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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000081490StartFragment:0000000127EndFragment:00000814722022-2023學(xué)年廣東省河源市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.因國(guó)勢(shì)日蹙,理想破滅,投汨羅江而死的詩(shī)人是()
A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀
2.下列孔子語(yǔ)錄中,提出了被視為儒家道德節(jié)操最高境界的是()
A.人不知而不慍,不亦君子乎B.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安C.學(xué)而不厭,誨人不倦D.無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁
3.辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》所用的主要藝術(shù)手法是()
A.比喻B.象征C.用典D.夸張
4.《大同》中大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉,三代之英是指()
A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王
5.下列句子中,含有使動(dòng)用法的是()
A.吾非至于子之門(mén)則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家
B.遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之
C.彼以艱苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之
D.孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之
二、填空題(5題)6.李商隱《錦瑟》:____,只是當(dāng)時(shí)已惘然
7.屈原的《山鬼》一詩(shī)選自《____》,屬于楚辭體,是一首祭歌
8.____自稱是文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者
9.米蘭·昆德拉的主要作品是長(zhǎng)篇小說(shuō)《生活在別處》和《____》
10.建安七子中,被譽(yù)為七子之冠冕的是____
三、判斷題(5題)11.戴望舒是20世紀(jì)80年代朦朧派的作家()
A.否B.是
12.寫(xiě)總結(jié)擬好標(biāo)題很重要,往往一個(gè)標(biāo)題就是一個(gè)總結(jié)的觀點(diǎn)()
A.否B.是
13.《苦惱》是屠格涅夫的一篇反映勞動(dòng)人民內(nèi)心痛苦的抒情心理小說(shuō)()
A.否B.是
14.漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義藝術(shù)傳統(tǒng)()
A.否B.是
15.漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《楚辭》的優(yōu)良傳統(tǒng)()
A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《諫逐客書(shū)》一文在哪些方面運(yùn)用了對(duì)比的手法?
17.分析《春江花月夜》一詩(shī)中烘托與鋪墊手法的運(yùn)用
五、閱讀理解(2題)18.閱讀下面一段文字:
從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總是自夸著地大物博,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。
如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信地,信物,后來(lái)信國(guó)聯(lián),都沒(méi)有相信過(guò)自己。假使這也算一種信,那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)他信力,自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
(魯迅《中國(guó)人失掉自信力了嗎》)
請(qǐng)回答
這段文字的中心論點(diǎn)是什么?
19.要塞指什么?本段論點(diǎn)是什么?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章開(kāi)頭第一句話說(shuō)中國(guó)人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題,這里的自我整容的含義是什么?
21.作者舉自己當(dāng)初被退稿的例子勸慰女兒有何作用?
參考答案
1.A屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,也是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,當(dāng)秦將白起攻破楚國(guó)郢都后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國(guó)
2.D
3.CC辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中的主要藝術(shù)手法是用典,詞中三次用典:張翰見(jiàn)秋風(fēng)起而起莼鱸之思、許汜求田問(wèn)舍為劉備不齒、桓溫流年易逝之嘆
4.DD題干中句子的意思是:大道施行的時(shí)代,和夏、商、周三代英明的開(kāi)國(guó)君主在位的時(shí)代,我都未曾趕上,而內(nèi)心深懷向往。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王
5.B在遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之中,來(lái)之譯為:使他們歸順(來(lái))
6.此情可待成追憶
7.九歌
8.余光中
9.生命中不能承受之輕
10.王粲
11.N×戴望舒是20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派的代表詩(shī)人
12.Y
13.N《苦惱》的作者是契訶夫
14.N×漢樂(lè)府民歌主要繼承并發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)
15.N×漢樂(lè)府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)傳統(tǒng)
16.(1)客有功與客無(wú)過(guò)的對(duì)比。(2)重物與輕人的對(duì)比。(3)納客之利與逐客之害的對(duì)比
17.詩(shī)的開(kāi)篇將春江花月夜自然組合成一個(gè)優(yōu)美完整的畫(huà)面,譜寫(xiě)了一首春的頌歌,這首春的頌歌反襯著春的憂愁。接著詩(shī)人面對(duì)春江明月,抒發(fā)宇宙永恒的感悟,從中寄寓著對(duì)人生短暫的深沉慨嘆。這種慨嘆,以其意味深長(zhǎng)的哲理對(duì)詩(shī)的感傷情調(diào)作了進(jìn)一步的鋪陳。正是在環(huán)境氣氛的烘托與哲理議論的鋪墊基礎(chǔ)上,后面的抒情達(dá)到高潮,月圓而人情難圓的慨嘆、游子思婦相望不相聞的感傷具有了更加動(dòng)人的感染力
18.中心論點(diǎn)是:中國(guó)人失掉的是他信力,不是自信力
19.要塞指文章主旨。本段論點(diǎn):用兵致勝的要訣在占領(lǐng)要塞,擊破主力
20.整容是打比方,形象地強(qiáng)調(diào)了中國(guó)人的
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