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文檔簡介
2022年河南省許昌市普通高校對(duì)口單招職業(yè)技能一模(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.某村引入龍頭企業(yè)發(fā)展山地特色高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。某村民將承包地流轉(zhuǎn)給公司,每畝年租金為1000元;參與公司務(wù)工,每月工資為2500元;加入公司“股份合作”計(jì)劃,每年按不低于入股資金10%的比例分紅。該村民獲取收入的途徑包括()①經(jīng)營性收入②轉(zhuǎn)移性收入③勞動(dòng)性收入④財(cái)產(chǎn)性收入A.①②B.①④C.②③D.③④
2.為他人作介紹時(shí),方法不正確的是()A.先把男士介紹給女士B.先把長輩介紹給晚輩C.先把晚到的客人介紹給先到的客人
3.下列數(shù)據(jù)中,最接近生活實(shí)際的是()A.初中生的質(zhì)量大約是50kg
B.成年人的正常體溫是39℃
C.成年人步行的速度約是4m/s
D.家用電熱壺工作時(shí)的功率約為25W
4.下列句子中有語病的一項(xiàng)是:()A.原始思維具有擬人化傾向,以具體意向間的類比關(guān)系為基礎(chǔ),目的在于揭示某種訴諸我們感官的經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)。
B.在新形勢(shì)下,我們應(yīng)該樹立新的文化發(fā)展觀,推進(jìn)文化體制創(chuàng)新,挖掘特色文化內(nèi)涵,著力開發(fā)富有時(shí)代精神和地方特色的文化產(chǎn)品。
C.素質(zhì)可以理解為人在先天條件的基礎(chǔ)上,在家庭、社會(huì)的影響下,經(jīng)過后天的教育所形成的穩(wěn)定的心理品格。
D.在經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的時(shí)代趨勢(shì)下,人文社會(huì)科學(xué)的地位正日益凸現(xiàn)和擴(kuò)大,每一個(gè)有責(zé)任感的學(xué)者,必將以獨(dú)立的思考,來回應(yīng)社會(huì)、時(shí)代提出的問題。
5.被譽(yù)為“萬國之園”的是:()A.頤和園B.圓明園C.蘇州園林
6.“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”是我國古代著名的軍事思想,充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是()。A.不謀全局者不足以謀一域
B.有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭
C.賈人旱則資舟,水則資車,以待乏也
D.富貴而恣勢(shì)弄權(quán),乃自取滅亡之道
7.“同舟共濟(jì)”是調(diào)整期結(jié)束時(shí)的成果。如果一個(gè)群體可以同舟共濟(jì),那么他們就開始變成____。()A.個(gè)人B.一個(gè)團(tuán)隊(duì)C.更加情緒化D.更加困難
8.地球上出現(xiàn)四季更替現(xiàn)象的根本原因是地球()。A.為一橢球體B.囹繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的速度不均劈C.繞地軸不停地旋轉(zhuǎn)D.地球的公轉(zhuǎn)和黃赤交角的存在
9.青銅壺是春秋戰(zhàn)國時(shí)期重要的生活器皿,當(dāng)時(shí)鑄造壺器可以采用下列哪項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)?()A.金銀錯(cuò)技術(shù)B.焊接技術(shù)C.拋光技術(shù)D.淬火技術(shù)
10.“人”字結(jié)構(gòu)就是()
A.相互抵消B.相互支撐C.相互矛盾D.相互理解
二、多選題(10題)11.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中,流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽家B.名家C.雜家D.農(nóng)家
12.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位,導(dǎo)致衣物發(fā)黃,特別是棉質(zhì)衣物,這一問題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是()。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精,等它自然揮發(fā)即可
B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃,使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時(shí),浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可
C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上,用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分
D.在清水中加幾滴白醋,浸泡衣物十分鐘后再洗滌,可以搓去汗演
13.莎士比亞被公認(rèn)為是名言最多的人,下面的屬于莎士比亞的名言是()。A.女人是用耳朵戀愛的,而男人如果產(chǎn)生愛情的話,那是用眼睛戀愛的
B.不要給百合花鍍金
C.不要只因一次失敗,就放棄你原來決心想達(dá)到的目的
D.我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感,因?yàn)槲覀兌及l(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望改進(jìn)的
14.GPS地面控制系統(tǒng)的組成部分有()。A.主控制站B.監(jiān)測(cè)站C.用戶設(shè)備部分D.地面天線
15.降水根據(jù)其不同的物理特征可分為液態(tài)降水和固態(tài)降水。下列屬于固態(tài)降水的有()。A.雷陣雨B.雪C.雹D.毛毛雨
16.氫能汽車是新能源汽車產(chǎn)業(yè)的一個(gè)發(fā)展重點(diǎn),它是指以氫為主要能量,利用氫燃料電池和電動(dòng)機(jī)取代傳統(tǒng)的引擎。其燃燒物是水和少量氮?dú)浠衔?,?duì)空氣污染少。具有廣闊的應(yīng)用前景。目前,氫能汽車的技術(shù)日趨成熟,但還有()等問題有待進(jìn)一步解決。A.氫的安全性B.氫的儲(chǔ)和運(yùn)寸C.電池運(yùn)行時(shí)產(chǎn)生的輻射D.電池的經(jīng)濟(jì)性
17.乘坐飛機(jī)時(shí),乘客不得隨身攜帶()。A.打火機(jī)B.匕首C.鞭炮D.汽油
18.水能是指水的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能與能量資源,水能的優(yōu)點(diǎn)有()。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無污染D.不受自然條件限制
19.下列關(guān)于生活中的物理知識(shí)的敘述,正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦
B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開闊視野
C.“摘不著的是鏡中月,撈不著的是水中花”這句俗語蘊(yùn)含的物理知識(shí)是:平面鏡成的像足虛像
D.汽車快速行駛時(shí),車的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū),因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車尾部看到卷揚(yáng)的塵土
20.中國書法源遠(yuǎn)流長,歷代書法大家層出不窮,他們的書法藝術(shù)流傳至今,為子孫后代留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于歷代書法大家的敘述錯(cuò)誤的有()。A.王羲之,東漢杰出書法家,擅長各類書體,尤其是他的行書對(duì)后世影響極大
B.歐陽詢,唐初書法家,楷書最為出色,獨(dú)創(chuàng)“歐體”
C.顏真卿,唐代書法家,擅用篆書筆意寫楷書,其所創(chuàng)“顏體”為后人習(xí)書之楷模
D.黃庭堅(jiān),南宋書法家,與蘇軾、蔡襄、米芾并稱為“宋四家”,擅行書和草書
三、判斷題(10題)21.鱷魚是哺乳動(dòng)物。()
22.魚沒有心臟。()
23.喜愛吃零食,多吃甜食,容易形成齲齒。()
24.人們把下水道的井口和蓋子設(shè)計(jì)成圓形,主要是為了美觀。()
25.1958年初,中國在西昌以北的戈壁灘上建起了我國第一個(gè)航天發(fā)射場(chǎng)。()
26.除了實(shí)用含碘鹽外,還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。()
27.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競天擇,適者生存。()
28.宜興被稱為我國的“瓷都”。()
29.味精的主要成分是谷氨酸鈉。()
30.錢塘江在我們的浙江省。()
四、主觀論述題(5題)31.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
32.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車,你有什么看法?
33.“學(xué)高為師,身正為范”,對(duì)此你是怎樣理解的?
34.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎?
35.當(dāng)今社會(huì)食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺(tái)了一系列政策,但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象?
參考答案
1.D①②不合題意,材料并未涉及經(jīng)營性收入和轉(zhuǎn)移性收入;③正確,參與公司務(wù)工,每月工資為2500元屬于勞動(dòng)性收入;④正確,每畝年租金為1000元和每年按不低于入股資金10%的比例分紅屬于財(cái)產(chǎn)性收入。故選:D
2.B為他人作介紹時(shí),應(yīng)該先把晚輩介紹給長輩。故選:B
3.AA選項(xiàng)初中生的質(zhì)量大約是50kg;B選項(xiàng)成年人的正常體溫是37℃左右;C選項(xiàng)成年人步行的速度約是1m/s;D選項(xiàng)家用電熱壺工作時(shí)的功率約為1000W左右。故選:A。
4.DD項(xiàng)用詞不當(dāng),“地位”應(yīng)該用“提高”而不是“擴(kuò)大”。故選:D。
5.B圓明園又稱圓明三園,是清朝一座大型皇家宮苑,它坐落在北京西郊,與頤和園毗鄰,由圓明園、長春園和萬春園組成,所以也叫圓明三園。此外,還有許多小園,分布在東、西、南三面,眾星拱月般環(huán)繞周圍。園中面積340多公頃,建筑面積達(dá)20萬平方米,一百五十余景,有“萬園之園”之稱。清帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政,處理軍政事務(wù),因此也稱“夏宮”。故選:B。
6.C“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的辯證法思想,因此要居安思危?!百Z人旱則資舟,水則資車,以待乏也”意思是商人旱天購買舟船,天澇購買車輛,等待貨有所缺,伺機(jī)賣出。與題干中的意思相似,體現(xiàn)未雨綢繆,居安思危的逆向思維。故本題答案選C。
7.B如果一個(gè)群體可以同舟共濟(jì),那么他們就開始變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。故選:B
8.D由于地球繞日公轉(zhuǎn)和黃赤交角的存在,地球在公轉(zhuǎn)時(shí)是傾斜著繞太陽旋轉(zhuǎn)的,這使得太陽光的直射以赤道為中心,以南北回歸線為界限南北掃動(dòng),每年一次,循環(huán)不斷,從而形成了地球上一年四季,順序交替的現(xiàn)象。故選:D
9.A金銀錯(cuò)技術(shù)是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的,其他選項(xiàng)均不是。故選:A
10.B“人”的一撇和一捺,與地面可以形成一個(gè)三角形,而三角形有一個(gè)特點(diǎn),就是穩(wěn)定性。只有一撇和一捺相互支撐,才能穩(wěn)定的立足于大地之上。喻意為人是社會(huì)人,必然要和周圍的人或事物發(fā)生各種各樣的聯(lián)系,只有互相扶持,相互幫助,“人”才之所以為“人”,才能在社會(huì)上立足和發(fā)展。故B符合題意;其他選項(xiàng)與題意不符。故選B
11.ABCD諸子百家是對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱,據(jù)《漢書·藝文志》的記載,共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派,分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選:ABCD
12.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白,酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分,可針對(duì)衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬,但對(duì)去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。
13.ABCD項(xiàng)是自我心理學(xué)大師阿德勒的名言。其他三項(xiàng)都是莎士比亞所說的。故選:ABC
14.ABD全球定位系統(tǒng)由三部分構(gòu)成:①地面控制部分,地面控制系統(tǒng)由監(jiān)測(cè)站、主控制站、地面天線所組成,主控制站位于美國科羅拉多州春田市。地面控制站負(fù)責(zé)收集由衛(wèi)星傳回之訊息,并計(jì)算衛(wèi)星星歷、相對(duì)距離,大氣校正等數(shù)據(jù);②空間部分,由24顆衛(wèi)星組成,分布在6個(gè)道平面上;③用戶裝置部分,主要由GPS接收機(jī)和衛(wèi)星天線組成。故選:ABD
15.BC液態(tài)降水包括毛毛雨、雨、雷陣雨、凍雨、陣雨等。固態(tài)降水包括雪、雹、霰等。液態(tài)固態(tài)混合型降水:如雨夾雪等。故本題答案選BC。
16.BD氫能汽車是以氫為主要能量作為移動(dòng)的汽車。一般的內(nèi)燃機(jī),通常注入柴油或汽油,氫氣車則改為使用氣體氫。燃料電池和電動(dòng)機(jī)會(huì)取代一般的引擎,但是氫燃料電池代價(jià)太大,比如,氫氣是氣體,其體積非常大,要貯存這些氫燃料需要很大的存儲(chǔ)設(shè)備。此外,為了保持氫燃料電池的穩(wěn)定,還要將溫度控制在零下253度。在運(yùn)輸過程中,由于很難保持零下253度的恒溫,因此會(huì)損失一部分能量??傊?,從節(jié)能降耗的角度來看,氫能汽車不達(dá)標(biāo)。故選:BD
17.ABCD打火機(jī)、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品,禁止攜帶,匕首屬于管制刀具類,飛機(jī)上禁止攜帶。故選:ABCD
18.ABC水能的優(yōu)點(diǎn)是成本低、可連續(xù)再生、無污染。故選:ABC
19.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤,汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選:ACD。
20.AD王羲之是東晉時(shí)期著名的書法家,有“書圣”之稱,其兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn),其代表作《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被譽(yù)為“天下第一行書”A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。唐初書法家歐陽詢,楷書四大家(歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟煩)之一,其正楷骨氣勁峭,法度嚴(yán)整,被后代書法家奉為圭臬,以“歐體”之稱傳世B項(xiàng)說法正確。顏真卿是唐代中期杰出的書法家,他的書法初學(xué)褚遂良,后又得筆法于張旭,徹底擺脫了初唐的風(fēng)范,創(chuàng)造了新的時(shí)代書風(fēng);他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù),他在書學(xué)史上以“顏體”締造了一介獨(dú)特的書學(xué)境界C項(xiàng)說法正確。黃庭堅(jiān),北宋詩人、詞人、書法家,擅文章、詩詞,尤工書法,其書法成就主要表現(xiàn)于行書和草書中,與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選:AD
21.N鱷魚是兩棲爬行動(dòng)物,沒有哺乳行為
22.N魚是有心臟的
23.Y
24.N從工業(yè)的角度出發(fā)相對(duì)其他形狀的井蓋,圓形的井蓋比較容易生產(chǎn),生產(chǎn)工序相對(duì)比較簡單,能節(jié)約大量的制造成本。從力學(xué)的角度出發(fā),在相同的壓力下,圓形的井蓋相對(duì)其他形狀的井蓋承受力更均勻,能承載更大的重力。由于下水道的出口是圓柱孔狀的,想要把整個(gè)井口完全覆蓋,井蓋設(shè)計(jì)成囡形的比設(shè)計(jì)成其他形狀的井蓋更節(jié)約原材料。相對(duì)其他形狀的井蓋來講,圓形的井蓋更容易搬運(yùn),更容易安裝,更換也很方便。綜上所述與美觀無關(guān)
25.N正確的是酒泉
26.N正確的是海帶
27.Y
28.N正確的是景德鎮(zhèn)
29.Y
30.Y
31.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先,從社會(huì)大環(huán)境來講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里,每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次,從學(xué)校角度來講,學(xué)校的一些搖號(hào)行為營造了緊張的競爭氣氛,使家長如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次,從家長角度來講,家長過于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響,迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二,學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長的政策;第三,家長要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。
32.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺醒和價(jià)值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù),同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅;另一方面,從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā),這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限,而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步,有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。
33.“學(xué)高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng):一是知識(shí)素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)?!皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精,知識(shí)面廣,有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌,做一個(gè)“學(xué)高”“身正”
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