紀(jì)錄片《海豚灣》與《灰熊人》之比較分析我以為，紀(jì)錄片是枯燥的。它真實地向我們展現(xiàn)某些客觀的亦或隱秘的事實，卻也失去了大多數(shù)人追求的浪漫色彩?？墒?，原來紀(jì)錄片也能拍得這樣激蕩而深沉?！逗ｋ酁场肪褪沁@樣突兀地出現(xiàn)在我面前，它是第82屆奧斯卡最佳紀(jì)錄長片。用故事化的敘事手法揭露了日本政府為牟取暴利所掩蓋的太地町海岸對海豚的大屠殺。這是一個血腥故事，卻給我一種觀看懸疑片的緊張與刺激，還有一種真實的震撼。而另一部《灰熊人》講述了動物保護主義者提摩西·崔德威(TimothyTreadwell)傳奇的一生。在這部紀(jì)錄片中，赫爾佐格不僅展現(xiàn)了大自然神秘的一面，還通過提摩西·崔德威在最后日子里的冒險歷程展現(xiàn)了人性神秘的一面。影片落幕，可是我的思緒卻高速地轉(zhuǎn)著，有種迷茫，也有一種影片帶給我的深沉震撼。這兩部片都是精彩絕倫的，乍一看人們會以為不就是動物保護題材，誠然，它們是。但是，認(rèn)真看過的人會發(fā)現(xiàn)影片帶給我們的思考不僅僅局限于動物保護，而是更多地，關(guān)于自然與人性?！逗ｋ酁场放c《灰熊人》是我看過的最精彩的紀(jì)錄片，它顛覆了我對紀(jì)錄片的認(rèn)知。它們作為影片，是成功的。從拍攝背景看在20世紀(jì)，1986年的國際禁令以前，捕鯨演變成大規(guī)模的商業(yè)行為；而捕殺海豚主要是地方行動，奧斯陸大學(xué)的人類學(xué)家ArneKalland說。傳統(tǒng)的海豚捕獵已經(jīng)只是一些喜歡海豚肉的小漁村里的小規(guī)模孤立行為。具有諷刺意味的是，一個對海豚并不太感冒的日本小鎮(zhèn)卻成為引起國際關(guān)注的首要地點，他們把海豚驅(qū)趕到一個海灣一網(wǎng)打盡。20世紀(jì)70年代末，太地西部Iki島上的漁民相信海豚把當(dāng)?shù)匾环N相當(dāng)流行的黃鰭魚消耗殆盡,盡管沒有數(shù)據(jù)顯示海豚顯著的減少過黃鰭魚的數(shù)量。1979年四月國家地理雜志出版過一張Iki血海灣的照片，照片中寬吻海豚撒落在海灘上，到處都是。第二年HardyJones來到Iki拍下了屠殺的場面。他把他的錄像帶寄給了哥倫比亞廣播公司（CBS），并且在網(wǎng)絡(luò)上播放影片，世界各地超過200名記者都以封面故事的形式做了報道。Iki從此就沒有再捕殺海豚。到19世紀(jì)80年代中期，瓊斯說，大多數(shù)城鎮(zhèn)已經(jīng)放棄了這種把海豚趕進海灣的捕獵方式。有些地方放棄是因為由于過度捕撈和驚嚇，已經(jīng)沒有海豚了。但大多數(shù)地方退出是因為負(fù)面報道。用這種方式捕獵惹這么多麻煩不值得。然而，太地卻拒絕停止：1980年，當(dāng)?shù)貪O民用驅(qū)逐捕獵的方式殺死了11017頭海豚。美國環(huán)保人士理查德偶然發(fā)現(xiàn)了太地町的“秘密”，漫長的反太地町海豚捕殺的行動也就由此開始。而《海豚灣》就這樣開始出現(xiàn)在人們眼前。野生動物保護主義者崔德威爾從1989年起致力于野生灰熊的研究和保護，并與朋友成立了“熊人協(xié)會”，每年夏天來到卡特邁獨自野營，觀察記錄灰熊的生活習(xí)性，并義務(wù)對數(shù)千名學(xué)童進行講解，呼吁社會打擊偷獵，關(guān)注、保護灰熊。2004年初夏，赫爾佐格造訪制片人艾力克·納爾遜的制作公司，他在四處尋找老花鏡時無意間發(fā)現(xiàn)了一篇關(guān)于蒂莫西·崔德威爾的文章，讀后便被深深吸引，他的直覺告訴自己，他應(yīng)該將這個傳奇式的人物拍成電影，或許人們不該將其看作野獸一般的怪人，在瘋狂的舉動背后，還隱藏著難能可貴的熱情和執(zhí)迷。此前，探索電視網(wǎng)絡(luò)(DiscoveryNetworks)也在一直關(guān)注著熊人崔德威爾的動向，并曾于1999年同崔德威爾聯(lián)合拍攝了電視特輯《灰熊日記》，在崔德威爾死后。《灰熊人》的構(gòu)思就這樣開始出現(xiàn)在導(dǎo)演的腦中。從內(nèi)容上看《海豚灣》采用故事化的敘事手法，以O(shè)PS（OceanicPreservationSociety）成員試圖拍攝太地町海岸的海豚大屠殺，將事實公之于眾為敘述主線，按事件發(fā)展的順序記錄下整個拍攝過程。同時，敘述中插敘、倒敘各種歷史資料、相關(guān)人士采訪，隨著事件的發(fā)展和邏輯一層層剖析屠殺背后的各種因素、真相，呼吁對海豚等海洋資源的保護?！痘倚苋恕啡〔挠谝吧鷦游锉Ｗo主義者蒂莫西·崔德威爾（TimothyTreadwell）1999～2003年在美國阿拉斯加州卡特邁國家公園及自然保護區(qū)所拍攝的素材。其中導(dǎo)演訪問了崔德威爾的父母和前女友，并對2003年10月崔德威爾及女友艾米·胡格納德（AmieHuguenard）之死的細節(jié)進行了細致采訪描繪，試圖在展示崔德威爾非凡經(jīng)歷的同時，回答究竟是什么使他選擇遠離人類放逐荒野，將生命獻給灰熊。從采編手法看《海豚灣》用事實說話，大量運用對比例如：1、7分06秒一邊是表現(xiàn)對海豚的熱愛，各種游船做成海豚狀，一邊是日本官員為防止屠殺事實敗露審問里克。2、44分30秒日方自稱海豚肉很有營養(yǎng)，上市的海豚肉衛(wèi)生均達標(biāo)，后面由日本專家、美國專家通過科學(xué)手段證明海豚肉的毒性，推翻前者。3、1小時06分44秒安提瓜等東加勒比海島國官員支持日本捕鯨振振有詞，當(dāng)問到有多少鯨類經(jīng)過安提瓜海岸時，她一問三不知，稱只在電視中見過鯨類。4、1小時23分02秒攝像機完整地記錄下了漁民野蠻屠殺海豚的畫面，這是在政府的默認(rèn)下進行的。然而日方官員謊稱其用高科技的手段捕殺海豚，減少海豚的痛苦，說時面不改色，看到視頻后仍振振有詞。充分揭露出政府的惡意隱瞞。采訪對象多，涉及面廣，平衡采訪，可信度高。通過采訪對象發(fā)現(xiàn)，本片的采訪較為平衡，既有西方環(huán)保主義者的反對，也有日本政府辯護的空間；既有西方科學(xué)家，也有日本科學(xué)家一同驗證同一結(jié)論；既有外國官員的反對，也有日本官員的反對；既有政府的聲音，也有民眾的聲音。當(dāng)然，導(dǎo)演通過反對者與贊同者的比例和記錄下的事實表明了自己的立場。解說詞獨特。本片并不是用解說詞配畫面，而是用鏡頭印證解說中的觀點。本片的解說者并不是第三方敘述人，而是直接參與這次行動與拍攝的導(dǎo)演。各個采訪對象所說的話也是一種解說詞，幫觀眾解讀記錄下的真實畫面。他們以參與者的身份向觀眾介紹所感所想，更加真實、深刻。字幕是本片的另一種解說形式。字幕主要介紹歷史史實和不可推翻的、震撼人心的數(shù)據(jù)，幫助觀眾了解真相?！痘倚苋恕吠瑯油ㄟ^多人的視角，向我們展示和分析探究崔德維爾的精神世界。但是灰熊人的采訪對象對片中的主人公的評價有好也有壞，可信度更高，給人更真實。兩者都采用了谷峰型編輯法。在嚴(yán)肅的主題下，片子將讀者引入一個沉重而悲憤的氛圍后，中間穿插較為輕松、活潑的內(nèi)容減緩之前緊張的節(jié)奏。如《海豚灣》33分05秒，在敘述了太地町的恐怖屠殺和阻止的困難重重之后，導(dǎo)演準(zhǔn)備組織一隊身懷絕技的人完成這項行動。這段組隊的過程輕松、活潑，如“11羅漢”中的情節(jié)。又如58分50秒，在緊張的第一次行動之后，導(dǎo)演再次通過里克對海豚凱西的追憶，強調(diào)海豚的靈性及與人類的聯(lián)系，畫面溫馨，音樂空靈，之前的緊張氣氛一下轉(zhuǎn)為柔和。還有《灰熊人》中在描述崔德維爾死亡的敘述后穿插優(yōu)美的自然風(fēng)光，舒緩節(jié)奏。從音樂看《海豚灣》由兩段主旋律，一段是每當(dāng)環(huán)保主義者描述海豚的可愛、靈性，出現(xiàn)其在海洋自由徜徉的畫面時，就會響起一段由豎琴演奏的音樂，空靈、美好、愉悅；另一段是“偷拍者”行動時或緊張情況下的電子樂，節(jié)奏感強，如跳動的心臟，牽動觀眾緊張的心弦。兩段音樂反復(fù)出現(xiàn)，調(diào)節(jié)影片節(jié)奏?！痘倚苋恕菲睬禖oyotes》很好聽，歌詞也很符合本片的涵義。在看完本片后，再聽這首歌，有一種莫名的感動，和本片結(jié)合也給人更深的理解。兩部片子的音樂都對各自片子的內(nèi)容起了升華的作用。從影片內(nèi)涵看《海豚灣》講述一群反捕殺海豚志愿者赴日本實地拍攝揭露當(dāng)?shù)貪O民捕殺海豚行為的故事，揭露了包括國際捕鯨協(xié)會在內(nèi)的所謂“環(huán)保組織”的黑幕，喚醒人們對捕殺海豚的重視，對日本施加壓力，使其停止類似舉動。同時，本片反映了人類社會發(fā)展與海洋生態(tài)的矛盾和沖突，引發(fā)人類關(guān)于發(fā)展與生態(tài)問題的終極思考。《灰熊人》這部紀(jì)錄片當(dāng)然不是在講述一個完美的男人，而是一種極端的、邊緣的、野性同時富有人性的、很少有人嘗試的生活方式?！盎倚苋恕睘槭裁催@樣？這才是影片所引導(dǎo)我們思考的。這是對這神秘而飄渺的人性的探究。從導(dǎo)演的作用看紀(jì)錄片《海豚灣》中導(dǎo)演作為片中的重要人物，對紀(jì)錄片的拍攝和情節(jié)發(fā)展起到了重大作用。沒有導(dǎo)演的堅定抗?fàn)幮拍睿@部片也不會出現(xiàn)在我們眼前，至少它不會像現(xiàn)在這樣給人震撼。紀(jì)錄片《灰熊人》中導(dǎo)演赫爾佐格在紀(jì)錄片中只發(fā)表過兩次主觀觀點，一次是前面說過的贊美崔德維爾的導(dǎo)演能力，另一次則是在這里反對崔德維爾的世界觀，赫爾佐格說，和諧并非原初狀態(tài)，混亂與殺戮才是。在后面赫爾佐格補充說，在崔德維爾的錄影帶所拍攝的熊的正臉鏡頭中，他沒有一次看到善意與仁慈，而只有冷漠，那種肉食者看著食物的懶洋洋的冷漠。但是正是他的話與主人公崔德維爾結(jié)合起來，形成了一種莫大的張力，讓人心為之一顫。從影響看2009年，紀(jì)錄片《海豚灣》誕生了，對太