歸園田居其一陶淵明猜成語這是一個理想中景色優(yōu)美，土地肥沃，環(huán)境幽靜，不受外界影響，生活安逸的地方，這一個理想的家園，它有一個非常好聽的名字，叫做___________。這紛繁復(fù)雜的社會中，我們需要去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)，這是一個變化的過程，它也有一個非常好聽的名字，叫做___________。

世外桃源返璞歸真3“夾岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄美，落英繽紛”

———《桃花源記》不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

————《五柳先生傳

》采菊東籬下，悠然見南山?！讹嬀疲ㄆ湮澹烦颗d理荒穢，帶月荷鋤歸。

《歸園田居（其三）》初讀課文大聲自由誦讀詩歌兩遍：

注意把握好讀音和節(jié)奏朗讀課文歸園田居（其一）陶淵明少無/適/俗韻，性本/愛/丘山。誤落/塵網(wǎng)/中，一去/三十/年。羈鳥/戀/舊林，池魚/思/故淵。開荒/南野/際，守拙/歸/園田。方宅/十余/畝，草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐，桃李/羅堂/前。曖曖/遠人/村，依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中，雞鳴/桑樹/顛。戶庭/無/塵雜，虛室/有/余閑。久在/樊籠/里，復(fù)得/返/自然。譯讀課文歸園田居（其一）陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。題眼：“歸”眉目傳情：“歸園田居”這個題目的題眼是哪個字？1、從何而歸？明確：塵網(wǎng)、樊籠追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？明確：官場生活作者為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？明確：表達自己對官場生活的厭惡，“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。2、為何而歸？明確：“性本愛丘山”既然“性本愛丘山”，為何還要出仕？（原文詩句回答）明確：“誤落塵網(wǎng)中”，入仕做官，非本性使然，而是一次失誤?！靶员緪矍鹕健币苍S是陶淵明“歸園田”的重要原因之一，那么，它是不是根本原因呢？請在詩中繼續(xù)尋找答案。明確：“守拙歸園田”歸園田的目的是什么？如何理解“守拙”，言外之意是什么？明確：守拙，即守住“正直善良”的本性。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，官員皆是爾虞我詐勾心斗角，沒有這種本領(lǐng)就無法得意于仕途。所以，正直良善之輩就會感到壓抑束縛，為了守住自己的本心，歸園田是他最好的歸宿。小結(jié)：所以，“歸園田”是為了保持精神上的自由和獨立。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。3、歸向何處？選擇你喜歡的句子，賞析景物描寫的妙處。13

白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不用修飾，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。

湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！獜堘贰逗耐た囱贩秸喈€，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。3、歸向何處？4、歸去如何？請從詩中找出描述他歸隱之后生活的詩句及蘊含作者情感的詞語。明確：無塵雜、有余閑------返自然由此可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：凸顯出一種睽違已久的喜悅、閑適和自由，表達自己厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神的獨立與自由。拓展延伸“深味思想之光輝”

陶淵明的詩作和人生經(jīng)歷帶給你什么啟示？著名學(xué)者看陶淵明可是陶淵明的“簡凈”不是有心要去要求的，陶淵明是“任真”，就是任憑我自己最真誠的自然流露，如果我的情思是復(fù)雜的，我在詩里邊就把我的復(fù)雜表現(xiàn)出來，我如果是簡單就是簡單，至于你們懂不懂，陶淵明沒有考慮到這樣一個問題。所以他不是“為人”的，他是“為己”的，陶淵明被后代很多人贊美稱述，最重要的一點，就是陶淵明的“任真”?！~嘉瑩著名學(xué)者看陶淵明陶淵明是整個中國文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳于世故的人自慚形穢?！终Z堂著名學(xué)者看陶淵明陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他的身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己