本文格式為Word版，下載可任意編輯——《水滸傳》讀書心得體會3篇《水滸傳》讀書心得體會3篇

《水滸傳》讀書心得體會篇1

《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵……

《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他特別愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己倒運。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

武松是一個硬漢，大家最熟諳他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖晃動晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急切一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終究把“大蟲”打癱了。

李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛熟悉了108個梁山起義的綠林豪杰。從中讓我感受到了：我們確定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而為之。

《水滸傳》讀書心得體會篇2

《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將抵擋官兵，劫富濟貧的故事，這是有歷史根據(jù)的?！端疂G傳》是描寫農(nóng)人起義的史詩，起義透露了當時社會的黑暗和腐朽。統(tǒng)治者的腐敗無能，造成了官逼民反的局面。生動的描寫了被壓迫者先后走上造--之路的過程，歌頌了他們的抵擋精神和正義行動。施耐庵對梁山豪杰的贊美，是由于他們處于一個好像的背景下。施耐庵生活于元末明初這個混亂亂世之中，世事黑暗，病態(tài)張狂，而他卻無能為力，滿腔熱忱和悲憤，無力抒發(fā)，只能寄于書中?！案鳠o異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有居心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”借用書中人物之口來表現(xiàn)自己的志向，夢想能保國安民，變更這黑暗的世道。

我以為《水滸傳》情節(jié)大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標是替天行道，抗拒其時那糜爛的。在這一時，那些梁山的豪杰們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏聞風喪膽，令人大喊高興。后50回描寫的是梁山俊杰們接納了朝廷的招安，為國度效力的進程。他們北征遼國，剿除虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山豪杰們損兵折將、七損八傷。但“只反貪官，不反皇帝”是他們的根本準那么，他們未曾意識到造成社會黑暗的根源是什么，他們本質(zhì)上依舊忠于君，他們認為之所以發(fā)生這一切不過是圣上被奸人蒙蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無時無刻不在想著被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領著部下為國征戰(zhàn)，結(jié)果傷亡殆盡，生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質(zhì)，上梁山是一種無奈之舉，更多的是夢想借此成為進身之階，以達成他青史留名的目的。盡管在我看來這是一部具有悲劇色調(diào)的小說，但不得不贊美梁山俊杰凝結(jié)著平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財?shù)取?/p>

塑造了一大群性格鮮明、光輝奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細的魯智深，忠勇莽直的李奎，悍勇精明的石秀，仗義干練的宋江。正如清代評論家金圣嘆說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其外形，人有其聲口。”

《水滸傳》讀書心得體會篇3

紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”水滸傳的神情色調(diào)，至今無以忘卻。

他是現(xiàn)實與浪漫的結(jié)合：植根于現(xiàn)實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。

北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普遍百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府空想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使豪杰們士氣日益高漲的時候，宋江的采納招安變更了一切。

領會地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：

一次次繁重的行程，一場場艱苦的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，摯友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：

一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)閾从迅皽富穑瑸閾从褍衫卟宓?，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出世入死，也只為一個“義”字。“義”有時卻要用一個人的生命去寫。由于它需要有相當?shù)氖繗猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。

義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄豪杰，舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，由于猛烈的正義感領會地報告他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得