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新詩(shī)鑒賞訓(xùn)練浙江金偉閱讀艾青《鏡子》,指出對(duì)其風(fēng)格評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()僅只是一個(gè)平面,卻又是深不可測(cè)它最為真實(shí)/決不隱瞞缺點(diǎn)它忠于尋找它的主人/誰(shuí)都從中發(fā)現(xiàn)自己或是醉后酡顏/或是鬢如霜雪有人喜歡它/因?yàn)樽约好烙腥硕惚芩?因?yàn)樗甭噬踔劣械娜?恨不得把它打碎詩(shī)人以小見(jiàn)大,在對(duì)人人見(jiàn)之不覺(jué)奇的鏡子的詠嘆中揭示了人人思之倍覺(jué)深的人生哲理。詩(shī)人抓住特征,十分準(zhǔn)確地抒發(fā)了自己在坎坷曲折人生道路上對(duì)人間奧秘深刻獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。全詩(shī)蒼勁深沉,語(yǔ)言含蓄雋永,詩(shī)人思考生活的深度和表達(dá)詩(shī)情的高度藝術(shù)功力,達(dá)到和諧統(tǒng)一。“喜歡”、“躲避”、“打碎”,詩(shī)歌語(yǔ)言直率,風(fēng)格明快,直抒胸臆,對(duì)生活中種種丑惡現(xiàn)象作了無(wú)情的嘲諷。對(duì)徐敬亞《既然》一詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()既然/前,不見(jiàn)岸/后,也遠(yuǎn)離了岸既然/腳下踏著波瀾/又注定終身戀著波瀾/既然/能托起安眠的礁石/已沉入海底既然/與彼岸尚遠(yuǎn)/隔一海蒼天那么,便把一生交給海吧交給前方?jīng)]有標(biāo)出的航線。詩(shī)人認(rèn)為人生如前也無(wú)岸后也無(wú)岸的大海。而且,能給人以暫息的礁石也沉入海底,前方連航標(biāo)線也沒(méi)有。詩(shī)的開篇便暗示了人生的坎坷與艱險(xiǎn)。那么,人生因此是否迷茫了呢?詩(shī)人給了我們答案。這首詩(shī)不僅體現(xiàn)了詩(shī)人自己的人生體驗(yàn),而且也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活本身的宏觀的哲理的思考。四個(gè)“既然”組成排比句式,音節(jié)和諧自然,意象鮮明、具體。如“岸”指目標(biāo),“波瀾”指生活的坎坷、艱險(xiǎn)等。這首詩(shī)和陳子昂的《登幽州臺(tái)》“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而泣下”一樣。同樣是站在人生和歷史長(zhǎng)河中,同樣是站在自身的人生體驗(yàn)的角度來(lái)審視世界,確立了同樣的生活態(tài)度。閱讀北島《迷途》,對(duì)詩(shī)歌象征意義分析不正確的一項(xiàng)是()
沿著鴿子的哨音我尋找你/高高的森林擋住了天空/小路上/一棵迷途的蒲公
英/把我引向藍(lán)灰色的湖泊/在微微搖晃的倒影下/我找到了你/那深不可測(cè)的眼睛“哨音”象征天使般的召喚,“森林”象征遮擋于前進(jìn)道路的障礙因素?!捌压ⅰ毕笳饕粫r(shí)迷途的同伴,我與同伴一起找到追尋的目標(biāo)?!昂础毕笳髯穼さ臍w宿,它是作者心中美好的理想?!澳恪薄ⅰ把劬Α毕笳髦畈豢蓽y(cè)的湖泊和清清一碧的湖水。閱讀余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》,選出分析不正確的一項(xiàng)是()給我一瓢江水啊長(zhǎng)江水/酒一樣的長(zhǎng)江水/醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味/給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水給我一張海棠紅啊海棠紅/血一樣的海棠紅/沸血的燒痛/是鄉(xiāng)愁的燒痛/給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白/信一樣的雪花白/家信的等待/是鄉(xiāng)愁的等待/給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香/母親一樣的臘梅香/母親的芬芳/是鄉(xiāng)土的芬芳/給我一朵臘梅香啊臘梅香四節(jié)詩(shī)均采用擬人的形式,整齊勻稱,音韻和諧,感情依次遞增。這一點(diǎn),也和《鄉(xiāng)愁》一樣,感情由個(gè)人之思念上升到民族之思念。短詩(shī)意象鮮明,色香味俱全。每節(jié)詩(shī)首尾兩句反復(fù),極大地增強(qiáng)了這首詩(shī)的抒情性。這種重章疊唱、反復(fù)詠嘆的方式也正如《鄉(xiāng)愁》一樣都豐富了詩(shī)的內(nèi)容,又升華了詩(shī)的主題,表達(dá)效果非常之好。這首《鄉(xiāng)愁四韻》與作者的《鄉(xiāng)愁》一樣,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)和親人的思念,反映了臺(tái)灣人民對(duì)兩岸統(tǒng)一的期盼之情。四節(jié)詩(shī)連用四個(gè)比喻,由醉酒到沸血,到等待,到以梅香為鄉(xiāng)土的芬芳,我們仿佛看到詩(shī)人在一個(gè)飛雪的冬日,面對(duì)臘梅,酒入愁腸,熱血沸騰,醉倒在濃濃的鄉(xiāng)愁之中。對(duì)余光中的《楓葉》鑒賞不正確的一項(xiàng)是()秋天,最容易受傷的記憶/霜齒一咬/噢,那樣輕輕/就咬出一掌血來(lái)首句表明:秋天萬(wàn)物蕭索,容易引起人們?cè)S多傷心往事的回憶,此即古今詩(shī)人之所以悲秋也。因?yàn)榍锼輾埲f(wàn)物,花葉凋零,故有第二行的“霜齒”之喻。因?yàn)闂魅~有五個(gè)角,經(jīng)霜后變成紅色,故有末句的“血掌”之喻。末句“咬出一掌血”,賦予綠色以生命,并寓有奮斗、犧牲之意。對(duì)沙白的《紅葉》分析不正確的一項(xiàng)是()風(fēng),把紅葉,/擲到腳跟前。/噢,秋天!/綠色的生命也有熱血,/經(jīng)霜后我才發(fā)現(xiàn)??詩(shī)歌開頭用一個(gè)“風(fēng)”和一個(gè)“擲”字,寫出秋風(fēng)盡吹,枝葉稀疏之狀,是一幅簡(jiǎn)潔的秋色圖,從這圖景里看不出詩(shī)人的愛(ài)憎。詩(shī)中“噢”字以下,道出了詩(shī)人的領(lǐng)悟:已是深秋了,并點(diǎn)明對(duì)這些景物有獨(dú)特的感受。此詩(shī)迥異于他人的新發(fā)現(xiàn)在于“綠色的生命也有熱血”,即賦予綠色以生命、和平、蓬勃生長(zhǎng)之意。最后一句虛實(shí)兼?zhèn)?,既寫出了樹葉經(jīng)霜變紅的事實(shí),也暗喻了作者經(jīng)受風(fēng)吹雨打,霜欺雪壓的考驗(yàn)。把余光中和沙白的詩(shī)作比較,不正確的一項(xiàng)是()兩首詩(shī)歌都寫到秋天的樹葉經(jīng)霜后,變成了血紅的色彩這一自然現(xiàn)象。兩首詩(shī)都借助于景物描寫來(lái)抒發(fā)感情,或寄寓人生哲理。兩首詩(shī)都含有相同的寓意,那就是只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)之后,才能走向成熟,走向成功。兩首詩(shī)在形式上有不同的地方,沙白的《紅葉》押了韻,韻腳的韻母是an,而余光中的《楓葉》沒(méi)有壓韻。對(duì)艾青《盼望》一詩(shī)分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一個(gè)海員說(shuō),/他最喜歡的是起錨所激起的/那一片潔白的浪花??/一個(gè)海員說(shuō),/最使他高興的是拋錨所發(fā)出的/那一陣鐵鏈的喧嘩??一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)1979年3月于上海詩(shī)人抓住輪船起錨出發(fā)和到港拋錨的兩個(gè)瞬時(shí)場(chǎng)景,將現(xiàn)實(shí)生活中看得見(jiàn)的圖景融入了對(duì)盼望的哲理思索,構(gòu)成了令人回味的意境。海員們?yōu)槭裁聪矚g“盼望出發(fā)”,又為什么高興地“盼望到達(dá)”,詩(shī)中作了明確的回答。兩位海員不同的心態(tài),表達(dá)了同一種愿望,即對(duì)航海事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),暗示生活中不同的人們可以有共同的追求目標(biāo)。這首小詩(shī)意象單純,主體是兩個(gè)海員的兩句富于形象的話,而這兩句話又由兩個(gè)象征性的意象組成。對(duì)下面這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一代人黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明遠(yuǎn)和近你,/一會(huì)看我,/一會(huì)看云。/我覺(jué)得/你看我時(shí)很遠(yuǎn),/你看云時(shí)很近?!兑淮恕逢U釋的是:黑暗使一代人覺(jué)醒,使一代人產(chǎn)生更強(qiáng)烈的尋找光明的愿望與毅力。在目光可視之間,你與我的距離不可能遠(yuǎn)于你與云的距離,因此詩(shī)人的主觀感覺(jué)有悖常理?!哆h(yuǎn)與近》所寫的是一種被扭曲了的人際關(guān)系。人與人之間顯得那么孤寂而不可接近;人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。兩首詩(shī)都有童稚和夢(mèng)幻色彩,但細(xì)品卻充滿成年人的孤寂與憂傷。參考答案:D這是一首哲理詩(shī),深刻的哲理不是直白道明,而是借助鏡子含蓄說(shuō)出?!罢Z(yǔ)言直率,風(fēng)格明快,直抒胸臆”不切合詩(shī)歌語(yǔ)境。D兩詩(shī)的生活態(tài)度不同,陳子昂是深感自己生不逢時(shí),十分痛苦和悲哀。D這是一首從總體上采用象征手法的朦朧詩(shī)?!昂础?、“你”、“眼睛”就是同一
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