2022廣東省國(guó)家工作人員學(xué)法考試系統(tǒng)考試(2022年6月1日-7月10日)真題+題庫(kù)+答案+100(考場(chǎng)一)_第1頁(yè)
2022廣東省國(guó)家工作人員學(xué)法考試系統(tǒng)考試(2022年6月1日-7月10日)真題+題庫(kù)+答案+100(考場(chǎng)一)_第2頁(yè)
2022廣東省國(guó)家工作人員學(xué)法考試系統(tǒng)考試(2022年6月1日-7月10日)真題+題庫(kù)+答案+100(考場(chǎng)一)_第3頁(yè)
2022廣東省國(guó)家工作人員學(xué)法考試系統(tǒng)考試(2022年6月1日-7月10日)真題+題庫(kù)+答案+100(考場(chǎng)一)_第4頁(yè)
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從漢武帝時(shí)代到魏文帝時(shí)代的三個(gè)半多世紀(jì)內(nèi)的華夏藝壇上,盛開(kāi)著樂(lè)府藝術(shù)的花朵,千奇百艷,爭(zhēng)先綻放。這是一個(gè)聚集并且融合著詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和戲劇萌芽等各種藝術(shù)樣式的綜合的藝術(shù)體系。①樂(lè)府詩(shī)具有其音樂(lè)性,是配樂(lè)而唱的歌詞,一定層度上樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展得益于民間俗樂(lè)的發(fā)展。漢朝的建立,結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變革的政治局面,社會(huì)政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展都極為需要娛樂(lè)文化的發(fā)展。而先秦時(shí)期保留的雅樂(lè)已經(jīng)所剩無(wú)幾,存在的雅樂(lè)又因?yàn)榧夹g(shù)的原因難以演奏,以通俗、清新、活潑的俗樂(lè)便受到統(tǒng)治階層的喜愛(ài),俗樂(lè)逐漸發(fā)展起來(lái),為樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展和繁榮提供了契機(jī)。樂(lè)府詩(shī)是古典詩(shī)歌中的一朵奇葩,不僅延續(xù)續(xù)了《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸和自由,還有著音樂(lè)的高雅和動(dòng)聽(tīng),在文學(xué)歷史長(zhǎng)河發(fā)展中猶如一顆璀璨的明珠,始終吸引著后世吟詠賞讀??v觀語(yǔ)文教材中樂(lè)府詩(shī)的選篇不僅數(shù)量多,而且入選的都是樂(lè)府經(jīng)典名篇,可見(jiàn)其教學(xué)的重要性。第一節(jié)樂(lè)府詩(shī)概述樂(lè)府原本只是古代王朝所設(shè)立的一個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu),其主要的職能是制定樂(lè)譜、培訓(xùn)樂(lè)工、搜集歌詞等等。樂(lè)府最初作為一種娛樂(lè)型的藝術(shù),起先來(lái)自民間后經(jīng)過(guò)宮廷樂(lè)府機(jī)構(gòu)的整理發(fā)展再反饋到民間,與民間原有的音樂(lè)歌舞合流,再輸入到宮廷里。郭茂倩在敘述樂(lè)府詩(shī)的起源說(shuō):“樂(lè)府之名,從漢武帝時(shí)代到魏文帝時(shí)代的三個(gè)半多世紀(jì)內(nèi)的華夏藝壇上,盛開(kāi)著樂(lè)府藝術(shù)的花朵,千奇百艷,爭(zhēng)先綻放。這是一個(gè)聚集并且融合著詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈和戲劇萌芽等各種藝術(shù)樣式的綜合的藝術(shù)體系。①樂(lè)府詩(shī)具有其音樂(lè)性,是配樂(lè)而唱的歌詞,一定層度上樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展得益于民間俗樂(lè)的發(fā)展。漢朝的建立,結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變革的政治局面,社會(huì)政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展都極為需要娛樂(lè)文化的發(fā)展。而先秦時(shí)期保留的雅樂(lè)已經(jīng)所剩無(wú)幾,存在的雅樂(lè)又因?yàn)榧夹g(shù)的原因難以演奏,以通俗、清新、活潑的俗樂(lè)便受到統(tǒng)治階層的喜愛(ài),俗樂(lè)逐漸發(fā)展起來(lái),為樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展和繁榮提供了契機(jī)。樂(lè)府詩(shī)是古典詩(shī)歌中的一朵奇葩,不僅延續(xù)續(xù)了《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸和自由,還有著音樂(lè)的高雅和動(dòng)聽(tīng),在文學(xué)歷史長(zhǎng)河發(fā)展中猶如一顆璀璨的明珠,始終吸引著后世吟詠賞讀??v觀語(yǔ)文教材中樂(lè)府詩(shī)的選篇不僅數(shù)量多,而且入選的都是樂(lè)府經(jīng)典名篇,可見(jiàn)其教學(xué)的重要性。第一節(jié)樂(lè)府詩(shī)概述樂(lè)府原本只是古代王朝所設(shè)立的一個(gè)專門(mén)負(fù)責(zé)管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu),其主要的職能是制定樂(lè)譜、培訓(xùn)樂(lè)工、搜集歌詞等等。樂(lè)府最初作為一種娛樂(lè)型的藝術(shù),起先來(lái)自民間后經(jīng)過(guò)宮廷樂(lè)府機(jī)構(gòu)的整理發(fā)展再反饋到民間,與民間原有的音樂(lè)歌舞合流,再輸入到宮廷里。郭茂倩在敘述樂(lè)府詩(shī)的起源說(shuō):“樂(lè)府之名,起于漢魏。自孝惠帝時(shí)。夏侯寬,為樂(lè)府令,始以名官。至武帝,乃立樂(lè)府。采詩(shī)夜誦。有趙代秦楚之謳,則采歌謠、被聲樂(lè),其來(lái)蓋亦遠(yuǎn)矣?!雹陔S著歷史的發(fā)展演變,樂(lè)府從一開(kāi)始的音樂(lè)機(jī)構(gòu)名稱逐漸

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