2022年山西省陽泉市成考專升本教育理論第一輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是（）。

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

2.在智力技能形成的某一階段，言語成為了智力活動(dòng)的對象。該階段是（）。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

3.微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

4.操作技能的特點(diǎn)是（）

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性

B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性

D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開性

5.記憶過程包括（）。

A.識記、保持和遺忘B.識記、再認(rèn)和回憶C.識記、保持和聯(lián)想D.識記、保持、再認(rèn)或回憶

6.教育工作必須循序漸進(jìn)，這是由于青少年身心發(fā)展具有（）。

A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.發(fā)展速度的不均衡性D.共性和差異性

7.我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）

A．尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)

B．師生合作、長善救失、教學(xué)相長

C．尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D．尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長

8.時(shí)間保持在5～20秒，最長不超過1分鐘，容量為7±2的記憶為（）。

A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.即時(shí)記憶

9.

10.以美國學(xué)制為藍(lán)本而頒布的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

二、填空題(10題)11.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

12.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

13.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

14.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

15.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

16.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

17.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

18.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

19.思維的基本形式是_______、_______、_______。

20.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

三、簡答題(2題)21.班級授課制有哪些優(yōu)缺點(diǎn)?

22.能力的個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面?

四、論述題(2題)23.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?

24.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

五、辨析題(2題)25.如果兩個(gè)國家的政治、經(jīng)濟(jì)狀況一致，則這兩個(gè)國家的教育就完全一樣。

26.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

參考答案

1.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問題。

2.B

3.D按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間分類，可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài)，其中心境是一種微弱的，持續(xù)時(shí)間較長的，帶有彌散性的情緒狀態(tài)。

4.A

5.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程，是兩種表現(xiàn)形式，所以選擇答案D。

6.A該題所要考查的內(nèi)容實(shí)際上是教材的一個(gè)重點(diǎn)部分，即“人的發(fā)展對教育的制約”的一部分內(nèi)容。它還可以以其他的形式來考查學(xué)生對這一部分其他內(nèi)容的掌握情況，如通過簡答題或論述題的形式來考查。無論怎樣考查，考生要清楚，這一重點(diǎn)部分實(shí)際上包括兩大內(nèi)容：教育的措施和青少年的身心發(fā)展規(guī)律(四個(gè))。

7.D

8.A短時(shí)記憶的特點(diǎn)：(1)信息保持的時(shí)間很短，約5～20秒，最長不超過1分鐘；(2)短時(shí)記憶的容量有限，一般為7±2個(gè)；(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。

9.C

10.D1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。

11.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

12.強(qiáng)化強(qiáng)化

13.社會問題社會問題

14.社會知識社會知識

15.學(xué)生集體學(xué)生集體

16.評比操行評定評比，操行評定

17.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

18.夸美紐斯夸美紐斯

19.概念，判斷，推理

20.識記保持

21.優(yōu)點(diǎn)：(1)它有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。(2)它有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。(3)它有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才。(4)它有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。缺點(diǎn)：(1)難以照顧學(xué)生的個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一。(2)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。(3)學(xué)生的主體地位或獨(dú)立性受到一定的限制。(4)實(shí)踐性不強(qiáng)，學(xué)生動(dòng)手機(jī)會少。

22.能力的個(gè)別差異：(1)能力類型的差異。(2)能力發(fā)展水平的差異。(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。

23.氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動(dòng)中，心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(1)氣質(zhì)不影響活動(dòng)的性質(zhì)，但可以影響活動(dòng)的效率。如果在學(xué)習(xí)、工作、生活中考慮到這一點(diǎn)，就能夠有效提高自己和他人的效率。(2)氣質(zhì)類型無好壞之分，不影響智力發(fā)展的可能性，不決定人的社會價(jià)值和成就的高低；(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率，對擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義；(4)氣質(zhì)對教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用，教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識，知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)，有針對性地教育，發(fā)揮不同氣質(zhì)。

24.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動(dòng)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進(jìn)的。一般地說，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；③教師要通過教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

25.錯(cuò)誤。教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動(dòng)，又具有自己的相對獨(dú)立性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生。任何一種教育，從其思想、制度、內(nèi)容、方法等方面來看，盡管受當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，即教育具有自身的繼承關(guān)系。教育自身的繼承關(guān)系，也稱教育的繼承性。正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和