàn),驅(qū)夏人(漢人)為肉籬”。這反映了當(dāng)時(shí)北魏A.階級(jí)矛盾尖銳B.民族矛盾尖銳C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化D.漢族內(nèi)部矛盾激化參考答案:B本題主要考查考生理解材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力,切入點(diǎn)是孝文帝改革的背景。材料中拓跋貴族作戰(zhàn)時(shí)用漢人作為肉墻,說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采用民族壓迫政策,民族矛盾尖銳。所以選B。5.康有為聲稱(chēng)“凡西人所號(hào)長(zhǎng)技,我中人千數(shù)百年皆已有之”;梁?jiǎn)⒊瑪喽ㄗh院、議員及其產(chǎn)生和議事,實(shí)中國(guó)古制。據(jù)此推斷,康、梁兩人A.意在以復(fù)古為手段謀求政治變革B.仍未能突破“中體西用”的桎梏C.所秉持的主要思想存在本質(zhì)不同D.借“西學(xué)中源”說(shuō)宣揚(yáng)民主共和參考答案:A【詳解】據(jù)材料“康有為聲稱(chēng)……梁?jiǎn)⒊瑪喽ㄗh院、議員及其產(chǎn)生和議事,實(shí)中國(guó)古制。”并結(jié)合所學(xué)可知,康有為稱(chēng)孔子為托古改制的先師,實(shí)行變法,減少變革的阻力,A正確;康梁對(duì)西方的學(xué)習(xí)已經(jīng)上升到制度層面了,B選項(xiàng)排除;C違背史實(shí);康、梁宣傳的是君主立憲,而不是民主共和,D錯(cuò)誤。6.“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額。”《十二銅表法》的這一規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是A.法律十分嚴(yán)酷野蠻B.極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.保護(hù)了羅馬平民的利益D.重視良好道德的培養(yǎng)參考答案:B根據(jù)材料“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額”可以看出《十二銅表法》極力保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)“法律十分嚴(yán)酷野蠻”,排除A;材料反映的是債權(quán)人可以拘禁債務(wù)人的信息,無(wú)法體現(xiàn)維護(hù)“羅馬平民”的利益,排除C;D與材料信息無(wú)關(guān),排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵信息是“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額”,結(jié)合所學(xué)《十二銅表法》的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)分析解答。7.蘇格拉底與人交談時(shí),總是會(huì)提出一連串的問(wèn)題讓對(duì)方回答,鼓勵(lì)對(duì)方依靠自己的努力逐步找到正確答案??鬃咏?jīng)常會(huì)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)提出一些問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,他也很樂(lè)于接受學(xué)生的提問(wèn);并通過(guò)回答來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。這表明二者在教學(xué)方法上都注重()A.啟發(fā)引導(dǎo)B.平等相待C.辯證思考D.邏輯推理參考答案:A蘇格拉底和孔子都用一種提出問(wèn)題的方法來(lái)促使學(xué)生思考的方式進(jìn)行教育,表明二者在教學(xué)方法上都注重啟發(fā)引導(dǎo)。故答案為A項(xiàng)。這種方法不能體現(xiàn)平等相待,排除B項(xiàng);辯證思考指的是從正反兩方面考慮問(wèn)題,材料沒(méi)有反映,排除C項(xiàng);這種方法也不屬于邏輯推理,排除D項(xiàng)。8.拿破侖加冕稱(chēng)帝時(shí)說(shuō):“我只能做一個(gè)加冕的華盛頓。”這句話的含義是A.領(lǐng)導(dǎo)法國(guó)人民爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立
B.以共和政體維護(hù)國(guó)家獨(dú)立C.實(shí)行軍事獨(dú)裁,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益
D.恢復(fù)法國(guó)的舊秩序參考答案:C9.自秦漢至明清,中國(guó)古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級(jí)制到州郡縣三級(jí)制再到省道府縣四級(jí)制的演變,這體現(xiàn)了A.中樞權(quán)力體系日趨完備 B.中央對(duì)地方控制的加強(qiáng)C.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化程度提高參考答案:B試題分析:本題主要考察的是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。從材料中可以看出中國(guó)古代的行政區(qū)劃從兩級(jí)制到三級(jí)制再到四級(jí)制,地方權(quán)力不斷被分割,從而使地方的權(quán)力不斷削弱,中央權(quán)力不斷加強(qiáng),故B項(xiàng)是正確的;A項(xiàng)中樞權(quán)力體系的完備體現(xiàn)了專(zhuān)制主義不斷加強(qiáng);材料主要反映的是中央與地方的關(guān)系,與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不大,故CD項(xiàng)不符合題意??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·中央集權(quán)不斷加強(qiáng)·地方行政制度10.蔡元培時(shí)代北大“兼容并包,思想自由”,保守派、維新派和激進(jìn)派,都同樣有機(jī)會(huì)爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)。背后拖著長(zhǎng)辮,心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論,同席笑談。蔡元培這樣做的主要目的是A.推動(dòng)體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展B.提倡學(xué)科之間的綜合C.打破地域界限聘任人才D.鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由發(fā)展參考答案:D分析】本題主要考查學(xué)生分析材料的能力【詳解】根據(jù)材料““兼容并包,思想自由”,保守派、維新派和激進(jìn)派,都同樣有機(jī)會(huì)爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)”可知不同政治派別的人物在北大都有地位和發(fā)言權(quán),蔡元培這樣做的主要目的是鼓勵(lì)各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的自由發(fā)展,故D正確。材料中提到不同政治派別,沒(méi)有提到體育、智育、美育、德育均衡發(fā)展,故排除A。材料中沒(méi)有提到不同學(xué)科,故排除B。材料中沒(méi)有提到地域限制,故排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)了解此時(shí)的社會(huì)歷史背景——新文化運(yùn)動(dòng)。11.右圖為李嵐清同志篆刻的一方印。下列鄧小平的活動(dòng),發(fā)生在“文革”后與之密切相關(guān)的是A.1975年進(jìn)行“全面整頓”B.1979年試點(diǎn)創(chuàng)辦“特區(qū)”C.1983年提出“三個(gè)面向”D.1992年發(fā)表“南方談話”參考答案:C12.生、旦、凈、丑被稱(chēng)為京劇的四大行當(dāng),下列圖片中屬于“生”的是(
)參考答案:B13.1900-1901年間,上海地區(qū)“言愛(ài)國(guó)者”,多積極討論光緒皇帝之存廢問(wèn)題,“尚不知革命為何物”。這一現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)A.革命派尚未開(kāi)展救亡運(yùn)動(dòng)
B.廢除帝制成為社會(huì)的共識(shí)C.改良仍然是社會(huì)主流思潮
D.上海的社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)保守參考答案:C試題分析:依據(jù)所學(xué)知識(shí)1894年孫中山成立了興中會(huì),已經(jīng)開(kāi)啟了救亡運(yùn)動(dòng)的歷程,上海是較早開(kāi)放的通商口岸社會(huì)風(fēng)氣相對(duì)較為開(kāi)放,材料強(qiáng)調(diào)的是是否廢除帝制之爭(zhēng),所以不能確定為都主張廢除帝制,結(jié)合“尚不知革命為何物”可知當(dāng)時(shí)革命還沒(méi)有成為社會(huì)主流,當(dāng)時(shí)社會(huì)主流依然是改良,所以A、B、D錯(cuò)誤,所以選C。考點(diǎn):20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果.三民主義.發(fā)展歷程 14.20世紀(jì)初,“中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家。”這里的“有識(shí)之士”的代表人物應(yīng)該是A.李鴻章、曾國(guó)藩 B.康有為、梁?jiǎn)⒊?C.孫中山、黃興 D.林則徐、魏源參考答案:C15.明末清初思想家顧炎武提出“亡國(guó)”和“亡天下”的論斷,下列認(rèn)識(shí)正確的是
①針對(duì)的是“私天下”的君主專(zhuān)制
②是早期啟蒙精神中的“民權(quán)”意識(shí)
③成為近代民族意識(shí)覺(jué)醒的思想來(lái)源④反映了知識(shí)分子對(duì)文化存續(xù)的關(guān)注A.①③④
B.③④
C.①②③D.①②參考答案:A顧炎武的思想。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,顧炎武提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別,認(rèn)為,保所謂的國(guó)家,是君主及其大臣們的事,而保天下是所有人的事,這明顯是針對(duì)“私天下”的君主專(zhuān)制;這種思想成為近代民族意識(shí)覺(jué)醒的思想來(lái)源;也反映了知識(shí)分子對(duì)文化存續(xù)的關(guān)注。所以應(yīng)選A。16.早在先秦時(shí)期,中國(guó)文化的地域性差異已十分明顯。就文學(xué)而論,北方注重說(shuō)理,南方傾向抒情。南方文學(xué)大量運(yùn)用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強(qiáng)烈審美愉悅,北方文學(xué)則與南方文學(xué)形成了鮮明對(duì)比。下列能夠體現(xiàn)先秦時(shí)期北方文學(xué)特點(diǎn)的是()A.《離騷》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《莊子》D.《二京賦》參考答案:B17.國(guó)史中會(huì)經(jīng)常碰到“近代化”一詞。百度詞條對(duì)此解釋?zhuān)航褪侵纲Y本主義化。它包括:政治上的民主化、法制化,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、商品化,思想上的理性化、科學(xué)化。下列觀點(diǎn)與近代化理念背道而馳的有①立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀,根本之圖在人心,不在技藝;②男練義和團(tuán),女練紅燈照??车闺娋€桿,扒了火車(chē)道;③今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱;④立憲政體,取決公論;上下議院,實(shí)為行政之本⑤我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上的一切黑暗A(chǔ).②B.①②C.①③④D.①②③⑤參考答案:B①是封建頑固派的主張,反對(duì)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),主張?jiān)獠粍?dòng)的維護(hù)清朝統(tǒng)治;②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主張,對(duì)西方的事物全面否定,排斥西方先進(jìn)的文明。①②與近代化背道而馳。③是主張引進(jìn)機(jī)器設(shè)備,④主張學(xué)習(xí)西方民主制度,⑤主張民主科學(xué),是新文化運(yùn)動(dòng)的思潮,這三項(xiàng)體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治、思想的近代化,因此③④⑤排除,B項(xiàng)與題意相符。18.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),日本以“文野戰(zhàn)爭(zhēng)”之名,舉國(guó)之力上下整體動(dòng)員起來(lái)對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)。而黃海戰(zhàn)后,李鴻章曾試圖調(diào)南洋艦隊(duì)北上,沒(méi)成。李鴻章說(shuō):“以北洋一隅之力,博倭人全國(guó)之師?!惫誀c也說(shuō):“中國(guó)官民之勢(shì),隔懸太甚,民氣常郁結(jié)不能上達(dá)?!边@反映出A.日本己經(jīng)成為資本主義強(qiáng)國(guó)B.中日之間的差距主要表現(xiàn)在備戰(zhàn)上C.中國(guó)缺乏現(xiàn)代民族國(guó)家意識(shí)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)民主參考答案:C本題主要考查甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因。材料“李鴻章曾試圖調(diào)南洋艦隊(duì)北上,沒(méi)成”“中國(guó)官民之勢(shì),隔懸太甚”說(shuō)明甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),中國(guó)還沒(méi)有形成近代的民族意識(shí),社會(huì)政治還是一盤(pán)散沙的狀態(tài)。中日軍事裝備雖然相差不多,但實(shí)質(zhì)差異在制度、觀念和民眾狀態(tài),故C項(xiàng)正確。日本成為資本主義強(qiáng)國(guó)是在一戰(zhàn)后,排除A項(xiàng);B項(xiàng)與題意不符;D項(xiàng)從題干中體現(xiàn)不出來(lái)。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵信息是“日本以“文野戰(zhàn)爭(zhēng)”之名,舉國(guó)之力上下整體動(dòng)員起來(lái)對(duì)中國(guó)作戰(zhàn)”“李鴻章曾試圖調(diào)南洋艦隊(duì)北上,沒(méi)成”反映了中日兩國(guó)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)上有不同的表現(xiàn),從而說(shuō)明了兩國(guó)民族意識(shí)的不同。19.“國(guó)弱民強(qiáng),民強(qiáng)國(guó)弱。故有道之國(guó),務(wù)在弱民?!瘢鑴t貴爵,弱則尊官,貧則重賞”。上述言論體現(xiàn)的是(
)A.君民對(duì)立、加強(qiáng)統(tǒng)治的法家思想B.實(shí)行仁政、緩和矛盾的儒家思想C.消除等級(jí)、主張兼愛(ài)的墨家思想D.憎惡權(quán)術(shù)、無(wú)為而治的道家思想?yún)⒖即鸢福嚎键c(diǎn):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴答案:A解析:本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,旨在考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“民,辱則貴爵,弱則尊官,貧則重賞”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該言論體現(xiàn)的是君民對(duì)立、加強(qiáng)統(tǒng)治的法家思想。A項(xiàng)表述符合題意,正確;BCD三項(xiàng)表述都不符合題意,均排除。故選A。20.先秦至隋唐時(shí)期,祭祖禮儀長(zhǎng)期是貴族的特權(quán),庶民祭祖行為被排斥在國(guó)家禮制范疇之外,只能以民間習(xí)俗的方式延續(xù)著。這種兩分的局面在宋代出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),祭祀禮儀變成不同階層共享的文化權(quán)利。宋代祭祀禮儀的上述變化主要?dú)w因于(
)A.科舉制度不斷成熟 B.理學(xué)正統(tǒng)地位確立C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá) D.文化氛圍相對(duì)寬松參考答案:考點(diǎn):漢到元政治制度的演變答案:A解析:本題考查選官制度的相關(guān)知識(shí),考查學(xué)生解讀信息和調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力??婆e考試制度形成于隋唐,到宋代則大大強(qiáng)化,擴(kuò)大了科舉考試的影響和覆蓋面,庶族與平民子弟通過(guò)科舉跨入仕途的數(shù)量日益增多,在統(tǒng)治階層中逐步形成了一個(gè)庶族官僚集團(tuán),從而影響到宋代文化生活的運(yùn)行,故A項(xiàng)正確;儒家本就講究慎終追遠(yuǎn),材料反映的祭祖兩分局面變?yōu)楣蚕恚c理學(xué)的發(fā)展沒(méi)有因果關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是否發(fā)達(dá)并不影響民間祭祖,更不能決定民間祭祖行為的重要性上升,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;文化氛圍的寬松不等于庶民階層政治話語(yǔ)權(quán)和文化素養(yǎng)的提高,與題干所述現(xiàn)象之間沒(méi)有必然的邏輯關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。21.《微歷史:1840~1949歷史現(xiàn)場(chǎng)》中敘述了這樣的場(chǎng)景:“有六位學(xué)士路遇義和團(tuán),因身邊帶有鉛筆一支,洋紙一張,便被亂刀拿下。還有一家因有一根火柴,結(jié)果一家八口全部被殺。”這反映了義和團(tuán)A.濫殺無(wú)辜百姓B.盲目排斥洋貨C.極端排外情結(jié)D.維護(hù)傳統(tǒng)社會(huì)參考答案:C結(jié)合所學(xué)及材料“因身邊帶有鉛筆一支,洋紙一張,……有一根火柴”便被殺害,反映了義和團(tuán)的“極端排外情結(jié)”,所以應(yīng)選C;AD與材料無(wú)關(guān);盲目排斥洋貨是材料反映的現(xiàn)象,不是材料反映的本質(zhì),排除B。22.如何看待物質(zhì)需求,東西方思想家中有的認(rèn)為“放縱自己的欲望是最大的禍害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的針?shù)h相對(duì):“穿衣吃飯,即是人倫物理”。下列人物中,明確表達(dá)上述主張的有①蘇格拉底②亞里士多德③朱熹④李贄A.①②③ B.①②④
C.①③④
D.②③④參考答案:C23.“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!睆囊牡捏w裁特征判斷,它應(yīng)出自
A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《離騷》
C.《史記》
D.楚辭參考答案:D24.閱讀近代中國(guó)國(guó)內(nèi)工業(yè)統(tǒng)計(jì)資料(外國(guó)人辦的企業(yè)除外)。表中商辦企業(yè)快速發(fā)展的主要原因是(
)A.列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的資本輸出B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)C.清政府對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整D.中國(guó)封建的自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解參考答案:C25.某歷史探究小組的同學(xué)收集了“資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展”“殖民擴(kuò)張與掠奪”“兩次工業(yè)革命”“交通與通訊技術(shù)的發(fā)展”等相關(guān)資料,你認(rèn)為他們要研究的課題最有可能的是A.資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立B.資本主義世界市場(chǎng)由分散到整體C.城市化的進(jìn)程D.社會(huì)生活的變遷參考答案:答案:B分析:試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力,“資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展”、“殖民擴(kuò)張與掠奪”、“兩次工業(yè)革命”、“交通與通訊技術(shù)的發(fā)展”說(shuō)明與資本主義世界市場(chǎng)有關(guān),故B項(xiàng)正確;題干中資料是經(jīng)濟(jì)科技方面的內(nèi)容,排除政治方面的A項(xiàng);“殖民擴(kuò)張與掠奪”與城市化、社會(huì)生活的變遷無(wú)關(guān),排除C、D兩項(xiàng)??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展??第二次工業(yè)革命?內(nèi)燃機(jī)【名師點(diǎn)睛】世界市場(chǎng)形成和發(fā)展的過(guò)程:①新航路開(kāi)辟加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系,世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。②殖民擴(kuò)張與掠奪,使資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。③第一次工業(yè)革命中隨著新的交通工具(如火車(chē)、輪船)的出現(xiàn),世界各地聯(lián)系更加緊密,19世紀(jì)中后期,一個(gè)統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成(英國(guó)成為世界工廠)。④第二次工業(yè)革命后,隨著新型交通工具和通信手段(如汽車(chē)、飛機(jī)、電話、電報(bào))出現(xiàn),世界市場(chǎng)最終形成。⑤20世紀(jì)90年代以來(lái),交通和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,把世界各國(guó)各地區(qū)更加緊密地聯(lián)系在一起,世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展,世界貿(mào)易組織的建立,也推動(dòng)著世界市場(chǎng)的進(jìn)一步開(kāi)放和貿(mào)易的自由化。26.清朝有一位叫秦間的才子,于清朝乾隆年間考中狀元,在游杭州西湖到岳王廟岳飛墓前,因自己姓秦,慚愧地寫(xiě)下了“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”兩句墓聯(lián)。這反映了當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子深受什么思想的影響?A.道學(xué)
B.佛學(xué)
C.理學(xué)
D.民族主義參考答案:C27.在2016年美國(guó)總統(tǒng)大選中,特朗普獲得306張選舉人票,當(dāng)選第45任美國(guó)總統(tǒng),而特朗普的選民選票卻落后于對(duì)手希拉里280多萬(wàn)張。對(duì)此解釋正確的是A.總統(tǒng)人選與選民意無(wú)關(guān)B.國(guó)會(huì)議員的選票至關(guān)重要C.總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制D.政治生活中女性仍處弱勢(shì)參考答案:C依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,選舉人票是間接選舉,選民票是直接選舉,特朗普因獲得306張選舉人票而當(dāng)選為總統(tǒng),這說(shuō)明美國(guó)總統(tǒng)選舉實(shí)行間接選舉制,故C項(xiàng)正確;總統(tǒng)選舉和民意有關(guān),選舉人票就代表了一定的民意,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;選舉人票不是國(guó)會(huì)議員,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)不符合史實(shí)。28.河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)是“20世紀(jì)中國(guó)十大考古成果”之一,與兵馬俑、北京人、馬王堆漢墓齊名。1973年,在距今7000多年的遺址中,出土了迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的漆器、水井遺跡,象牙雕刻,以及世界上最古老的人工栽培稻。據(jù)此,在河姆渡遺址還可以發(fā)現(xiàn)A.玉制禮器
B.大型墓葬C.陶豬形象
D.古城遺址參考答案:C29.“文化大革命”結(jié)束后,教育界撥亂反正的標(biāo)志之一是A.恢復(fù)高考制度B.開(kāi)展掃盲教育C.知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)D.發(fā)展工農(nóng)教育參考答案:A【詳解】1977年,由于文化大革命的沖擊而中斷了十年的中國(guó)高考制度得以恢復(fù),中國(guó)由此重新迎來(lái)了尊重知識(shí)、尊重人才的春天,這被視為教育界撥亂反正的標(biāo)志,故選A。掃盲教育是在新中國(guó)成立初期開(kāi)展的,排除B;知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是文革時(shí)期的一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),文革并未結(jié)束,排除C;發(fā)展工農(nóng)教育也是在新中國(guó)成立初期,排除D。【點(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)成立后教育事業(yè)的發(fā)展,學(xué)生掌握教育的分期即可作出判斷。30.李約瑟認(rèn)為:“理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點(diǎn)極其一致……宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)性的”,“朱熹是‘中國(guó)歷史上最高的綜合思想家’”。李約瑟高度評(píng)價(jià)朱熹主要是側(cè)重于A.理學(xué)集大成的歷史地位B.格物致知的方法論C.促成海外朱子學(xué)派建立D.求科學(xué)之真的精神參考答案:B材料“理學(xué)的世界觀和自然科學(xué)的觀點(diǎn)極其一致”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,程朱理學(xué)主張格物致知,即通過(guò)接觸萬(wàn)事萬(wàn)物來(lái)達(dá)到“貫通明理”的目的,這與自然科學(xué)的有一定的相似之處,故B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)來(lái)。二、非選擇題(共40分)31.請(qǐng)閱讀材料,完成下列各題。當(dāng)政者的治國(guó)理念關(guān)乎國(guó)家和民族的興衰。憂國(guó)憂民的士大夫和歷代統(tǒng)治者都在思考對(duì)策,如何保障社會(huì)穩(wěn)定,并解決當(dāng)時(shí)面臨的各種困境。材料一、“目擊世趨,方知治亂之關(guān)必在人心風(fēng)俗,而所以轉(zhuǎn)移人心整頓風(fēng)俗,則教化紀(jì)綱為不可缺矣。”——[清]顧炎武(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述漢武帝實(shí)踐“治亂之關(guān)必在人心風(fēng)俗”的具體措施以及顧炎武“轉(zhuǎn)移人心整頓風(fēng)俗”的主張。材料二、就宋代士大夫心目中的政治理念而言:一,致力于建立“君君臣臣父父子子”上下尊卑名分井然的理想社會(huì)政治秩序;二,為保證理想政治秩序的建立,必須“致其君為堯舜之君”?!吨袊?guó)古代史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納朱熹對(duì)于社會(huì)政治理論的觀點(diǎn)。材料三、中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng),在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望。——文池《思想的靈光》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)對(duì)這種“人文思想”的實(shí)踐過(guò)程。材料四、(改革開(kāi)放以來(lái))中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的獨(dú)特性既是中國(guó)所以取得成就,向“法治國(guó)家、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公民社會(huì)”三元并存與互補(bǔ)的現(xiàn)代國(guó)家治理模式演進(jìn)的原因,也是何以在社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)制度轉(zhuǎn)換代價(jià),蘊(yùn)藏社會(huì)矛盾的原因。“舊轍已破,新軌未立”,這種轉(zhuǎn)型社會(huì)的特點(diǎn)突顯出社會(huì)轉(zhuǎn)型的風(fēng)險(xiǎn)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要?!吨袊?guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)特點(diǎn)與缺陷》(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中向“三元并存與互補(bǔ)的現(xiàn)代國(guó)家治理模式演進(jìn)”的表現(xiàn)。參考答案:參考答案:(1)實(shí)踐:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);興辦太學(xué),實(shí)現(xiàn)儒學(xué)教育官方化;令各郡國(guó)建立學(xué)校,初步建立地方教育系統(tǒng)。主張:經(jīng)世致用;天下興亡,匹夫有責(zé);眾治(以天下之權(quán),寄之天下之人)。(2)觀點(diǎn):朱熹認(rèn)為道的價(jià)值內(nèi)涵是“三綱五常”;儒家干預(yù)政治的關(guān)鍵,就是要設(shè)法正君心。(3)主張及實(shí)踐:主張君主立憲,實(shí)行維新變法;主張民主共和,進(jìn)行辛亥革命;主張民主科學(xué),發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。(4)表現(xiàn):通過(guò)1982年憲法,提出依法治國(guó),并把依法治國(guó)寫(xiě)入憲法,形成了以憲法為核心的社會(huì)主義法律體系框架;從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;推進(jìn)政治體制改革,完善人民代表大會(huì)制度與政治協(xié)商制度。試題分析:本題主要考查明清時(shí)期的進(jìn)步思想、宋明理學(xué)、近代中國(guó)思想解放的潮流和新中國(guó)的民主法治建設(shè)。第(1)問(wèn),第一小問(wèn)實(shí)質(zhì)是考查漢武帝加強(qiáng)思想控制的措施,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。第二小問(wèn)實(shí)質(zhì)是考查顧炎武的思想主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可作答。第(2)問(wèn),朱熹的觀點(diǎn)依據(jù)材料中的“上下尊卑名分井然的理想社會(huì)政治秩序”“致其君為堯舜之君”概括即可。第(3)問(wèn),實(shí)質(zhì)是考查資產(chǎn)階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的歷程,要緊扣資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派、激進(jìn)派三個(gè)派別的不同主張進(jìn)行回答。第(4)問(wèn),實(shí)質(zhì)是考查改革開(kāi)放后新中國(guó)的民主、法治、經(jīng)濟(jì)制度建設(shè),結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括即可。32.閱讀下列材料:材料一
商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴方“博愛(ài)”化為競(jìng)爭(zhēng)中的蓄意刁難和嫉妒。賄賂代替了暴力壓迫,金錢(qián)代替刀劍成了社會(huì)權(quán)力的第一杠桿。……總之,同啟蒙學(xué)者的華美諾言比較起來(lái),由“理性的勝利”建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)。——恩格斯材料二
我的作品有它的地理,正如有它的譜系和它的家族,它的場(chǎng)所和它的物產(chǎn),它的人物和它的事件,正如法國(guó)有它的盾徽,有它的貴族和平民,有它的手藝者和農(nóng)民,有它的政治家和花花公子,有它的軍隊(duì)一樣,總之,有它的整個(gè)社會(huì)?!x自法國(guó)某作品材料三
“從19世紀(jì)開(kāi)始,西方繪畫(huà)的變化發(fā)展日新月異,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義、后印象主義等直到抽象主義。如果把這一發(fā)展過(guò)程描述的概括一點(diǎn),基本上可以說(shuō)是主觀因素不斷壓倒、以至全部取代客觀因素的過(guò)程。”——朱狄《當(dāng)代西方美學(xué)》請(qǐng)思考:(1)恩格斯在材料一中所說(shuō)的是歐洲哪一文學(xué)流派興起的原因?(2分)(2)你認(rèn)為材料二是法國(guó)哪位文學(xué)家的作品?(2分)
他屬于哪一文學(xué)流派?(2分)這一流派興起的原因是什么?(2分)(3)印象派繪畫(huà)于什么時(shí)候興起于哪一個(gè)國(guó)家?(2分)其風(fēng)格特點(diǎn)是什么?(2分)(4)根據(jù)材料三指出19世紀(jì)以后,西方繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么?(2分)參考答案:(1)浪漫主義。(2分)(2)巴爾扎克。(2分)現(xiàn)實(shí)主義。(2分)原因:19世紀(jì)30年代以后,資本主義國(guó)家弊端逐漸暴露,罪惡現(xiàn)象增加,社會(huì)矛盾日趨尖銳,現(xiàn)實(shí)主義便逐步取代浪漫主義,成為文學(xué)的主流。(2分)(3)興起于19世紀(jì)70年代的法國(guó)。(2分)風(fēng)格特點(diǎn):重視光和色彩的應(yīng)用、變化。(2分)(4)主觀因素逐漸壓倒客觀因素。(2分)33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一有學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,它標(biāo)志著中國(guó)國(guó)家地位變化的開(kāi)始,同時(shí)也是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化變化的起點(diǎn)。也有學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端,在內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)下,清政府看到了西方資本主義的某些優(yōu)越和先進(jìn)性,掀起了向西方學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然也有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代史應(yīng)從1911年辛亥革命開(kāi)始,是基于社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型這一角度的?!砟仙兑粯託v史多樣觀——中國(guó)近代史的開(kāi)端及主線》材料二我是這樣一遍遍問(wèn)自己下決心的:我是不是有私心在里頭?我是不是為自己利益?我是不是問(wèn)心無(wú)愧?我敢跟你說(shuō),我做那件事情沒(méi)有私人利益在里頭,我犧牲我自己,為什么?——摘自《張學(xué)良口述》材料三大體上自1938年10月到1940年10月,國(guó)民政府決定以爭(zhēng)取美國(guó)為主的外交方針形成,國(guó)民政府多次向美國(guó)政府提出了援華要求,然而美國(guó)最高當(dāng)局卻沒(méi)有很快作出對(duì)華貸款的決定……1940年4月羅斯福簽署了專(zhuān)門(mén)命令,批準(zhǔn)美國(guó)志愿航空隊(duì)援華,同時(shí)又批準(zhǔn)4500萬(wàn)美元軍火器材援助中國(guó)。7月日本占領(lǐng)印度支那后,美國(guó)退讓已到了最后關(guān)頭,決定采取不再退讓的方針。羅斯福隨即宣布凍結(jié)日本在美國(guó)的全部存款,禁止所有石油運(yùn)往日本。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中美結(jié)盟共同打擊日本?!幾灾x本書(shū)《二戰(zhàn)時(shí)期的中美友誼》(1)試從政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的角度,說(shuō)明“辛亥革命是中國(guó)近代史的開(kāi)端”。(2)概括材料二中影響抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的相關(guān)因素。(3)依據(jù)材料三分析美國(guó)援華的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其對(duì)中國(guó)局勢(shì)的影響。參考答案:(1)說(shuō)明:辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度;建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。(2)因素:民族危機(jī)的加深;中共的抗日救亡政策;民眾救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng);國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的努力;傳統(tǒng)文化“以天下為己任”思想的激勵(lì)。(3)原因:國(guó)民政府的外交努力;日本在亞太地區(qū)的侵略損害了美國(guó)的國(guó)家利益。影響:增強(qiáng)了中國(guó)抗戰(zhàn)的實(shí)力和信心,中日的力量對(duì)比發(fā)生改變,加快了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程。(1)通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難
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