第頁關(guān)于中學(xué)作文十篇中學(xué)作文篇1

課余之暇，又一次閱讀阿爾伯特哈伯德的《把信送給加西亞》，心靈又一次被深深地震撼。震撼之余，掩卷深思，我覺得，作為一名教化工作者，應(yīng)當(dāng)非常注意培育學(xué)生的忠誠度，執(zhí)行力和創(chuàng)建力，讓“送信人”走進(jìn)每個學(xué)生，使之成為我們職校生新的精神偶像。

這部“挖掘到純正的黃金”的力著倍受推崇，是因為“它把什么都說了”(喬治布什)。信任全部的管理者和老板都希望自己的員工能夠成為“把信送給加西亞的人”，希望他們受到這部作品的警示，也擁有追求卓越選擇完備的品質(zhì)。羅文中尉之所以勝利，在于他的忠誠，主動性，責(zé)任感。他克服重重困難，把信送給加西亞，表現(xiàn)了他對麥金利總統(tǒng)和他的祖國的赤膽忠心。由于被委以重任，才煥發(fā)了羅文中尉的使命感榮譽感，讓得到認(rèn)同與確定的羅文中尉挖掘出自身的潛力，見機行事，，以自己的方式和思路完成了這項幾乎不行能完成的任務(wù)(收信人加西亞沒有人準(zhǔn)確知道他在哪里)。忠誠度確定誠信度。忠誠于黨和人民的事業(yè)，忠誠于組織，才會誠信做人，誠信做事，才會不折不扣地完成組織交給的任務(wù)。今日，實現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，就須要有成千上萬的顧全大局，忠誠履責(zé)，愛崗敬業(yè)，誠懇守信的“羅文式”的人。

羅文的忠誠主動和責(zé)任感還在于他的創(chuàng)建力。羅文接過麥金利總統(tǒng)的信，沒問“為什么”“在哪里”，很快地乘坐一艘敞篷船動身了。途中的艱難險阻接踵而來，但都被他逐一戰(zhàn)勝。我們在實現(xiàn)組織的目標(biāo)過程中，也會遇到意想不到的困難，這就須要我們英勇謹(jǐn)慎，多想方法，多出實招，創(chuàng)建性地完成組織交給的任務(wù)。

當(dāng)然，從麥金利總統(tǒng)身上可以給組織無論是機關(guān)企業(yè)的管理者還是老板一個啟示：即能成就英雄的人也是英雄。一個英雄的勝利的組織，必需擅長發(fā)覺人才，培育人才，運用人才，要賜予員工“送信”的自由。員工運用的方法，選擇的途徑，組織過問限定得越少，“送信”的勝利率就越高。惟有如此，才能充分調(diào)動“送信人”的主動性，挖掘他的潛能。麥金利總統(tǒng)的做法無疑值得我們借鑒：知人是一種境界，善任則是另一種境界。給予“送信人”以“自由”，回喚起“送信人”的忠誠責(zé)任感和最高效益。由此想到《讀者》20xx年第12期《在地震中重生》的文章。1976年7月28日唐山大地震，整個城市消逝了?？垂芩参茨苄颐猓髩Φ顾?，部分犯人跑了出來，一個警察也僥幸跑了出來。但一個警察怎么能夠看得住幾十個犯人，幾個犯人動了，警察喝問：你們要干什么?我們要救人!犯人們回答。聽著廢墟下的呼救聲，警察咬咬牙同意了，和犯人一起起先了救人。一天一夜，犯人們共救了112人。事畢點名，幾十個犯人不缺一個!災(zāi)難，激發(fā)了他們內(nèi)心的光輝;信任，使他們有了堅毅的誠信。誠懇，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的平安感與尊嚴(yán)感。信任自己的魅力，予人以信任;維護自己的尊嚴(yán)，報人以誠信。這就是“羅文”賜予我們的精神財寶。

“送信”,早已成為一種象征。今日，在更高起點推動素養(yǎng)教化的背景下，重讀《把信送給加西亞》，更有重要意義。忠于組織，就會成就自己，而成全員工，就會發(fā)展組織。讓我們都來做有忠誠度，有執(zhí)行力，有創(chuàng)建力的“送信人”。

中學(xué)作文篇2

我的妹妹，7個月大，一雙大大的眼睛，耳朵大大的，許多人都說我妹妹耳朵長得很好，長大很有福氣。她的名字叫陳鑫淼，笑起來嘴巴兩邊都有一個小小的酒窩，哭起來總會會叫媽媽，不過，妹妹總是逗的我們快樂，不信你看：

妹妹在學(xué)爬的時候特好笑，先一個翻滾動作趴起來，然后把一雙白嫩嫩的手豎起來，再把屁股一蹺，因為妹妹還不會把腳往中間收起來，所以當(dāng)屁股蹺起來的時候雙腳一蹬，就動了點，就像毛毛蟲那樣，漸漸的爬，樣子極好笑。

妹妹最喜愛看你跳了，只要你輕輕一跳，他立即就會哈哈大笑，不停得動起來，載歌載舞，再多條幾次，或者不斷的跳，她便就會跟著你跳，不過要媽媽抱著，因為妹妹還不會走路。

妹妹做學(xué)步車的時候，也很好笑，坐下去的時候，她總要把學(xué)步車上的東西探討個透，比如轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)小輪子，按一按唱歌的鍵，總要那摸摸這兒摸摸，似乎是在想這是什么做的，實在不行了，就起先活動了，左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到爺爺拿去拉拉褲子，到正在吃飯的奶奶那去抓飯吃，妹妹抓飯的速度那叫一個快，見奶奶不留意的時候，伸出一雙細(xì)細(xì)的手抓向奶奶的碗里去，然后又立即把手上的飯扔掉，真不知道妹妹是想抓飯吃還是抓著玩，當(dāng)我寫作業(yè)的時候，妹妹走到你的身旁，把你的書一把抓住，然后往后用力一扔，再蹺著嘴巴，好想在說，陪我玩嘛，寫作業(yè)多沒意思，唉！沒方法，只好陪她玩一會兒了，不然，她還會把我的書扔掉的。

總的來說，我有一個特別調(diào)皮，頑皮的妹妹，不過，她也算的上是一個鬼馬精靈的快樂果。

中學(xué)作文篇3

中學(xué)作文教學(xué)是語文教學(xué)的一部分，它的重要程度越來越受到重視。但是很多老師僅僅看到的是作文的可觀分值，忽視它原來應(yīng)當(dāng)具有的審美意義。于是在一些個人觀念的驅(qū)使下片面強調(diào)作文的應(yīng)試技巧和應(yīng)對方法，把它本身的內(nèi)涵拋到了一邊。這是教化的損失。因此，語文老師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自己的觀點，從更高的層次上去相識為什么要進(jìn)行作文教學(xué)和作文教學(xué)的意義。

一、審美教化的含義

楊安侖在《美學(xué)綱要》一書里這樣說明“審美教化”：“美育，是在對世界的審美關(guān)系中培育和發(fā)展受教化者健康的審美意識、高尚的審美情操、深層次的審美實力，從而使受教化者根據(jù)美的規(guī)律改造世界，改造自身?！薄八墙袒恍腥鄙俚慕M成部分，是提高民族素養(yǎng)的一條必由之路。而且，審美教化和其它方面的教化是彼此滲透、相輔相成的。”由此可看出審美教化的重要意義。審美教化是意識的教化，關(guān)系到一個人的審美意識和審美實力，若欠缺這種實力的話，人類對客觀世界和主觀世界的看法將混成一團，對于客觀世界的改造也將不符合美的標(biāo)準(zhǔn)。

二、為什么要重視作文教學(xué)中的審美教化

首先，中學(xué)階段的學(xué)生處在一個特別的年齡段，思想和心理都不是很成熟，處于一個不穩(wěn)定的階段，具有極大的可塑性。他們的審美指向不確定，審美情趣也比較膚淺，也簡單游離，這時老師的指導(dǎo)就顯得尤為重要。“名師出高徒”這句話說明老師對于學(xué)生的成長有著不行磨滅的影響，老師自身的專業(yè)素養(yǎng)和作文教學(xué)的方法與理念，都將影響到學(xué)生的審美實力和審美情趣。

注意審美教化，把作文的文學(xué)性放在第一位。才能真正提高學(xué)生的寫作實力以及以后的文學(xué)造詣。試看古今中外的文學(xué)家，有哪一個不重視審美情趣的培育?他們在成為名家以前都通過自身的努力使自己的審美實力達(dá)到肯定的高度，這之后才能心中有數(shù)地寫出曠世佳作來。當(dāng)然我們不希望每個中學(xué)生以后都能成為作家，但是這作為一個基礎(chǔ)，是應(yīng)當(dāng)打牢的。終歸誰也不知道他們以后會不會走上文學(xué)的道路。正如魯迅從文之前一心在日本學(xué)醫(yī)，為的是醫(yī)治國人身體上的疾病，解除他們的苦痛，然而當(dāng)他在一部電影中看到國人的麻木后毅然棄醫(yī)從文，因為他相識到身體的疾病遠(yuǎn)不如思想的疾病那么嚴(yán)峻。

這也是時勢發(fā)展所趨，現(xiàn)在提倡的是全面教化、素養(yǎng)教化，這就要求全部的老師要跳出自己固有的思維模式——考試是第一位的，從本質(zhì)上意識到如何做才是真正的素養(yǎng)教化，才符合時代發(fā)展規(guī)律和教化規(guī)律。

三、學(xué)生作文的問題

許多學(xué)生膽怯 寫作文，就是因為他們怕寫得不好，拿不到高分。這種狀況干脆導(dǎo)致了一種惡性循環(huán)，久而久之，他們便覺得寫作文是件很可怕的事情，不把其看成是一種美的創(chuàng)作。細(xì)致分析可以看出他們的作文存在著以下這些問題：無話可說，內(nèi)容空泛，在拿到一個作文題目時感到很茫然，覺得無從下手，心里找不到與之相關(guān)的材料，這是因為他們的社會經(jīng)驗和人生閱歷太少，平?；旧鲜菍W(xué)校——食堂——寢室這樣三點一線的生活方式，根本沒方法去了解外面所發(fā)生的事情和國際上的熱點聚焦，成天都對著為數(shù)不多的基本教科書；感情虛假，辭藻平淡，許多時候?qū)W生抒發(fā)的感情和前面寫的內(nèi)容毫無聯(lián)系，毫無文學(xué)性可言。這也和他們?nèi)松啔v和社會經(jīng)驗的缺乏有很大的關(guān)系，沒經(jīng)驗過的事情怎么能很好地表達(dá)對其的看法?他們在作文寫作中陷入了一種機械的重復(fù)，雖然作文的主題和要求不一樣，但是他們在寫作文的過程中重復(fù)著自己一直形成的固定模式和思維；情節(jié)平淡無奇，缺少波瀾，這主要是針對記敘文而說的。由于讀過的文學(xué)作品比較有限，自身經(jīng)驗的平凡，他們寫的故事基本就是按時間依次把事情原原本本地寫下來，這樣確定會缺少文學(xué)性和觀賞性。終歸作文作為作品的一種形式，不同于我們平常寫的日記和總結(jié)。

四、進(jìn)行審美教化的方法

文學(xué)來源于生活而高于生活，這就要求我們?nèi)チ私馍?，最好的方法便是視察。視察以后才能產(chǎn)生感受，把客觀事物和人的主觀感情結(jié)合起來。作文教學(xué)時，老師應(yīng)當(dāng)重視指導(dǎo)學(xué)生對大自然進(jìn)行視察，這種視察的對象無疑是一種客觀存在，但由于視察的途徑、方法不同，就產(chǎn)生導(dǎo)致了科學(xué)的視察與文學(xué)的視察不同。科學(xué)的視察要求盡可能解除一切可能的主觀色調(diào)，有時為擺脫人的感覺器官的局限和影響，科學(xué)工作者經(jīng)常又借助一些精密儀器解除錯覺，以避開得到有背真實狀況的試驗結(jié)果。然而文學(xué)的視察除了要有那種標(biāo)準(zhǔn)的、帶普遍性的眼睛外，還得有自己的眼睛，用帶有顯明特性特色的眼睛去視察生活，把客觀的意象和個人獨特的情感結(jié)合在一起，使視察的結(jié)果帶上特性的情感色調(diào)。文學(xué)形象產(chǎn)生于客觀與主觀的碰撞，它是情感與理智的合攏。但是對于中學(xué)生而言，他們對自然界和社會的視察往往處于一種感性狀態(tài)和朦朧狀態(tài)，搞不懂自己為什么要去視察。也搞不懂要視察什么，比如他們看到鄉(xiāng)間的百花盛開、新居林立的景象，所感受到的是五彩繽紛的色調(diào)和新居子的美麗，卻很少去思索為什么會有這樣的景象。他們很難把把這些景象和國家對農(nóng)業(yè)的重視、對農(nóng)夫的重視結(jié)合起來。往往只知其果。不思其因。所以，老師要在這方面進(jìn)行有效的指導(dǎo)，激勵他們?nèi)ニ妓?，凡事都要問一個為什么，這不僅是文學(xué)的精神，也是科學(xué)界所提倡的精神。

有效利用課本和相關(guān)讀本，注意對精致文章的分析，培育學(xué)生的審美想象及聯(lián)想實力。當(dāng)然，要想做到這點，應(yīng)建立在上述第一點的基礎(chǔ)上，即——視察。奧地利心理分析學(xué)家馬赫曾對聯(lián)想作過這樣精辟的論述：“在兩種突然同時進(jìn)發(fā)的意識內(nèi)容A和B中，一種內(nèi)容在出現(xiàn)時，也喚起另一種內(nèi)容。”這種聯(lián)想使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的快感，聯(lián)想的結(jié)果是學(xué)生的思維超出了作品本身。吟誦李白的不朽詩句“黃河之水天上來”，出現(xiàn)在人的腦海里的何止是黃河呢?或許是浩瀚無際的大海，或許是一瀉千里的黃果樹瀑布，或許是滾滾東去的長江……想象在人們頭腦中迭現(xiàn)的是很多波瀾的畫面，使審美的感受更豐富了。再如馬致遠(yuǎn)(元)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際?！背尸F(xiàn)在人面前的是一幅極為凄涼的畫面：秋風(fēng)蕭瑟，荒蕪凋謝的蒿草，孤枯敗落的藤枝，蔓纏在飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹上，時不交運的“昏鴉”，呱呱叫著，聲聲催人心魄，把秋日黃昏的氛圍一下子卷入落魄流浪人的心里。冷冷清清，座落的小橋，似給旅人鋪路，又似讓旅人沉落。瘦弱贏馬，馱著書卷，催著旅人，行吧行吧。只廖廖數(shù)語，便將人在天際的秋愁刻畫得淋漓盡致。

老師要擅長引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中描寫自然環(huán)境的美去領(lǐng)悟其中的理性內(nèi)容。如茅盾寫的《白楊禮贊》中對白楊樹的贊美，“那是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干通常是丈把高。像加過人工似的。一丈以內(nèi)絕無旁枝。它全部的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加工過成為一束，絕不旁逸斜出?！边@一段話，作者表面是對白楊樹的贊美，事實上是對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日依據(jù)地的廣闊抗日軍民的禮贊，贊美廣闊軍民的英雄氣概和團結(jié)向上的革命精神。只有理解到這一層，才能真正知道茅盾何以要花這么多的篇幅去寫看起來極為一般的白楊樹，知道這看似樸實的描寫后面所蘊涵的精神。又如孫犁寫的《荷花淀》，“月亮升起來，院子里涼快得干凈得很?！薄澳且煌麩o邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光伸展開就像銅墻銀壁一樣。粉色荷花箭樣高高地挺出來……”以及其他的景象，諸如明月、清風(fēng)、銀白的湖水、碧綠的稻秧、粉色的荷花……通過這些景物描寫，呈現(xiàn)出人們對家鄉(xiāng)的愛、對生活的愛，著重表現(xiàn)革命樂觀主義精神，從而歌頌愛國主義和革命樂觀主義精神。通過對精致文章的分析來增加學(xué)生的審美實力尤為重要，這是他們吸取文學(xué)養(yǎng)分的重要來源。

開展課外活動，把理論的學(xué)問和實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生真正地走進(jìn)生活，感受生活，擁抱生活，從而喚起對所要表達(dá)的事物和人的情感。只有成為生活的有心人，才能寫出親切感人的作品。恩格斯說，文學(xué)起源于勞動。魯迅在《中國小說史略》里談到，文學(xué)起源于原始歌謠，古時勞動人民在勞動時為了減輕勞作疲憊用有節(jié)奏的歌謠來緩解疲憊。這大致也和恩格斯說的一個意思。由此可以看出勞動和實踐對于文學(xué)產(chǎn)生的重要性。比如長江沿線一帶的地方，老師可以組織學(xué)生去參觀長江，讓他們自己真實地感受一下長江奔流直下如同天上來的氣概；沿海的地方，老師可以讓學(xué)生多去海邊看看，目睹大海的波濤洶涌從而產(chǎn)生一種博大的情懷：有高山的地方，老師可以和學(xué)生一起去攀登高峰，體驗往上攀登的艱辛和達(dá)到頂峰后的歡樂，以及隨之而來的“一覽眾山小”的豪邁：而平原的地方，則可以要求學(xué)生多參與田間勞作，體會勞動的艱辛和父母的不易，珍惜勞動果實。當(dāng)活動結(jié)束以后，讓大家在一起探討，自由地發(fā)表自己的觀點和看法并進(jìn)行心得溝通。那么在以后遇到諸如《登泰山記》、《勤勞》、《克服困難》之類的作文，學(xué)生便可以從自己真實的經(jīng)驗動身，寫出自己的真感情。

老師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生有不一樣的聲音——即對同一個問題有不同的看法。許多老師簡單犯先入為主的錯誤，覺得自己的分析才是比較精確的，認(rèn)為學(xué)生的閱歷淺，不行能把問題分析得很透徹。但事實上不是這樣的，一千個人心中有一千個哈姆雷特，老師的分析只代表他自己的觀點。他的觀點的得出是建立在自己的社會人生經(jīng)驗和人生觀、價值觀上的。中學(xué)生和老師有著必定的思想和認(rèn)知代溝。但這并不說明他們的看法就不對，許多時候?qū)W生的看法往往由于角度新奇而更具有價值。

五、作文教學(xué)中審美教化的意義

把作文的審美教化放在第一位，對于傳統(tǒng)的教學(xué)是一種極大突破。其核心在于一個“美”字，這樣可使學(xué)生變更自己以往對作文的看法，不再把寫作文看成是應(yīng)付的不得不做的事；能在根本上使學(xué)生從“要我寫”轉(zhuǎn)變到“我要寫”，自發(fā)地去追求美、酷愛美、創(chuàng)建美。從長遠(yuǎn)意義上講，這對于他們以后的審美情趣和審美實力的培育有很大的促進(jìn)作用，這種意識上的超前性不是短期內(nèi)就能獲得，必需在一個較長的時間內(nèi)漸漸積累才能緩慢形成，正如一個人的性格是在后天社會環(huán)境的影響下形成一樣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。同時，這也在肯定程度上真正體現(xiàn)了素養(yǎng)教化的意義。那種傳統(tǒng)的以考試為目的的教學(xué)模式早應(yīng)當(dāng)被歷史的洪流所淘汰。

中學(xué)作文篇4

漫漫長夜，閑來無事，順手拿起了《論語》。

看著，看著，便翻到“述而”這一篇，其中有幾個黑字是特別的惹眼，“用之則行，舍之則藏”。實在理解不來的我漸入夢香。

夢里，我躺在鄉(xiāng)間小道上熟睡，間或一只小布谷停在我臉上嘰嘰喳嘌吵個不停，實在忍受不住，便和它搭起話來了。小布谷鳥問我說：“你剛才不是有一句話不會理解嗎?”我自然驚異萬分，而后，還是尊敬地請教到：“那么您有什么高招能讓我理解那句‘用之則行，舍之藏’呢?”突然小布谷鳥張開了它的翅膀，讓我坐上去，我們飛上了天。

我們穿過云層，飛過叢林，來到了一條陋巷。小布谷指著一破竹屋說：“這里面有個書生，不愿當(dāng)官，但還是堅守著自己的志向，回到老家接著仔細(xì)探討學(xué)問。懷著新奇的心里，我走進(jìn)了竹屋，里面一個書生正執(zhí)卷在手，細(xì)細(xì)品讀?！币缓勈?，一瓢飲。在陋巷，人什堪其憂，回也不改其樂。這不正是弟孔子七十三賢任之一顏回嗎?顏回見到有人來了上前對我作了個揖。便請我坐下，據(jù)我所知顏回可是一個高于八斗，富過五車的賢人呀!為何委屈自己找這么個地主活受罪。帶動著滿腦的疑問我問了顏回這個問題。

顏回語重心長的回答說：“我的老師說過飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中點。不義而富且貴，于我如浮云?我不想在一個沒有社儀，仁術(shù)的國家里面從政，因為我有我自己的準(zhǔn)則，邦無道則隱，舍之則藏，政局亂的朝廷不是我的歸宿，我真正在家就是這里一簞食，一瓢飲。在陋巷，樂亦在其中也!

我們告辭了顏回，重新飛上天空，布谷鳥問我，這位同學(xué)你現(xiàn)在理解“用之則行，舍之則藏”了吧。我點了點頭說：“這也許和我們語言課上所講的‘窮則獨善其身’是一個道理吧?！辈脊萨B聽后也點了點頭。

一路上，我們又看到了黯然神傷的蘇子，郁意不得志的李白。我想蘇子可能是因為“烏臺詩寨”的牽連遭而哀痛吧，而李白可能是因為看透了那個腐朽社會的全貌吧。

所以我想對蘇子、李白、辛棄疾等一并說了，學(xué)習(xí)顏回、淘淵明吧。“歸去來兮，請息交以絕游。引壺觴以自酌，倚南窗以寄傲，審容膝之易安吧!

誠然是，舍之則藏，哼著小調(diào)“布谷，布谷，不如歸去?！?/p>

是的，他們曾經(jīng)像一只滯留的風(fēng)箏，任他人擺布，而今日他們將恒久做一只“歸園田居”的布谷鳥。

中學(xué)作文篇5

一次老師問我們：“人為什么而活著？”熱鬧的教室霎時間寧靜下來。這個話題太大了，大到我們根本沒有想過。

漫漫的人生，有許多我們沒有想過的事情，面對它們的發(fā)生，我們或許會彷徨，或許會無措，或許會迷茫。但是，我們對全部同樣沒有預(yù)想過的美妙，總是帶著那么一份希望，而這份希望，才是我們造就美妙生活的助力。

游走在這深秋的校內(nèi)里，看著枯黃的落葉，不免有點感傷，經(jīng)驗了多年的寒窗苦讀，我們的歸宿在哪里？我真的多數(shù)次的設(shè)想過，但從沒有一個清楚的畫面出現(xiàn)。我們只能設(shè)想，沒方法在腦袋里復(fù)原全部。雖然我們的將來充溢了未知，充溢了變數(shù)，我們還是要努力的做好我們自己，專心的去將全部的將來過得浪漫。

看到親人的離去，我傷心不已。我看到了一個人在病痛面前的`脆弱，看到了我們大家的那種無措和痛惜。沒有想過的事情還是在那個時刻發(fā)生了，哭泣已經(jīng)不能完全的表達(dá)出那種徹心的哀痛。但，又能怎么樣呢？我們沒有超實力將全部沒有想過但已經(jīng)成為事實的結(jié)果變更。我們能做的只有去珍惜每一次的相聚，珍惜每一個在身邊陪伴自己的人，珍惜每一個自己收獲得微笑。就讓全部的嘈雜都塵埃落定，讓自己的心靈遠(yuǎn)離雜草叢生的荒蕪之地。

我不只一次看到有些人因為失戀而無法自拔并走向墮落。相愛當(dāng)然難得，但失去了只是說明你沒有遇到對的人，沒有必要太沉溺。愛只是在吸引指引下的一次煽情的托付，既然有一個已經(jīng)離開了，我們須要的只是重新?lián)炱鹱约旱男?，抬起頭，傲慢的去生活。我們不曾料想的東西還有許多，假如一蹶不振，是對自己最大的辜負(fù)。

感謝全部我們沒有想過的事情的發(fā)生，是它歷練了我們的堅決，是它讓我們的見證了真情的意義，是它考驗了我們的堅貞，是它指引我們不斷成長。

拿著自己最劇烈的希望，英勇的去實現(xiàn)自己吧。對生活，多一份虔誠，多一份珍重，多一份酷愛，我們就可以活的別出心裁，我們就可以得到自己想要得到的。

靜默地，珍重全部當(dāng)下的全部，讓自己變得更加強大。明天的你，將是最不平凡的你。

中學(xué)作文篇6

中學(xué)階段的學(xué)生自我意識明顯增加，他們劇烈的渴望了解自己；同時，中學(xué)階段的學(xué)生了解自我可以幫助其正確相識自己，從而為自己的發(fā)展明確方向，因此說，讓中學(xué)學(xué)生了解自己的心理特點又是特別有必要的。

1、智力水平接近成人高峰狀態(tài)。

留意具有肯定的穩(wěn)定性，能較長時間地留意與自己愛好有關(guān)的事物，并能安排留意。

視察具有肯定的目的性、系統(tǒng)性、全面性，但欠精確。

初步完成從詳細(xì)思維為主到抽象思維為主的過渡，起先理智地思索問題，但時常需直觀的、感性閱歷的支持。

思維活躍，常常提出問題，能獨立地推斷是非善惡，不輕信別人的結(jié)論，愛評論和爭辯，希望獨立地解決問題，但往往會以點概面，比較偏激。

2、心情體驗較初中階段劇烈，心情內(nèi)容廣泛，具有肯定的連續(xù)性，形成各種心境。向往將來，常對活動充溢熱忱，易激昂、易波動，也會感情用事，有時會出現(xiàn)盲目的狂熱和急躁，以致不計后果的沖動；遇到挫折會有種種消極心情。

由于思維的獨立性和自我意識的進(jìn)一步發(fā)展，其感情具有文飾性，內(nèi)心世界活躍，而且情感的外部表現(xiàn)常與內(nèi)心體驗不一樣。

3、意志動機的主動性、目的性增加，能駕馭自己的行為。在處事的信念度、堅決性、自制性方面有發(fā)展，調(diào)整力較初中有提高。

4、愛好范圍進(jìn)一步擴大，并具有肯定的穩(wěn)定性，性格特征趨向穩(wěn)定、成熟，外顯與內(nèi)向類型明顯?？尚愿竦目伤苄匀暂^大，舊的不良性格特征可能被改塑，新的不良性格特征可能還會產(chǎn)生。

5、動機層次提高，對社會各方面的關(guān)切程度增加，有肯定的評價實力并漸漸轉(zhuǎn)化為確定自己的行為動機，體現(xiàn)了各自的價值取向。但對權(quán)利的需求多于對自身的義務(wù)、責(zé)任和實際行動的需求。

6.自我意識進(jìn)一步增加，要求別人了解、理解和敬重自己。自我評價比初中充溢、客觀，有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的要求。但也會出現(xiàn)自我與社會的沖突，有的學(xué)生自尊心過強，自我中心突出，一遇挫折就會轉(zhuǎn)化為自卑。

7、交友熱忱高，迫切須要情感力氣和參與不同類型的群體活動，隨著不同群體性質(zhì)的影響，中學(xué)學(xué)生的特性出現(xiàn)不同的發(fā)展方向。

8、對異性性關(guān)注上升，在公開場合轉(zhuǎn)向文飾、內(nèi)隱，但又有顯示欲，希望引起異性好感。在肯定條件下，少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)對異性較為穩(wěn)定的情感，進(jìn)而發(fā)展到戀愛。如處理不好，影響學(xué)習(xí)和特性發(fā)展。

9、獨立生活實力和社會適應(yīng)實力較初中增加，但由于社會閱歷和相識的局限，辨別力不如成人，出現(xiàn)求知欲強與識別力有限之間的沖突。

10、對職業(yè)的選擇出現(xiàn)較為理性的思索，由幻想期進(jìn)入預(yù)備期，能結(jié)合自己的愛好、實力、社會價值取向以及切身利益的需求，選擇詳細(xì)職業(yè)和層次，并對畢業(yè)前夕的學(xué)習(xí)動機、看法、行為和學(xué)習(xí)水平產(chǎn)生影響。

中學(xué)作文篇7

上了中學(xué)以后，我又到了一個人生的轉(zhuǎn)折點。在上中學(xué)以前，我非常開朗，歡樂，摯友多，但上了中學(xué)以后，我變更了很多……

第一天踏入校門，學(xué)校的一花一草，一磚一瓦都令我萬分欣喜，但欣喜之余透著絲絲涼意。因為在這個嶄新的天地里，我不知所措。在這個生疏的天地里，我形單影只，孤立無援。我所遇到的苦惱與不幸無人傾聽……

第一天，我悶悶不樂的來到教室。一個同學(xué)害羞的對我說：“請問你叫什么？我們能做摯友嗎？”我望著她那純凈而又羞澀的眼神，我卻用冷漠的表情和一聲輕視的一句：“沒愛好”她說；“哦?！比缓箪o默的走了，但我望見了她的眼里噙滿了淚。我就這樣損害了一個這樣純凈的心靈?？晌乙膊恢覟槭裁催@么冷漠……

第一天，我心不在焉的聽信老師孜孜不倦的講課。但每個老師的講課風(fēng)格都不一樣，這更使我不知所措。在以前，我們踴躍的舉手，老師與我們歡樂的互動?？涩F(xiàn)在……

第一天，我不安地走向食堂。一路上擁擠不堪，急的我喘不過氣來，好不簡單來到食堂，望著令人嘔吐的飯菜難以下咽。在以前，媽媽為我做可口的飯菜，為我夾我所喜愛的菜?？涩F(xiàn)在……

第一天，我回到宿舍，躺在床上望著外面的蔚藍(lán)的天空，不禁勾起我思念之情。哀痛地心情覆蓋著我，淚水在我的眼里不住大轉(zhuǎn)，一滴一滴的躺下來。我在這就像一個剝奪了自由的小鳥被關(guān)在這封閉的牢籠，難過欲絕的望著以往那自由的藍(lán)天。在以前，我和爸爸媽媽姐姐一起看電視，不多傳來陣陣歡樂，可現(xiàn)在……

是的，在以前我非常開朗，人緣好，學(xué)習(xí)也算名列前茅?？涩F(xiàn)在我成天悶悶不樂，難過欲絕，甚至有時候真的想到“死”，來解脫這無聊，生疏，灰色的世界。但我望見父母為我辛苦的工作，我打消了這個念頭我不忍傷父母的心，所以就讓我在這漫長的人生道路上漸漸前進(jìn)，直至死亡……

中學(xué)作文篇8

邁入中學(xué)的大門，這里成了我的舞臺，我導(dǎo)演著自己的劇本。在這里，沒有排練，每天都是現(xiàn)場直播。

喜

在這里，我交到了很多好摯友。其中，我的同桌便是其中的一個。當(dāng)我缺少生活用品或?qū)W習(xí)用品時，她總是無私地幫助我。當(dāng)我有不理解的題目時，我們總會一起解決；當(dāng)我打掃衛(wèi)生時，她會幫我一起干；當(dāng)我被人冤枉時，她也總會義無反顧地自告奮勇，幫我評理。摯友之間，不就應(yīng)當(dāng)這樣嗎？提起這些，我就別提多快樂了。

怒

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！辈⒉皇侨渴露紩敲疵烂睿谥袑W(xué)，也會有令我生氣的事。一次，在學(xué)校的食堂里，我正在洗碗。我左邊有一位女生也在洗碗。她把碗洗干凈后，剛要離開，可就在這時，我的鞋子被她碗里的水潑濕了，似乎下雨了一樣。原來，我只是想看看她是誰，真的，我沒有想和她吵架的意思，可那位女生卻給我翻了個白眼，之后便匆忙離開了，我連她長得什么樣都沒有看清，為此我氣得說不出話來。我真的真的沒有惡意，本是芝麻大的小事，就因為她的一個眼神，鬧得這么不開心，值得嗎？

哀

在中學(xué)，大家都住在了學(xué)校里。人之常情，久了，難免會想家。說實話，剛來的兩天，真的有些不適應(yīng)，第一次住宿，難免的嘛。晚上，夜那么靜，為心里增加了一份孤獨。我仿佛隱隱隱約聽見有人在抽泣，想家的人肯定許多吧！其實家人也思念我們啊，記得那些天，媽媽每天來看我，真的非常辛苦，不過很快，那段日子就過去了……

樂

提起這件事，我就樂，這是無法用文字述說出來的。那天上午，我們閑著無聊，便聚在窗口談天說地，引來了一些人的留意。大家都以為我們在看窗外的景色。一位女同學(xué)新奇心太強，便抓緊跑過來探個原委?？烧l知，她一下子撞到了窗戶上，“哈哈哈哈哈哈，這都看不見??！”一位男同學(xué)笑了起來，這一笑還就停不下來了。就在當(dāng)天下午，這位男同學(xué)，對，就這一位為了“觀賞美景”，也與上午那位女同學(xué)受到了了窗戶的熱忱“款待”。真是好笑，同樣的錯誤發(fā)生在不同的人身上。以后說話千萬別太絕，當(dāng)你遭到同樣的待遇以后時，人家也會笑你的哦。不過也真是的，窗戶有那么透亮嗎？擦得太干凈了嗎？還是他們眼神都不怎么好？哎呦，肚子都笑疼了。這是我們生活中的小樂趣。

中學(xué)的生活，像夢一般美妙，像詩一般爛漫，像水一樣純凈。在這里，我演繹著屬于自己的精彩人生！